引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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二、消除網(wǎng)絡(luò)文化消極影響的對(duì)策

一切的事物都有一個(gè)雙面性，有利也有弊。網(wǎng)絡(luò)文化也是如此，網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生和世界更加密切的聯(lián)系在一起，其影響力越來(lái)越大，應(yīng)該采取有效的措施，加強(qiáng)教育引導(dǎo)方式，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極方面的影響，使現(xiàn)代大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)中的受益者。

(一)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育

提高現(xiàn)代大學(xué)生的道德認(rèn)知力和意識(shí)，減少網(wǎng)絡(luò)不道德行為，發(fā)展現(xiàn)代大學(xué)生的道德自律能力、判斷能力、選擇能力等。伴隨著網(wǎng)絡(luò)文化的無(wú)孔不入，學(xué)校應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為一個(gè)日常德育作為重要的組成部分，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育，普及網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)，健全學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范。

(二)高度重視建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化

應(yīng)該全面的認(rèn)識(shí)建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化的重要性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)法律手段，春風(fēng)化雨式的教育方法，滲透到各項(xiàng)校園的活動(dòng)中，以達(dá)到教化育人的最終目的，能夠讓學(xué)生在多元化的價(jià)值體系下學(xué)會(huì)選擇和分辨。

(三)加強(qiáng)管理并監(jiān)督網(wǎng)上信息

一定要加強(qiáng)完善監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)的體系，安裝先進(jìn)的健康實(shí)用軟件，務(wù)必過(guò)濾掉不良的信息資源，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的管理與監(jiān)督，建立并且完善網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度的嚴(yán)謹(jǐn)性。以防為主，以杜絕不良網(wǎng)絡(luò)信息為最終的要求。加強(qiáng)管理網(wǎng)絡(luò)信息，切斷一切有害信息的滋生與蔓延，營(yíng)造有底蘊(yùn)的網(wǎng)絡(luò)校園環(huán)境。

(四)引導(dǎo)現(xiàn)代大學(xué)生科學(xué)并合理利用網(wǎng)絡(luò)文化資源

學(xué)校必須時(shí)刻保持警惕性，并有意識(shí)地去引導(dǎo)和關(guān)愛現(xiàn)代大學(xué)生端正網(wǎng)絡(luò)態(tài)度，合理地利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源。利用豐富的網(wǎng)絡(luò)文化資源，推動(dòng)文化素質(zhì)教育，使現(xiàn)代大學(xué)生充分了解網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值所在，培養(yǎng)學(xué)生自主獲取信息以及判斷信息良銹的能力，能夠在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源中得游刃有余的自我學(xué)習(xí)、自我完善。學(xué)校應(yīng)有針對(duì)性的引導(dǎo)大學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)文化，積極尋找有利的網(wǎng)絡(luò)資源，滿足自我學(xué)習(xí)和研究的需要，端正上網(wǎng)態(tài)度，為自身的素質(zhì)提高服務(wù)。

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調(diào)查顯示，當(dāng)代以90后為主的女大學(xué)生不但人人會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)，且更傾向于手提電腦、智能手機(jī)等隨身性較強(qiáng)的新興媒體工具。根據(jù)筆者的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在325名被調(diào)查者中，平均每天使用網(wǎng)絡(luò)超過(guò)2小時(shí)的有223人，每天使用4小時(shí)以上的有101人，更有高達(dá)273人表示偶爾會(huì)在上課時(shí)偷偷玩一下手機(jī)游戲或上QQ聊天，或者到微博、微信上去刷朋友圈和看評(píng)論，其中，經(jīng)常保持這種狀態(tài)的女生為31。8%。如果哪天忘記帶手機(jī)了，竟有高達(dá)82。6%的女生會(huì)覺得不自在，總感覺缺少了什么，其中有27。2%的女生會(huì)回寢室取手機(jī)，她們已經(jīng)越來(lái)越離不開手機(jī)了。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有信息量龐大、便捷、交互性強(qiáng)等特點(diǎn)，使得學(xué)生不愿再去花費(fèi)時(shí)間記憶相關(guān)知識(shí)，除了閉卷考試外，平時(shí)寫作業(yè)、查資料、甚至完成畢業(yè)論文等，都習(xí)慣于去網(wǎng)絡(luò)上查找所需的相關(guān)內(nèi)容，而不愿費(fèi)時(shí)費(fèi)腦地獨(dú)立完成，這也不難理解老師們經(jīng)常會(huì)為學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)、考查論文有大量抄襲甚至雷同的現(xiàn)象而大為惱火了。

1.2網(wǎng)絡(luò)自控能力不強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為缺乏理智

男大學(xué)生多傾向于玩網(wǎng)絡(luò)游戲、看大片，而女大學(xué)生多癡迷于網(wǎng)上購(gòu)物和看一些熱播的電視娛樂(lè)、交友等節(jié)目。調(diào)查顯示，有86%的女生表示曾在宿舍和室友一起看過(guò)像《爸爸去哪兒》等親子真人秀節(jié)目和《非誠(chéng)勿擾》、《百里挑一》等相親交友類電視節(jié)目，其娛樂(lè)性和新潮感是吸引女大學(xué)生眼球的主要因素。而有過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物經(jīng)歷的女生更是高達(dá)99。4%，購(gòu)物的品種依次為服裝、化妝品、鞋子、飾品、背包、零食、書籍等。特別值得注意的是，有多達(dá)42。4%的女生已出現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的癡迷心態(tài)，每天打開電腦，就不自覺地想去淘寶、天貓上看看有什么值得淘的東西。網(wǎng)購(gòu)商品的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、時(shí)尚潮流和方便快捷已使部分女生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)缺乏理智，也耗費(fèi)了她們過(guò)多的時(shí)間和精力。

1.3網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí)較弱，易輕信他人和網(wǎng)絡(luò)傳聞

雖然大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍，但他們的網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí)并不強(qiáng)，與男生相比，女生更易于輕信網(wǎng)絡(luò)不良虛假信息，在網(wǎng)上結(jié)交陌生朋友寄托情感。在調(diào)查中，有62。5%的女生表示不太了解網(wǎng)絡(luò)信息安全方面的知識(shí)，而表示在任何情況下都不會(huì)在網(wǎng)上泄露自己個(gè)人信息的女生只有21。4%。當(dāng)同意陌生人加你為網(wǎng)友時(shí)，有63。8%的女生竟沒(méi)有意識(shí)到這是一種個(gè)人信息的泄露行為。對(duì)于明星婚變、偶像失蹤等網(wǎng)絡(luò)傳聞，也有39。6%的女生表示剛開始聽到時(shí)會(huì)相信，還曾為此傷感過(guò)。女大學(xué)生作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體，在生活、情感、人際交往、就業(yè)等方面有著更多的困難和障礙，學(xué)校和社會(huì)關(guān)注度高，也極易成為不法分子下手的對(duì)象。

1.4網(wǎng)絡(luò)對(duì)女大學(xué)生的異化作用較為明顯，異化現(xiàn)象比較突出

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展和自媒體的普及，使用者對(duì)其依賴程度越強(qiáng)，越容易被不自覺地控制，從而出現(xiàn)身體、心理、行為及價(jià)值觀的異化現(xiàn)象。事實(shí)上，過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)依賴已導(dǎo)致部分女大學(xué)生出現(xiàn)了譬如心理障礙、疏離現(xiàn)實(shí)人際交往、缺少主動(dòng)思考意識(shí)、理想淡漠、價(jià)值觀模糊、學(xué)業(yè)荒廢等種種問(wèn)題，這無(wú)疑會(huì)對(duì)其未來(lái)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的影響。調(diào)查顯示，有近70%的女生表示經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)因上網(wǎng)過(guò)久而導(dǎo)致的頸椎疼痛現(xiàn)象，58。4%的女生表示上網(wǎng)已使其對(duì)周圍同學(xué)和其他事物的關(guān)注度下降，63。6%的女生表示網(wǎng)絡(luò)給自己的價(jià)值觀和思維方式帶來(lái)了改變，還有24。5%的女生已經(jīng)出現(xiàn)不愿意在真實(shí)生活中結(jié)識(shí)朋友，而情愿選擇到網(wǎng)絡(luò)上交友的現(xiàn)象。這些網(wǎng)絡(luò)異化現(xiàn)象的出現(xiàn)表明，女大學(xué)生應(yīng)對(duì)迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的知識(shí)和能力嚴(yán)重不足，加強(qiáng)女大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。

2.女大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育對(duì)策

隨著信息化社會(huì)的深入發(fā)展，對(duì)公民個(gè)體素質(zhì)也提出了更高的要求。女大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)力量的重要成員，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)也是其綜合素質(zhì)能力的重要組成部分，因此，加強(qiáng)在校女大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)與長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

2.1學(xué)校應(yīng)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的培訓(xùn)

據(jù)了解，現(xiàn)在絕大多數(shù)高校都沒(méi)有將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育列入正規(guī)教育體系之中，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的習(xí)得基本上靠的是自學(xué)自悟，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上自媒體時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的步伐。進(jìn)入高等教育階段，已沒(méi)有了中小學(xué)時(shí)期的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力，大學(xué)生們有更多的業(yè)余時(shí)間到網(wǎng)絡(luò)中暢游，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)、交友娛樂(lè)、了解社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)已成為信息時(shí)代大學(xué)生必備的素質(zhì)。因此，高等院校有必要將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育列入正規(guī)教育課程，將其列為專業(yè)學(xué)生的必修課，對(duì)于非專業(yè)的大學(xué)生可以開設(shè)選修課，以滿足大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

2.2充分利用學(xué)校資源和基礎(chǔ)，在學(xué)生管理和校園文化活動(dòng)中增添網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提高不僅要依靠傳授，更要重在實(shí)踐，特別是女大學(xué)生本身在實(shí)踐及動(dòng)手能力方面就遜于男生，學(xué)校有關(guān)部門更應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)條件和平臺(tái)，充分利用并積極改善現(xiàn)有的資源和條件，發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的作用，把網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生日常管理和思想工作及校園文化活動(dòng)之中。學(xué)校可利用以面向?qū)W生為主的校園廣播、電視、校報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等媒介對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳和培訓(xùn)，讓女大學(xué)生有更多機(jī)會(huì)參與到諸如校園電臺(tái)、校報(bào)記者編輯、校園網(wǎng)絡(luò)維護(hù)等媒體工作，使其在親身服務(wù)的志愿活動(dòng)中得到網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的熏陶和提高。

2.3針對(duì)女大學(xué)生特點(diǎn)，經(jīng)常舉辦網(wǎng)絡(luò)自律及網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)講座

女大學(xué)生在校期間，雖然生理已經(jīng)發(fā)展成熟，但心理發(fā)展水平還處于不完全成熟階段，主要表現(xiàn)在思想比較單純，對(duì)社會(huì)不良影響免疫力較低，容易受到各種誘惑，對(duì)他人依賴性較強(qiáng)，抗挫折能力差等，特別是對(duì)于既五彩斑斕又暗流涌動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)世界，缺少應(yīng)有的辨別和安全防范意識(shí)。媒體頻頻曝光的女大學(xué)生失聯(lián)和遇害事件，絕大多數(shù)是由于其安全防范意識(shí)薄弱、自我保護(hù)能力差、輕信網(wǎng)友及社會(huì)不良信息所致。基于女大學(xué)生的這些特點(diǎn)，高校相關(guān)部門，如學(xué)生處、團(tuán)委、各院系及安全保衛(wèi)部門，應(yīng)定期舉辦專門針對(duì)女大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律及網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)講座，幫助花季女孩安全、順利、健康地成長(zhǎng)。

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3.更加關(guān)注產(chǎn)品個(gè)性以及服務(wù)質(zhì)量。當(dāng)今大學(xué)生還具有從眾心理、攀比心理、炫耀心理。大學(xué)生是一個(gè)比較活躍的群體，喜歡效仿、比較，尋找一種高人一等的感覺。周圍人擁有的，自己也要擁有，喜歡用品牌來(lái)吸引同一群體的眼球，體現(xiàn)自己的財(cái)力和地位，展現(xiàn)個(gè)人高品位。大學(xué)生攀比、炫耀的心理需求，完全可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)。購(gòu)買到的產(chǎn)品送貨上門，如有不滿可溝通退貨。這些都滿足了大學(xué)生經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的心理。物流是網(wǎng)絡(luò)交易完成的重要保障之一，合理化、現(xiàn)代化的物流能夠促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)交易的順利進(jìn)行。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過(guò)程

網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的基本流程一般分為三個(gè)階段：購(gòu)買前、購(gòu)買中、購(gòu)買后。購(gòu)買前包括五個(gè)階段：潛在需求的喚醒———收集信息———購(gòu)買方式選擇———購(gòu)買商家選擇———購(gòu)買產(chǎn)品選擇。購(gòu)買中包括兩個(gè)階段：支付方式選擇———等待接受產(chǎn)品。購(gòu)買后包括兩階段：售后服務(wù)———售后評(píng)價(jià)。購(gòu)物前分析：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷主要通過(guò)視覺和聽覺兩方面來(lái)誘惑消費(fèi)者的潛在需求，主要表現(xiàn)在：網(wǎng)上商店的網(wǎng)站的特色風(fēng)格、產(chǎn)品的個(gè)性化設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)廣告的獨(dú)特創(chuàng)新、親朋好友及網(wǎng)絡(luò)好友的推薦等。消費(fèi)者收集信息的渠道主要有兩方面：內(nèi)部渠道和外部渠道。內(nèi)部信息渠道主要包括：消費(fèi)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、個(gè)人對(duì)市場(chǎng)的觀察研究、個(gè)人消費(fèi)活動(dòng)的記憶及使用同種產(chǎn)品的感受。外部渠道：親朋好友的推薦、網(wǎng)絡(luò)廣告、大眾媒體推動(dòng)等。比較選擇主要是：通過(guò)衡量風(fēng)險(xiǎn)和利潤(rùn)的大小來(lái)選擇是傳統(tǒng)購(gòu)物方式還是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物方式；比較商家的價(jià)格、信譽(yù)、售后服務(wù)等，選擇可靠的商家；通過(guò)商品的描述、圖片展示、質(zhì)量評(píng)價(jià)等來(lái)確定產(chǎn)品。購(gòu)物中分析：網(wǎng)上支付手段有貨到付款、支付寶、網(wǎng)上銀行、手機(jī)支付等，通過(guò)比較風(fēng)險(xiǎn)的大小，消費(fèi)者選擇可靠、可信的支付方式。等待產(chǎn)品的過(guò)程也是商家下達(dá)產(chǎn)品的訂單、物流配送、接受產(chǎn)品的過(guò)程。配送的過(guò)程有可能出現(xiàn)貨物損壞、丟失等現(xiàn)象，也影響消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的滿意程度。購(gòu)買后分析：當(dāng)消費(fèi)者接受產(chǎn)品后，一旦出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題、物流問(wèn)題、退換產(chǎn)品等，商家要及時(shí)與消費(fèi)者交流，提出解決問(wèn)題的建議。消費(fèi)者使用完商品后，會(huì)對(duì)產(chǎn)品做出客觀評(píng)價(jià)———滿意或不滿意。滿意的情況下會(huì)重復(fù)購(gòu)買，做出好的評(píng)價(jià)，向周圍好友推薦，對(duì)商家產(chǎn)生正面的影響。相反，不滿意會(huì)做出不滿評(píng)價(jià)，對(duì)商家產(chǎn)生負(fù)面影響。

三、營(yíng)銷策略

影響當(dāng)今大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為主要的因素是：價(jià)格、質(zhì)量和便捷性。為此商家可從下面幾個(gè)方面進(jìn)行改善：

1.在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物過(guò)程中，商家要保持與顧客溝通，傾聽顧客需求，并及時(shí)滿足他們的需求。商家通過(guò)服務(wù)熱線、在線QQ或旺旺等方式，實(shí)現(xiàn)一對(duì)一、雙向的溝通，商家才能了解到消費(fèi)者的個(gè)性化的需求，進(jìn)行產(chǎn)品個(gè)性化設(shè)計(jì)、完善產(chǎn)品和服務(wù)、解決購(gòu)買中存在的問(wèn)題。商家應(yīng)完善退貨制度：制定完整明確的退貨程序；規(guī)定出現(xiàn)什么情況時(shí)可退貨，費(fèi)用誰(shuí)來(lái)承擔(dān)；退貨時(shí)間及時(shí)。此外，消費(fèi)者擔(dān)心的另外一個(gè)問(wèn)題就是產(chǎn)品維修。商家應(yīng)履行自己的承諾，實(shí)現(xiàn)“三包”或免費(fèi)維修。如想進(jìn)一步方便消費(fèi)者，可設(shè)立全國(guó)聯(lián)保。

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許多的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題大多都是由于管理措施不力、安全配置不正確等網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)不強(qiáng)的原因誘發(fā)，在多數(shù)情況下網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題已經(jīng)不再是技術(shù)難題而是安全意識(shí)問(wèn)題。例如：很多個(gè)人網(wǎng)絡(luò)用戶使用的網(wǎng)絡(luò)虛擬身份的密碼設(shè)置安全系數(shù)過(guò)低，個(gè)人信息不慎重，網(wǎng)絡(luò)瀏覽痕跡不清除不處理等基本網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)意識(shí)缺乏。一個(gè)只認(rèn)為管理和技術(shù)就可以安全實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全的人不會(huì)在思想上意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，也就無(wú)法樹立牢固的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。而網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的培養(yǎng)與強(qiáng)化能夠緩解和避免網(wǎng)絡(luò)使用過(guò)程中安全威脅、安全隱患給人們社會(huì)生活帶來(lái)的不利影響。高校大學(xué)生是網(wǎng)民別的一類群體，他們獲取知識(shí)信息量大且要求較高，作為年輕人，其貼近時(shí)尚，追求新事物，學(xué)習(xí)新科技，掌握新手段，領(lǐng)悟新知識(shí)都十分迅速，同時(shí)也是培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)形態(tài)與習(xí)慣的最好階段，高校大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)的主力軍，也是未來(lái)網(wǎng)絡(luò)信息的管理者與使用者，強(qiáng)化和提升高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)培養(yǎng)，提高高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全技能，會(huì)使得很多的高校大學(xué)生在步入社會(huì)后已經(jīng)掌握了網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中的安全防范方法，擁有網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)習(xí)慣，對(duì)于保護(hù)個(gè)人、企業(yè)、事業(yè)和國(guó)家的安全都有著十分必要的意義。

3依托專業(yè)課程提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)

3.1專業(yè)課程是大學(xué)生教學(xué)體系中的核心重要內(nèi)容

很多的高校開展教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)依據(jù)自身的培養(yǎng)目標(biāo)建立了完善的教學(xué)體系，我校多年來(lái)已經(jīng)形成了有著自身特色的教學(xué)模式，并針對(duì)各個(gè)專業(yè)制定了相應(yīng)的培養(yǎng)方案，大多數(shù)專業(yè)的教學(xué)模式主要分為公共必修、法律知識(shí)、警務(wù)技能、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)課程、實(shí)踐教學(xué)等多個(gè)模塊。其中專業(yè)課程是各系部根據(jù)行業(yè)對(duì)人才能力標(biāo)準(zhǔn)的要求選擇開設(shè)的課程，這些專業(yè)課程的教學(xué)是專業(yè)人才培養(yǎng)的核心。隨著近年來(lái)國(guó)際上眾多國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全及其相關(guān)建設(shè)的重視，我們國(guó)家也更加進(jìn)一步提出了加強(qiáng)“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)”建設(shè)的目標(biāo)，與此同時(shí)開展全方位的制度、技術(shù)、文化、設(shè)施、人才等方面任務(wù)的實(shí)施。這為我國(guó)高等院校特別是對(duì)于院校中相關(guān)專業(yè)的發(fā)展也提出了明確的發(fā)展方面。公安信息系是我校成立十多年系部，多年來(lái)一直設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全與計(jì)算機(jī)犯罪偵查專業(yè)，2014新設(shè)本科專業(yè)網(wǎng)絡(luò)安全與執(zhí)法，專業(yè)教學(xué)要培養(yǎng)能在公安機(jī)關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全保衛(wèi)部門及相關(guān)領(lǐng)域從事與預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪、控制網(wǎng)絡(luò)犯罪和處置網(wǎng)絡(luò)犯罪相關(guān)的執(zhí)法工作的應(yīng)用型公安專門實(shí)戰(zhàn)人才。在制定這些專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)我們?cè)O(shè)立了《惡意代碼分析與防范》、《網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)與防范》、《信息網(wǎng)絡(luò)安全管理與監(jiān)察》等專業(yè)核心課程，這些專業(yè)課程的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的實(shí)施不僅培養(yǎng)了大學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)能力等專業(yè)能力，同時(shí)也為加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。其中《網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)與防范》是專業(yè)培養(yǎng)方案中的重要核心專業(yè)課程，其在實(shí)現(xiàn)學(xué)生素能培養(yǎng)方面有著十分重要的作用，多年來(lái)教學(xué)目標(biāo)定位以掌握網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)技術(shù)為主線，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用型技能素質(zhì)培養(yǎng)，在一定程度對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)培養(yǎng)重視不夠。為更好的依托專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全優(yōu)質(zhì)習(xí)慣，我們將針對(duì)培養(yǎng)對(duì)象制定培養(yǎng)目標(biāo)，不斷努力探索提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的方法與措施。

3.2依托專業(yè)課程提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的方法

網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的培養(yǎng)是體系化過(guò)程，教師要依托專業(yè)課程這一核心，加之課余時(shí)間開展一系列其它形式的活動(dòng)，達(dá)到提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的目標(biāo)。目標(biāo)完成的主要方法以下三個(gè)方面。

（1）在專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中由淺入深的強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)有效的方法是將教育內(nèi)容納入學(xué)校所授課程中，其中《網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)與防范》、《惡意代碼分析與防范》等專業(yè)課程的教學(xué)過(guò)程一般分為理論教學(xué)內(nèi)容和實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容，授課過(guò)程中主要要求學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)技術(shù)理論知識(shí)外，在實(shí)訓(xùn)操作環(huán)節(jié)注重技術(shù)實(shí)際應(yīng)用的理解和訓(xùn)練，通過(guò)理論講授教學(xué)與實(shí)訓(xùn)操作訓(xùn)練相結(jié)合把難于理解的技術(shù)理論知識(shí)在實(shí)訓(xùn)操作訓(xùn)練過(guò)程中加深理解，從而通過(guò)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)由淺入深的強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。比如，我們?cè)诮o學(xué)習(xí)講解計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)策略篇配置過(guò)程上賬戶策略時(shí)，不但要求學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、理解和掌握賬戶策略在配置與使用在保護(hù)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全體系中的重要地位，還要讓學(xué)生真正理解“密碼必須復(fù)合復(fù)雜性要求”或“賬戶鎖定閾值”等內(nèi)涵內(nèi)容在實(shí)際應(yīng)用中的重要意義和主要做法。

（2）針對(duì)學(xué)生興趣加強(qiáng)宣傳，組織形式多樣的教育活動(dòng)教育宣傳活動(dòng)的展開是擴(kuò)大大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)教育受眾面的最佳途徑。一是開展專題講座；專題講座可以由學(xué)校相關(guān)管理部門組織，騁請(qǐng)校外或行業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的專家主講，以網(wǎng)絡(luò)安全前沿動(dòng)態(tài)、技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)安全方面的精彩事件或案例，并結(jié)合最新發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)、工具使用、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用等方面知識(shí)開展專題式教育。二是開展網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)、技能及意識(shí)普及活動(dòng)，依據(jù)主題活動(dòng)目標(biāo)，通過(guò)問(wèn)卷訪問(wèn)、演講、海報(bào)、游戲、競(jìng)賽等多種多樣的形式提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。三是設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全學(xué)習(xí)專題的網(wǎng)站，網(wǎng)站建立是新媒體形態(tài)下知識(shí)傳播的良好方式，網(wǎng)站中通過(guò)文字、圖片、視頻等多種形式除了展示網(wǎng)絡(luò)安全事件、普及知識(shí)，還可以介紹新技術(shù)、新動(dòng)態(tài)，網(wǎng)絡(luò)安全學(xué)習(xí)專題網(wǎng)站不僅給建立、維護(hù)網(wǎng)站的學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給廣大同學(xué)了解網(wǎng)絡(luò)安全新事物，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)搭建了平臺(tái)。

（3）組織學(xué)生參加網(wǎng)絡(luò)安全技能大賽全國(guó)很多高校或單位積極組織形式多樣的網(wǎng)絡(luò)安全技能大賽，如單兵挑戰(zhàn)賽、分組對(duì)抗賽，這些是很多高校大學(xué)生都希望踴躍參加的一種課外網(wǎng)絡(luò)安全類科技活動(dòng)。通過(guò)組織在校學(xué)生參加全國(guó)范圍或省內(nèi)各地高校大學(xué)生展開的網(wǎng)絡(luò)安全技能大賽的過(guò)程，遴選、訓(xùn)練、指導(dǎo)參賽學(xué)生，在參加技能比賽的過(guò)程中能夠培養(yǎng)高校大學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)、動(dòng)手操作能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、網(wǎng)絡(luò)安全技能等多方面素養(yǎng)。這些不僅能夠推動(dòng)高等院校網(wǎng)絡(luò)安全專業(yè)學(xué)科體制和課程內(nèi)容的改革，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全實(shí)踐類課程體系建設(shè)，對(duì)于推動(dòng)高等院校實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)安全類專業(yè)技能人才，積極響應(yīng)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃起到重要的作用。

（4）成立網(wǎng)絡(luò)安全學(xué)生社團(tuán)學(xué)生成立網(wǎng)絡(luò)安全社團(tuán)是在課堂之外有組織的一種開展教育群體性教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，在社團(tuán)中可以通過(guò)開展形式多樣的主題活動(dòng)，如網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)研討；組織網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)競(jìng)賽；開展校園內(nèi)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)調(diào)查；參加國(guó)家、省部級(jí)等相關(guān)部門、院校組織的網(wǎng)絡(luò)安全大賽等多種多樣的內(nèi)容與形式，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全技能。網(wǎng)絡(luò)安全學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生組織的團(tuán)體性組織，不同年級(jí)不同專業(yè)的學(xué)生都能參與，同學(xué)們加入一個(gè)團(tuán)隊(duì)，集思廣義，深入討論。不但能加大學(xué)生學(xué)習(xí)研究的興趣，而且能夠擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)養(yǎng)成的受眾面，讓網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)以快樂(lè)而又自然的方式在大學(xué)生活中傳播。

篇5

（一）網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)信息使用情況

根據(jù)上表我們可以看出，大部分學(xué)生只是掌握了基本的網(wǎng)絡(luò)技能，對(duì)網(wǎng)絡(luò)技能的了解程度一般，只是能夠做一些簡(jiǎn)單的操作，距離熟練操作還有很大的差距。這與大學(xué)生在中小學(xué)階段接受的網(wǎng)絡(luò)信息教育有關(guān)。大學(xué)生在接受繼續(xù)教育之前，所受到的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的相關(guān)培訓(xùn)程度參差不齊，大約只有三分之一的大學(xué)生在繼續(xù)教育之前接受過(guò)比較正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)信息教育，掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作。其他大學(xué)生都沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)信息教育，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)了解不多，操作起來(lái)十分困難。這就給部分大學(xué)生在大學(xué)階段學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)信息技能時(shí)帶來(lái)了不便。通過(guò)調(diào)查我們得知了大學(xué)生花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間情況：一般大學(xué)生每天上網(wǎng)的平均時(shí)間大約為0.986小時(shí)。這樣的數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)的大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間處在正常范圍內(nèi)，他們的主要時(shí)間還是放在了學(xué)業(yè)或者是其他的活動(dòng)上，網(wǎng)絡(luò)并沒(méi)有對(duì)他們的生活產(chǎn)生什么負(fù)面的影響。但是在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)了一些比較特殊的情況，比如有極少數(shù)的學(xué)生每天花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間超過(guò)十個(gè)小時(shí)。這表明這一部分學(xué)生每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，幾乎沒(méi)有時(shí)間從事其他活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)他們?cè)斐闪藝?yán)重的負(fù)面影響。大部分學(xué)生的自我把控能力還是可以的，大約有74.5％的大學(xué)生能夠大體上把握自己的上網(wǎng)時(shí)間，自我控制能力是符合要求的。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息行為傾向

大部分大學(xué)生上網(wǎng)都是為了娛樂(lè)或者是聊天，網(wǎng)絡(luò)只是他們娛樂(lè)的一種工具，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的大學(xué)生只占到調(diào)查總數(shù)的7.8％。對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息行為傾向需要加強(qiáng)引導(dǎo)，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用網(wǎng)絡(luò)提高自己。成人教育大學(xué)生要兼顧工作和學(xué)習(xí)，不像一般高校大學(xué)生那樣有著很多的空閑時(shí)間，在繁忙的工作和學(xué)習(xí)之余，可以利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)，放松自己的身心，但是不能夠沉迷其中，耽誤正常的工作和學(xué)習(xí)。成人教育網(wǎng)絡(luò)信息課程就是要引導(dǎo)大學(xué)生正確地使用網(wǎng)絡(luò)信息工具，合理地利用網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們利用網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行學(xué)習(xí)的意識(shí)和技巧，防止部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響正常的工作和學(xué)習(xí)。

（三）教育資源和多媒體課件的使用情況

有相當(dāng)?shù)囊徊糠执髮W(xué)生認(rèn)為多媒體課件對(duì)于課堂教學(xué)是沒(méi)有什么用處的，這說(shuō)明教師對(duì)多媒體課件的設(shè)計(jì)不能夠吸引學(xué)生，不能很好地拓展課堂內(nèi)容。教師在設(shè)計(jì)多媒體課件時(shí)，要注意與講授的課程內(nèi)容充分地結(jié)合起來(lái)，課件設(shè)計(jì)要生動(dòng)，內(nèi)容要豐富，在不脫離主題的前提下，盡量提高課件質(zhì)量。

（四）在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中遇到的困難

一些成人教育大學(xué)生，沒(méi)有可以隨時(shí)使用的個(gè)人電腦，這對(duì)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)十分得不便利。所以，成人教育大學(xué)應(yīng)該增加計(jì)算機(jī)教室的容量，延長(zhǎng)開放時(shí)間，讓大學(xué)生有更多時(shí)間更加便利地學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。大學(xué)圖書館也應(yīng)當(dāng)豐富網(wǎng)絡(luò)信息和計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用操作等方面的館藏書籍，方便大學(xué)生查閱資料，自主學(xué)習(xí)，為大學(xué)生提高自己的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)水平提供條件。

篇6

(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成教育的特征

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成教育，重點(diǎn)在于網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)的養(yǎng)成和良好網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，解決大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間知行分離或者知行背離的情況，做到“知、行、信”的統(tǒng)一。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育具有如下特征：一是規(guī)范性。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范包括網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)道德行為的規(guī)范，明確網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)；通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知；大學(xué)生在潛移默化中接受、認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的約束，并將其轉(zhuǎn)化為自身行為。二是實(shí)踐性。網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育把大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為教育作為開端，遵循了個(gè)體道德從行為經(jīng)習(xí)慣至品德的規(guī)律，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐中積累道德品質(zhì)。三是復(fù)雜性。大學(xué)生的心理特點(diǎn)決定了他強(qiáng)烈的自主意識(shí)，而網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、包容性、隱蔽性、信息的海量性等特點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育面臨多種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念的沖擊，網(wǎng)絡(luò)行為難以實(shí)時(shí)性地監(jiān)督和約束，使網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育的復(fù)雜性增加。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育面臨的問(wèn)題

(一)網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育存在認(rèn)知偏差

“在網(wǎng)絡(luò)等新媒體空間里，大學(xué)生多以匿名或化名的方式交流，言行無(wú)法規(guī)范，真實(shí)性無(wú)法保證，甚至可以公開承認(rèn)和認(rèn)可交往者的虛假言論。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育存在認(rèn)知偏差，主要體現(xiàn)在教育理念缺位、錯(cuò)位或重視不足。有的高校教師本身對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知缺乏，對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育重視不足；有的高校往往將網(wǎng)絡(luò)道德教育簡(jiǎn)單地歸于思想政治教育，忽略了網(wǎng)絡(luò)道德教育的特殊性；有的家庭長(zhǎng)期以來(lái)重視學(xué)生的成績(jī)而忽視行為習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言行或置之不理或缺乏正確的教育方法；有的學(xué)生存在著“網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬空間，與道德不沾邊”，“網(wǎng)絡(luò)與道德無(wú)關(guān)，網(wǎng)絡(luò)使用是技術(shù)問(wèn)題，無(wú)關(guān)道德”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)道德體系正在構(gòu)建過(guò)程中，尚未形成統(tǒng)一的、清晰的道德規(guī)范，傳統(tǒng)道德觀念、社會(huì)文化習(xí)俗等影響了網(wǎng)絡(luò)道德的形成和發(fā)展。

(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育實(shí)際效果較差

當(dāng)前，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育效果較差，主要表現(xiàn)是大學(xué)生道德認(rèn)知模糊，意志不強(qiáng)，知行脫節(jié)。一些大學(xué)生對(duì)某些道德是非認(rèn)識(shí)模糊，如有些學(xué)生對(duì)于“人肉搜索”持肯定贊揚(yáng)的態(tài)度，有些認(rèn)為“黑客”的行為“很酷”；有些大學(xué)生雖然對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德形成了一定的認(rèn)識(shí)，但是在實(shí)踐過(guò)程中，卻降低了對(duì)自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出知而不行，知而錯(cuò)行的知行分離現(xiàn)象；如大學(xué)生認(rèn)為“使用不文明語(yǔ)言是不道德的”，但是一些人在受到語(yǔ)言攻擊時(shí)難以自制，經(jīng)常以不文明的語(yǔ)言還擊。目前有些高校開始進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，但是很多學(xué)生僅僅把它作為學(xué)習(xí)的另一種知識(shí)或者一門課程來(lái)看待，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中要踐行道德規(guī)范，塑造良好的道德行為。大學(xué)生崇尚自我和個(gè)性表達(dá)的心理特征，是大學(xué)生心理發(fā)展的必然，但是網(wǎng)絡(luò)世界并不存在“完全”的自由，網(wǎng)絡(luò)行為同樣要受到道德和法律的約束，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為折射出的是大學(xué)生追求個(gè)性表達(dá)而欠缺自律精神的不足之處。

(三)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育環(huán)境不如人意

良莠不齊的社會(huì)教育因素制約了網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育的開展，首先，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境急需凈化，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間的法律監(jiān)督不到位，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的自律機(jī)制還未完全形成，對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法行為的處罰缺乏可操作性，網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法效果不明顯。其次，家庭對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失，父母與孩子之間溝通不暢，對(duì)孩子在網(wǎng)絡(luò)上的言行教育引導(dǎo)不足，監(jiān)管不到位。最后，側(cè)重功利教育的學(xué)校教育環(huán)境影響。西方的品格教育理論就認(rèn)為校園文化氛圍是構(gòu)成道德養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。某些高校對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為說(shuō)教多，考核落實(shí)的少，比如對(duì)學(xué)生日常作業(yè)的網(wǎng)絡(luò)抄襲行為，學(xué)校缺乏有效的管理措施。由功利主義而衍生出的道德相對(duì)論、道德功利論影響了校園文化氛圍，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德判斷和道德行為意向也產(chǎn)生了負(fù)面影響。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育的對(duì)策

(一)深入促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)化

網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)通過(guò)內(nèi)化為道德主體的道德結(jié)構(gòu)，才能對(duì)道德主體形成持之有效的行為指導(dǎo)和精神支撐。首先，樹立大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知。教育者要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育；通過(guò)組織學(xué)生討論、辯論，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)正確道德價(jià)值觀的追求志趣，使學(xué)生在全方位的互動(dòng)交流中加深對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的理解；通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德事件進(jìn)行案例分析，組織大學(xué)生進(jìn)行討論，就特別有助于澄清道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。其次，強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為訓(xùn)練，要依據(jù)大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)和心理特征，多采用主體式、引導(dǎo)式的訓(xùn)練方式，即在一個(gè)創(chuàng)設(shè)的良好情境中，有意識(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自主、自發(fā)、自我的行為訓(xùn)練。對(duì)于已經(jīng)形成的不良網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，可以通過(guò)懲罰和負(fù)強(qiáng)化的方法進(jìn)行訓(xùn)練，達(dá)到矯正不良行為的目的，使網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣向著正確的軌道發(fā)展。如利用新媒體交互性的特點(diǎn)，思想政治教育交互平臺(tái)包括論壇、專家點(diǎn)評(píng)、師生話等互動(dòng)性較強(qiáng)的欄目，在重大思想理論問(wèn)題上要?jiǎng)澢迨欠墙缦蕖⒊吻迥：J(rèn)識(shí)、抵制錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。”還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)發(fā)生沖突的情景，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)寬容對(duì)待，并且采用適合自己的文明方式解決沖突，避免使用不文明語(yǔ)言。最后，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)水平，大學(xué)生提升自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)的過(guò)程，實(shí)際上是一種促進(jìn)道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為實(shí)踐的重要活動(dòng)。大學(xué)生已經(jīng)具備了自我評(píng)價(jià)的能力，在網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育過(guò)程中，要注重啟發(fā)大學(xué)生運(yùn)用“慎獨(dú)”、“省察克治”等自我修養(yǎng)之道，提高網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)水平。

(二)構(gòu)建大學(xué)生家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育模式

構(gòu)建科學(xué)的家庭網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育模式，主要做好以下幾方面：首先，轉(zhuǎn)變教育理念。父母要正確處理網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)道德的關(guān)系，父母不能因?yàn)楹ε潞⒆映撩跃W(wǎng)絡(luò)游戲、瀏覽黃色網(wǎng)站而禁止孩子接觸網(wǎng)絡(luò)，而是要注意如何引導(dǎo)孩子正確使用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)孩子自我控制和自我約束的能力。其次，要注意教育引導(dǎo)的方式。對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)管要形成常態(tài)化，父母應(yīng)經(jīng)常與孩子溝通，與孩子共同分析交流對(duì)網(wǎng)絡(luò)不道德行為的看法和認(rèn)識(shí)，要主動(dòng)關(guān)注孩子網(wǎng)絡(luò)行為，當(dāng)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為有偏離時(shí)，不能簡(jiǎn)單粗暴地制止，要?jiǎng)又郧椤灾岳恚粌H要指出存在的問(wèn)題，還應(yīng)監(jiān)督孩子糾正，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子瀏覽一些不健康的信息時(shí)要及時(shí)制止，指出行為的危害及后果，教育孩子如何抵制不良信息的侵?jǐn)_，必要時(shí)，在電腦中加裝不良網(wǎng)站過(guò)濾軟件，建立綠色屏障。最后，家長(zhǎng)要建立與學(xué)校主動(dòng)溝通交流的新模式。家長(zhǎng)要變被動(dòng)地“被告知”為主動(dòng)地“去了解”，對(duì)在教育過(guò)程中遇到的困惑和孩子的表現(xiàn)，要及時(shí)反饋到學(xué)校，爭(zhēng)取學(xué)校的支持和幫助。

(三)提升學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育能力

首先，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育形式的探索。高校應(yīng)增設(shè)與網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育相關(guān)的課程，如開設(shè)計(jì)算機(jī)信息倫理課等，在現(xiàn)有的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，增加相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育內(nèi)容。如在高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中，引入網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育的新內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師要改變以往德育的傳統(tǒng)方法，靈活采用價(jià)值澄清法、故事判斷啟迪法等多種方法啟發(fā)、誘導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知學(xué)習(xí)，如對(duì)某些熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題進(jìn)行師生討論，或展開課堂辯論，引導(dǎo)學(xué)生在自由民主的氛圍中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而使教學(xué)行為更加有的放矢；采用課堂情景劇模擬網(wǎng)絡(luò)失范行為，使學(xué)生在接近現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中真切感受網(wǎng)絡(luò)行為失范帶來(lái)的困擾和麻煩，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的道德情感。學(xué)校可以開展有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范階段教育活動(dòng)。教育內(nèi)容可以包括網(wǎng)絡(luò)禮儀教育、網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育等。如對(duì)理工科專業(yè)的學(xué)生，要注重網(wǎng)絡(luò)安全教育，防止學(xué)生利用自己的技術(shù)專長(zhǎng)做出有違道德和法律的事。其次，推動(dòng)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐途徑的多元化。要對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐活動(dòng)要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃安排，網(wǎng)上活動(dòng)和網(wǎng)下活動(dòng)相結(jié)合、學(xué)校活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，多方位進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育。重視大學(xué)生校園實(shí)踐活動(dòng)。高校通過(guò)開展網(wǎng)絡(luò)道德方面的講座、辯論賽、演講、討論會(huì)等活動(dòng)，開通多個(gè)渠道，培養(yǎng)大學(xué)生理性使用網(wǎng)絡(luò)、自覺抵制不道德的網(wǎng)絡(luò)行為。要注意發(fā)揮大學(xué)社團(tuán)等學(xué)生組織的輔助作用。通過(guò)朋輩之間的正面影響和帶動(dòng)，營(yíng)造良好行為養(yǎng)成環(huán)境。組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參加網(wǎng)絡(luò)文明公約宣傳活動(dòng)、走進(jìn)社區(qū)、中小學(xué)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)知識(shí)，既鍛煉了大學(xué)生的能力，又強(qiáng)化了大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)。最后，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育隊(duì)伍建設(shè)。高校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育人才隊(duì)伍建設(shè)，將思想政治教育課的專職教師、班主任和輔導(dǎo)員、專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)人才、網(wǎng)絡(luò)管理人員等相關(guān)人員緊密地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮他們的所長(zhǎng)，互相協(xié)調(diào)合作，發(fā)揮合力效應(yīng)。

篇7

2.道德情感冷漠。

道德情感是伴隨道德認(rèn)知而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，是一個(gè)人道德行為的內(nèi)部動(dòng)力。良好的道德情感是架起道德認(rèn)知和道德行為的橋梁和紐帶。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用戶來(lái)說(shuō)，在網(wǎng)絡(luò)空間和物理空間中生存。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人與人的社會(huì)交往關(guān)系被人與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系所取代，我們?cè)诔浞挚隙ňW(wǎng)絡(luò)的人際交往給大學(xué)生帶來(lái)積極影響的同時(shí)，也要看到負(fù)面影響。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中可以通過(guò)qq、微博、郵箱等聊天工具進(jìn)行交友，通過(guò)淘寶、天貓等進(jìn)行購(gòu)物，通過(guò)百度、騰訊等了解天下大事，這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)人際交往模式，大大減少了現(xiàn)實(shí)生活的人際交往，與家庭、同學(xué)們、朋友們之間的溝通交流減少，感情聯(lián)系淡薄，人際交往能力下降，個(gè)人責(zé)任感缺失。同時(shí)，有的學(xué)生出現(xiàn)了道德人格的雙重性，如有的學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界是沉默寡言，在網(wǎng)絡(luò)中卻花言巧語(yǔ)，游刃有余。如何提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育效果，培養(yǎng)良好的道德情感，這些都值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

3.道德意志弱化。

網(wǎng)絡(luò)的隱匿性降低了大學(xué)生的道德意志，由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性，可以在網(wǎng)絡(luò)中擺脫現(xiàn)實(shí)中的很多束縛。“虛擬交往的匿名性必然導(dǎo)致交往過(guò)程的隱藏性。隱藏性引發(fā)的一個(gè)突出問(wèn)題就是現(xiàn)實(shí)中以身份為依托的交往所形成的責(zé)任和道德規(guī)范容易在虛擬交往中失去作用。”互聯(lián)網(wǎng)一方面使大學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，但另一方面網(wǎng)絡(luò)的隱藏性，極易造成大學(xué)生的道德責(zé)任感缺失，道德意志弱化。上網(wǎng)的人缺少“他人在場(chǎng)”的壓力，“快樂(lè)原則”支配著個(gè)人欲望，日常生活中被壓抑的人性中的惡的一面會(huì)在這種無(wú)約束或低約束的狀況下得到宣泄與放大。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生提供的自由空間過(guò)大時(shí)，大學(xué)生的道德意志就會(huì)弱化，在網(wǎng)絡(luò)上的言語(yǔ)與行為變得隨意而不負(fù)責(zé)任，比如網(wǎng)上隨便罵人、瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)、人肉搜索等一些網(wǎng)絡(luò)不道德行為。

4.道德行為失范。

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)早已深入我們的學(xué)習(xí)、生活。網(wǎng)絡(luò)上的“QQ農(nóng)場(chǎng)”、“牧場(chǎng)”已深入大學(xué)生的精神世界“，今天你偷了嗎？”成了當(dāng)下青少年流行的問(wèn)候語(yǔ)。一些大學(xué)生癡迷于“農(nóng)場(chǎng)”游戲無(wú)心學(xué)習(xí)甚至徹夜不眠，一款簡(jiǎn)單的播種、收獲的農(nóng)事游戲竟然能夠讓人如此癡迷，有的竟然演化成現(xiàn)實(shí)版的偷菜，以為和網(wǎng)絡(luò)一樣，可以隨意偷菜，不受法律的約束。網(wǎng)絡(luò)操作的匿名性和隱蔽性，再加上大學(xué)生的自控力與責(zé)任感比較弱，極易導(dǎo)致不良的道德行為和違法犯罪行為。比較突出的問(wèn)題有：網(wǎng)上“隨地吐痰”。網(wǎng)絡(luò)的言論自由造就了可以隨意謾罵，垃圾信息，散布種種虛假信息和制造流言蜚語(yǔ)，毀人形象，侮辱誹謗他人等等；瀏覽黃色網(wǎng)頁(yè)；黑客騷擾。部分電腦知識(shí)豐富的大學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)世界中充當(dāng)黑客，他們非法侵入政府等的電腦系統(tǒng)，破換攻擊信息資料等；利用網(wǎng)絡(luò)犯罪。網(wǎng)絡(luò)中的一些虛擬行為可能反過(guò)來(lái)影響現(xiàn)實(shí)生活行為。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生道德失范的原因分析

1.傳統(tǒng)道德養(yǎng)成教育和信息素養(yǎng)教育的忽視。

道德教育實(shí)際上是養(yǎng)成教育，在進(jìn)行道德教育時(shí)，重點(diǎn)不是認(rèn)知道德規(guī)范，而是內(nèi)化和踐履道德規(guī)范。但是我國(guó)的傳統(tǒng)道德教育中，只是灌輸?shù)赖轮R(shí)，學(xué)生只是表面了解。至于是否形成自己的道德規(guī)范卻很少關(guān)注。良好的道德教育史一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不僅僅是灌輸認(rèn)知，關(guān)鍵是要通過(guò)學(xué)生自己的內(nèi)化，形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，并以此指導(dǎo)行動(dòng)，提高道德自律能力，形成良好的道德品行。所以我們進(jìn)行了很多的道德教育，但效果卻不佳。在缺少監(jiān)管的網(wǎng)絡(luò)世界里，大學(xué)生的道德自律行為會(huì)更差。網(wǎng)德教育就必須使他們?cè)诿鎸?duì)網(wǎng)上海量信息和多元文化時(shí)能做出正確選擇。因此，除了加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，加強(qiáng)綜合治理，規(guī)范媒介行為，為大學(xué)生提供必要的“保護(hù)”外，更主要的是“教育”，引導(dǎo)大學(xué)生在信息社會(huì)“學(xué)會(huì)生存”。這就需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。媒介素養(yǎng)教育旨在提高學(xué)生的讀、寫、思考的能力，而且提高學(xué)生對(duì)信息的使用、辨別和創(chuàng)造能力。“目前，中國(guó)內(nèi)地尚沒(méi)有一本真正的媒介知識(shí)普及讀物，也沒(méi)有一所高校或中小學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)課程”。如果大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提高不上去，思想政治教育就會(huì)顯得很乏力，也會(huì)導(dǎo)致在網(wǎng)上的道德失范。

2.與陌生人社會(huì)相適應(yīng)的現(xiàn)代道德尚未能夠形成。

按照的觀點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基層結(jié)構(gòu)是一種“差序格局”，“在差序格局中，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義”。因此，在傳統(tǒng)社會(huì)里的道德是在熟人社會(huì)里靠?jī)?nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論發(fā)揮作用。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人們的交往有傳統(tǒng)實(shí)體向現(xiàn)代虛擬交往疊加，即由熟人社會(huì)進(jìn)入陌生人社會(huì)。在虛擬空間里，人與人之間的交往在虛擬世界里每一個(gè)成員都是通過(guò)數(shù)字符號(hào)的身份或陌生人的面目存在，不必面對(duì)面。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德不像傳統(tǒng)熟人社會(huì)那樣，主要依靠輿論來(lái)規(guī)范個(gè)體行為，而是靠網(wǎng)民以“慎獨(dú)”為特征的道德自律。而大學(xué)生正處于由道德他律向道德自律的發(fā)展階段，道德自律能力尚未形成，因此，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的傳統(tǒng)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬社會(huì)中往往失效，傳統(tǒng)道德的約束力不夠，網(wǎng)絡(luò)道德出現(xiàn)真空。

3.網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性及大學(xué)生自身的特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生的道德成長(zhǎng)環(huán)境構(gòu)成挑戰(zhàn)。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境空前開放，大量的網(wǎng)絡(luò)文化涌現(xiàn)在各大網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)文化具有如下特點(diǎn)：（1）隱匿性和不確定性；（2）不安全與不可控性；（3）開放性與多元性；（4）自主性與平等性；（5）虛擬性與無(wú)約束性。這些網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性對(duì)青少年的道德成長(zhǎng)環(huán)境構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，正處于人生觀、價(jià)值觀和道德觀的形成時(shí)期，很容易受到網(wǎng)絡(luò)世界各種信息的影響。面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息，缺乏理性思考，面對(duì)多元的道德標(biāo)準(zhǔn)，很容易出現(xiàn)道德選擇的迷失。在西方網(wǎng)絡(luò)文化、思想的滲透下，對(duì)我國(guó)的主旋律文化，特別是對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀造成潛移默化的侵蝕。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)世界的自由性、虛擬空間的弱規(guī)范性，使人們覺得比現(xiàn)實(shí)世界自由。在網(wǎng)絡(luò)世界里，人們可以任意扮演角色，可以隨意說(shuō)話不管真假，這樣在很大程度上導(dǎo)致人際關(guān)系的信任危機(jī)。大學(xué)生獲取和信息很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)，由于網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性、自由性，極易使大學(xué)生的道德意識(shí)和法律意識(shí)弱化，任意瀏覽低俗的網(wǎng)頁(yè)、發(fā)放垃圾信息等道德失范行為。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德失范的對(duì)策

1.道德的形成過(guò)程是知、情、意、行的發(fā)展過(guò)程。

改善道德認(rèn)知。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，提高大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的自我免疫能力是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)的灌輸時(shí)，德育工作者要迎接網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)主體性教育，其一對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上自主性教育；其二對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上能動(dòng)性教育，提高自身的主體選擇能力，包括辨別能力、判斷能力、信息處理能力；其三進(jìn)行網(wǎng)上創(chuàng)造性教育。要使網(wǎng)上道德教育取得成效，要避免大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)異化，要加強(qiáng)主體性教育，使大學(xué)生在長(zhǎng)期的積累過(guò)程中增強(qiáng)“免疫”能力。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德情感。道德情感對(duì)道德的形成起催化和強(qiáng)化的作用，是道德行為的推動(dòng)力。在虛擬世界里黃色網(wǎng)頁(yè)和導(dǎo)致大學(xué)生人格變化的網(wǎng)絡(luò)游戲等，對(duì)大學(xué)生情感的沖擊很多時(shí)候發(fā)生在德育關(guān)懷的空白地帶，而情感關(guān)懷的缺失是大學(xué)生產(chǎn)生道德問(wèn)題的主要一個(gè)原因。因此，應(yīng)該把倫理精神注入網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的全過(guò)程，為大學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造出和諧的空間。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意志。培養(yǎng)和健全大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意志需要外在的約束和內(nèi)在的自律結(jié)合，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)倫理道德和法律的結(jié)合。開展網(wǎng)絡(luò)道德教育要與法律、法制教育相結(jié)合，要教育大學(xué)生們遵守有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理中的法律、法規(guī)，增強(qiáng)外在的約束力。同時(shí)可以實(shí)行網(wǎng)上契約，與網(wǎng)絡(luò)法律結(jié)合，能使大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握網(wǎng)絡(luò)道德和法律，自覺加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，日漸形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為。道德的形成過(guò)程是知、情、意、行的發(fā)展過(guò)程，我們通過(guò)對(duì)大學(xué)生的道德認(rèn)知的改善，加強(qiáng)大學(xué)生道德情感的關(guān)懷、自我道德意志的錘煉，同時(shí)做到知行統(tǒng)一，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平也會(huì)隨之提升，真正增強(qiáng)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效性。

2.形成健全的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為是多種因素形成的，因此，要提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)與大學(xué)生自身各主體的通力協(xié)作。學(xué)校是提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平的主陣地，因此高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育要不斷豐富網(wǎng)絡(luò)教育形式，培育文明、健康、安全的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。首先，加強(qiáng)網(wǎng)上信息監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校思想政治工作者要做好“把關(guān)人”，幫助大學(xué)生在良莠不齊的信息面前，做到去偽存真、去粗取精，提高大學(xué)生的責(zé)任感和道德感。其次，將媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生德育課程中，端正大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)影響的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的選擇和使用能力、辨別和批判能力、創(chuàng)造和傳播真實(shí)信息能力。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的培育，促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展和完善自我，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，提高高校網(wǎng)絡(luò)道德教育效果。家庭的教育功能對(duì)人的道德的形成發(fā)展具有重要作用，父母要熟悉孩子的網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣與行為，了解并引導(dǎo)他們形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣。

篇8

一、網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的基本內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是人類為自己開拓的另一個(gè)生存空間，而所謂網(wǎng)絡(luò)倫理道德，是指在信息社會(huì)中，網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行活動(dòng)和交往時(shí)以維持網(wǎng)絡(luò)有序運(yùn)行為條件，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中個(gè)體之間以及個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，規(guī)范其網(wǎng)上行為的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和，以及在此基礎(chǔ)上形成的新型倫理道德關(guān)系。

網(wǎng)絡(luò)倫理道德是一種高度自主的倫理模式，在網(wǎng)絡(luò)中人們的行為完全由自己決定，強(qiáng)調(diào)言論自由、不要對(duì)任何事情負(fù)責(zé)。這導(dǎo)致網(wǎng)上行為缺乏一個(gè)明確的評(píng)價(jià)與判斷的標(biāo)準(zhǔn)，理想的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范不斷受到傳統(tǒng)道德規(guī)范的抗拒，造成兩種不同道德規(guī)范體系的強(qiáng)烈沖突，從而也就出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)炫富”等網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范現(xiàn)象。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的表現(xiàn)

由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往中的虛擬性、開放性等特點(diǎn)，大學(xué)生作為個(gè)體的“自我”很容易出現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

㈠逃避現(xiàn)實(shí)，沉迷網(wǎng)絡(luò)

在網(wǎng)絡(luò)世界里，人與人之間的直接交流被人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴關(guān)系所取代。面對(duì)困難和壓力，一些大學(xué)生學(xué)生不愿面對(duì)自己在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際困難，逃避現(xiàn)實(shí)世界或者不能很好地實(shí)現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)這樣兩個(gè)不同生活世界中的角色轉(zhuǎn)換和行動(dòng)協(xié)調(diào)問(wèn)題。于是，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界就成了他們逃避現(xiàn)實(shí)困難的最佳去處。在這樣一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境里，一些大學(xué)生終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中，在網(wǎng)絡(luò)上的流連忘返，讓自己沉醉其中，忘卻現(xiàn)實(shí)中的煩惱，以此來(lái)麻痹自己，久而久之就會(huì)迷失自我。

㈡網(wǎng)絡(luò)言行放縱

網(wǎng)絡(luò)本身具有的虛擬性、匿名性的特點(diǎn)，這使人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)言行失去了有效監(jiān)督，在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出來(lái)的濫用表達(dá)自由的景象。大學(xué)生在博客上隨意一些惡意的人身攻擊的帖子，隨意使用不文明語(yǔ)言、符號(hào)、圖片等現(xiàn)象在網(wǎng)上隨處可見；抄襲、剽竊網(wǎng)上文章或論文的行為比比皆是；偷看、公開他人隱私的行為也屢見不鮮；在網(wǎng)絡(luò)上、接受和傳播黃色信息、散布一些無(wú)中生有的消息、利用網(wǎng)絡(luò)欺騙感情、玩弄異性等也是比較普遍的現(xiàn)象。

㈢道德意識(shí)弱化，網(wǎng)絡(luò)倫理情感冷漠

在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)行為主體具有匿名性和模糊性。在“反正沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我”的心態(tài)下，行為可以擺脫社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念的制約，從而表現(xiàn)出對(duì)他人、社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，為所欲為。大學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)判斷能力被極大的弱化，道德虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中泛濫。大學(xué)生沾染了網(wǎng)絡(luò)上的不良風(fēng)氣，認(rèn)為“于己有利即是道德，于己不利則是不道德”，混淆了道德與非道德的界限。主動(dòng)放棄成為道德責(zé)任主體的努力，對(duì)自己采取道德放任態(tài)度，喪失自我責(zé)任心。對(duì)網(wǎng)絡(luò)公眾缺乏應(yīng)有的道德關(guān)懷，喪失對(duì)他人的責(zé)任心。

三、應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范問(wèn)題的對(duì)策

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范不僅會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的正常交往，同時(shí)也會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理和價(jià)值觀造成負(fù)面影響，其危害不可小視。因此，必須在深入分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范原因的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地采取各種有效措施緩解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范現(xiàn)象。

㈠加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的倫理道德不像傳統(tǒng)道德那樣主要依靠輿論和法律來(lái)規(guī)范個(gè)體行為，要避免網(wǎng)絡(luò)倫理道失范行為，大學(xué)生就必須通過(guò)個(gè)人的自律來(lái)約束自己的網(wǎng)上行為，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。大學(xué)生不僅要有理論上的堅(jiān)定，更要有行動(dòng)上的堅(jiān)持。絕不能隨波逐流，盲目附和錯(cuò)誤的潮流。在認(rèn)真學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)其自身的倫理道德修養(yǎng)提高道德認(rèn)知，堅(jiān)定道德信念，升華道德人格。只有這樣，大學(xué)生才能從根本上提升自我，得益社會(huì)，在自律的基礎(chǔ)上遵守和踐行網(wǎng)絡(luò)倫理道德規(guī)范。

㈡建立完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系和法律法規(guī)制度

建立完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系和法律法規(guī)制度是當(dāng)前緩解網(wǎng)絡(luò)倫理道德問(wèn)題的一種重要手段。在這個(gè)過(guò)程中，必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的本質(zhì)特征，立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德，遵循現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合的原則，發(fā)展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，完善技術(shù)環(huán)境。從技術(shù)層面控制網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為，加大網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度，依靠監(jiān)視技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)警察、網(wǎng)絡(luò)跟蹤定位和網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制等手段減少和清除不良行為，對(duì)不道德的網(wǎng)絡(luò)行為及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行清理，以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康向上。在建立完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系的同時(shí)，政府及有關(guān)部門有必要通過(guò)法律、行政、技術(shù)等手段同各種網(wǎng)上信息犯罪作斗爭(zhēng)，完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信息監(jiān)控和信息過(guò)濾，把網(wǎng)絡(luò)世界中重要和基本的倫理道德規(guī)范納入到法律中、融入到管理制度中。

㈢加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育工作

面對(duì)日益嚴(yán)峻的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范問(wèn)題，高校應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育工作，根據(jù)大學(xué)生的具體情況有針對(duì)性地制定網(wǎng)絡(luò)道德約束機(jī)制，系統(tǒng)地把正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念傳授給學(xué)生。以思想政治理論課為主渠道，教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)道德自律精神，提高其網(wǎng)絡(luò)倫理道德素質(zhì)，形成大學(xué)生自己的評(píng)判能力，自覺趨利避害。教育大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的教育， 使其倫理道德品質(zhì)日益完善，并且成為大學(xué)生的穩(wěn)固特征。這樣就使大學(xué)生在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的種種不良信息時(shí)更加具有自制力和抵抗力，減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范行為的發(fā)生。

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篇9

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下凸顯出的大學(xué)生倫理道德問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍廣、內(nèi)容生動(dòng)直觀、傳播速度迅速的特點(diǎn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、思想政治教育開拓了嶄新的空間，也創(chuàng)造了有利的條件。但是，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和自由性以及“他人在場(chǎng)”的缺失性，使得大學(xué)生倫理道德責(zé)任感弱化，嚴(yán)重影響了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)中的思想道德和價(jià)值觀，對(duì)高校的思想政治教育工作帶來(lái)了不可忽視的干擾。據(jù)調(diào)查顯示，在校大學(xué)生的倫理道德觀念發(fā)生了不同程度的扭曲，思想道德水平發(fā)生了不同程度的下滑，這確實(shí)是件令人擔(dān)憂的事情。下面筆者就網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生帶來(lái)的消極影響進(jìn)行淺顯的概括。

第一， 網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)容易讓人迷失真我

網(wǎng)絡(luò)以虛擬實(shí)在和虛擬空間作為基本的技術(shù)支撐，人們可以借助于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)隱匿和篡改自己的真實(shí)身份和處境來(lái)掩飾自己在網(wǎng)絡(luò)上的各種行為。比爾蓋茨曾在《未來(lái)之路》中引用了一副有意思的漫畫：一只正在操作網(wǎng)絡(luò)的狗對(duì)另外一只狗說(shuō)：“在Internet上，沒(méi)有人知道你是一只狗。”這形象地表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的虛擬特征。青年大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的主體，因其人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚未形成，容易讓自己沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)中被一些虛假的現(xiàn)象所迷惑，而做出些與自己身份不合的舉動(dòng)。“追星族”在大學(xué)生中是一個(gè)很普遍的群體，很多大學(xué)生甚至放棄學(xué)業(yè)去碰自己的“偶像”。但是這些所謂的偶像在網(wǎng)絡(luò)上光鮮亮麗的背后是否存在一個(gè)真的自我呢？這就不得而知了。

第二，網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)性的特點(diǎn)使人沉迷其中，扭曲了人性的正常發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性使得大學(xué)生不再以學(xué)習(xí)為重心，他們上網(wǎng)大部分是為了娛樂(lè)，網(wǎng)絡(luò)世界的多變性讓他們目不暇接，以至逐漸迷失了方向。不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)游戲，吸引著越來(lái)越多的大學(xué)生投身于華美絕倫的近于現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)游戲畫面中。在這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境中，很多大學(xué)生因其心智還不成熟而導(dǎo)致迷失自己，造成其價(jià)值觀的扭曲，引發(fā)青少年犯罪。

第三，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性造成網(wǎng)絡(luò)信息的虛假難辨，

網(wǎng)絡(luò)的這種隱蔽性使得網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨，導(dǎo)致種種弄虛作假、爾虞我詐的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的倫理道德觀念。個(gè)別同學(xué)甚至萌生了某種不良的念頭，覺得“作假可以獲得成功，老實(shí)只會(huì)導(dǎo)致失敗”。這種思想觀念，使得大學(xué)生不講誠(chéng)信的現(xiàn)象在大學(xué)里隨處可見，作弊現(xiàn)象屢見不鮮。更有甚者為了獎(jiǎng)學(xué)金或是評(píng)優(yōu)在考試過(guò)后找老師要求加分等等。這些不誠(chéng)信的舉動(dòng)隨著互聯(lián)網(wǎng)前進(jìn)的步伐越來(lái)越普遍，這告訴人們這種失衡現(xiàn)象應(yīng)該盡快加以控制，否則將會(huì)對(duì)大學(xué)生倫理道德造成更為嚴(yán)重的影響。

二、凈化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的趨勢(shì)不可阻擋，我們只能順應(yīng)這一趨勢(shì)，但我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一途徑，使消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，用生動(dòng)快捷的方式把科學(xué)的正確的思想觀念傳播出去，積極開展對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。只有方法正確，開展教育才會(huì)有成果，大學(xué)生才會(huì)接受，才會(huì)發(fā)揮自己的積極性和主動(dòng)性去改造社會(huì)，從而展現(xiàn)自己新一代的精神風(fēng)貌。

篇10

2.網(wǎng)絡(luò)文化提高了大學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)今社會(huì)衡量高級(jí)人才的重要標(biāo)準(zhǔn)就是創(chuàng)新能力，也是大學(xué)生必須具備的素質(zhì)之一。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了跨種族、跨時(shí)空的交流，使得大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中容易被激發(fā)出探索求知的欲望和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，因?yàn)樾畔⒕W(wǎng)絡(luò)的高科技，也讓大學(xué)生意識(shí)到腦力勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的重要性。

3.網(wǎng)絡(luò)文化讓大學(xué)生的交往方式更加豐富多彩。隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，人們從小范圍的空間人際交往，變成到跨越時(shí)空、跨越種族、跨越職業(yè)局限的全球往。與傳統(tǒng)的交往方式相比，網(wǎng)絡(luò)交往顯得更加新穎，內(nèi)容也更加的豐富多彩，形式也是多種多樣。對(duì)于90后大學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)交往已經(jīng)成為一種非常重要的交往方式，網(wǎng)絡(luò)文化讓他們的社會(huì)關(guān)系更加豐富。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)90后大學(xué)生價(jià)值觀所產(chǎn)生的負(fù)面影響。

1.網(wǎng)絡(luò)文化可能導(dǎo)致大學(xué)生政治價(jià)值觀念模糊。網(wǎng)絡(luò)文化在更加全球化和多元化的同時(shí)，也成為一些西方國(guó)家傳播價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的社會(huì)文化工具，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀念都造成了不小的沖擊和威脅。大學(xué)生如果長(zhǎng)期依附于西方國(guó)家主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化，就可能會(huì)導(dǎo)致自身政治價(jià)值觀念的偏移，出現(xiàn)思想上的混亂和動(dòng)搖，從而降低國(guó)家意識(shí)和民族情感。

2.網(wǎng)絡(luò)文化讓大學(xué)生道德行為失范。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性，缺少了旁人的監(jiān)督和傳統(tǒng)道德的約束，所以導(dǎo)致很多人在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里做出一些不道德的行為。通過(guò)調(diào)查，曾經(jīng)有百分之三到百分之十的大學(xué)生曾經(jīng)發(fā)生過(guò)道德失范的行為，比如說(shuō)散布網(wǎng)絡(luò)謠言，盜取他人網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)密碼，誹謗他人等。

3.網(wǎng)絡(luò)文化有可能導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀多樣化。網(wǎng)絡(luò)世界里面有豐富多樣的信息，這些信息里面有寶貝也有垃圾。多類型的信息并存，在多元觀念沖突下就行成了多元標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間多，頻率高，接觸的信息面廣泛，因此網(wǎng)絡(luò)多元的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。

二、網(wǎng)絡(luò)文化背景下，如何加強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀教育

（一）利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。管理好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入到網(wǎng)絡(luò)文化當(dāng)中，提高網(wǎng)絡(luò)文化的道德水平和文化品位，宣揚(yáng)真善美，讓網(wǎng)絡(luò)文化能夠積極健康的發(fā)展下去。同時(shí)讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高大學(xué)生成長(zhǎng)的文化環(huán)境水平。

（二）重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的言語(yǔ)行為，很大程度上都是由大學(xué)生自身的道德水平所決定的，多以重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)為主。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性，使得人們言論更加自由和隨心所欲，這就造成大學(xué)生在上網(wǎng)的過(guò)程中與道德認(rèn)知造成沖突。所以，更應(yīng)該讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)秩序，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧。

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(二)提升了大學(xué)生的綜合能力

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在不斷改進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)文化更加完善，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提升了自身的綜合能力。在人際交往方面，文化傳播的主要渠道便是人際交往，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播讓學(xué)生的視野更加開闊，主要是由于網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有地域限制，因此全世界范圍內(nèi)的文化資源都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了人際交往，大學(xué)生的人際交往能力不斷提升，不再受時(shí)間、空間的限制，可以與不同行業(yè)、不同種族、不同國(guó)家的人進(jìn)行交流。網(wǎng)絡(luò)承載著人們的思想與情感，在網(wǎng)絡(luò)交流中，通過(guò)各種交流工具，如:微信、微博、博客等，讓人們更樂(lè)于幫助，致使大學(xué)生對(duì)奉獻(xiàn)與關(guān)愛有更加深刻的認(rèn)識(shí)，在對(duì)他人進(jìn)行幫助后，其人際交往的范圍將有所拓展。

(三)實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

目前，大學(xué)生在發(fā)展與成長(zhǎng)過(guò)程中，由于家長(zhǎng)與教師的過(guò)多參與，讓其獨(dú)立意識(shí)與自我觀念有所淡化，大學(xué)生缺少個(gè)性發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，為大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供了條件，大學(xué)生對(duì)各種信息可以進(jìn)行自主的選擇，同時(shí)也可以進(jìn)行自我創(chuàng)造、自我展示，根據(jù)自身的興趣、理想，選擇符合自己需求的朋友，通過(guò)各種不同形式的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新與自我展示，逐漸實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想道德觀產(chǎn)生的消極影響

(一)模糊了大學(xué)生的思想道德觀

大學(xué)生的思想道德觀具有不穩(wěn)定性，極易受到其他因素的影響。網(wǎng)絡(luò)文化因其獨(dú)特性吸引了眾多的大學(xué)生，但網(wǎng)絡(luò)文化影響著大學(xué)生的判斷能力，其自身的文化與價(jià)值觀念等遭到破壞，主要是由于網(wǎng)絡(luò)文化具有復(fù)雜性，其中融合了中西方不同的文化，充斥著各類信息資源，大學(xué)生缺乏一定的辨別能力，因此將直接影響其思想道德觀。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)文化具有自由性，對(duì)其規(guī)范尚未完善，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中極易沉迷，從而形成以自我為中心的思想，個(gè)人主義也將十分嚴(yán)重，其道德能力將不斷降低。

(二)降低了大學(xué)生的文化品位

網(wǎng)絡(luò)文化中涉及了大量的不良信息，大學(xué)生由于其意志力較為薄弱，不良信息將嚴(yán)重侵害其視聽，低俗的文化將影響大學(xué)生的文化品位。在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生的言行舉止將日益放縱，隨著其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平的提高，可以對(duì)他人的隱私進(jìn)行窺視，致使網(wǎng)絡(luò)欺詐的現(xiàn)象日益泛濫。同時(shí)，目前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的選擇時(shí)，也趨于低俗化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化作品的選擇主要集中于武俠、言情與科幻類，而世界名著、古典文學(xué)等較少被選擇，文學(xué)作品的選擇將毒害大學(xué)生的思想，使其品位逐漸低俗。

(三)扭曲了大學(xué)生的情感心理

隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，大學(xué)生的情感通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳遞，主要的形式為“人－機(jī)－人”，通過(guò)此種形式，大學(xué)生極易獲得認(rèn)同感與滿足感，虛擬的情感交流讓大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)缺少自信心，同時(shí)也缺少人與人現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的交流，致使其無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活，進(jìn)而其情感心理日益扭曲。

三、在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下改善大學(xué)生思想道德觀的對(duì)策

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(一)網(wǎng)絡(luò)文化的延展性

網(wǎng)絡(luò)文化通過(guò)網(wǎng)民自身文化意識(shí)的發(fā)展來(lái)促進(jìn)其自身的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)渠道已經(jīng)被大學(xué)里大多數(shù)學(xué)生所熟練地應(yīng)用。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中，學(xué)生自身的思維方式以及價(jià)值觀的取向都隨著網(wǎng)絡(luò)文化的逐步發(fā)展而改變。但是網(wǎng)絡(luò)文化不同于其他的文化具有地域性，在網(wǎng)絡(luò)世界中不在同一地域的兩個(gè)人能夠在一起進(jìn)行文化的交流，這本身就是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化自身的延展性。網(wǎng)絡(luò)文化因其自身的關(guān)注范疇而調(diào)整其文化的主要發(fā)展方向。網(wǎng)絡(luò)文化可以觸及到生活的各個(gè)方面，因?yàn)椴煌挲g、職業(yè)、背景的人其關(guān)注點(diǎn)是不同的，所以網(wǎng)絡(luò)文化的延展性可以幫助一個(gè)對(duì)某一領(lǐng)域完全熟悉的人輕易了解其文化。網(wǎng)絡(luò)的延展性幫助人們輕而易舉地獲取自身需要的信息，由于我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控水平相比仍有較大的差距，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)延展性折射出的不良文化難以得到控制，這對(duì)大學(xué)生的心理健康發(fā)展無(wú)疑帶來(lái)了一系列的影響。網(wǎng)絡(luò)文化由于其自身的延展特性，既帶來(lái)了便利、快捷，也有其自身的安全隱患。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化的多元性

在網(wǎng)絡(luò)文化的整個(gè)虛擬空間里，由于交流方式具有隨機(jī)性，因而，其涉及領(lǐng)域以及交流范疇涵蓋的范圍就非常大。網(wǎng)絡(luò)文化中許多不同的價(jià)值觀念以及不同領(lǐng)域間的聯(lián)系得到加強(qiáng)，文化形態(tài)處于多元化狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)的是不同的文化領(lǐng)域、不同思維方式以及價(jià)值觀取向的人素未謀面卻能夠發(fā)表各自的觀點(diǎn)。其觀點(diǎn)或者具有參考價(jià)值或者不具備參考價(jià)值，都融合在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，信息的查找和瀏覽相當(dāng)快捷便利。不同的文化領(lǐng)域、文化形式、文化行為都在網(wǎng)絡(luò)文化的包容和涵蓋中，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文化處于兼容并包的狀態(tài)。無(wú)論是什么樣的文化都能夠被一部分網(wǎng)民所接納，并在一次次文化的交融和發(fā)展中逐漸衍生出多個(gè)文化發(fā)展趨向。學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)過(guò)程中會(huì)根據(jù)自身的文化傾向而選擇能夠被自身所接受的文化，但是由于大學(xué)中的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)并沒(méi)有達(dá)到歐美發(fā)達(dá)國(guó)家那樣高的發(fā)展階段。所以，網(wǎng)絡(luò)文化中不同的文化觀念會(huì)對(duì)大學(xué)生自身的人格觀念帶來(lái)沖擊。

二　網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)的問(wèn)題和潛在危機(jī)

(一)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)過(guò)度沉迷

互聯(lián)網(wǎng)中有許多吸引人的新鮮事物，網(wǎng)絡(luò)是極具誘惑力和吸引力的。所以，大學(xué)生極容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)沉迷現(xiàn)象。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度沉迷導(dǎo)致學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)、喪志，并可能就此衍生各種心理問(wèn)題。過(guò)渡沉迷網(wǎng)絡(luò)，無(wú)論從生理還是心理都是對(duì)學(xué)生本身的極大摧殘，所以，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度沉迷仍然是一個(gè)亟需解決的問(wèn)題。

(二)對(duì)于西方價(jià)值觀念缺乏理性認(rèn)識(shí)

大學(xué)生對(duì)于新生觀念和事物有強(qiáng)烈的求知欲，往往在對(duì)某一事物產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)的階段便陷入到偏執(zhí)的狀態(tài)中去，缺乏理性的思考。近年來(lái)，一些西方的價(jià)值觀念、形態(tài)意識(shí)、思想文化充斥在網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)方面。由于網(wǎng)絡(luò)文化的傳播跨界迅速，所以大學(xué)生的思想很容易受到?jīng)_擊。一旦在互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)不良的價(jià)值觀念，一些思想意識(shí)不成熟、不冷靜的大學(xué)生很容易受到不良的暗示，造成對(duì)社會(huì)的漠視和敵意。對(duì)西方的價(jià)值需要有理性的審視，既不偏信盲從也不充耳不聞，面對(duì)意識(shí)形態(tài)與自身反差大的文化出現(xiàn)時(shí)能夠從容面對(duì)。

(三)在網(wǎng)絡(luò)文化接受過(guò)程中缺乏自身保護(hù)

一些不法分子抓住大學(xué)生癡迷網(wǎng)絡(luò)的這一點(diǎn)，展開違法犯罪活動(dòng)，一些自我保護(hù)意識(shí)低的學(xué)生很容易落入圈套，最終造成對(duì)自身的傷害。一些別有居心的人借網(wǎng)絡(luò)文化的推力進(jìn)行分裂、詆毀、謠言一些對(duì)是非分辨不清的學(xué)生往往在不知情的情況下成為受害人，去做一些違法的事。所以，在接觸網(wǎng)絡(luò)文化的同時(shí)需要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化自身的監(jiān)管力度。謹(jǐn)防被一些虛假的信息所迷惑而上當(dāng)受騙。一旦網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)價(jià)值取向的真空時(shí)，大學(xué)生很難辨別對(duì)錯(cuò)，這就需要整個(gè)社會(huì)來(lái)配合學(xué)校，抵制違法犯罪活動(dòng)的侵害。

(四)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)引發(fā)的道德缺失

在互聯(lián)網(wǎng)上，每個(gè)人都權(quán)利發(fā)表自身的觀點(diǎn)，不論身處何方，即使素未謀面也能進(jìn)行文化的交流。網(wǎng)絡(luò)言論紛繁復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)文化自身良莠不齊，這就引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)的根源，價(jià)值觀念取向的不同導(dǎo)致了不同人站在不同的角度去思考問(wèn)題。在論戰(zhàn)過(guò)程中，雙方經(jīng)常會(huì)因?yàn)榍榫w失控由論戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)方的人身攻擊和侮辱，于是我們不難找出許多網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)轉(zhuǎn)為罵戰(zhàn)的例子。例如：在京哈救狗事件中，愛狗人士與支持維權(quán)人士在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)論戰(zhàn)，在司機(jī)是否構(gòu)成虐待動(dòng)物一事上爭(zhēng)執(zhí)不下，最終雙方形成了網(wǎng)絡(luò)上的論戰(zhàn)。各自的人身攻擊已經(jīng)超出了討論問(wèn)題的實(shí)際范疇，網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)引發(fā)的道德缺失對(duì)大學(xué)生的思想沖擊巨大，在耳濡目染當(dāng)中容易形成道德風(fēng)氣的淪喪。

(五)社會(huì)傳統(tǒng)文化的被動(dòng)消失

由于網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)勢(shì)介入，網(wǎng)絡(luò)上充斥的各種不正確的價(jià)值觀一直影響著大學(xué)青年的社會(huì)認(rèn)知能力和判斷力。傳統(tǒng)的文化也大有被取代，被動(dòng)消失的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)文化給予了中華民族根的精神，追本溯源，傳統(tǒng)文化中關(guān)于孝道、仁義這些人格的凈化作用很大。正是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)文化的傳播中國(guó)才成為擁有傳統(tǒng)美德的五千年豐富文化內(nèi)涵的國(guó)家。但是網(wǎng)絡(luò)文化的到來(lái)造成了傳統(tǒng)文化與人們的割裂和斷層。人們只要上網(wǎng)瀏覽一下就知道政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育等方面的大事，越來(lái)越多的人傾向于在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自身的觀點(diǎn)，傳統(tǒng)文化在價(jià)值體系的環(huán)節(jié)中被弱化，最終造成了被動(dòng)消失。這對(duì)大學(xué)青年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是失去了主體文化的引導(dǎo)，在良莠不齊、紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中很多人都迷失了方向。

三　網(wǎng)絡(luò)文化沖擊下的教育對(duì)策

網(wǎng)絡(luò)文化在帶給我們很多文化信息的同時(shí)，也帶給了我們很多不良文化的暗示和影響。在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下，大學(xué)生更需要思想行為的指導(dǎo)，為其日后成為祖國(guó)棟梁為國(guó)出力而奠定基礎(chǔ)。

(一)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)控力度

網(wǎng)絡(luò)文化因?yàn)槠渥陨淼奈幕嘣裕嫒莶芏辔幕问剑趲?lái)多種文化的同時(shí)也帶來(lái)了文化糟粕的一面，所以大學(xué)生在面對(duì)不同價(jià)值觀、不同文化形式的沖擊下能否依然保持住正確的價(jià)值觀取向就需要真?zhèn)€社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)施一定的監(jiān)控措施，使網(wǎng)絡(luò)文化中對(duì)思想有益的一面能夠被學(xué)生所接受，對(duì)思想有害的一面能夠被過(guò)濾掉。當(dāng)前我國(guó)為了整肅整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境，凈化人們的上網(wǎng)環(huán)境，已經(jīng)于2008年推出“綠壩”網(wǎng)上長(zhǎng)城，旨在凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、將負(fù)面的、不良的網(wǎng)絡(luò)信息過(guò)濾掉。這項(xiàng)工程目前在對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化方面起到了很大的作用。但是僅僅推出一道“綠壩”的網(wǎng)絡(luò)防護(hù)墻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，國(guó)家應(yīng)該盡快完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律，依法打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)上散播不良信息的團(tuán)體和個(gè)人依法給予懲處。各個(gè)大學(xué)也應(yīng)當(dāng)重視網(wǎng)絡(luò)文化中不良文化帶來(lái)的副作用，定期為大學(xué)生做網(wǎng)絡(luò)心理測(cè)評(píng)，及時(shí)了解大學(xué)生自身的心理狀態(tài)，根據(jù)情況采取措施維護(hù)學(xué)生的思想健康，所以加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)控力度勢(shì)在必行，是確保大學(xué)生教育順利進(jìn)行的重要一步。

(二)積極開展網(wǎng)絡(luò)文化知識(shí)課程，使學(xué)生理性看待網(wǎng)絡(luò)文化

篇13

（二）大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化沒(méi)有與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系

學(xué)生實(shí)際生活包括學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活。網(wǎng)絡(luò)思政教育者對(duì)學(xué)生的學(xué)校生活比較重視，卻忽視了家庭和社會(huì)生活對(duì)他的影響，對(duì)學(xué)生實(shí)際生活缺乏必要的引導(dǎo)。此外，有部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)賭博，瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)，一直以來(lái)雖有部分思政教育者很關(guān)注沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生，但僅提出一些口頭建議，沒(méi)有從網(wǎng)絡(luò)游戲本身的危害對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，故大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的工作有待加強(qiáng)和提升。

（三）教育者缺乏網(wǎng)絡(luò)生活化教育經(jīng)驗(yàn)

高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活化給網(wǎng)絡(luò)思政教育工作者帶來(lái)了很大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者多是專職老師，他們大多忙于日常教育、科研、管理等工作，很少有時(shí)間去體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)生活，部分教育者雖然有自己的網(wǎng)絡(luò)生活，但也局限于自己的生活所需，很難深入了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活。此外，部分思想政治網(wǎng)絡(luò)教育者對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)不熟悉，不能與時(shí)俱進(jìn)地利用網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生思想政治教育工作，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中凸顯出來(lái)的問(wèn)題，不能及時(shí)洞察到，從而有針對(duì)性地及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。

（四）教育手段落后，沒(méi)有充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)傳統(tǒng)思想政治教育方式

在當(dāng)今課堂上仍占主導(dǎo)地位，不少教育網(wǎng)站只是將原有資料上傳網(wǎng)上，內(nèi)容陳舊，形式單調(diào)，這與強(qiáng)調(diào)個(gè)性的空間、微博、朋友圈時(shí)代相去甚遠(yuǎn)。此外，風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)新課程如慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等對(duì)學(xué)生影響很大，如翻轉(zhuǎn)課堂利用視頻來(lái)實(shí)施教學(xué)，視頻短小精煉，其長(zhǎng)度控制在學(xué)生注意力集中的時(shí)間范圍內(nèi)，符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，此課堂還有教學(xué)手段先進(jìn)、教學(xué)信息明確、學(xué)生小組化學(xué)習(xí)、老師角色導(dǎo)師化、復(fù)習(xí)檢測(cè)方便快捷的特點(diǎn)。而縱觀目前大學(xué)教育，并沒(méi)有利用慕課、翻轉(zhuǎn)等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的特色來(lái)教學(xué)，以吸引學(xué)生眼球，讓學(xué)生主動(dòng)地、有效率地學(xué)習(xí)。

二、大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的必要性

高校思想政治教育的根本目的是通過(guò)各種教育手段，將大學(xué)生培養(yǎng)成為具有正確“三觀”且德智體美全面發(fā)展的新型人才。要適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義新形勢(shì)的需要，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的全能人才，必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生的生活將思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化。故研究大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的必要性，有助于更好地開展大學(xué)生思想政治教育工作。

（一）思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化是社會(huì)發(fā)展的必然要求

思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化是體現(xiàn)思想政治教育力量的一種重要方式，將思想政治教育知識(shí)滲透于日常生活中，使學(xué)生通過(guò)日常生活掌握知識(shí)，并在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解運(yùn)用，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。此外，隨著社會(huì)不斷發(fā)展，以及高校擴(kuò)招，高文化水平人員增多，社會(huì)對(duì)人才要求具有更高標(biāo)準(zhǔn)，思想政治素質(zhì)、心理素質(zhì)、行為素質(zhì)等也成為社會(huì)考核人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生雖具有較成熟的思想意識(shí)，但涉世不深、意志力不堅(jiān)定，容易受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，這就需要學(xué)校結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的影響進(jìn)行心理和思想的教育，幫助學(xué)生從面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，解決問(wèn)題，從而適應(yīng)社會(huì)需要。所以，思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

（二）思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化更有利于師生間的思想交流

思想政治教育要真正為學(xué)生所接納，只有通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)平等的思想交流才能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有思想交流，思想政治工作就變得單向化了。思想交流能夠拉近教育者和被教育者之間的距離，針對(duì)當(dāng)今的大學(xué)教育現(xiàn)狀，只有將思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化，才能拉近與學(xué)生的距離，吸引學(xué)生積極參與到思想交流中來(lái)，進(jìn)而把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生思想上可能存在的問(wèn)題及原因，最后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)生活化教育解決問(wèn)題。

（三）思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化有助于提升大學(xué)生的主體性

大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化從大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)生活中開展思想政治教育并引入先進(jìn)思想和優(yōu)秀文化，在潛移默化中樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有利于提升大學(xué)生的主體性，如大學(xué)生的主體意識(shí)、自由與選擇的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)全面、多角度的宣傳方式，讓大學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接觸和理解網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利與義務(wù)，在一定程度上強(qiáng)化了大學(xué)生的主體意識(shí)。此外，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中有充分的話語(yǔ)自由權(quán)，能針對(duì)某方面的問(wèn)題自由地表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)感受和意見，這有利于形成和發(fā)展大學(xué)生健康的人格，最終提高自身綜合素質(zhì)。

（四）思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化有利于提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)、微博、空間、朋友圈等虛擬網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛，但相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)仍存在缺陷，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化有利于提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，如正確選擇和利用網(wǎng)絡(luò)信息。網(wǎng)絡(luò)的健康安全需要法律的強(qiáng)制力保證實(shí)施，更需要人們的自我約束。深入發(fā)展大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化，有利于提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，使網(wǎng)絡(luò)空間健康向上發(fā)展，而健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化提供了良好的渠道。周而復(fù)始，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)將處于健康發(fā)展的狀態(tài)，大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的價(jià)值也得到體現(xiàn)。

（五）思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化有助于提升學(xué)生生活品質(zhì)

大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的深入發(fā)展，能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，使思想政治網(wǎng)絡(luò)教育貼近學(xué)生生活并為其所用，將有利于提升學(xué)生的生活品質(zhì)。思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化注重教育內(nèi)容和方式，將教育滲透到網(wǎng)絡(luò)中的各種信息，對(duì)不同興趣的大學(xué)生開展針對(duì)性教育，并根據(jù)學(xué)生的接受情況進(jìn)行不斷調(diào)整，使學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)生活習(xí)慣，最終提升學(xué)生的生活品質(zhì)。

三、大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的可行性

方法要實(shí)現(xiàn)思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化，高校首先要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)教育生活化的必要性，其次要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，創(chuàng)建高校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的新載體和模式，要建立網(wǎng)絡(luò)思政教育專業(yè)隊(duì)伍，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，把思想政治教育引入大學(xué)生豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)及生活世界，最終使學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)和生活習(xí)慣，從而提升學(xué)生生活品質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

（一）高校應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的重要性

高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化的重要性，并建立完善的生活化思政教育制度，從基本的建設(shè)、管理出發(fā)，做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中各方面的監(jiān)督管理，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化。作為教育者，應(yīng)具有強(qiáng)烈的大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化的意識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)的影響，結(jié)合大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)，全面開展思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。所以樹立意識(shí)是關(guān)鍵，只有這樣才能保持教育者的動(dòng)力，才能保持大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育受到學(xué)生長(zhǎng)期關(guān)注和喜愛。

（二）將學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育與學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活相結(jié)合

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)跟上大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的發(fā)展節(jié)奏，使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活協(xié)調(diào)發(fā)展。高校應(yīng)打造適合于大學(xué)生思政網(wǎng)絡(luò)教育生活化的新模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將教育貼近生活，以滿足大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的需求。思政教育者應(yīng)關(guān)注學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)軟件，如各種影音軟件及聊天工具，設(shè)置影音評(píng)論，根據(jù)學(xué)生評(píng)論把握其思想動(dòng)態(tài)，并進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo)和教育。還應(yīng)注意娛樂(lè)、游戲、消費(fèi)等網(wǎng)站，充分發(fā)揮這些網(wǎng)站的潛在優(yōu)勢(shì)，如將這些網(wǎng)站與大學(xué)生思政教育網(wǎng)站建立鏈接，間接地對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)；此外，思政教育者可以與游戲軟件研發(fā)者合作，開發(fā)既有娛樂(lè)性又有教育性的游戲軟件，讓學(xué)生在玩游戲時(shí)受到思政教育信息潛移默化的影響。總之，教育者應(yīng)將大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育滲透到學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中去，才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的思想政治網(wǎng)絡(luò)教育生活化。

（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，利用新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)

傳統(tǒng)思想政治教育以教師說(shuō)教為主，內(nèi)容空洞抽象，教學(xué)方式封閉守舊，這樣的教育模式在今天已不再受學(xué)生關(guān)注和推崇，甚至遭到排斥。所以，高校及思想政治教育工作者必須改變傳統(tǒng)教育觀念，及時(shí)更新教育內(nèi)容和教學(xué)方法，不斷提高自身教學(xué)能力水平，使學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)，受到啟發(fā)，有助于人生的發(fā)展。另外，教育者要結(jié)合當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響，將教育滲透到網(wǎng)絡(luò)生活的各個(gè)方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充滿人文關(guān)懷的情感教育。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)課堂如慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的發(fā)展，教育者應(yīng)充分利用其特點(diǎn)，將思政教育與此類網(wǎng)絡(luò)課堂結(jié)合，最終達(dá)到教育目的。

（四）以網(wǎng)絡(luò)輿論的熱點(diǎn)問(wèn)題為切入點(diǎn)

隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展、媒體的大肆宣傳以及人們的熱情參與，現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的各種事情很快就會(huì)在網(wǎng)上引發(fā)輿論，每個(gè)熱點(diǎn)話題后有成千上萬(wàn)的網(wǎng)民評(píng)論。這些評(píng)論是網(wǎng)民在特定時(shí)期從不同角度出發(fā)的思想和利益在網(wǎng)上的集中反映，這些反映對(duì)思想不成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有很大影響。如發(fā)生的昆明砍殺事件、新疆暴力事件、公交車縱火事件等對(duì)學(xué)生的精神沖擊很大，此時(shí)教育者應(yīng)注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)輿論的熱點(diǎn)話題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。此外，網(wǎng)絡(luò)媒體在宣傳報(bào)道、維護(hù)社會(huì)秩序等方面發(fā)揮著巨大的作用，故教育者可與相關(guān)網(wǎng)絡(luò)媒體合作，利用網(wǎng)絡(luò)媒體將思政教育與社會(huì)熱點(diǎn)話題相結(jié)合，最終使廣大網(wǎng)民能夠正確對(duì)待周圍發(fā)生的一切。當(dāng)然，這是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，不僅僅是教育者的責(zé)任，需要相關(guān)部門的配合和幫助，依靠共同的努力完成。