引論：我們?yōu)槟砹?3篇體育傳播論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
斯坦利•沃瑟曼、凱瑟琳•福斯特［25］分析認(rèn)為，社會(huì)中的人、組織彼此間關(guān)系可以表述為相互作用的關(guān)系模型或規(guī)律，這種個(gè)人、組織之間關(guān)系將對(duì)彼此產(chǎn)生影響。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析不僅可以描述行動(dòng)者個(gè)體與其周邊鄰居之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和連接，并且可以借助計(jì)算機(jī)工具對(duì)行動(dòng)者和組織成員之間進(jìn)行可視化建模，使研究者更加直觀清楚地了解行動(dòng)者的關(guān)系和關(guān)系圖式［27］。基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析，行動(dòng)者之間相互作用，可以用一種基于關(guān)系模式或規(guī)則進(jìn)行表述，然而WEB技術(shù)發(fā)展，傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系模式已經(jīng)難以適應(yīng)，通過量化和可視化兩個(gè)角度對(duì)社會(huì)行動(dòng)者實(shí)體關(guān)系進(jìn)行研究，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析最常選用社群圖和社群矩陣兩種研究方法，已經(jīng)成為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析重要方向。社群圖通過節(jié)點(diǎn)和連接線描述行動(dòng)者之間關(guān)系，社群矩陣分析行動(dòng)者角色及其關(guān)系。體育賽事輿情事件傳播行動(dòng)者之間的信息傳播有接受也有傳出，為此賽事輿情事件傳播表述需要采用有向圖。突發(fā)賽事輿情事件傳播社會(huì)網(wǎng)絡(luò)傳播模型通常采用關(guān)系矩陣和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析結(jié)構(gòu)圖。本文研究對(duì)象僅為體育賽事網(wǎng)絡(luò)傳播輿情傳播，研究該事件網(wǎng)絡(luò)傳播集合內(nèi)部各個(gè)行動(dòng)者之間的關(guān)系，也就是1—模網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析時(shí)，整體網(wǎng)結(jié)構(gòu)、行動(dòng)者在整體網(wǎng)地位和角色以及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征都是1—模網(wǎng)絡(luò)分析重要內(nèi)容［21］，這也是本文的研究?jī)?nèi)容。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究自20世紀(jì)40年代在社會(huì)理論和實(shí)證發(fā)展之間因?yàn)槿狈χ袑永碚摱l(fā)展起來的，20世紀(jì)80、90年代受到多個(gè)學(xué)科的重視，時(shí)至今日，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析提供了很多用于結(jié)構(gòu)測(cè)量的參數(shù)［28］。按照網(wǎng)絡(luò)規(guī)模可以將其分為整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、局域網(wǎng)絡(luò)分析和個(gè)體網(wǎng)絡(luò)分析［29］。本文測(cè)度賽事輿情事件傳播，對(duì)體育賽事輿情傳播網(wǎng)絡(luò)模型進(jìn)行分析和研究，分析1－模網(wǎng)絡(luò)整體結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)整體結(jié)構(gòu)主要通過行動(dòng)者之間緊密關(guān)聯(lián)程度進(jìn)行描述，即密度和中心度，密度反映整體網(wǎng)絡(luò)凝聚力的總體水平。巴恩斯研究了隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)模型，指出網(wǎng)絡(luò)圖密度最大值為0．5［30］。Lauman，Marden［31］對(duì)網(wǎng)絡(luò)整體結(jié)構(gòu)研究指出:整體網(wǎng)絡(luò)中核心結(jié)點(diǎn)極其重要，可通過分析核心結(jié)點(diǎn)數(shù)量及鏈接結(jié)點(diǎn)測(cè)度核心結(jié)點(diǎn)的重要性。整體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)核心結(jié)點(diǎn)測(cè)量為中心度測(cè)度提供了可能和大量的參數(shù)，行動(dòng)者中心度和組群中心勢(shì)就是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中心最常用的兩個(gè)參數(shù)。Proctor和Loo-mis［32］認(rèn)為行動(dòng)者中心度和組群中心勢(shì)是分析行動(dòng)者中心位置的指標(biāo)，反映其在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中具有怎樣的權(quán)利以及中心點(diǎn)位，這也是早期社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析理論的主要觀點(diǎn)。中心度反映行動(dòng)者與其他行動(dòng)者聯(lián)系緊密程度，反映該行動(dòng)者在整體網(wǎng)絡(luò)傳播過程中的重要程度，在整體網(wǎng)絡(luò)中擁有“權(quán)力”大小。整體網(wǎng)絡(luò)中行動(dòng)者點(diǎn)度中心度就是該行動(dòng)者直接聯(lián)系行動(dòng)者數(shù)目。說明整體網(wǎng)絡(luò)集中趨勢(shì)為中心勢(shì)，中心勢(shì)描述整體網(wǎng)絡(luò)差異性程度，整體網(wǎng)絡(luò)中心勢(shì)描述額該網(wǎng)絡(luò)整體的集中趨勢(shì)。由于行動(dòng)者在整體網(wǎng)絡(luò)角色和地位不同，起到作用也各異。斯坦利•沃瑟曼［25］、羅家德［28］等在對(duì)整體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分析研究時(shí)指出，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是通過結(jié)構(gòu)等價(jià)描述和探討個(gè)體行動(dòng)者在整體網(wǎng)絡(luò)中的地位和角色，如何嵌入到整體中網(wǎng)絡(luò)中的，兩個(gè)行動(dòng)者接受和發(fā)向網(wǎng)絡(luò)中所有其他行動(dòng)者的關(guān)系是相同的，那么它們結(jié)構(gòu)等價(jià)。Burt［33］通過研究指出歐幾里得距離法通過度量成對(duì)行動(dòng)者傳播距離來測(cè)度整體網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者角色和地位。成對(duì)行動(dòng)者距離構(gòu)成觀測(cè)矩陣，矩陣中的每個(gè)元素度量的是行行動(dòng)者與列行動(dòng)者的歐幾里得距離。在整體網(wǎng)絡(luò)中，并不是所有的行動(dòng)者直接聯(lián)系，通過中介傳播必不可少，Burt將這種非直接并通過中介傳播的聯(lián)系定義為結(jié)構(gòu)洞［33］，結(jié)構(gòu)洞也是描述行動(dòng)者位置和角色重要概念。結(jié)構(gòu)洞的存在使得部分處于中間位置的行動(dòng)者居于重要的聯(lián)絡(luò)位置，因而在整體網(wǎng)絡(luò)中對(duì)資源和信息流動(dòng)具有重要的作用。結(jié)構(gòu)洞計(jì)算相對(duì)復(fù)雜，目前關(guān)于結(jié)構(gòu)洞計(jì)算主要有兩種方法:Burt的結(jié)構(gòu)洞計(jì)算和Borgetti中間度計(jì)算，結(jié)構(gòu)洞計(jì)算測(cè)量主要是測(cè)量有效規(guī)模、效率、限制度以及等級(jí)度，限制度在整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)洞測(cè)量中最為重要，是指該行動(dòng)者在整體網(wǎng)絡(luò)中在多大程度上擁有運(yùn)用結(jié)構(gòu)洞的能力或者協(xié)商能力［29］，測(cè)量數(shù)值越大，限制能力越大，測(cè)量數(shù)值越小，行動(dòng)者跨越結(jié)構(gòu)洞可能性越大，結(jié)構(gòu)非冗余信息源能力也越強(qiáng)［34］。在社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中，聯(lián)系越緊密，聯(lián)系關(guān)系越強(qiáng)，越易受關(guān)系的限制，在輿情傳播過程中，弱聯(lián)系有利于信息傳遞。組成整體網(wǎng)絡(luò)基本要素就是行動(dòng)者及子群，測(cè)評(píng)行動(dòng)者、子群關(guān)系，是測(cè)度整體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不可或缺的重要手段。凝聚子群在整體網(wǎng)絡(luò)測(cè)度中扮演著重要的角色，是整體網(wǎng)絡(luò)中行動(dòng)者之間具有較強(qiáng)、直接、緊密、經(jīng)常的或者積極關(guān)系的行動(dòng)者子集合［25］。在輿情傳播網(wǎng)絡(luò)中，凝聚子群指該社會(huì)網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者之間關(guān)系特別緊密，結(jié)合成為一個(gè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的團(tuán)體，從而成為交流傳遞信息的集合。本文采用κ－核分析凝聚子群，κ－核是每個(gè)節(jié)點(diǎn)至少與一定數(shù)量(κ)相鄰結(jié)點(diǎn)鏈接形成凝聚子群，凝聚子群內(nèi)部行動(dòng)者關(guān)系緊密，有利于信息傳播和分析;不同凝聚子群行動(dòng)者交叉重疊則更加有利于信息的擴(kuò)散。
3實(shí)證研究
3．1“廣州馬拉松”輿情事件概況
2012年11月18日，廣東省廣州市舉辦馬拉松比賽，10公里選手陳杰和5公里選手丁喜橋比賽中突發(fā)休克，最后經(jīng)搶救無效先后死亡。人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等新聞網(wǎng)站在第一時(shí)間報(bào)道了相關(guān)新聞，賽事組委會(huì)也通過各類渠道積極對(duì)外消息。由于體育賽事本身受體人群龐大，經(jīng)微博等自媒體爆炸式傳播，形成強(qiáng)勁輿論影響力，僅新浪微博上與廣馬死亡事件有關(guān)的微博就達(dá)到135萬條之多。本次賽事受到了政府官員、媒體、醫(yī)療行業(yè)等等關(guān)注。2012年11月18日當(dāng)天，隨著第一名運(yùn)動(dòng)員猝死，輿情掀起了一個(gè)小高峰;2012年11月25日，第二名運(yùn)動(dòng)員經(jīng)搶救無效死亡后，掀起輿情傳播高峰。隨著組委會(huì)信息公開，輿情在此刻達(dá)到高峰后逐步下降。2012年11月26日，廣馬引起的新聞報(bào)道共1520篇，網(wǎng)名跟帖179萬次條。廣馬輿情，主題事件影響大，波及范圍較廣，傳統(tǒng)媒體在整個(gè)事件扮演著信息源等不可或缺的重要角色，賽事組委會(huì)和廣州市體育賽事主辦單位積極應(yīng)對(duì)，及時(shí)公布信息，尤其是在后半階段，國內(nèi)主流媒體正面引導(dǎo)和宣傳，在一定程度上挽回了賽事負(fù)面影響。賽事組委會(huì)積極與媒體溝通，并通過新媒體及時(shí)公布信息，成為本次輿情事件應(yīng)對(duì)的關(guān)鍵點(diǎn)。
3．2數(shù)據(jù)處理與采集
3．2．1社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析概念描述本研究用關(guān)聯(lián)矩陣表示輿情傳播網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，節(jié)點(diǎn)表示輿情傳播行動(dòng)者，邊表示行動(dòng)者之間關(guān)系。基于賽事輿情事件傳播速度快，為此假設(shè)賽事輿情傳播在某一節(jié)點(diǎn)時(shí)間內(nèi)，為靜止?fàn)顟B(tài)［4］。分別用+1和0表示輿情傳播系統(tǒng)的兩種觀點(diǎn)，即在初始狀態(tài)下，系統(tǒng)中所有用戶的意見被隨機(jī)設(shè)為+1和0，進(jìn)而對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播鏈接進(jìn)行計(jì)量［21］。基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)輿情傳播分析主要就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、角色地位進(jìn)行分析，本文選擇測(cè)量對(duì)整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)角色和地位、整體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)［4，35］進(jìn)行測(cè)量和分析。整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分析參數(shù)為密度、中心度和中心勢(shì)，行動(dòng)者角色和地位參數(shù)主要為歐幾里得參數(shù)和結(jié)構(gòu)洞限制度，整體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)參數(shù)為κ－核。3．2．2賽事輿情網(wǎng)絡(luò)傳播數(shù)據(jù)采集本文以2012年廣州馬拉松輿情事件為研究對(duì)象，選取公共信息發(fā)表平臺(tái)和個(gè)人信息交換平臺(tái)進(jìn)行數(shù)據(jù)截取。公布信息平臺(tái)選取了40個(gè)節(jié)點(diǎn)，包括新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、大洋網(wǎng)、南方都市網(wǎng)、網(wǎng)易、新浪、騰訊新聞等以新聞傳播為主線的信息平臺(tái);選取了天涯網(wǎng)、貓撲網(wǎng)、搜狐論壇、鳳凰論壇、百度貼吧等以論壇和交流社區(qū)為主線的公共信息平臺(tái)，以優(yōu)酷網(wǎng)、土豆網(wǎng)、鳳凰視頻網(wǎng)、百度視頻、酷六網(wǎng)等以視頻為信息平臺(tái)。選取自媒體輿情行動(dòng)者40個(gè)，主要來源于微博、博客、微信等自媒體，通過挖掘各結(jié)點(diǎn)之間關(guān)聯(lián)線以及評(píng)論進(jìn)行數(shù)據(jù)采集。信息傳播由信息源往受體方向傳播，信息員向受體傳播的方向性，為有向社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。輿情傳播過程中，信息源將信息傳遞給受體，受體在一定程度上又將影響信息源，表現(xiàn)為一種互動(dòng)關(guān)系模式。在有向社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中，信息受體既可以反作用影響信息源，也可能并不發(fā)送信息影響信息源，為此存在單向網(wǎng)絡(luò)和雙向網(wǎng)絡(luò)。通過網(wǎng)絡(luò)循證數(shù)據(jù)，整理排列出80×80互動(dòng)關(guān)系矩陣，運(yùn)用PAJEk軟件進(jìn)行可視化分析，生成廣馬有向輿情傳播結(jié)構(gòu)圖，具體見圖1。
3．3整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)側(cè)度
3．3．1密度分析密度是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析常用指標(biāo)，尤其是在無向網(wǎng)絡(luò)分析中，指網(wǎng)絡(luò)實(shí)際連接數(shù)量與理論可能存在最大連接數(shù)量之間的比值，密度越大，表明行動(dòng)者之間連接越密切，信息交流就更為順暢;密度越低，情況相反。由于密度受測(cè)評(píng)傳播網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的影響，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)最大聯(lián)系數(shù)為N×(N－1)，當(dāng)增加一個(gè)行動(dòng)者時(shí)，增加的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)最大連接數(shù)較大，但實(shí)際連接數(shù)相對(duì)固定，尤其是在網(wǎng)絡(luò)規(guī)模較大時(shí)。為此社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析專家引進(jìn)了點(diǎn)度概念用語測(cè)評(píng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)密度，點(diǎn)度是指在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，行動(dòng)者所擁有最大連接數(shù)量。通過Pajek軟件測(cè)量廣馬輿情事件密度可知，平均密度(矩陣)為0．156，平均點(diǎn)度為24．95，即一個(gè)行動(dòng)者將與24．95個(gè)鄰居進(jìn)行信息互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)信息傳播。由此可見，在廣馬輿情事件結(jié)構(gòu)圖中，各節(jié)點(diǎn)相互聯(lián)系緊密。尤其是傳統(tǒng)公共媒體間存在信息互動(dòng)，這成為推動(dòng)廣馬事件迅速傳播最直接原因，擴(kuò)大廣馬輿情事件傳播范圍和影響力，增加受關(guān)注程度，造成關(guān)注過于集中，給廣馬賽事帶來不良的影響。3．3．2點(diǎn)度中心性分析點(diǎn)度中心度是基于行動(dòng)者與它接鄰行動(dòng)者節(jié)點(diǎn)數(shù)，節(jié)點(diǎn)入度是鄰接至行動(dòng)者的節(jié)點(diǎn)數(shù)，出度是鄰接到自行動(dòng)者的節(jié)點(diǎn)數(shù)。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，點(diǎn)度中心度出度是擴(kuò)張性測(cè)度，入度則是接受性測(cè)度。對(duì)出度測(cè)量，有利于掌握信息擴(kuò)展的途徑，對(duì)入度的測(cè)度，有利于掌握信息發(fā)展的態(tài)勢(shì)。表1為廣馬輿情事件點(diǎn)度中心度的測(cè)度數(shù)據(jù)。廣馬輿情事件傳播節(jié)點(diǎn)的點(diǎn)度范圍4～95，整體傳播點(diǎn)度密度為0．45472，lc老蔡通過網(wǎng)絡(luò)傳播鄰居數(shù)量最少，在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，相對(duì)孤立，對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生的影響最小;以人民網(wǎng)為代表的大眾傳媒，出入度較高，網(wǎng)絡(luò)傳播鄰居的數(shù)量最大，影響相對(duì)較大，成為網(wǎng)絡(luò)傳播有力推手。3．3．3行動(dòng)者距離在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，行動(dòng)者距離是用來描述一個(gè)行動(dòng)者到另一個(gè)行動(dòng)者之間最短距離，也稱為“測(cè)地線”，尤其是在六度空間理論發(fā)展起來之后，行動(dòng)者距離在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究中，具有舉足輕重的地位。圖2顯示，廣馬輿情網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖中，各行動(dòng)者之間的距離，其中最大距離以76號(hào)行動(dòng)者“聯(lián)合早報(bào)”到17號(hào)行動(dòng)者“靜如山岳”為代表，最大距離值為12，最小為1，大部分行動(dòng)者之間的距離為1和2。在輿情信息傳播過程中，傳播距離越短，傳播速度就越大，造成的影響力也越大。整個(gè)廣馬輿情傳播的平均距離為2．93833，信息傳播速度較快。
3．4行動(dòng)者在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的地位和角色
3．4．1行動(dòng)者整體結(jié)構(gòu)等測(cè)度———相似性檢驗(yàn)行動(dòng)者整體結(jié)構(gòu)等價(jià)用來說明兩個(gè)行動(dòng)者接受或發(fā)向網(wǎng)絡(luò)中其他行動(dòng)者的關(guān)系是相同的，那么認(rèn)為其在結(jié)構(gòu)上是等價(jià)的，主要是測(cè)評(píng)行動(dòng)者在網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中多大程度上的相似。圖3通過Pajek測(cè)度的相關(guān)系數(shù)圖。通過圖3可知，除了在對(duì)角線相關(guān)系為1外(行動(dòng)者與自己在結(jié)構(gòu)上是完全對(duì)等的)，非對(duì)角線元素中沒有等于1的元素，這也就是說在建議關(guān)系上沒有結(jié)構(gòu)等價(jià)的行動(dòng)者。其他行動(dòng)者之間相關(guān)系數(shù)各不相同，行動(dòng)者等價(jià)結(jié)構(gòu)也各不相同，各自在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中影響力也各不相同。為此行動(dòng)者相互替代之后，必然會(huì)影響到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播，為此結(jié)構(gòu)等價(jià)性較小，可替代程度也較小。由此可見，傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)傳播依然起到至關(guān)重要的作用，傳統(tǒng)大眾媒體在輿情傳播中也同樣具有重要的作用，不能被取而代之。3．4．2結(jié)構(gòu)洞分析結(jié)構(gòu)洞主要用于測(cè)評(píng)社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)非直接聯(lián)系以及關(guān)系斷鏈的現(xiàn)象，由于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)傳播過程中，行動(dòng)者之間非直接聯(lián)系，造成行動(dòng)者信息傳播的缺失，從網(wǎng)絡(luò)整體看好像網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了洞穴，結(jié)構(gòu)洞存在使得處于中間位置的行動(dòng)者居于重要的位置。為此本文根據(jù)結(jié)構(gòu)洞特征，對(duì)廣馬輿情事件結(jié)構(gòu)洞指數(shù)和中間中心性進(jìn)行測(cè)度。在結(jié)構(gòu)洞測(cè)度中，主要測(cè)度社會(huì)網(wǎng)絡(luò)限制度。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)限制度是衡量一條紐帶的重要性或獨(dú)占性指標(biāo)，代表了一個(gè)行動(dòng)者與鄰接行動(dòng)者關(guān)系的比例，占這個(gè)行動(dòng)者對(duì)所有行動(dòng)者管理的比例。限制度是指行動(dòng)者與對(duì)方的關(guān)系會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生的影響，這種限制取決于行動(dòng)者對(duì)方強(qiáng)連接節(jié)點(diǎn)與行動(dòng)者之間的紐帶強(qiáng)度。圖4是通過Pajek測(cè)度的廣馬輿情事件限制圖(圖4)。從圖4可知，廣馬輿情網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，存在大量的傳播結(jié)構(gòu)洞，各指標(biāo)之間的限制度程度不一至，說明了信息傳播的制約性，各自受制約的程度大小不一至，最大為62號(hào)“體育咨詢榜”，受64號(hào)“zg趙哥”約束性達(dá)12%，這就意味著62號(hào)“體育資訊榜”有12%的信息是通過“zg趙哥”這個(gè)行動(dòng)者傳播出去的。通過圖4可知行動(dòng)者受結(jié)構(gòu)洞影響力約束相對(duì)較小，這說明行動(dòng)者在輿情信息傳播過程中，行動(dòng)者接收多個(gè)行動(dòng)者的信息，不易受單一其他自媒體或傳統(tǒng)媒體的影響。點(diǎn)度中介度就是在網(wǎng)絡(luò)中所有其他行動(dòng)者之間的測(cè)地線，經(jīng)過該行動(dòng)者的測(cè)地線比例，對(duì)信息傳遞起到重要的中介作用，也就是占據(jù)更為重要的中心位置。通過表2可知，大洋網(wǎng)、搜狐新聞和星島新聞點(diǎn)度中介度相對(duì)較高，點(diǎn)度中介度值分別為0．146023、0．122810和0．109847，在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播過程中起到重要的中介作用。這說明這些網(wǎng)絡(luò)占據(jù)較多信息資源，并為擴(kuò)大自媒體提供了大量的信息交流平臺(tái)，從而促使信息資源資源共享和信息資源的傳播。但通過表2可知，整體網(wǎng)絡(luò)中介中心勢(shì)并不高，這說明在廣馬輿情事件中，直接信息傳播在整體網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)重要的位置，受中介影響較小。
3．5整體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)測(cè)度
κ－核就是每個(gè)節(jié)點(diǎn)至少與一定數(shù)量κ的其他節(jié)點(diǎn)相鄰接的子圖，來界定輿情傳播中存在的小團(tuán)體數(shù)量，κ－核界定了相對(duì)密集的子網(wǎng)絡(luò)，相對(duì)密集κ－核有利于信息在子網(wǎng)絡(luò)傳遞。測(cè)度結(jié)果顯示，廣馬輿情事件κ－核的最大值為17，結(jié)點(diǎn)數(shù)共有17個(gè)，占全部節(jié)點(diǎn)21．25%。通過圖5可知，κ－核的值在15級(jí)以上的占整個(gè)輿情網(wǎng)絡(luò)的66．25%，說明在該輿情事件中存在聯(lián)系緊密的凝聚子群，該子群在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中處于中心位置，通過彼此信息的互動(dòng)，掌握大量的輿情信息，通過凝聚子群約束性進(jìn)而占據(jù)了傳播途徑的重要節(jié)點(diǎn)。
4結(jié)論與建議
通過研究表明:廣馬輿情事件傳播網(wǎng)絡(luò)中整體密度較高，傳統(tǒng)媒體和自媒體信息互動(dòng)傳播頻繁;各行動(dòng)者信息互換距離較短，從而導(dǎo)致信息傳播速度較快。通過對(duì)行動(dòng)者整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)等價(jià)性的側(cè)度發(fā)現(xiàn)，行動(dòng)者在整體網(wǎng)絡(luò)中地位和角色相對(duì)獨(dú)立，雖有結(jié)構(gòu)洞的存在，但約束力相對(duì)較小，對(duì)信息傳播制約有限，尤其是點(diǎn)度中介值較低，說明信息以直接傳播較多。通過對(duì)整體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)測(cè)度，發(fā)現(xiàn)廣馬輿情事件廣泛存在凝聚的子網(wǎng)絡(luò)，子網(wǎng)絡(luò)存在加速了信息在子網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者間的共享和交換，從而促生多中心的傳播網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
4．1組建多中心并行輿情網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
由于舉國體制以及政府辦賽等原因，我國發(fā)生體育賽事輿情事件，信息傳播的主要途徑是主辦方新聞會(huì)，經(jīng)由傳統(tǒng)媒體進(jìn)行傳播，具有信息傳播渠道單一性以及傳播時(shí)間階段性的特點(diǎn)，顯然不能適應(yīng)體育賽事突發(fā)輿情事件的復(fù)雜性特點(diǎn)以及自媒體網(wǎng)絡(luò)傳播迅速發(fā)展的需要。構(gòu)建并行化、連續(xù)性的多中心網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，替代機(jī)械、僵化、費(fèi)時(shí)的信息傳播管理模式，實(shí)現(xiàn)并行輿情網(wǎng)絡(luò)管理流程，提高輿情管理者對(duì)傳播環(huán)境的感知能力和適應(yīng)能力，確保對(duì)輿情事件反應(yīng)的及時(shí)性和準(zhǔn)確性。體育賽事輿情事件發(fā)生時(shí)，不同利益主體將從不同的角度傳播信息，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)傳播不同利益主體共同利益和協(xié)助重要性，在輿情傳播管理中尤為重要。由于互連網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，打破傳統(tǒng)的單一的、面對(duì)面的信息傳播途徑，擴(kuò)展了多元主體在時(shí)間和空間上實(shí)現(xiàn)多元靈活組合的可能，多元主體相互依賴，共享信息，形成動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)信息管理系統(tǒng)。將原有信息管理傳播網(wǎng)絡(luò)納入體育賽事突發(fā)輿情事件管理系統(tǒng)，增強(qiáng)信息管理深度和廣度，建立橫向輿情評(píng)估體系，實(shí)現(xiàn)突發(fā)輿情事件管理的即時(shí)性、完整性和通達(dá)性，完善多中心并行輿情監(jiān)控與協(xié)同應(yīng)對(duì)。
4．2關(guān)注輿情事件網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)時(shí)機(jī)
突發(fā)輿情危機(jī)時(shí)，當(dāng)持某一觀點(diǎn)信息源占據(jù)優(yōu)勢(shì)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)受眾就會(huì)迅速靠攏，形成“集聚效應(yīng)”［36］。突發(fā)輿情事件主要體現(xiàn)在個(gè)體信息交換以及信息共享之后的群體，這種群體行為屬于非常規(guī)狀態(tài)下由于信息不對(duì)稱所引發(fā)的好奇、恐慌心理，導(dǎo)致的臨時(shí)性、非正式的弱關(guān)系。輿情事件在社會(huì)中受關(guān)注程度越高，這種臨時(shí)的、不穩(wěn)定弱關(guān)系就越容易形成。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，社會(huì)公眾既是信息受體，也是信息的傳播者，通過自身將信息傳播到其他結(jié)點(diǎn)。基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)輿情網(wǎng)絡(luò)分析不僅關(guān)注信息內(nèi)容，更關(guān)注信息傳播者與受體之間的關(guān)系，在進(jìn)行輿情監(jiān)控管理過程中，選擇合適時(shí)機(jī)，選擇關(guān)鍵位置，通過輿情引導(dǎo)的方法對(duì)輿情發(fā)展進(jìn)行干預(yù)，將在較短時(shí)間內(nèi)改變或引導(dǎo)受眾的觀點(diǎn)，起到較好的輿情引導(dǎo)作用。同時(shí)建立透明的輿情傳播平臺(tái)，促進(jìn)受眾在透明的平臺(tái)下理流和理性探索，支持理性化的多樣性，提高公信力。
篇2
在媒介融合的背景卜，傳統(tǒng)的大眾傳媒己經(jīng)無法滿足如今紛繁復(fù)雜的馬拉松賽事傳播，以“微博，’和“微信”為代表的新媒體以獨(dú)特的傳播內(nèi)容和傳播方式逐漸超越傳統(tǒng)媒體成為馬拉松賽事的新寵，為當(dāng)今馬拉松賽事提供了強(qiáng)大的信息支撐。
其中，“微博”作為開放的信息互動(dòng)平臺(tái)，以其快速的傳播力、內(nèi)容碎片化的特點(diǎn)，成為當(dāng)前我國各大馬拉松賽事的重要傳播渠道。本文通過將2017年中國馬拉松大滿貫賽事微博傳播進(jìn)行對(duì)比分析，為其他賽事微博的運(yùn)營提供一定的借鑒意義。
二、中國馬拉松大滿貫賽事官方微博現(xiàn)狀
(一)中國馬拉松大滿貫賽事介紹
中國馬拉松大滿貫是由中國田徑協(xié)會(huì)創(chuàng)建并主辦的中國最高等級(jí)的馬拉松系列賽事之一，旨在整合中國優(yōu)秀的馬拉松賽事資源，樹立中國馬拉松精品賽事辦賽標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)中國馬拉松賽事國際化、規(guī)范化、市場(chǎng)化的運(yùn)作與發(fā)展。2017年是中國馬拉松大滿貫的啟動(dòng)元年，北京馬拉松、廣州馬拉松、重慶國際馬拉松和武漢馬拉松四項(xiàng)賽事成為首屆賽事的創(chuàng)始成員。
篇3
開發(fā)利用海洋是解決當(dāng)今人類所面臨的人口增長、環(huán)境惡化、資源短缺三大問題的重要出路之一。人類社會(huì)的發(fā)展將越來越多地依賴海洋。海洋水產(chǎn)品是優(yōu)質(zhì)的食物蛋白源。與肉蛋類食物存在替換性，且在蛋白、脂肪含量、營養(yǎng)結(jié)構(gòu)等方面具有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。增加國民水產(chǎn)品的食用量，不僅有利于緩解陸地資源的不足，更有利于豐富、改善膳食結(jié)構(gòu)，提高營養(yǎng)水平和國民的健康素質(zhì)。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織(FAO)統(tǒng)計(jì)，世界遠(yuǎn)洋漁業(yè)總產(chǎn)量約一半左右為大洋性金槍魚，其資源十分豐富，在所有遠(yuǎn)洋金棺魚捕撈量中，日本、中國臺(tái)灣省、韓國、美國、西班牙等國家和地區(qū)位居前列，但我國所占份額極少，與一個(gè)人口大國和漁業(yè)大國的地位極不相稱。鑒于金槍魚漁業(yè)屬于優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)、高效產(chǎn)業(yè)，世界各國競(jìng)相發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在國際漁業(yè)界和傳統(tǒng)的漁業(yè)資源國對(duì)漁業(yè)保護(hù)的意識(shí)日盛，在各大洋已經(jīng)逐漸建立各種金槍魚保護(hù)組織。而且，大西洋、印度洋和太平洋的金槍魚資源已實(shí)施限船配額管理。金槍魚圍網(wǎng)漁業(yè)是現(xiàn)代金槍魚漁業(yè)中捕撈效率最高的捕撈方法，圍網(wǎng)漁業(yè)產(chǎn)量占整個(gè)金槍魚漁業(yè)總產(chǎn)量的60～70％，由于經(jīng)濟(jì)效益好，所以發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)洋漁業(yè)國家都把人、財(cái)、物集中于開發(fā)大洋性金槍魚圍網(wǎng)船上。開發(fā)我國自己的大型金槍魚圍網(wǎng)漁船，可以保障未來舊船的替換，保證漁船配額的存在。同時(shí)，通過我國與有關(guān)國際組織、海洋國家的協(xié)調(diào)努力，還可以爭(zhēng)取新的漁船建造配額，進(jìn)而增加我國遠(yuǎn)洋漁業(yè)資源的份額。
2我國遠(yuǎn)洋全槍魚田網(wǎng)漁船的現(xiàn)狀
在大洋性漁業(yè)總產(chǎn)量中金槍魚占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。船長在60m以上的大型圍網(wǎng)船更具有相當(dāng)優(yōu)勢(shì)。截至目前，世界大型金槍魚囤網(wǎng)船數(shù)量約400余艘，我國僅有15艘進(jìn)口二手船，而且還有3艘不是掛中國旗的，國內(nèi)大型圍兩金槍魚的設(shè)計(jì)與建造尚屬空白。這種現(xiàn)狀清楚地表明，我們的遠(yuǎn)洋漁業(yè)機(jī)制磐需調(diào)整，自主開發(fā)設(shè)計(jì)并研制金槍魚圍網(wǎng)船是必經(jīng)之路。
近年來，國家對(duì)于商船的關(guān)注大大超出了對(duì)漁船的關(guān)注。遠(yuǎn)洋漁業(yè)不同于別的行業(yè)，也不同干商船的建造。遠(yuǎn)洋漁船不僅給造船業(yè)和配套業(yè)帶來直接效益，而且還能產(chǎn)生持續(xù)性效益(遠(yuǎn)洋捕撈)。遠(yuǎn)洋漁業(yè)可以說是一個(gè)有百利無一害的行業(yè)，它不像其他行業(yè)在取得眼前利益的同時(shí)，也會(huì)帶來一些諸如污染等方面的后果。而作為這一行業(yè)發(fā)展最為重要的遠(yuǎn)洋漁船的發(fā)展，卻成了遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的最大障礙，制約了我國在世界漁業(yè)配額的分配。
在我國漁船及配套設(shè)備的整體發(fā)展上，都缺乏高水平的設(shè)計(jì)研究單位，重要船用設(shè)備的研發(fā)跟不上漁船的發(fā)展步伐。漁船的設(shè)計(jì)和制造單位自身水平與商船的設(shè)計(jì)和制造單位不同，商船設(shè)計(jì)和制造單位一般比較規(guī)范，技術(shù)力量雄厚，而漁業(yè)船舶設(shè)計(jì)和制造單位的規(guī)模相對(duì)較小，技術(shù)力量相對(duì)薄弱，質(zhì)量保證體系不夠完善。而在金槍魚圍網(wǎng)漁船的配套裝備的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)基本上還未起步的階段，目前僅有的進(jìn)口二手船的維修和替代設(shè)備也都是采用國外進(jìn)口設(shè)備。因此，金槍魚圍網(wǎng)漁船的整體設(shè)計(jì)發(fā)展的落后大大限制了我國遠(yuǎn)洋漁業(yè)尤其是高附加值的金槍魚漁業(yè)的發(fā)展，使得我國金槍魚配額不能與我國海洋大國地位相稱，配套裝備的整體缺失又大大阻礙了我國金槍魚圍網(wǎng)漁船的發(fā)展。因此，我國不僅在金槍魚圍網(wǎng)漁船設(shè)計(jì)和建造方面是個(gè)空白，而且，為金槍魚圍網(wǎng)漁船主要配套裝備都要依賴進(jìn)口。
3國外遠(yuǎn)洋金槍魚圍網(wǎng)漁船發(fā)展現(xiàn)狀
世界金槍魚消費(fèi)市場(chǎng)主要集中在三個(gè)國家和地區(qū)，其中日本以生鮮和罐頭金槍魚消費(fèi)為主；歐盟以罐頭金槍魚消費(fèi)為主，其罐頭金槍魚消費(fèi)占世界罐頭金槍魚消費(fèi)總量的三分之一；美國也是罐頭金槍魚消費(fèi)的主要市場(chǎng)之一。而金槍魚罐頭是圍網(wǎng)捕撈的金槍魚的最終產(chǎn)品。
世界金槍魚主要分布在太平洋、印度洋和大西洋，就三大洋金槍魚的產(chǎn)量而言，太平洋最高，約占世界金檢魚的總產(chǎn)量65％：其次為印度洋約占22％，大西洋的產(chǎn)量約占13％左右。前面已提到過圍網(wǎng)漁業(yè)產(chǎn)量占整個(gè)金槍魚漁業(yè)總產(chǎn)量的60％～70。
國際上大型金槍魚圍網(wǎng)船隊(duì)頗具規(guī)模的國家和地區(qū)是：美國、以西班牙為代表的歐盟、日本、韓國和中國臺(tái)灣省等，這些國家和地區(qū)都具有自主開發(fā)建造和配套的能力，他們占據(jù)了世界上金槍魚圍網(wǎng)捕撈量的大部分。以中西太平洋海域?yàn)槔耗壳埃形魈窖蠛Ｓ蜃鳂I(yè)的大型金槍魚圍網(wǎng)船有20Q多艘，主要為日本、美國、韓國和臺(tái)灣地區(qū)以及菲律賓等國家所屬。日本現(xiàn)擁有36艘大型金槍魚圍網(wǎng)船，美國船只為39艘，韓國28艘，臺(tái)灣地區(qū)為42艘，四個(gè)國家和地區(qū)總船數(shù)維持在140余艘左右，占總數(shù)的70％。
我們?cè)僖?001年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看看臺(tái)灣地區(qū)大型金槍魚圍網(wǎng)漁業(yè)的狀況。臺(tái)灣自1982年底開始引進(jìn)大型金槍魚圍網(wǎng)，現(xiàn)已有二十多年的發(fā)展歷史，如今就其船隊(duì)的規(guī)模之大，船舶的大型化和現(xiàn)代化之程度，單船年產(chǎn)量之高，均可稱得上是世界較強(qiáng)的船隊(duì)之一。臺(tái)灣地區(qū)在南太平洋島國區(qū)域性漁業(yè)組織“南太平洋論壇漁業(yè)局“(SouthPacificForumFisheriesAgency簡(jiǎn)稱FFA)登記為：總船數(shù)為58艘，其中16艘為大型冷藏運(yùn)輸船，42艘為大型金槍魚圍網(wǎng)船，如加上臺(tái)灣擁有而懸掛瑙魯、巴布亞新幾內(nèi)亞、努瓦阿圖等國籍船旗的大型金槍魚圍網(wǎng)船。臺(tái)灣地區(qū)在該海域漁場(chǎng)投人的大型金槍魚圍網(wǎng)總作業(yè)船數(shù)已超過50余艘。進(jìn)入本世紀(jì)，船只不斷向大型化發(fā)展，最大船只的總噸位已達(dá)2000總噸，據(jù)了解，臺(tái)灣已計(jì)劃建造總噸位3000噸級(jí)的超大型金槍魚圍網(wǎng)船，意在進(jìn)一步向東太平洋拓展，擴(kuò)大作業(yè)海域的范圍。至2001年，臺(tái)灣金槍魚圍網(wǎng)已成為臺(tái)灣遠(yuǎn)洋漁業(yè)的主要作業(yè)方式之一，年產(chǎn)量達(dá)29萬噸多，占臺(tái)灣遠(yuǎn)洋漁業(yè)總產(chǎn)量的23％之多。
4發(fā)展我國的遠(yuǎn)洋金槍魚圍網(wǎng)船
4.1走自主創(chuàng)新的路。我國是個(gè)海洋大國，我們的遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展勢(shì)必對(duì)其他遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)達(dá)國家和地區(qū)產(chǎn)生巨大的沖擊波。由此，在遠(yuǎn)洋金槍魚圍網(wǎng)船的發(fā)展上他們必會(huì)對(duì)我們實(shí)行技術(shù)封鎖。所以，我們必須依靠自己，利用我們產(chǎn)、學(xué)、研的優(yōu)勢(shì)研發(fā)出符合我國國情的大型遠(yuǎn)洋金槍魚圍網(wǎng)漁船，只有如此才能保證我國遠(yuǎn)洋金槍魚圍網(wǎng)捕撈業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
篇4
索緒爾作為現(xiàn)代語言學(xué)的奠基人，他打破了傳統(tǒng)語言研究的方法，為現(xiàn)代語言學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他的語言學(xué)被稱為結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。索緒爾的語言學(xué)理論主要包括四個(gè)方面的研究：一是言語活動(dòng)、語言、言語的區(qū)分。他認(rèn)為言語是個(gè)人的東西，屬于個(gè)人領(lǐng)域；而語言是社會(huì)集團(tuán)約定成俗的規(guī)則，屬于社會(huì)領(lǐng)域。語言相對(duì)于某個(gè)特定的時(shí)期和集團(tuán)來說，是固定不變的；而言語是變化的。語言和言語相互依賴、相互依存本文由收集整理，語言是言語的產(chǎn)物和工具。二是語言的內(nèi)在成分和外在成分的區(qū)分。他用象棋做比喻，形象生動(dòng)的解釋了兩者的區(qū)別。他認(rèn)為象棋比較容易區(qū)別什么是外在的，什么是內(nèi)在的：這種游戲從波斯傳到歐洲，這是外在的；而涉及到游戲的體系和規(guī)則，則是內(nèi)在的。其三是共時(shí)和歷時(shí)的區(qū)分。他認(rèn)為和靜態(tài)相聯(lián)系的是共時(shí)性的，和動(dòng)態(tài)、演變相關(guān)的是歷時(shí)性的。他把言語放在一種共時(shí)性的、靜態(tài)環(huán)境中進(jìn)行研究，而對(duì)那些演變的、動(dòng)態(tài)的因素（比如：歷史的、社會(huì)、交往因素）則不予考慮。其四是語言的靜態(tài)是一個(gè)符號(hào)體系學(xué)說，這是索緒爾語言學(xué)研究的核心部分。索緒爾的語言學(xué)理論是里程碑式的，對(duì)人類進(jìn)行語言方面的研究作出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、巴赫金的話語理論
巴赫金思想的睿智、見識(shí)的深邃、涉獵的廣博無人不知。作為話語理論首屈一指的先驅(qū)，巴赫金的對(duì)話學(xué)說、“超語言學(xué)”理論、意識(shí)形態(tài)話語觀等一套話語理論，為解析各種傳播活動(dòng)提供了樸實(shí)而新穎的視角，對(duì)學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。
他從文學(xué)入手來建構(gòu)自己的話語理論，交往與對(duì)話是巴赫金思想的精華。所謂對(duì)話，“是同意或反對(duì)關(guān)系，肯定和補(bǔ)充關(guān)系，問和答的關(guān)系。”他認(rèn)為對(duì)話不單局限于人與人之間的交流，還可以是思想、文化內(nèi)部的交流。“一個(gè)聲音什么也解決不了，兩個(gè)聲音才是生活的基礎(chǔ)。”人與人之間的交往都存在于對(duì)話之中。“存在就意味著進(jìn)行對(duì)話的交往。對(duì)話結(jié)束之時(shí)，也是一切終止之日。”“生活的本質(zhì)是對(duì)話的。生活意味著參與對(duì)話：提問、聆聽、應(yīng)答、贊同等等。”新聞是一種多重多角關(guān)系的對(duì)話，他們之間繪聲繪色的生動(dòng)對(duì)話，形成了多彩的新聞，構(gòu)成了一種話語權(quán)力。
意識(shí)形態(tài)符號(hào)論作為巴赫金話語理論中又一個(gè)重要的建樹，對(duì)學(xué)術(shù)界和當(dāng)今新聞傳播領(lǐng)域的研究，都具有重要的意義。“意識(shí)形態(tài)符號(hào)論”突出語言社會(huì)性、意識(shí)形態(tài)性的首要支配作用。他認(rèn)為，對(duì)話存在于某個(gè)具體語境中，也就是存在于某種特定的意識(shí)形態(tài)之中。每個(gè)字、每個(gè)詞都包含了不同的意義。巴赫金認(rèn)為意識(shí)形態(tài)的制約大于符號(hào)的制約。我國新聞傳媒作為，匯集了不同階級(jí)、政黨、派別、政權(quán)等聲音，成為了一個(gè)實(shí)質(zhì)性的輿論陣地。在這里，你可以自由的表達(dá)自己的意見、想法，所有的意見和想法匯集成為“意識(shí)形態(tài)充盈物”。
巴赫金的對(duì)話理論和“意識(shí)形態(tài)符號(hào)論”構(gòu)成了“超語言學(xué)”的基礎(chǔ)。話語問題是超語言學(xué)的核心。他說：“我們的分析，可以歸之為超語言學(xué)；這
里的超語言學(xué)研究是活的語言中超出語言學(xué)范圍的那些方面。”“活的語言”是針對(duì)索緒爾“死語言”而提出來的，它突破了結(jié)構(gòu)主義的局限，具有進(jìn)步意義。
篇5
眾所周知，早在1943年就對(duì)新聞與事實(shí)之間的關(guān)系，進(jìn)行了極為明確的闡述。他指出，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，新聞源于事實(shí)，是對(duì)事實(shí)的反映。這一論斷得到了新聞界的普遍認(rèn)可。與此同時(shí)，“新聞是信息”，②也已是業(yè)界的普遍共識(shí)。由此可見，新聞信息盡管是對(duì)新聞事實(shí)的反映，但“事實(shí)本身與對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)是有實(shí)質(zhì)區(qū)別的”。③事實(shí)與信息所指的客體不同，二者的區(qū)分是新聞傳播活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)，新聞價(jià)值理論研究的邏輯起點(diǎn)。把二者混為一談，必然導(dǎo)致價(jià)值理論的混亂。
首先，新聞事實(shí)是社會(huì)主體價(jià)值活動(dòng)的產(chǎn)物，對(duì)傳播主體來說，是先在的、既定的、自然的、不可控制的、不可改變的。這就決定了傳播主體只能把它作為價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)條件、前提、基礎(chǔ)和起點(diǎn)。其次，新聞事實(shí)本身不能儲(chǔ)存、不能壓縮、不能復(fù)制、不能共享、不能傳播，傳播主體既沒有權(quán)力改變事實(shí)本身，也沒有權(quán)力處置事實(shí)本身。但新聞信息不同，新聞信息可以加工、可以儲(chǔ)存、可以壓縮、可以復(fù)制、可以共享、可以傳播。④傳播主體的采訪權(quán)、報(bào)道權(quán)等權(quán)利，是采集、加工、處置、傳播新聞信息的權(quán)利，而不是處置新聞事實(shí)的權(quán)力。所以，以報(bào)道、版面、節(jié)目等各種新聞文本形式出現(xiàn)的新聞信息，才是傳播主體價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)物，才是傳播主體創(chuàng)造的價(jià)值客體，即新聞價(jià)值客體。如果新聞事實(shí)是新聞價(jià)值客體，而不是新聞信息是新聞價(jià)值客體，傳播主體就喪失了存在的必要。最后一點(diǎn)理由是，新聞事實(shí)本身既不能直接滿足傳播者的需要，也不能直接滿足受眾的需要。以礦難為例，作為事實(shí)本身，無論是傳播者還是受眾，都沒有遭遇這種事實(shí)的需要。但是，有關(guān)礦難的信息，無論是傳播者還是受眾都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要，傳播者需要有關(guān)信息（注意不是需要事實(shí)本身）進(jìn)行傳播，受眾需要有關(guān)信息作為調(diào)整自己的行為、決策和認(rèn)識(shí)的依據(jù)。因?yàn)榈V難信息不僅有助于人們及時(shí)進(jìn)行有效救援，而且能給人們提供前車之鑒，因而具有極高的價(jià)值。而礦難事實(shí)本身不僅沒有價(jià)值，而且毀壞價(jià)值。這個(gè)例子也告訴我們，報(bào)道災(zāi)難性事件的重要意義，不在于事實(shí)本身有價(jià)值，而在于其信息有價(jià)值。由此可見，新聞事實(shí)的價(jià)值不等于新聞信息的價(jià)值（即新聞價(jià)值），傳播者和受眾需要新聞信息，可以獲得新聞信息，但不一定需要新聞事實(shí)本身，傳播者和受眾不是當(dāng)事人，即使需要事實(shí)本身，也不可能實(shí)現(xiàn)。
根據(jù)上述分析，我們不難得出這樣的結(jié)論：新聞事實(shí)只能是傳播主體進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)前提、物質(zhì)基礎(chǔ)、物質(zhì)資料，作為傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體，而不是新聞價(jià)值客體。
把新聞事實(shí)歸入傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體，并沒有降低新聞事實(shí)作為價(jià)值客體的重要地位。打個(gè)比方說，傳播主體營造的是信息大廈，事實(shí)就是信息大廈的地基。因此，包括新聞事實(shí)在內(nèi)的手段性價(jià)值客體不僅不是可有可無的，相反，它是傳播者進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造的強(qiáng)大杠桿和物質(zhì)基礎(chǔ)，它的發(fā)展和變化標(biāo)志著傳播水平和發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)也標(biāo)志著傳播發(fā)展的不同階段。但需要我們明白的是，工具和資料只是價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的前提和手段，而不是價(jià)值活動(dòng)的目的。所以，勞動(dòng)資料在傳播主體的價(jià)值客體構(gòu)成中通常處于較低的位置。
第二類是傳播主體的勞動(dòng)所施加、改變、創(chuàng)造的對(duì)象，即勞動(dòng)對(duì)象。如新聞稿件、版面或節(jié)目等。而這些都是新聞信息具體存在形式或系統(tǒng)存在形式。所以，在本質(zhì)上，勞動(dòng)對(duì)象是新聞信息，是對(duì)新聞信息的搜集、整理、加工、儲(chǔ)存和傳播。勞動(dòng)對(duì)象通常表現(xiàn)為直接的勞動(dòng)成果，在社會(huì)分工的條件下，直接勞動(dòng)成果往往不能直接滿足主體的需要，它必須與其他主體的勞動(dòng)成果相交換，才能完成一輪價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)，才能獲得最終的目的性的價(jià)值客體。因此，直接勞動(dòng)成果體現(xiàn)的是主體的付出而不是收益，是價(jià)值創(chuàng)造而不是價(jià)值實(shí)現(xiàn)。所以，新聞信息作為傳播主體的直接勞動(dòng)成果，是傳播主體獲得目的性價(jià)值客體的中介性價(jià)值客體，是既具有手段性又具有一定目的性的價(jià)值客體。
事實(shí)上，新聞信息作為雙重性質(zhì)的價(jià)值客體具有更復(fù)雜的因素。相對(duì)于傳播者的經(jīng)濟(jì)目的，或者說在經(jīng)濟(jì)意義上，新聞信息具有突出的手段性；但相對(duì)于政治理想，或者說在政治意義上，它又具有鮮明的目的性。因?yàn)樾侣勑畔鞑ド婕暗絺鞑ブ黧w自身和公眾言論自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)意義上，新聞信息的傳播本身，要比傳播效果更具有重要性和優(yōu)先地位。富有職業(yè)理想、民主意識(shí)、公眾意識(shí)、受眾意識(shí)的傳播主體會(huì)自覺地把公眾、把服務(wù)對(duì)象的價(jià)值目標(biāo)，內(nèi)化為自身的價(jià)值目標(biāo)，把受眾最高的目的性價(jià)值客體，轉(zhuǎn)化為自身的目的性價(jià)值客體。此外，對(duì)傳播主體來說，新聞信息作為手段性質(zhì)的價(jià)值客體具有惟一性，它是獲得傳播效果等最終的目的性價(jià)值客體的惟一手段。所以在新聞實(shí)踐中，很多傳播者對(duì)新聞稿件的采寫加工，表現(xiàn)出高度的關(guān)注，甚至經(jīng)常把它擺在與傳播效果等同的地位。因?yàn)楹玫母寮鸵馕吨玫膫鞑バЧ侄蔚奈┮恍院完P(guān)鍵性反過來又強(qiáng)化了目的性質(zhì)。
但從總體上講，新聞信息的手段性質(zhì)仍然占主要方面，具體表現(xiàn)是：首先，新聞信息主要體現(xiàn)為傳播主體的勞動(dòng)付出，而不是收益，它不能直接滿足傳播主體生存和發(fā)展等基本需要。其次，傳播者搜集、制作、加工、傳播新聞信息，如果獲得不了傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，就像廚師燒制的佳肴美味、企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品銷售不出去一樣，形同廢品，目標(biāo)追求難以實(shí)現(xiàn)，自身的需求無法滿足，價(jià)值活動(dòng)也難以為繼。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，尤其是對(duì)商業(yè)媒體，新聞信息作為傳播主體的價(jià)值客體，其手段性質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于目的性質(zhì)。這些都決定了新聞信息的手段性質(zhì)強(qiáng)于目的性質(zhì)。
第三類是傳播主體在新聞傳播活動(dòng)中所要追求、所要達(dá)到的最終的目的性成果，即傳播效果。傳播效果包括新聞報(bào)道在傳播過程中產(chǎn)生的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益，我們通常稱為“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益”。和前兩種價(jià)值客體相比，傳播效果才是相對(duì)單純的、能直接滿足傳播主體需要的、具有最終目的性的價(jià)值客體，它意味著傳播者達(dá)到了目的，獲得了收益，付出得到了補(bǔ)償，需要得到了滿足。傳播主體采用先進(jìn)設(shè)備，對(duì)新聞稿件進(jìn)行精耕細(xì)作，生產(chǎn)高質(zhì)量的新聞信息，努力贏得受眾，最終目的是為了獲得傳播效果，這也是所有媒體的最高追求。所以，對(duì)傳播主體來說，在一輪完整的價(jià)值活動(dòng)中，最終的目的性價(jià)值客體就是傳播效果，正是這一價(jià)值客體在決定著其他價(jià)值客體的選擇和創(chuàng)造。
有專家把傳播效果也作為新聞價(jià)值客體，筆者認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。傳播效果是不是新聞價(jià)值客體，牽涉到兩個(gè)問題，一是對(duì)新聞價(jià)值概念的理解，二是傳播效果作為價(jià)值客體是否具備新聞價(jià)值，如果不具備新聞價(jià)值，就不可能是新聞價(jià)值客體。
關(guān)于新聞價(jià)值，大體上有兩種理解。一種把新聞價(jià)值理解為傳播效果，等同于傳播效果。按照這種理解，如果再把傳播效果作為新聞價(jià)值客體，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)荒謬的結(jié)論：新聞價(jià)值就是新聞價(jià)值客體。另一種是筆者認(rèn)可的理解，新聞價(jià)值是新聞信息所具有的影響特定受眾的屬性或功能，傳播效果是這種屬性或功能的發(fā)揮，即新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也即是說，傳播效果是新聞價(jià)值客體——新聞信息實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的結(jié)果。即使傳播效果具有轟動(dòng)效應(yīng)，也只能是新的新聞事實(shí)，而不是新聞價(jià)值客體——新聞信息。新聞事實(shí)不能作為新聞價(jià)值客體，前文已有論述。
傳播效果作為其他價(jià)值客體，第一它不是受眾的價(jià)值客體，更不是受眾的新聞價(jià)值客體。因?yàn)閭鞑バЧ緛砭褪鞘鼙姷男畔⑿枰玫綕M足，如果受眾把這種滿足，再作為價(jià)值客體，再滿足自身，甚至再再作為價(jià)值客體，再再滿足自身。且不說如此循環(huán)下去有無可能，是不是必要，問題的關(guān)鍵在于，受眾這種把新聞對(duì)自身的滿足再當(dāng)作價(jià)值客體的活動(dòng)，是不是還屬于新聞傳播活動(dòng)，是不是還在新聞傳播活動(dòng)的鏈條之中？筆者認(rèn)為，傳播效果對(duì)受眾而言，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為下一輪價(jià)值活動(dòng)即信息選擇的背景和動(dòng)因，為主體創(chuàng)造出新的價(jià)值需要，而不是成為其價(jià)值客體，甚至反復(fù)地成為價(jià)值客體。因此，把傳播效果作為受眾的新聞價(jià)值客體更無從談起。第二，傳播效果作為傳播主體的價(jià)值客體，也不是新聞價(jià)值客體，因?yàn)樗鼭M足的是傳播主體對(duì)經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)、影響力的價(jià)值追求和價(jià)值需要，對(duì)傳播主體來說，具備的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值和影響力價(jià)值，而不是新聞信息價(jià)值。所以說，把傳播效果作為新聞價(jià)值客體，與把新聞事實(shí)作為新聞價(jià)值客體一樣，都是十分荒謬的。產(chǎn)生這種荒謬的主要原因在于，一些專家企圖為新聞價(jià)值理論構(gòu)建宏大、系統(tǒng)、無所不包而又整齊劃一的理論體系，把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，微觀問題宏觀化，單一問題體系化而導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)論。
二、傳播主體所形成的價(jià)值關(guān)系
根據(jù)上述分析，不難發(fā)現(xiàn)，傳播主體的價(jià)值客體是多層次的，多元的。不同的價(jià)值客體，體現(xiàn)出不同的價(jià)值，在價(jià)值客體構(gòu)成中處于不同的地位，與傳播主體形成不同的價(jià)值關(guān)系。如果以客體或其價(jià)值來命名價(jià)值關(guān)系，傳播主體與其價(jià)值客體形成的價(jià)值關(guān)系就有三種：
第一是與采寫、交通、通訊工具以及新聞事實(shí)等勞動(dòng)資料形成的價(jià)值關(guān)系。因?yàn)檫@些都是手段性質(zhì)的價(jià)值客體，在這些客體中，工具又具有標(biāo)志性，所以勞動(dòng)資料體現(xiàn)的主要是工具價(jià)值、手段價(jià)值，與傳播主體形成的價(jià)值關(guān)系，可以稱為手段價(jià)值關(guān)系或工具價(jià)值關(guān)系。
第二是傳播主體與新聞信息形成的價(jià)值關(guān)系。傳播者采制新聞信息的主要目的是用來滿足受眾的信息需要，而不是自己的信息需要，但在滿足受眾的同時(shí)，換來受眾的時(shí)間、精力、金錢等關(guān)鍵因素形成的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。因此，新聞信息對(duì)受眾來說，體現(xiàn)的主要新聞信息價(jià)值即新聞價(jià)值，與受眾形成新聞價(jià)值關(guān)系。但對(duì)傳播主體來說，新聞信息體現(xiàn)的主要不是信息價(jià)值，而是一種交換價(jià)值、傳播價(jià)值。所以它與傳播主體形成的價(jià)值關(guān)系，不是新聞價(jià)值關(guān)系，而是一種新的價(jià)值關(guān)系，我們可以稱之為傳播價(jià)值關(guān)系。正如交換價(jià)值要以價(jià)值為基礎(chǔ)，但交換價(jià)值并不等于價(jià)值一樣，傳播價(jià)值要以新聞價(jià)值為基礎(chǔ)，但傳播價(jià)值并不等于新聞價(jià)值。傳播價(jià)值關(guān)系也不等同于新聞價(jià)值關(guān)系。原因在于，新聞對(duì)受眾主要是新聞信息價(jià)值，但對(duì)傳播者來說主要是交換價(jià)值或傳播價(jià)值。新聞價(jià)值是新聞信息所具有的直接影響受眾的屬性或功能，傳播價(jià)值則是新聞信息的傳播所具有的影響傳播者的屬性或功能。新聞價(jià)值以受眾的需要為價(jià)值尺度，傳播價(jià)值則以傳播者的需要為價(jià)值尺度。新聞信息能直接滿足受眾的需要，但不能直接滿足傳播者的需要，它只是傳播者交換最終的目的性價(jià)值客體的等價(jià)物。因此，我們可以說，傳播者與新聞信息之間形成的價(jià)值關(guān)系，是一種新的價(jià)值關(guān)系，是傳播價(jià)值關(guān)系。
第三是傳播主體與傳播效果等收益性成果之間的價(jià)值關(guān)系。傳播效果是傳播主體最終的目的性價(jià)值客體，它體現(xiàn)著傳播主體的理想、信念與追求，體現(xiàn)著傳播主體價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)傳播主體既具有精神價(jià)值又具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它從精神與經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面滿足傳播主體的生存和發(fā)展需要。按照習(xí)慣，人們通常以最終的目的性價(jià)值客體，或其價(jià)值，或者獲得這一價(jià)值客體的方式，來表示整個(gè)一輪價(jià)值活動(dòng)中的價(jià)值關(guān)系，那么，傳播者與傳播效果之間的價(jià)值關(guān)系，就可以稱為傳播效果價(jià)值關(guān)系。因?yàn)閭鞑バЧ莻鞑ミ@一活動(dòng)方式帶來的，因此我們也可以把它簡(jiǎn)稱為傳播價(jià)值關(guān)系，并把這一價(jià)值關(guān)系，作為傳播主體在整個(gè)新聞傳播活動(dòng)中形成的所有價(jià)值關(guān)系的簡(jiǎn)稱，或統(tǒng)稱。因?yàn)檫@一價(jià)值關(guān)系是整個(gè)新聞傳播活動(dòng)中各種價(jià)值關(guān)系的主線，在各種價(jià)值關(guān)系中占有主導(dǎo)和支配地位。
三、傳播主體與受眾主體的關(guān)系
新聞傳播活動(dòng)中有兩個(gè)主體是正確的，但他們并非是共同主體。作為主體，他們處于不同的價(jià)值關(guān)系中。傳播者作為主體，出現(xiàn)在傳播者與其最終的目的性價(jià)值客體——傳播效果之間形成的傳播價(jià)值關(guān)系中；受眾作為主體，出現(xiàn)在受眾與其最終的目的性價(jià)值客體——新聞信息之間形成的新聞價(jià)值關(guān)系中。傳播者與受眾，當(dāng)一方處于主體地位時(shí)，另一方總是處于客體地位，而不可能同時(shí)作為主體出現(xiàn)在同一價(jià)值關(guān)系中。具體地說，在新聞價(jià)值關(guān)系中，受眾是價(jià)值主體，新聞信息是價(jià)值客體，而新聞信息是傳播者勞動(dòng)的產(chǎn)物，這就意味著傳播者在用自己的勞動(dòng)成果滿足受眾的需要，在以客體的身份或地位服務(wù)主體。而在傳播價(jià)值關(guān)系中，傳播者是價(jià)值主體，傳播效果是價(jià)值客體，而傳播效果是受眾付出的時(shí)間、精力、金錢等因素形成的，這就意味著受眾在獲得信息滿足的同時(shí)，也通過自己的付出滿足傳播者，并因此在這一價(jià)值關(guān)系中處于客體地位。所以，最后的結(jié)論是，傳播者與受眾是互為主客體，而不是共同主體。“共同主體說”，盡管基本用意在于提高受眾的地位，但在理論上混淆了新聞傳播活動(dòng)中不同的價(jià)值關(guān)系，導(dǎo)致了價(jià)值主體及其客體的混亂。四、傳播主體與價(jià)值客體之間價(jià)值關(guān)系的復(fù)雜性
在現(xiàn)實(shí)生活中，傳播主體與其價(jià)值客體的關(guān)系是比較復(fù)雜的，造成這種價(jià)值關(guān)系復(fù)雜性的主要因素大體上有四個(gè)：
第一，傳播主體具有復(fù)雜性。世界上有各種各樣的媒體存在，不同的媒體有不同的追求，不同的追求會(huì)造成傳播主體的目的性價(jià)值客體的差異。在西方政黨報(bào)刊時(shí)期，政黨報(bào)刊追求的最高目的、甚至是惟一目的就是宣傳效果，很少考慮贏利問題。新聞報(bào)道的手段性質(zhì)極為明確，為了達(dá)到某種宣傳目的，制造假新聞也是政黨報(bào)刊慣用的手段之一。所以這個(gè)時(shí)期作為政黨報(bào)刊的傳播主體，其目的性的價(jià)值客體是宣傳效果，而不是經(jīng)濟(jì)收益，更不是新聞信息。商業(yè)媒體比較復(fù)雜，但贏利始終是媒體的重要或主要目標(biāo)，甚至有極少數(shù)商業(yè)媒體把贏利視為惟一目標(biāo)。現(xiàn)在，無論是政黨報(bào)刊還是商業(yè)媒體的目的性價(jià)值客體往往兼顧傳播效果和經(jīng)濟(jì)效益，極少把其中一個(gè)作為惟一目的性價(jià)值客體的。就媒體內(nèi)部而言，傳播主體包括媒體內(nèi)部的編輯記者、管理者和經(jīng)營者，管理者與編輯記者之間，記者與編輯之間，采編人員與經(jīng)營人員之間，都存在諸多的內(nèi)部矛盾，也會(huì)導(dǎo)致對(duì)價(jià)值客體定位的偏離和游移。
第二，價(jià)值客體本身具有復(fù)雜性。傳播主體面對(duì)的不是單一的價(jià)值客體，而是一系列的價(jià)值客體，不同價(jià)值客體之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，因此會(huì)導(dǎo)致傳播主體對(duì)價(jià)值客體的性質(zhì)和地位定位變化。
第三，傳播活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境具有復(fù)雜性。不同的環(huán)境和條件會(huì)造成價(jià)值客體性質(zhì)和地位的變化。在某些環(huán)境下，工具具有決定性意義，擁有工具就必然意味著擁有結(jié)果，工具就會(huì)被視為目的性的價(jià)值客體，成為至高無上的追求。在某些時(shí)候，勞動(dòng)對(duì)象具有決定性意義，擁有勞動(dòng)對(duì)象就必然意味著結(jié)果，對(duì)象就會(huì)被視為目的性價(jià)值客體，成為至高無上的追求。社會(huì)環(huán)境變化，尤其是政府新聞宣傳部門管理政策的變化，也會(huì)很快體現(xiàn)為媒體內(nèi)部的沖突和壓力，導(dǎo)致價(jià)值客體性質(zhì)和地位的變化。
第四，傳播活動(dòng)具有復(fù)雜性。傳播活動(dòng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的直線過程，而是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的螺旋上升結(jié)構(gòu)，先進(jìn)的采編傳輸工具是為了生產(chǎn)好的新聞稿件，好的新聞稿件是為了獲得好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，獲得好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，是為了采用更先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，更先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備是為了采寫更好的新聞稿件，更好的新聞稿件是為了獲得更好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，往復(fù)循環(huán)，永無止境。哪是手段性質(zhì)的價(jià)值客體，哪是目的性質(zhì)的價(jià)值客體，在循環(huán)中有時(shí)會(huì)變得模糊不清。所以，哪怕是最單純的手段性質(zhì)的價(jià)值客體，也不會(huì)總是體現(xiàn)為手段性質(zhì)；最單純的目的性質(zhì)的價(jià)值客體，也不會(huì)總是體現(xiàn)為目的性質(zhì)。不同的時(shí)空環(huán)境下，在具體的實(shí)踐活動(dòng)中，任何價(jià)值客體都會(huì)體現(xiàn)出多姿多彩的性質(zhì)。
注釋
楊保軍：《新聞價(jià)值論》，中國人民大學(xué)出版社，2003年版，第47頁，第74頁。
李良榮：《新聞學(xué)概論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年版，第25頁。
孫偉平：《事實(shí)與價(jià)值》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2000年版，第82頁。
篇6
2010年廣州亞運(yùn)會(huì)將是傳播嶺南文化的大好時(shí)機(jī)，它將是繼北京奧運(yùn)會(huì)之后，中華民族為弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、友誼、和平、歡樂、進(jìn)步的奧林匹克精神做貢獻(xiàn)的又一次展示，要傳承北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功的一系列理念和寶貴經(jīng)驗(yàn)，把2010年廣州亞運(yùn)會(huì)辦成有“中國特色、廣東風(fēng)格、廣州風(fēng)采”，歷史上最出色的一屆亞洲體育盛會(huì)。它以“激情盛會(huì)，和諧亞州”為主題，以“動(dòng)感亞洲，感動(dòng)世界”為口號(hào)，充分體現(xiàn)了嶺南人民對(duì)競(jìng)技體育與娛樂、休閑文化相融合的理念，也進(jìn)一步迎合現(xiàn)代社會(huì)的需要，講究“人與人、社會(huì)、自然和諧”以及人自身“天人合一”的休閑理念，那么，廣州亞運(yùn)會(huì)將充分體現(xiàn)競(jìng)技體育與休閑體育文化完美結(jié)合，通過以嶺南休閑體育文化為傳播載體，進(jìn)一步傳播中國傳統(tǒng)體育文化，將廣州亞運(yùn)打造成亞洲休閑體育盛會(huì)。2010年廣州亞運(yùn)的休閑體育文化元素
1.1廣州亞運(yùn)理念充分把握時(shí)代主題—“和諧時(shí)代”、“休閑時(shí)代”
廣州亞運(yùn)理念:“激情盛會(huì)，和諧亞洲”把握了時(shí)代主題，又體現(xiàn)了亞運(yùn)會(huì)的宗旨和舉辦城市的熱情，同時(shí)表達(dá)了亞洲各國人民的共同愿望。廣州亞運(yùn)受到嶺南文化的熏陶，而且廣州是一個(gè)非常包容的城市，熱情洋溢迎接來自亞洲各地的朋友來參加2010年亞運(yùn)會(huì)，讓參加亞運(yùn)會(huì)的亞洲同胞感受到廣州亞運(yùn)會(huì)的激情，讓亞洲人民從激情亞運(yùn)中融合休閑體育思想，創(chuàng)造和諧亞洲。對(duì)剛結(jié)束不久的北京奧運(yùn)，我國贏得金牌第一的東道主榮譽(yù)，爭(zhēng)取金牌第一應(yīng)該不是我們的目標(biāo)，我們應(yīng)該突出激情亞運(yùn)，和諧亞運(yùn)，休閑亞運(yùn)，打造我們亞洲休閑體育文化理念，傳播休閑體育文化。
1.2廣州亞運(yùn)新增項(xiàng)目富有的休閑文化特征
廣州亞運(yùn)會(huì)是亞運(yùn)歷史上設(shè)項(xiàng)最多，規(guī)模最大的一屆亞洲盛會(huì)。其中新增項(xiàng)目為體育舞蹈、龍舟、輪滑、圍棋、象棋、板球等6個(gè)項(xiàng)目，其中3個(gè)項(xiàng)目屬于中國的，都是屬于休閑體育項(xiàng)目類，其中龍舟進(jìn)人亞運(yùn)會(huì)，展示了“粵人喜水善舟”的嶺南休閑體育文化特色，而且在廣州亞運(yùn)會(huì)官方網(wǎng)站主頁面版頭設(shè)計(jì)起伏的線條及龍舟圖案，融人了龍舟這一本土元素，充分體現(xiàn)了本屆亞運(yùn)會(huì)朝休閑盛會(huì)方向發(fā)展。廣州亞運(yùn)受到中國傳統(tǒng)文化的影響，在嶺南文化的陪襯下盡顯東方特色，追求“天人合一”，淡化競(jìng)技，實(shí)現(xiàn)“人與人、自然、社會(huì)”和諧發(fā)展，將廣州亞運(yùn)會(huì)打造成為休閑體育盛會(huì)，樹立亞運(yùn)以休閑體育文化為核心理念。
1.3廣州亞運(yùn)與東方體育文化之說
先從亞運(yùn)會(huì)的淵源說起，在20世紀(jì)初葉，受西方體育文化輸人的影響，部分東方國家開始發(fā)展起學(xué)校體育和競(jìng)技體育，開始有了區(qū)域性的體育國際交流，進(jìn)而開始醞釀東方體育文化的整合，之后便出現(xiàn)了亞運(yùn)會(huì)，從此我們的東方體育文化被競(jìng)技體育文化代替，因此，實(shí)在有必要建立屬于我們東方的體育文化思想，但是現(xiàn)在的亞運(yùn)會(huì)只不過是山寨版東方奧運(yùn)會(huì)而已，追求“更高、更快、更強(qiáng)”的競(jìng)技體育思想，成為奧運(yùn)會(huì)的預(yù)選賽，失去了東方體育文化的本質(zhì)和特色，我們應(yīng)該發(fā)起東方體育文化，確立東方體育文化哲學(xué)思想，以中國儒家思想中的仁愛、和諧等觀念為主導(dǎo)思想，廣泛結(jié)合亞洲各國的民族體育文化精髓，打破亞運(yùn)會(huì)過去的精英型的選拔式，應(yīng)該是聯(lián)歡盛會(huì)，是健康、健身的休閑體育盛會(huì)，打造東方休閑體育文化理念的亞洲運(yùn)會(huì)，所以，借廣州亞運(yùn)是傳播東方體育文化的最佳機(jī)遇。
2融合傳播對(duì)策
2.1成立亞洲休閑體育文化傳播中心，建立研究機(jī)構(gòu)
借助廣州亞運(yùn)契機(jī)和廣州獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與亞洲地區(qū)的休閑體育文化交流，這是打造東方體育文化的完美時(shí)刻，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇成立亞洲休閑體育文化傳播中心，建立研究機(jī)構(gòu)，加快亞洲體育文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)亞洲體育文化大融合，打造我們亞洲的體育文化理念。充分發(fā)揮廣州亞運(yùn)的機(jī)遇，迎合周邊國家的體育文化思想，如印度的瑜伽，中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，太極拳等休閑文化，舉辦每年的亞洲休閑體育大會(huì)。
2.2充分利用大眾媒體，提高媒體對(duì)嶺南休閑體育文化傳播意識(shí)
大眾傳媒是“專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)。”那么，對(duì)大眾傳媒進(jìn)行引導(dǎo)，提高他們對(duì)嶺南休閑體育文化的認(rèn)識(shí)和了解，這樣更有利于發(fā)揮他們的才智，打造更好的傳播理念和手段，使傳播效果更明顯。如鳳凰衛(wèi)視成為本屆亞運(yùn)會(huì)的媒體合作伙伴，它將把廣州亞運(yùn)會(huì)“激情”、“和諧”理念傳遞給全球華人，傳遞到全世界。
2.3加強(qiáng)志愿者對(duì)嶺南休閑體育文化的了解和認(rèn)識(shí)
對(duì)“2010年廣州運(yùn)會(huì)”的嶺南休閑體育文化傳播，具有很大挑戰(zhàn)性，也具有特殊性，是在國內(nèi)進(jìn)行的嶺南休閑體育文化國際傳播的一次非常好的機(jī)遇。正是這個(gè)特殊性，使嶺南休閑體育具備了良好的傳播環(huán)境。為此，將亞運(yùn)會(huì)志愿者加強(qiáng)培訓(xùn)，訓(xùn)練一批精通嶺南體育休閑體育文化和了解嶺南休閑體育文化的高素質(zhì)人才充當(dāng)志愿者，為傳播嶺南休閑體育文化服務(wù)，使亞運(yùn)期間的嶺南休閑體育文化傳播做到面面俱到，把每一個(gè)海外受眾作為傳播對(duì)象，只有這樣才能根據(jù)受眾的群體進(jìn)行分層，按不同國家或不同語言進(jìn)行分群傳播，讓志愿者熟悉每一個(gè)國家的傳播狀況。尤其部分海外人士對(duì)以嶺南武術(shù)為代表的南拳有一定的了解，可以根據(jù)其了解程度進(jìn)行傳播。那么，最重要的是志愿者需要精通亞洲各國的語言、要讓志愿者有針對(duì)性的去了解嶺南武術(shù)在他國的發(fā)展?fàn)顩r。所以，這批志愿者的來源，需要國家政府下放有關(guān)文件，讓高校的精英人才為傳播嶺南休閑體育文化奉獻(xiàn)一份力量，將部分亞洲國家留學(xué)生出來為志愿者翻譯。要充分發(fā)揮各類體育院校，及其體育會(huì)、社、館的傳播作用，開展官方傳播與民間傳播的有機(jī)結(jié)合，使亞運(yùn)會(huì)期間的嶺南休閑體育文化傳播呈現(xiàn)全方位、多層次的格局，使傳播效果最優(yōu)化、最大化。
2.4亞運(yùn)期間舉辦亞洲休閑體育文化節(jié)，以聯(lián)歡形式灌輸東方體育文化精髓，傳播嶺南休閑體育文化
篇7
體育新聞傳播中對(duì)象的選擇隨著殘奧會(huì)與特奧會(huì)的相繼開展，越來越多的體育媒體將報(bào)道的焦點(diǎn)集中在特殊體育運(yùn)動(dòng)員與殘疾運(yùn)動(dòng)員身上，這一點(diǎn)可以說是體育新聞報(bào)道的新起點(diǎn)。大多數(shù)的體育新聞傳播都將報(bào)道的主要重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)比賽的結(jié)果上，那種敢于拼搏、重在參與的人文精神觀念在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)逐漸被忽視，然而關(guān)注殘疾運(yùn)動(dòng)員的人文精神則成為另一種良性的價(jià)值回歸。我國運(yùn)動(dòng)熱潮的最初掀起是在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)之后，而健身事業(yè)也自此之后進(jìn)入發(fā)展與繁榮時(shí)期。現(xiàn)如今，體育新聞傳播中的對(duì)象逐漸成為各界媒體工作者重點(diǎn)考慮的報(bào)道內(nèi)容，從過去的體育明星到社會(huì)體育報(bào)道，再發(fā)展到如今的軍隊(duì)體育、學(xué)校體育，都成為當(dāng)今體育新聞報(bào)道的對(duì)象與主角。體育新聞傳播中的報(bào)道方式與詞語使用現(xiàn)如今，我國體育新聞傳播面臨的最大困境就是報(bào)道資訊的缺乏。綜合現(xiàn)階段體育媒體無法滿足受眾在體育信息方面的需求狀況，再加上對(duì)近些年來體育新聞報(bào)道的分析，不難發(fā)現(xiàn)很多體育報(bào)道在用詞方面有失妥當(dāng)，或過于口語化，或過于關(guān)注刺激度而忽略了報(bào)道的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。但依然有一部分體育新聞報(bào)道值得稱贊，其使用的大量幽默元素，將社會(huì)流行文化毫無維和感地融進(jìn)報(bào)道之中，從而使體育新聞報(bào)道充分展現(xiàn)出人性化的特點(diǎn)。不僅是用詞方面，體育新聞傳播的報(bào)道方式也是社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著我國電子科技的進(jìn)步，手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)等新型媒介都成為開拓體育市場(chǎng)的工具。要想在眾多體育新聞報(bào)道中脫穎而出，單一地體育信息與評(píng)論的方式已經(jīng)無法滿足市場(chǎng)發(fā)展與受眾需求。在這種環(huán)境下，很多體育專題報(bào)道與深度報(bào)道紛紛出現(xiàn)在體育新聞傳播領(lǐng)域。如《我的奧林匹克》節(jié)目，其從不同的角度將體育的另一面展現(xiàn)出來，這種方式更具人情味，并且將看似遙不可及的運(yùn)動(dòng)員人物形象變得更加親近。體育新聞傳播中人文精神滲透薄弱雖然市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，體育新聞媒體也要肩負(fù)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。但現(xiàn)在有很多新聞媒體為了獲得較高的收視率、點(diǎn)擊率、收聽率，吸引大眾眼球，不惜通過夸張與不實(shí)報(bào)道的方式進(jìn)行新聞傳播，甚至借用炒作的方式制造虛假新聞。只是一味地滿足大眾的娛樂需求而制造虛假新聞的行為，已經(jīng)導(dǎo)致混亂的新聞市場(chǎng)中人文精神和人道主義的嚴(yán)重缺失。這種不良行為將新聞炒作的重點(diǎn)集中在體育明星身上，從而使人們減少對(duì)明星事業(yè)方面成就的關(guān)注，而更多去關(guān)心他們的花邊新聞和隱私信息。目前，我國體育新聞報(bào)道領(lǐng)域的這種扭曲觀念逐漸蔓延成為一種風(fēng)氣。
篇8
微博(Micro-blogging，Microlog)，微型博客的簡(jiǎn)稱。他允許用戶通過登陸網(wǎng)頁、手機(jī)短信息、電子郵件和即時(shí)聊天軟件等手段以個(gè)人博客的方式隨時(shí)隨地信息文本(140個(gè)字符，70個(gè)漢字左右)。
微博這一網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品源于web2.0時(shí)代美國的一個(gè)網(wǎng)站。它源于美國廣播公司odeo為其雇員使用手機(jī)短信通過web中繼信息來與小組進(jìn)行交流溝通的內(nèi)部服務(wù)。2007年推特從原來的公司獨(dú)立出來并成立了獨(dú)立運(yùn)營的公司，并一炮而紅，成為微博的代表性網(wǎng)站。2009年7月29日，推特把首頁那句“你在做什么?”改做“分享和發(fā)現(xiàn)世界各處正在發(fā)生的事。”這次改變象征著推特已經(jīng)不僅僅滿足于做一個(gè)人際溝通工具，推特的運(yùn)營者們發(fā)現(xiàn)了微博這個(gè)平臺(tái)的強(qiáng)大力量，作為一種傳播媒介，它信息源豐富、傳播速度快、擴(kuò)張力度強(qiáng)、影響力大，正在帶來一種新的媒體格局。特別是它的信息傳播方式，既不同于傳統(tǒng)媒體的線性傳播，也不同于網(wǎng)絡(luò)媒體的網(wǎng)狀傳播，它是一種裂變傳播。這種傳播形態(tài)的傳播速度之迅捷、傳播密度之深密，傳播方式之便利，遠(yuǎn)非以往的媒介所能比擬。由于其巨大影響，“微博”入選由外語教學(xué)與研究出版社出版發(fā)行的新版《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》中。
微博本在的目的就是信息的與共享，而平臺(tái)拓展的多樣化、便利化，更增加了其在信息傳播方面的影響力。目前國際間著名的微博客網(wǎng)站有Twitter、Jaiku、Plurk。受其在國外的迅速發(fā)展壯大的刺激，微博網(wǎng)站在國內(nèi)如雨后春筍般出現(xiàn)，用戶覆蓋人數(shù)超過萬人的微博運(yùn)營商接近20家。根據(jù)騰訊科技2010年1月25日推出的《2010全球微博客排行榜》顯示，國內(nèi)目前有影響力的微博產(chǎn)品有嘀咕、新浪微博、百度貼吧、做啥、同學(xué)網(wǎng)、9911和雅虎meme七家。傳播學(xué)大師麥克盧漢認(rèn)為：“媒介是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，也是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的標(biāo)志，每一種新媒介的產(chǎn)生與運(yùn)用，宣告我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。”以微博的發(fā)展情況來看，相比于社交網(wǎng)站，它越來越像一個(gè)新聞媒體了，而隨著微博發(fā)展壯大，也帶來了新聞傳播的新格局。
二、微博的信息傳播特點(diǎn)
第一，微博上信息傳播速度快、擴(kuò)張范圍廣。時(shí)效性是新聞最基本的特征之一，是新聞報(bào)道的一個(gè)重要核心，是新聞的生命力所在。當(dāng)幾乎所有新聞媒體都在“快”上投入資源和技術(shù)，開展激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，微博卻異軍突起，通過其第一時(shí)間傳播消息引起了世人的關(guān)注。當(dāng)一個(gè)新聞事件發(fā)生后，微博作為一個(gè)跨媒體的傳播工具，用戶通過網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等終端不僅能夠在當(dāng)日，而且能夠緊緊在數(shù)小時(shí)，甚至是幾分鐘內(nèi)就能將新聞事件會(huì)播發(fā)出去。所以，微博的用戶只要在事件的現(xiàn)場(chǎng)，就能夠隨時(shí)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情況進(jìn)行“直播”，與傳統(tǒng)的媒體相比，不僅在一般的新鮮事、有趣事的報(bào)道上，尤其是在對(duì)待突發(fā)事件的報(bào)道上，微博客有著巨大優(yōu)勢(shì)，而報(bào)紙作為傳統(tǒng)媒體，往往是第二天才能報(bào)道這方面的訊息，明顯滯后于微博這些新媒體。可以說微博的出現(xiàn)，改變了新聞報(bào)道重大或者突發(fā)事件的生態(tài)環(huán)境。據(jù)《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》報(bào)道，2009年12月19日臺(tái)灣花蓮?fù)夂０l(fā)生6.8級(jí)地震，臺(tái)中的蕭姍姍通過微博了一條消息：地震@@!好強(qiáng)>_第二，微博上信息者的可信度高。相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上各種渠道的各類消息，微博上的新聞信息擁有更高的可信度。微博上的傳播是一種基于社交的人際網(wǎng)絡(luò)傳播，這種人際網(wǎng)絡(luò)有兩種，一是既有人際網(wǎng)絡(luò)在微博上的延伸;一是基于信息需求而產(chǎn)生的人際聯(lián)系。因此，微博用戶通常關(guān)注的是他的朋友、熟悉的人，或者是名人，因此微博就像一個(gè)實(shí)名制博客，而信息的流動(dòng)完全由用戶主導(dǎo)，用戶可以自由選擇他認(rèn)為可信的人的信息，并進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，從而形成新聞熱點(diǎn)，除了普通用戶在微博上突發(fā)事件、記錄生活，更有不少名人還在微博上自己的信息。2009年9月，李開復(fù)通過新浪微博最先對(duì)外公布了自己辭去Google職務(wù)的消息。2009年10月9日，《財(cái)經(jīng)》新聞發(fā)言人張立暉通過微博宣布，《財(cái)經(jīng)》原主編胡舒立已經(jīng)遞交辭職報(bào)告并獲批準(zhǔn)。這些消息被各大媒體引用。新浪博客副總編孟波說微博在某種意義上是“永不閉幕的新聞會(huì)”。因此，在網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制尚未建立健全的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下，相較于網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)論壇的匿名信息而言，微博在新聞信息的來源上更為可靠。
第三，容易形成輿論環(huán)境，制造新聞熱點(diǎn)。微博的開放性決定了從個(gè)人信息的那一刻起，就成為了公共媒體的一部分，作為一個(gè)存在于復(fù)雜人際網(wǎng)絡(luò)中的信息源，每個(gè)微博在信息、接受、轉(zhuǎn)發(fā)等行為中實(shí)際上已經(jīng)參與了傳播內(nèi)容的建設(shè)和傳播。由于傳播的快速和便捷，微博的影響力從美國總統(tǒng)選舉、伊朗綠色革命、丹佛飛機(jī)脫離跑道事件、印度孟買連環(huán)恐怖襲擊事件、到邁克爾•杰克遜逝世都有不俗的體現(xiàn)。進(jìn)一步說，當(dāng)大多數(shù)人關(guān)注某一事件，尤其是涉及到公共利益的突發(fā)事件時(shí)，微博能夠起到建立訊息警報(bào)，搜集、整理的作用。根據(jù)沃爾特•李普曼(WalterLippmann)的公共輿論理論，個(gè)體意見與公共意見的互為轉(zhuǎn)化是個(gè)始終存在的動(dòng)態(tài)過程，當(dāng)越多的人關(guān)注這一事件時(shí)，時(shí)間的重要性就會(huì)漸漸浮現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，虛擬環(huán)境正在成為真實(shí)生活的一部分，互聯(lián)網(wǎng)用戶是有參與公共領(lǐng)域生活的意識(shí)和熱情的活躍分子，而網(wǎng)絡(luò)能讓公民有條件表達(dá)意見，實(shí)現(xiàn)公民的權(quán)利與義務(wù)。從轟動(dòng)一時(shí)的“周正龍偽造華南虎照片事件”到再到“昆明市螺螄灣批發(fā)市場(chǎng)的”中網(wǎng)絡(luò)輿論引發(fā)出的公共事務(wù)的討論，意味著微博在公民社會(huì)建設(shè)中的作用越來越大。微博作為一種新興的傳播工具必然會(huì)加快推動(dòng)公民報(bào)道的進(jìn)程，由于在信息傳播上的便捷與網(wǎng)狀傳播，得以在多次的突發(fā)事件、重大事件的傳播與討論中表現(xiàn)出了其巨大的聚合能量，微博客對(duì)涉及公眾利益事件尤其是重大的突發(fā)事件的報(bào)道在一定程度上改變了新聞報(bào)道突發(fā)事件的生態(tài)環(huán)境。
三、微博對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介的意義
1.微博為傳統(tǒng)新聞媒體提供新鮮和可靠的新聞信息
傳統(tǒng)媒體獲得信息的渠道一般是分布在各地的通訊社、記者、有關(guān)部門的宣傳口、其他媒體從業(yè)者，或者依靠提供線索的熱心群眾，這造成了信息源過于單一和被動(dòng)。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，微博像個(gè)新聞場(chǎng)，有其天然優(yōu)勢(shì)，在web2.0時(shí)代，依靠其網(wǎng)聚的強(qiáng)大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，能為傳統(tǒng)新聞媒體提供了海量的新聞信息和線索。只需經(jīng)過核實(shí)、查證程序(傳統(tǒng)渠道獲得的信息也需要對(duì)其真實(shí)性進(jìn)行驗(yàn)證)，微博會(huì)成為一個(gè)更方便、快捷、安全的信息獲取渠道。遍布世界各地的微博使用者，能為新聞媒體提供了方便的新聞線索。一般來說，最先知道突發(fā)事件消息的人一定是在現(xiàn)場(chǎng)的人，而不是任何新聞機(jī)構(gòu)。而微博的出現(xiàn)使得新聞報(bào)道的門檻進(jìn)一步降低，其便捷和多手段的信息機(jī)制能夠讓任何人實(shí)時(shí)地在互聯(lián)網(wǎng)中進(jìn)行直播，發(fā)出自己的聲音。例如，2009年6月，在宣稱伊朗總統(tǒng)大選舞弊之后，由于政府封鎖了一些通訊渠道，伊朗人就利用Twitter作為與外界通信和溝通的工具傳播騷亂信息，并被BBC和NPR等新聞媒體捕捉到得以向全世界播報(bào)。各種名人微博也是新聞媒體獲取相關(guān)新鮮資訊的寵兒。美國總統(tǒng)奧巴馬、NBA球星奧尼爾、谷歌大中華區(qū)前總裁李開復(fù)等在Twitter上都有開設(shè)帳號(hào)。國內(nèi)的新浪微博更是將名人開博這一傳統(tǒng)繼承發(fā)展了下來，姚晨、韓寒等名人紛紛在新浪微博安家。傳統(tǒng)媒體更是從名人微博這一新聞源上捕捉、挖掘有價(jià)值的新聞，對(duì)有價(jià)值的新聞進(jìn)行后續(xù)的深度報(bào)道，使一條新聞的價(jià)值擴(kuò)大化。2009年9月4日，李開復(fù)在其微博上發(fā)了一條消息：再見，谷歌。其離開谷歌創(chuàng)辦創(chuàng)新工廠的消息通過微博一條一條的公之于眾，激起了媒體持續(xù)追蹤報(bào)到的熱潮。正因如此，微博應(yīng)該成為新聞媒體監(jiān)控和跟蹤突發(fā)消息的重要平臺(tái)。
2.新聞媒體以微博為平臺(tái)新聞
一些傳統(tǒng)媒體看到了微博的力量，紛紛將微博作為自身推廣和溝通的平臺(tái)，在微博客上提供內(nèi)容鏈接，新聞?wù)龠M(jìn)發(fā)行量和銷售，提升影響力，微博客成為傳統(tǒng)媒體新聞傳播的一個(gè)新的平臺(tái)。易于接受新鮮事物的網(wǎng)絡(luò)用戶們也對(duì)媒體的這一做法表示歡迎并作出了積極回應(yīng)，《紐約時(shí)報(bào)》在Twitter上的官方網(wǎng)站有90多萬關(guān)注者，在英國，有134家一線雜志都開辟了Twitter賬號(hào)。在國內(nèi)，擁有大量受眾的新聞媒體，如《羊城晚報(bào)》、《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》、《南方周末》、《新周刊》、《中國新聞周刊》乃至新浪的財(cái)經(jīng)、CCTV體育頻道等，都相繼開辟官方微博，在新浪微博上開通微博客的媒介機(jī)構(gòu)超過40家，涵蓋了報(bào)紙雜志、電視臺(tái)、網(wǎng)站等各類媒介形式，在網(wǎng)上開微博已經(jīng)不再是個(gè)人用戶的獨(dú)享。《羊城晚報(bào)》在新浪上的微博以新聞為主，不僅有當(dāng)日晚報(bào)的內(nèi)容導(dǎo)讀，還有很多知名記者、編輯的及時(shí)消息。讀者可通過微博與編輯、記者互動(dòng)，甚至可以通過微博報(bào)料;湖南衛(wèi)視微博則以各種信息為主，公布各類節(jié)目的播出時(shí)間、收視率等等，同時(shí)還有很多活動(dòng)的說明。這些傳統(tǒng)的媒體主要是通過三種方式與廣大受眾見面的。一是在其官方微博上有的以“標(biāo)題+鏈接”的形式本媒體新出爐的新聞產(chǎn)品;二是其原有新聞信息的精煉加工版;三是利用微博及時(shí)跟進(jìn)、報(bào)道活動(dòng)的進(jìn)展情況，營造現(xiàn)場(chǎng)感。雖然目前微博在我國發(fā)展時(shí)間不長，某些傳統(tǒng)媒體對(duì)微博的使用還在摸索嘗試階段，但是也反映了在新媒體時(shí)代的格局下，傳統(tǒng)媒體也能在微博這種新媒體上找到自己的存在方式。
3.微博促進(jìn)傳統(tǒng)媒體采編方法創(chuàng)新
突破傳統(tǒng)的采訪編輯形式。微博客可以豐富傳統(tǒng)媒體采訪的手段。傳統(tǒng)采訪情況下，記者要根據(jù)不同采訪內(nèi)容和對(duì)象，留心選擇恰當(dāng)?shù)牟稍L地點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪，利用微博，記者只要擁有一部電腦或者手機(jī)，跟受訪者約好，就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行采訪，而且微博140個(gè)字符的容量也足夠準(zhǔn)確而清晰地提問和回答。微博采訪的優(yōu)點(diǎn)除了方便突破空間的限制，還在于在沒有錄音、筆錄等鄭重采訪行為的場(chǎng)合，不會(huì)使被訪者感到緊張，便于使受訪者暢所欲言，還因?yàn)槲⒉┑膬?nèi)容上網(wǎng)，有據(jù)可查，不擔(dān)心內(nèi)容丟失，而采訪對(duì)象也會(huì)顧慮到自己所發(fā)表言論的公開性，在回答問題時(shí)會(huì)更加負(fù)責(zé)。通過微博進(jìn)行采訪最具轟動(dòng)效應(yīng)的是美國廣播公司2009年3月采訪前美國總統(tǒng)候選人麥凱恩，問題都通過Twitter發(fā)出，這種新型采訪方式引起了巨大的討論，在看到微博的巨大傳播效果后，微博成為了美國大選兩大陣營的必爭(zhēng)之地。
綜上所述，微博不是傳統(tǒng)媒體的發(fā)展的障礙，而是其媒體轉(zhuǎn)型和媒介融合的機(jī)遇。目前傳統(tǒng)媒體與新媒體的媒介融合是大勢(shì)所趨不可阻擋，微博的發(fā)展前景更讓我們更清晰地看到媒介融合的方向與道路。傳統(tǒng)媒體應(yīng)在繼承發(fā)揚(yáng)其傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上積極探索尋求與新媒體的融合發(fā)展，基于微博的傳播特點(diǎn)及技術(shù)優(yōu)勢(shì)，充分利用好自身的社會(huì)資源、人力資源、社會(huì)公信力、社會(huì)影響力，在微博平臺(tái)上占據(jù)新聞傳播領(lǐng)域的主流地位。
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篇9
船舶檢驗(yàn)是船舶進(jìn)行安全航運(yùn)的前提條件，只有通過科學(xué)有效的檢驗(yàn)，才能夠?qū)⒋暗陌踩禂?shù)提升至最高。輪機(jī)相當(dāng)于整艘船舶的心臟，為船舶提供必要的推動(dòng)動(dòng)能、電能和熱能，是驗(yàn)船師在船舶檢驗(yàn)中關(guān)注的要點(diǎn)之一，除去遇到一些不可抗力因素的影響，船舶能夠一直保持良好的航運(yùn)態(tài)勢(shì)，能夠有效的降低由于船舶輪機(jī)的問題造成的不良影響，維護(hù)水域的安全是與驗(yàn)船人員及時(shí)發(fā)現(xiàn)并排除輪機(jī)安全的隱患分不開的。
一、基于船舶輪機(jī)檢驗(yàn)的相關(guān)問題分析
從本質(zhì)上來看，是為了實(shí)現(xiàn)船舶的使用性能、航運(yùn)性能呈現(xiàn)出良好的狀態(tài)，為船舶職能的實(shí)現(xiàn)提供一定的技術(shù)保障和良性的運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)境。基于船舶輪機(jī)檢驗(yàn)的相關(guān)缺陷的分析成為了解決問題的關(guān)鍵。
1.1 主機(jī)部分常見缺陷-偏移問題
在航運(yùn)過程中，船舶的輪機(jī)一直處于工作的狀態(tài)，并伴隨著較大的振動(dòng)現(xiàn)象。船舶的主機(jī)座是由緊配螺栓固定的，大幅度的震動(dòng)將會(huì)導(dǎo)致螺栓出現(xiàn)偏移的現(xiàn)象，繼而造成尾軸線的偏離其既定的軌跡，造成軸系磨損現(xiàn)象嚴(yán)重，給船舶的安全造成一定的隱患。
1.2 管路問題
在船舶主推進(jìn)裝置的整體結(jié)構(gòu)中，船舶管路的有效選材和正確安裝對(duì)于船舶輪機(jī)的安全運(yùn)行具有重要的作用。目前國內(nèi)民營船廠建造的船舶，為主推進(jìn)裝置服務(wù)的管路使用耐用度較差，各管系安裝存在不符合規(guī)范要求的情況，管路的腐蝕、泄露甚至是爆裂等現(xiàn)象不時(shí)出現(xiàn)，不利于船舶的安全航行。本人在船舶檢驗(yàn)當(dāng)中經(jīng)常遇到的管系安裝方面的問題有：
一是目前尚有部分船舶的燃油艙柜油尺采用塑料管或無防護(hù)的玻璃管，極易破裂，造成泄漏甚至發(fā)生火災(zāi)的危險(xiǎn)。
二是船舶管路的走向形狀上的缺陷。在船舶機(jī)艙的內(nèi)部，通常設(shè)置有一些必須的管道經(jīng)過。比如：部分船舶的燃油艙柜空氣管未延伸至機(jī)艙外，其采用的形式是直管式的。這對(duì)于船舶來說，存在著較大的被異物侵入的可能。同時(shí)，還將一定程度的可燃?xì)怏w只留在了機(jī)艙內(nèi)部，如遇明火或者是遭受巨大的撞擊之后，會(huì)導(dǎo)致爆炸現(xiàn)象的出現(xiàn)，不利于機(jī)艙內(nèi)部的安全。
三是船舶生活污水的排放管路的設(shè)置不完整。比如在海事安全檢查中發(fā)現(xiàn)，某輪生活污水處理裝置只設(shè)置有連接至舷外的通海排放管路，而未設(shè)置通往接收裝置的生活污水排放接頭及其連接管路，未能滿足《國內(nèi)航行海船法定檢驗(yàn)技術(shù)規(guī)則》2011中的相關(guān)規(guī)定的要求。
四是海水管系的腐蝕問題。船舶海水管系廣泛的應(yīng)用于主輔機(jī)冷卻、消防、壓載等系統(tǒng)，因其輸送的介質(zhì)-海水具有較強(qiáng)的腐蝕性，再加上管材質(zhì)量的不過關(guān)，使這些管路面臨嚴(yán)重的腐蝕問題。
1.3 船舶輔鍋爐常見問題
鍋爐是船舶動(dòng)力裝置的重要組成部分，其中導(dǎo)熱油鍋爐以其熱效率高、經(jīng)濟(jì)效能高在我國新造船上安裝越來越普遍，導(dǎo)熱油鍋爐在運(yùn)行中的危險(xiǎn)性不在于象普通水管鍋爐一樣要發(fā)生爆炸，主要在于導(dǎo)熱油的泄露引發(fā)火災(zāi)。在鍋爐檢驗(yàn)中，常見的故障有：一是由于風(fēng)門太大或者油含有一定比例的水分而導(dǎo)致的冒白煙現(xiàn)象；二是由于煙管積灰或爐膛積油焦過高影響燃燒而引起的火焰向爐門口反噴出現(xiàn)象；三是由于供油系統(tǒng)被油污淤塞而導(dǎo)致的燃燒時(shí)冒黑煙現(xiàn)象。
二、解決船舶輪機(jī)檢驗(yàn)的相關(guān)問題的措施
船舶輪機(jī)的功能主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：關(guān)乎著輪船本身的裝卸、航運(yùn)以及停留問題。關(guān)乎著船舶上人們的生命財(cái)產(chǎn)的安全問題。關(guān)乎著船舶使命是否得以順利完成的問題等。由此，我們不難看出船舶檢驗(yàn)的重要性和關(guān)鍵性作用。如何推進(jìn)船舶輪機(jī)檢驗(yàn)中的問題順利解決被擺在了突出的位置，對(duì)于船舶的安全航行來說，顯得尤為的重要。
2.1 提升船檢工作者對(duì)于輪機(jī)檢驗(yàn)的能力和素質(zhì)
在船舶的有機(jī)整體中，發(fā)揮船舶最佳功效處于核心位置的則是船舶輪機(jī)。一般情況下，對(duì)于船舶輪機(jī)的檢驗(yàn)在實(shí)際遇到的問題種類較多，而且復(fù)雜程度各個(gè)不同。這也就為船舶輪機(jī)的檢驗(yàn)工作提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
2.2 以鉸配加固的方式緊配螺栓
解決振動(dòng)條件下，對(duì)于緊配螺栓的偏移的解決方案是采取以鉸配加固緊配螺栓的方式來解決該問題。通常情況下，緊配螺栓的數(shù)量應(yīng)滿足船舶相關(guān)規(guī)范對(duì)輪機(jī)安裝中的最低要求。主機(jī)座緊配螺栓的數(shù)量應(yīng)不少于總數(shù)的15%。當(dāng)主機(jī)座與齒輪箱座為組合一體時(shí)，應(yīng)不少于6個(gè)；當(dāng)主機(jī)座與齒輪箱座為分設(shè)時(shí)，各機(jī)座均應(yīng)不少于4個(gè)，各個(gè)緊固螺栓均應(yīng)向上安裝，并且基座螺栓應(yīng)裝有防松螺母和鎖緊裝置或防松小墊片；裝配緊配螺栓時(shí)，要求在螺母末擰緊前，螺栓不應(yīng)有位移和轉(zhuǎn)動(dòng)現(xiàn)象。從而最大限度的降低對(duì)曲軸的過度磨損問題的出現(xiàn)。
2.3 合理化管系結(jié)構(gòu)設(shè)置
對(duì)于管系結(jié)構(gòu)設(shè)置問題中，為了能夠最大限度的避免管道的腐蝕、老化甚至是爆裂等現(xiàn)象的出現(xiàn)，必須對(duì)管系材料的把關(guān)放到首位，并配備以適當(dāng)?shù)姆雷o(hù)，減少事故的出現(xiàn)。解決常見機(jī)艙管系布置等問題的方法有，一是采用經(jīng)船級(jí)社認(rèn)證的平板式油尺或自閉式油尺來取代塑料管，以減少因油尺破裂導(dǎo)致的機(jī)艙事故的發(fā)生；二是將燃油柜的透氣管延伸至機(jī)艙外甲板開敞處所并將其末端設(shè)置成鵝頸式彎頭，并包扎金屬防火網(wǎng)；三是嚴(yán)格執(zhí)行國家法規(guī)的要求，加裝生活污水排放接頭及其連接管路，完成現(xiàn)有船舶對(duì)滿足11法規(guī)中對(duì)生活污水要求的升級(jí)改造；四是為改善海水管路的耐用度問題，首先盡可能選用耐腐蝕性能高的材料，其次可以采取加大管徑、增大彎曲半徑以減少水流速、減少對(duì)管路沖擊力，再次可以通過刷防銹漆、在換管前通過酸洗等方式減少腐蝕的日常保養(yǎng)方式來提高海水管路的使用壽命。
2.4 導(dǎo)熱油鍋爐故障的排除
鍋爐檢驗(yàn)除鍋爐本體及其主要部件外，還要包括主要附件和指示儀表，通過細(xì)致的排查，找出腐蝕、變形、損壞的存在，確定修理范圍。解決導(dǎo)熱油鍋爐常見問題的方法有：一是通過調(diào)門或改善油質(zhì)以解決燃燒時(shí)冒白煙的問題；二是通過清除煙管積灰和清除爐膛內(nèi)油焦來避免火焰向爐門口反噴出現(xiàn)象；三是檢查濾油器、油泵內(nèi)濾網(wǎng)、噴嘴濾網(wǎng)、油管、油箱，并加以清洗來解決燃燒時(shí)冒黑煙的現(xiàn)象。鍋爐是在高溫條件下工作的壓力容器，通過驗(yàn)船師的檢驗(yàn)和船員的規(guī)范化操作和維護(hù)保養(yǎng)是避免其出現(xiàn)故障的根本所在。
三、結(jié)束語
綜上所述，在船舶的有機(jī)整體中，發(fā)揮船舶最佳功效的處于核心位置的則是船舶輪機(jī)。船舶是水運(yùn)事業(yè)開展的主要工具和依托，船舶的檢驗(yàn)是減少水運(yùn)事故的重要措施。本文通過基于船舶輪機(jī)檢驗(yàn)的相關(guān)問題探討，以期有助于保證船舶結(jié)構(gòu)功能的完善，保障船舶輪機(jī)的正常運(yùn)行，避免由于船舶輪機(jī)的故障所造成的不可估量的損失，維護(hù)水域的安全，減少水污染現(xiàn)象的出現(xiàn)，最大限度的保證船舶的安全。
參考文獻(xiàn)
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篇10
另一方面,人們對(duì)組織信息注意的時(shí)間和能力是有限的。雖然人類的信息處理技能已發(fā)展得比任何其他動(dòng)物都高得多(據(jù)說人類的眼睛每秒可以吸納500萬個(gè)零碎信息),而且人類的長處在于大存儲(chǔ)容量、大反應(yīng)容量、將這些反應(yīng)與信息輸入相聯(lián)系的靈活性,以及遇到意外情況時(shí)的創(chuàng)造性反應(yīng)能力。但是人類個(gè)體信息處理方面還是存在著低信道容量、低可靠性、低計(jì)算能力的弊端,個(gè)人作為信息處理者是有局限性的,人們無法同時(shí)注意到每件事,接受到太多的信號(hào)、太多與決策相關(guān)的情況。所以研究者在討論信息管理時(shí)引入了“注意力結(jié)構(gòu)”概念,這一概念關(guān)心的是如何分配有限的注意力。注意力在很大程度上根據(jù)個(gè)人的職位和身份選擇,并受其限制,同時(shí)還受到有關(guān)的組織傳播法則的制約。影響注意力的因素甚至還包括:時(shí)間的最后期限、他人的創(chuàng)造精神、明確界定的選擇權(quán)以及失敗的證據(jù)等等。組織信息的注意力問題既涉及到組織的發(fā)展戰(zhàn)略,更與組織管理者偏好密切相關(guān)。但是總體而言,信息注意力主要受信息的必要性,即問題和操作的相關(guān)性影響。它包括兩個(gè)方面:一是受監(jiān)控的行為對(duì)組織傳播的運(yùn)轉(zhuǎn)非常關(guān)鍵,它代表著活動(dòng)的主導(dǎo)部分,或者相對(duì)其他活動(dòng)來說,它處于中心地位。二是組織傳播決策制定中信息的使用。信息能夠減少不確定性。如果不確定性和活動(dòng)特定的部分相關(guān),就沒有必要去收集信息。環(huán)境因素也會(huì)影響組織對(duì)于信息的注意力。環(huán)境的復(fù)雜性和不確定性通過影響組織傳播的運(yùn)作進(jìn)入組織,并與組織信息系統(tǒng)聯(lián)系起來。任務(wù)的不確定性越大,決策者所處理的信息量往往也就越大,但完成任務(wù)要求所需的時(shí)間和資源又是稀缺的。合理的觀點(diǎn)應(yīng)該是特定的事情被關(guān)注而其他的事情可以被忽略,只有這樣注意程序才會(huì)達(dá)到平衡。組織結(jié)構(gòu)也是影響信息注意力的重要因素。組織結(jié)構(gòu)決定了信息收集和傳播的方式。一般情況下,組織的領(lǐng)導(dǎo)者通常位于信息傳播的中心,因此能夠收到相對(duì)大量的信息。信息傳播渠道隨著所聯(lián)結(jié)人員數(shù)量的變化而變化,同樣也隨著信息特性的變化而變化。舉例說,以命令形式出現(xiàn)的信息流往往是單向流動(dòng)的,而在不同個(gè)體間進(jìn)行交換的信息則往往是相互流動(dòng)的。信息傳播的質(zhì)量在某種程度上可以反映出一個(gè)組織的運(yùn)作狀況,相關(guān)信息傳達(dá)至目標(biāo)所需要的時(shí)間以及得到回應(yīng)的時(shí)間,都會(huì)影響組織傳播的績(jī)效。
信息注意力現(xiàn)象帶來了人們對(duì)信息質(zhì)量問題的關(guān)注。對(duì)于組織參與者把握信息質(zhì)量的性質(zhì),理性選擇和有限理性學(xué)說之間一直存在著爭(zhēng)論。第一種理論的出發(fā)點(diǎn)是假定人們都能掌握充分的高質(zhì)量信息;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為人們得到的信息并非十分全面。組織層次上的信息質(zhì)量,不僅取決于人們對(duì)充分信息或者個(gè)人有限理性的理解,而且還取決于人們?nèi)绾翁幚韺?dǎo)致組織選擇的個(gè)人互動(dòng)過程中的信息,但都追求信息的高信度和高效度。因此,這就需要評(píng)估組織信息的可靠性和有效性。高質(zhì)量的組織傳播信息一般必須具備以下幾個(gè)特征,如果缺少這些特質(zhì),組織便難以順利制定和執(zhí)行決策。(1)明確性。對(duì)于組織而言,信息必須準(zhǔn)確明了。充足的信息量才能保證人們準(zhǔn)確地理解信息。明確性還意味著原始信息提供者將信息傳遞至組織的使用者,必須對(duì)信息進(jìn)行適當(dāng)解釋,讓使用者能夠一目了然。(2)適時(shí)性。有效的信息不僅要明確,還必須及時(shí)。它們要在需要時(shí)即可使用,且始終保持更新。(3)可靠性。高質(zhì)量的信息必須可靠。這就是說信息要準(zhǔn)確、清楚且前后一致,這樣組織管理者才不會(huì)收到互相矛盾的消息。(4)有效性。信息使用的觀念和方法必須邏輯上一致且能反映現(xiàn)實(shí)世界,而不能完全不切實(shí)際。信息報(bào)告必須在沒有任何壓力的情況下完成才不會(huì)曲解信息。(5)廣泛與多樣。必須擁有足夠的信息情報(bào),包括所有相關(guān)的重要論據(jù)。而且,信息面必須足夠廣泛,才能將各種意見囊括其中。
根據(jù)上述五點(diǎn)制定客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定信息的質(zhì)量并不容易。組織傳播信息質(zhì)量的評(píng)估在很大程度上是主觀的。因此組織管理者很難判斷現(xiàn)有信息是否已經(jīng)足夠作為有效參考以及行動(dòng)的準(zhǔn)則。況且,即使信息在一開始是準(zhǔn)確、明了、適時(shí)且切題的,但也會(huì)經(jīng)中間人傳遞后而被曲解。正如戈登?塔洛克所言,基層雇員收集的信息經(jīng)過層層過濾傳到上級(jí)手中時(shí),最后剩下的只是其中的一小部分內(nèi)容而已。舉例說,假如在最初的級(jí)別中收到的信息共為5 000位,并假設(shè)每經(jīng)過一級(jí)刪除一半的信息,那么到了第六級(jí)時(shí)剩下的信息連80位也不到。由此可見,信息從最初收集到最后用于政策決定時(shí),已歷經(jīng)重重程序而所剩無幾了。而且,這種篩選過程并不是隨機(jī)的。信息傳遞過程中的一系列接收者會(huì)有意無意地將與預(yù)期不符的,或不適合機(jī)構(gòu)已達(dá)成共識(shí)的信息過濾掉,有學(xué)者將此稱為“不確定吸納”:傳遞者沒有將接收到的信息按原樣上傳,而是傳遞他們自己從中得出的結(jié)論。傳遞者也會(huì)將他們認(rèn)為不可信的信息從信息源中刪除。此外,他們還可能更改各局部消息的重點(diǎn),從而改變了全部信息的要點(diǎn)。組織傳播中信息系統(tǒng)的各種特征,客觀上導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中組織傳播的信息成本都是高昂的,可理解的組織傳播更不是免費(fèi)的午餐。
組織傳播決策通常被定義為在不同方案中進(jìn)行選擇的過程。這與傳統(tǒng)的組織傳播管理功能是緊密相連的。但是,經(jīng)典的管理學(xué)者并不使用這樣的方法來說明決策的問題。法約爾認(rèn)為,決策過程透露出來的信息會(huì)影響管理者的授權(quán)和權(quán)威。泰勒認(rèn)為,通過科學(xué)的方法收集信息,是進(jìn)行決策的最理想的途徑。巴納德則認(rèn)為,決策的過程主要是一個(gè)縮小選擇范圍的信息處理過程。絕大多數(shù)對(duì)組織傳播決策過程的討論,都是將決策過程歸結(jié)為一個(gè)系列的信息收集和處理階段,其中大部分的思想都可以追溯到西蒙。西蒙在《管理行為》這本著作中,說過這樣一個(gè)故事:一位統(tǒng)計(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),在不同的英語國家,老處女人數(shù)同三葉草叢的數(shù)量有著非常顯著的相關(guān)性。他被這一發(fā)現(xiàn)驚呆。良久之后,開始搜尋在他看來是因果鏈的東西。他所找到的因果鏈?zhǔn)沁@樣的:老處女愛養(yǎng)貓,貓生來愛吃鼠;野鼠是野蜂的天敵;后者又是三葉草花粉的主要傳播者。故事的寓意是,在事先沒有評(píng)價(jià)未婚女子人口減少,對(duì)三葉草數(shù)量有何影響的相關(guān)信息情況下,英國議院切切不可匆忙做出婚姻津貼法的決策。這個(gè)故事在某種意義上說明,信息是組織傳播的核心要素,它作用于組織傳播發(fā)展的方方面面;信息會(huì)產(chǎn)生影響的差異,要克服技術(shù)的、語義的和實(shí)際的信息傳送障礙。我們獲得的信息越多質(zhì)量越高,我們就越接近可以指示我們所有正確決策的全面的真理。有意義的傳播總是要求在傳送者和接受者之間有最低程度的對(duì)信息背景的共識(shí)。正是這種對(duì)于共識(shí)所產(chǎn)生的差異,鏈接起人與人之間,乃至組織與組織之間決策的差異性關(guān)系。因此,西蒙認(rèn)為,決策過程可以分為三個(gè)階段:(1)智力活動(dòng)。這個(gè)最初階段包括對(duì)環(huán)境信息進(jìn)行搜索,確定決策的情境。(2)設(shè)計(jì)活動(dòng)。探索、發(fā)展和分析信息,研究可能發(fā)生的行為系列。(3)選擇活動(dòng)。在各種可能的行為系列中選擇一個(gè)行為。與這些階段緊密聯(lián)系,但更具有實(shí)證基礎(chǔ)的,是由明茨伯格等人所提出的決策階段:(1)確認(rèn)階段。這個(gè)階段中認(rèn)知到問題或把握機(jī)會(huì)的產(chǎn)生,并且對(duì)想著的信息進(jìn)行分析和診斷。(2)發(fā)展階段。在這個(gè)階段,管理者往往會(huì)搜尋現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)程序或者解決方案的信息,或者是設(shè)計(jì)全新的、量身定做的解決方案。研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)探索和試錯(cuò)的信息過程。(3)選擇階段。即確定最終的選擇方案。有三種選擇方法:在決策者經(jīng)驗(yàn)或者直覺的基礎(chǔ)上對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行判斷;在邏輯和系統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)備選方案的信息進(jìn)行分析;如果由一組決策者參與決策的過程,并且政治的操縱參與其中,整個(gè)決策的過程就是一個(gè)信息權(quán)衡的過程。
無論是西蒙的還是明茨伯格劃分的階段,各階段之間都是有明確界限的,決策過程都是從初始階段發(fā)展到最后的決策過程。而且每個(gè)階段都存在著許多的信息反饋環(huán)路,有許多問題都可以導(dǎo)致反饋環(huán)路的產(chǎn)生,例如時(shí)間緊張的問題,幕后政治問題,等等。這些因素讓我們明白的最關(guān)鍵一點(diǎn)是,決策過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的信息處理過程。在一定程度上,組織傳播決策是對(duì)信息的綜合判斷和運(yùn)用,決策的過程也是信息的輸入、處理、輸出的過程。實(shí)際上,信息貫穿于決策過程始終:決策的形成需要借助信息進(jìn)行判斷,決策的實(shí)施需要借助信息進(jìn)行控制,決策執(zhí)行終結(jié)后需要憑借信息進(jìn)行總結(jié),從而為新的決策創(chuàng)造條件。科學(xué)的決策分析方法對(duì)決策信息的收集、選擇和運(yùn)用的具體內(nèi)容和質(zhì)量提出了要求,可有效避免決策信息收集、選擇、運(yùn)用不當(dāng)?shù)膯栴}。
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篇11
由虛擬的人物角色，虛擬的城市社區(qū)和虛擬的財(cái)富建構(gòu)的虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)文化形態(tài)最直接的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)下的社會(huì)倫理、人文關(guān)系形成的偏振視域扭曲了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文明的客觀社會(huì)性，社會(huì)傳統(tǒng)文化的聚合力在虛擬與現(xiàn)實(shí)的鐘擺效應(yīng)中逐步消失，由此引發(fā)的網(wǎng)民本體意識(shí)迷失，形成了弱質(zhì)的文化心理智能。網(wǎng)絡(luò)激憤的情緒宣泄與文化深沉的本質(zhì)格格不入，文化的生產(chǎn)流于表淺的形式，膚淺的產(chǎn)品顯然難以承續(xù)文化的莊重，試想，文化大氣象的浮躁怎么能夠孕育文化品牌的血脈呢。
商業(yè)文化盛行，主體文化精神迷失。工商文明高速推進(jìn)，主體文化的商業(yè)色彩日漸濃厚，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民文化興起，功利價(jià)值盛行，注定了現(xiàn)實(shí)文化缺乏深遠(yuǎn)的道德追求。品牌文化的生產(chǎn)是一種思想自由和行動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裣炊Y，而網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)性決定了它必須迎合市民的口味，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民呼嘯聚集，沒有行動(dòng)的一致目標(biāo)，更加缺乏文化的理想。所謂的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)正改變著人與人、人與社會(huì)環(huán)境的時(shí)空關(guān)系，個(gè)人的意志不斷被強(qiáng)化，重商主義、拜金主義、消費(fèi)主義等思潮興起，追求經(jīng)濟(jì)利益在越來越多的人身上成為主導(dǎo)價(jià)值觀念，如今文化精神越深刻，越難以流行，傳統(tǒng)文化精神和價(jià)值觀正在受到前所未有的挑戰(zhàn)。
傳播全球化背景下的文化品牌經(jīng)營
全球網(wǎng)絡(luò)傳播體系的逐步擴(kuò)張給中國的文化經(jīng)營提出了許多富于挑戰(zhàn)性的問題。網(wǎng)絡(luò)擁有技術(shù)創(chuàng)新和媒介整合的優(yōu)勢(shì)，以及豐富的人文資源，理應(yīng)成為傳播先進(jìn)文化的陣地，為培植文化品牌提供良好的條件。強(qiáng)國的文化須具有積極向上的大氣象，要有強(qiáng)勢(shì)的文化品牌及更高的精神追求。美國大片的自由主義思潮，日本動(dòng)漫的人文精神，包括最近流行的韓劇，無不承載著一個(gè)強(qiáng)盛民族的精神冀望和文化自信。文化強(qiáng)國通過文化品牌戰(zhàn)略消除了民族間的隔閡，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治空間拓展掃除了障礙，不僅如此，文化產(chǎn)品的推廣拓寬了市場(chǎng)渠道，本身也蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)潛力，精神性與物質(zhì)性二位一體，強(qiáng)勢(shì)的滲透力豈能小覷，其影響的深度、遠(yuǎn)度當(dāng)為國家發(fā)展的戰(zhàn)略之翼。
首先，打造文化品牌須堅(jiān)守民族的文化理想。中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)不僅是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，增進(jìn)國家認(rèn)同感，維護(hù)國家安全穩(wěn)定的中堅(jiān)力量，也是重要的生產(chǎn)力資源，作為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)之外的重要力量和手段，在制定國家文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，一方面要大膽開放文化市場(chǎng)，積極交流，勇于吸納，同時(shí)必須堅(jiān)守自己的文化理想，保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播下的文化的經(jīng)營充滿挑戰(zhàn)，但也是重要的機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)媒體在全球文化傳播和國家軟力量競(jìng)爭(zhēng)中的地位特殊，制定網(wǎng)絡(luò)傳播的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略，必須把社會(huì)效益放在第一位，使網(wǎng)絡(luò)媒體成為先進(jìn)文化最為直接的創(chuàng)造者和文化安全的維護(hù)者，促進(jìn)政治清明，引導(dǎo)民眾樂觀生活，逐步提升全民的文明素養(yǎng)。
其次，做強(qiáng)媒介品牌，為文化品牌成長構(gòu)建戰(zhàn)略支點(diǎn)。媒介與文化相互依存，中國的網(wǎng)絡(luò)媒體要樹立全球意識(shí)，從國家文化發(fā)展的視野嚴(yán)格管理和積極引導(dǎo)傳媒文化的方向，堅(jiān)持文化市場(chǎng)的改革，從大局出發(fā)，以我為主，穩(wěn)步推動(dòng)。現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，也為文化傳播提供了有利的條件，利用網(wǎng)絡(luò)媒體的整合優(yōu)勢(shì)，將文化傳播與經(jīng)濟(jì)發(fā)展融合成有機(jī)的整體，充分利用經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的成果展開文化營銷，把燦爛的中華文明的種子傳播到世界各地，文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，共同發(fā)展。只有做強(qiáng)媒介品牌，我國的網(wǎng)絡(luò)媒體才有可能掌握全球文化傳播的主動(dòng)權(quán)，否則，讓國外媒體為我國受眾進(jìn)行議程設(shè)置，我國的文化市場(chǎng)就會(huì)陷入被動(dòng)混亂的局面。
篇12
Analysis on the Value Relation between the Subject and Object of News Communication
Zhao Guozheng
(Journalism and Communication Department， Guangdong Ocean University, Zhanjiang, 524008)
Abstract The paper aimes at the views such as “the common subject” and “the common object” and puts forward different understandings.
Key words the subject of communicationvalue object value relation
在新聞價(jià)值理論研究中，有專家提出“統(tǒng)一主體說”和“共同客體說”，認(rèn)為傳播者（傳播主體）與受眾（接受主體或受眾主體）構(gòu)成新聞價(jià)值關(guān)系中的“統(tǒng)一主體”，而新聞事實(shí)、新聞文本、傳播效果等構(gòu)成新聞價(jià)值關(guān)系中“共同客體”。①筆者認(rèn)為，這種觀點(diǎn)混淆了兩個(gè)主體所處的不同的價(jià)值關(guān)系，導(dǎo)致了兩個(gè)不同價(jià)值關(guān)系中價(jià)值主體及其價(jià)值客體的混亂。本文根據(jù)價(jià)值哲學(xué)的有關(guān)理論，專門探討傳播者作為價(jià)值主體所涉及的價(jià)值客體，并通過對(duì)這些價(jià)值客體的梳理分析，揭示傳播者作為價(jià)值主體所形成的價(jià)值關(guān)系，并說明這種價(jià)值關(guān)系與新聞價(jià)值關(guān)系的區(qū)別與聯(lián)系。
一、傳播主體的價(jià)值客體及其分類
所謂價(jià)值客體，就是人類作為主體的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)所涉及的客觀對(duì)象。廣義上講，人類的一切活動(dòng)都是價(jià)值活動(dòng)，活動(dòng)所涉及的一切客體都是價(jià)值客體。在特定的價(jià)值活動(dòng)中，主體所涉及的價(jià)值客體往往是多元的，對(duì)于主體來說，不同的價(jià)值客體具有不同的性質(zhì)，處于不同的地位。有些屬于手段性質(zhì)的價(jià)值客體，有些屬于目的性質(zhì)的價(jià)值客體，有些則是手段性質(zhì)與目的性質(zhì)兼具的價(jià)值客體。手段性的價(jià)值客體服從、服務(wù)于目的性的價(jià)值客體，受目的性的價(jià)值客體的支配和制約。在新聞傳播活動(dòng)中，傳播者作為主體所涉及到的價(jià)值客體相當(dāng)多，我們根據(jù)價(jià)值客體的不同性質(zhì)、地位和特征，大體上可以把它們分為三類：
第一類是傳播者作為價(jià)值主體在新聞傳播活動(dòng)中所使用的勞動(dòng)資料。它包括攝影、攝像、錄音、印刷、播放等設(shè)備，包括交通、通訊等工具，還應(yīng)該包括新聞事實(shí)這一基本的物質(zhì)條件。攝影攝像等設(shè)備以及交通通訊等工具，作為傳播主體實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值追求的工具性、手段性的價(jià)值客體，應(yīng)該毫無爭(zhēng)議。但對(duì)新聞事實(shí)這一價(jià)值客體的認(rèn)識(shí)，筆者與一些專家不同。筆者認(rèn)為，新聞事實(shí)屬于傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體，而不是新聞價(jià)值客體，其基本理由是：
眾所周知，早在1943年就對(duì)新聞與事實(shí)之間的關(guān)系，進(jìn)行了極為明確的闡述。他指出，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，新聞源于事實(shí)，是對(duì)事實(shí)的反映。這一論斷得到了新聞界的普遍認(rèn)可。與此同時(shí)，“新聞是信息”，②也已是業(yè)界的普遍共識(shí)。由此可見，新聞信息盡管是對(duì)新聞事實(shí)的反映，但“事實(shí)本身與對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)是有實(shí)質(zhì)區(qū)別的”。③ 事實(shí)與信息所指的客體不同，二者的區(qū)分是新聞傳播活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)，新聞價(jià)值理論研究的邏輯起點(diǎn)。把二者混為一談，必然導(dǎo)致價(jià)值理論的混亂。
首先，新聞事實(shí)是社會(huì)主體價(jià)值活動(dòng)的產(chǎn)物，對(duì)傳播主體來說，是先在的、既定的、自然的、不可控制的、不可改變的。這就決定了傳播主體只能把它作為價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)條件、前提、基礎(chǔ)和起點(diǎn)。其次，新聞事實(shí)本身不能儲(chǔ)存、不能壓縮、不能復(fù)制、不能共享、不能傳播，傳播主體既沒有權(quán)力改變事實(shí)本身，也沒有權(quán)力處置事實(shí)本身。但新聞信息不同，新聞信息可以加工、可以儲(chǔ)存、可以壓縮、可以復(fù)制、可以共享、可以傳播。④傳播主體的采訪權(quán)、報(bào)道權(quán)等權(quán)利，是采集、加工、處置、傳播新聞信息的權(quán)利，而不是處置新聞事實(shí)的權(quán)力。所以，以報(bào)道、版面、節(jié)目等各種新聞文本形式出現(xiàn)的新聞信息，才是傳播主體價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)物，才是傳播主體創(chuàng)造的價(jià)值客體，即新聞價(jià)值客體。如果新聞事實(shí)是新聞價(jià)值客體，而不是新聞信息是新聞價(jià)值客體，傳播主體就喪失了存在的必要。最后一點(diǎn)理由是，新聞事實(shí)本身既不能直接滿足傳播者的需要，也不能直接滿足受眾的需要。以礦難為例，作為事實(shí)本身，無論是傳播者還是受眾，都沒有遭遇這種事實(shí)的需要。但是，有關(guān)礦難的信息，無論是傳播者還是受眾都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要，傳播者需要有關(guān)信息（注意不是需要事實(shí)本身）進(jìn)行傳播，受眾需要有關(guān)信息作為調(diào)整自己的行為、決策和認(rèn)識(shí)的依據(jù)。因?yàn)榈V難信息不僅有助于人們及時(shí)進(jìn)行有效救援，而且能給人們提供前車之鑒，因而具有極高的價(jià)值。而礦難事實(shí)本身不僅沒有價(jià)值，而且毀壞價(jià)值。這個(gè)例子也告訴我們，報(bào)道災(zāi)難性事件的重要意義，不在于事實(shí)本身有價(jià)值，而在于其信息有價(jià)值。由此可見，新聞事實(shí)的價(jià)值不等于新聞信息的價(jià)值（即新聞價(jià)值），傳播者和受眾需要新聞信息，可以獲得新聞信息，但不一定需要新聞事實(shí)本身，傳播者和受眾不是當(dāng)事人，即使需要事實(shí)本身，也不可能實(shí)現(xiàn)。
根據(jù)上述分析，我們不難得出這樣的結(jié)論：新聞事實(shí)只能是傳播主體進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的物質(zhì)前提、物質(zhì)基礎(chǔ)、物質(zhì)資料，作為傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體，而不是新聞價(jià)值客體。
把新聞事實(shí)歸入傳播主體手段性、工具性的價(jià)值客體，并沒有降低新聞事實(shí)作為價(jià)值客體的重要地位。打個(gè)比方說，傳播主體營造的是信息大廈，事實(shí)就是信息大廈的地基。因此，包括新聞事實(shí)在內(nèi)的手段性價(jià)值客體不僅不是可有可無的，相反，它是傳播者進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造的強(qiáng)大杠桿和物質(zhì)基礎(chǔ)，它的發(fā)展和變化標(biāo)志著傳播水平和發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)也標(biāo)志著傳播發(fā)展的不同階段。但需要我們明白的是，工具和資料只是價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的前提和手段，而不是價(jià)值活動(dòng)的目的。所以，勞動(dòng)資料在傳播主體的價(jià)值客體構(gòu)成中通常處于較低的位置。
第二類是傳播主體的勞動(dòng)所施加、改變、創(chuàng)造的對(duì)象，即勞動(dòng)對(duì)象。如新聞稿件、版面或節(jié)目等。而這些都是新聞信息具體存在形式或系統(tǒng)存在形式。所以，在本質(zhì)上，勞動(dòng)對(duì)象是新聞信息，是對(duì)新聞信息的搜集、整理、加工、儲(chǔ)存和傳播。勞動(dòng)對(duì)象通常表現(xiàn)為直接的勞動(dòng)成果，在社會(huì)分工的條件下，直接勞動(dòng)成果往往不能直接滿足主體的需要，它必須與其他主體的勞動(dòng)成果相交換，才能完成一輪價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)，才能獲得最終的目的性的價(jià)值客體。因此，直接勞動(dòng)成果體現(xiàn)的是主體的付出而不是收益，是價(jià)值創(chuàng)造而不是價(jià)值實(shí)現(xiàn)。所以，新聞信息作為傳播主體的直接勞動(dòng)成果，是傳播主體獲得目的性價(jià)值客體的中介性價(jià)值客體，是既具有手段性又具有一定目的性的價(jià)值客體。
事實(shí)上，新聞信息作為雙重性質(zhì)的價(jià)值客體具有更復(fù)雜的因素。相對(duì)于傳播者的經(jīng)濟(jì)目的，或者說在經(jīng)濟(jì)意義上，新聞信息具有突出的手段性；但相對(duì)于政治理想，或者說在政治意義上，它又具有鮮明的目的性。因?yàn)樾侣勑畔鞑ド婕暗絺鞑ブ黧w自身和公眾言論自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)意義上，新聞信息的傳播本身，要比傳播效果更具有重要性和優(yōu)先地位。富有職業(yè)理想、民主意識(shí)、公眾意識(shí)、受眾意識(shí)的傳播主體會(huì)自覺地把公眾、把服務(wù)對(duì)象的價(jià)值目標(biāo)，內(nèi)化為自身的價(jià)值目標(biāo)，把受眾最高的目的性價(jià)值客體，轉(zhuǎn)化為自身的目的性價(jià)值客體。此外，對(duì)傳播主體來說，新聞信息作為手段性質(zhì)的價(jià)值客體具有惟一性，它是獲得傳播效果等最終的目的性價(jià)值客體的惟一手段。所以在新聞實(shí)踐中，很多傳播者對(duì)新聞稿件的采寫加工，表現(xiàn)出高度的關(guān)注，甚至經(jīng)常把它擺在與傳播效果等同的地位。因?yàn)楹玫母寮鸵馕吨玫膫鞑バЧ侄蔚奈┮恍院完P(guān)鍵性反過來又強(qiáng)化了目的性質(zhì)。
但從總體上講，新聞信息的手段性質(zhì)仍然占主要方面，具體表現(xiàn)是：首先，新聞信息主要體現(xiàn)為傳播主體的勞動(dòng)付出，而不是收益，它不能直接滿足傳播主體生存和發(fā)展等基本需要。其次，傳播者搜集、制作、加工、傳播新聞信息，如果獲得不了傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，就像廚師燒制的佳肴美味、企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品銷售不出去一樣，形同廢品，目標(biāo)追求難以實(shí)現(xiàn)，自身的需求無法滿足，價(jià)值活動(dòng)也難以為繼。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，尤其是對(duì)商業(yè)媒體，新聞信息作為傳播主體的價(jià)值客體，其手段性質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于目的性質(zhì)。這些都決定了新聞信息的手段性質(zhì)強(qiáng)于目的性質(zhì)。
第三類是傳播主體在新聞傳播活動(dòng)中所要追求、所要達(dá)到的最終的目的性成果，即傳播效果。傳播效果包括新聞報(bào)道在傳播過程中產(chǎn)生的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益，我們通常稱為“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益”。和前兩種價(jià)值客體相比，傳播效果才是相對(duì)單純的、能直接滿足傳播主體需要的、具有最終目的性的價(jià)值客體，它意味著傳播者達(dá)到了目的，獲得了收益，付出得到了補(bǔ)償，需要得到了滿足。傳播主體采用先進(jìn)設(shè)備，對(duì)新聞稿件進(jìn)行精耕細(xì)作，生產(chǎn)高質(zhì)量的新聞信息，努力贏得受眾，最終目的是為了獲得傳播效果，這也是所有媒體的最高追求。所以，對(duì)傳播主體來說，在一輪完整的價(jià)值活動(dòng)中，最終的目的性價(jià)值客體就是傳播效果，正是這一價(jià)值客體在決定著其他價(jià)值客體的選擇和創(chuàng)造。
有專家把傳播效果也作為新聞價(jià)值客體，筆者認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。傳播效果是不是新聞價(jià)值客體，牽涉到兩個(gè)問題，一是對(duì)新聞價(jià)值概念的理解，二是傳播效果作為價(jià)值客體是否具備新聞價(jià)值，如果不具備新聞價(jià)值，就不可能是新聞價(jià)值客體。
關(guān)于新聞價(jià)值，大體上有兩種理解。一種把新聞價(jià)值理解為傳播效果，等同于傳播效果。按照這種理解，如果再把傳播效果作為新聞價(jià)值客體，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)荒謬的結(jié)論：新聞價(jià)值就是新聞價(jià)值客體。另一種是筆者認(rèn)可的理解，新聞價(jià)值是新聞信息所具有的影響特定受眾的屬性或功能，傳播效果是這種屬性或功能的發(fā)揮，即新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也即是說，傳播效果是新聞價(jià)值客體――新聞信息實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的結(jié)果。即使傳播效果具有轟動(dòng)效應(yīng)，也只能是新的新聞事實(shí)，而不是新聞價(jià)值客體――新聞信息。新聞事實(shí)不能作為新聞價(jià)值客體，前文已有論述。
傳播效果作為其他價(jià)值客體，第一它不是受眾的價(jià)值客體，更不是受眾的新聞價(jià)值客體。因?yàn)閭鞑バЧ緛砭褪鞘鼙姷男畔⑿枰玫綕M足，如果受眾把這種滿足，再作為價(jià)值客體，再滿足自身，甚至再再作為價(jià)值客體，再再滿足自身。且不說如此循環(huán)下去有無可能，是不是必要，問題的關(guān)鍵在于，受眾這種把新聞對(duì)自身的滿足再當(dāng)作價(jià)值客體的活動(dòng)，是不是還屬于新聞傳播活動(dòng)，是不是還在新聞傳播活動(dòng)的鏈條之中？筆者認(rèn)為，傳播效果對(duì)受眾而言，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為下一輪價(jià)值活動(dòng)即信息選擇的背景和動(dòng)因，為主體創(chuàng)造出新的價(jià)值需要，而不是成為其價(jià)值客體，甚至反復(fù)地成為價(jià)值客體。因此，把傳播效果作為受眾的新聞價(jià)值客體更無從談起。第二，傳播效果作為傳播主體的價(jià)值客體，也不是新聞價(jià)值客體，因?yàn)樗鼭M足的是傳播主體對(duì)經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)、影響力的價(jià)值追求和價(jià)值需要，對(duì)傳播主體來說，具備的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值和影響力價(jià)值，而不是新聞信息價(jià)值。所以說，把傳播效果作為新聞價(jià)值客體，與把新聞事實(shí)作為新聞價(jià)值客體一樣，都是十分荒謬的。產(chǎn)生這種荒謬的主要原因在于，一些專家企圖為新聞價(jià)值理論構(gòu)建宏大、系統(tǒng)、無所不包而又整齊劃一的理論體系，把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，微觀問題宏觀化，單一問題體系化而導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)論。
二、傳播主體所形成的價(jià)值關(guān)系
根據(jù)上述分析，不難發(fā)現(xiàn)，傳播主體的價(jià)值客體是多層次的，多元的。不同的價(jià)值客體，體現(xiàn)出不同的價(jià)值，在價(jià)值客體構(gòu)成中處于不同的地位，與傳播主體形成不同的價(jià)值關(guān)系。如果以客體或其價(jià)值來命名價(jià)值關(guān)系，傳播主體與其價(jià)值客體形成的價(jià)值關(guān)系就有三種：
第一是與采寫、交通、通訊工具以及新聞事實(shí)等勞動(dòng)資料形成的價(jià)值關(guān)系。因?yàn)檫@些都是手段性質(zhì)的價(jià)值客體，在這些客體中，工具又具有標(biāo)志性，所以勞動(dòng)資料體現(xiàn)的主要是工具價(jià)值、手段價(jià)值，與傳播主體形成的價(jià)值關(guān)系，可以稱為手段價(jià)值關(guān)系或工具價(jià)值關(guān)系。
第二是傳播主體與新聞信息形成的價(jià)值關(guān)系。傳播者采制新聞信息的主要目的是用來滿足受眾的信息需要，而不是自己的信息需要，但在滿足受眾的同時(shí)，換來受眾的時(shí)間、精力、金錢等關(guān)鍵因素形成的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。因此，新聞信息對(duì)受眾來說，體現(xiàn)的主要新聞信息價(jià)值即新聞價(jià)值，與受眾形成新聞價(jià)值關(guān)系。但對(duì)傳播主體來說，新聞信息體現(xiàn)的主要不是信息價(jià)值，而是一種交換價(jià)值、傳播價(jià)值。所以它與傳播主體形成的價(jià)值關(guān)系，不是新聞價(jià)值關(guān)系，而是一種新的價(jià)值關(guān)系，我們可以稱之為傳播價(jià)值關(guān)系。正如交換價(jià)值要以價(jià)值為基礎(chǔ)，但交換價(jià)值并不等于價(jià)值一樣，傳播價(jià)值要以新聞價(jià)值為基礎(chǔ)，但傳播價(jià)值并不等于新聞價(jià)值。傳播價(jià)值關(guān)系也不等同于新聞價(jià)值關(guān)系。原因在于，新聞對(duì)受眾主要是新聞信息價(jià)值，但對(duì)傳播者來說主要是交換價(jià)值或傳播價(jià)值。新聞價(jià)值是新聞信息所具有的直接影響受眾的屬性或功能，傳播價(jià)值則是新聞信息的傳播所具有的影響傳播者的屬性或功能。新聞價(jià)值以受眾的需要為價(jià)值尺度，傳播價(jià)值則以傳播者的需要為價(jià)值尺度。新聞信息能直接滿足受眾的需要，但不能直接滿足傳播者的需要，它只是傳播者交換最終的目的性價(jià)值客體的等價(jià)物。因此，我們可以說，傳播者與新聞信息之間形成的價(jià)值關(guān)系，是一種新的價(jià)值關(guān)系，是傳播價(jià)值關(guān)系。
第三是傳播主體與傳播效果等收益性成果之間的價(jià)值關(guān)系。傳播效果是傳播主體最終的目的性價(jià)值客體，它體現(xiàn)著傳播主體的理想、信念與追求，體現(xiàn)著傳播主體價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)傳播主體既具有精神價(jià)值又具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它從精神與經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面滿足傳播主體的生存和發(fā)展需要。按照習(xí)慣，人們通常以最終的目的性價(jià)值客體，或其價(jià)值，或者獲得這一價(jià)值客體的方式，來表示整個(gè)一輪價(jià)值活動(dòng)中的價(jià)值關(guān)系，那么，傳播者與傳播效果之間的價(jià)值關(guān)系，就可以稱為傳播效果價(jià)值關(guān)系。因?yàn)閭鞑バЧ莻鞑ミ@一活動(dòng)方式帶來的，因此我們也可以把它簡(jiǎn)稱為傳播價(jià)值關(guān)系，并把這一價(jià)值關(guān)系，作為傳播主體在整個(gè)新聞傳播活動(dòng)中形成的所有價(jià)值關(guān)系的簡(jiǎn)稱，或統(tǒng)稱。因?yàn)檫@一價(jià)值關(guān)系是整個(gè)新聞傳播活動(dòng)中各種價(jià)值關(guān)系的主線，在各種價(jià)值關(guān)系中占有主導(dǎo)和支配地位。
三、傳播主體與受眾主體的關(guān)系
新聞傳播活動(dòng)中有兩個(gè)主體是正確的，但他們并非是共同主體。作為主體，他們處于不同的價(jià)值關(guān)系中。傳播者作為主體，出現(xiàn)在傳播者與其最終的目的性價(jià)值客體――傳播效果之間形成的傳播價(jià)值關(guān)系中；受眾作為主體，出現(xiàn)在受眾與其最終的目的性價(jià)值客體――新聞信息之間形成的新聞價(jià)值關(guān)系中。傳播者與受眾，當(dāng)一方處于主體地位時(shí)，另一方總是處于客體地位，而不可能同時(shí)作為主體出現(xiàn)在同一價(jià)值關(guān)系中。具體地說，在新聞價(jià)值關(guān)系中，受眾是價(jià)值主體，新聞信息是價(jià)值客體，而新聞信息是傳播者勞動(dòng)的產(chǎn)物，這就意味著傳播者在用自己的勞動(dòng)成果滿足受眾的需要，在以客體的身份或地位服務(wù)主體。而在傳播價(jià)值關(guān)系中，傳播者是價(jià)值主體，傳播效果是價(jià)值客體，而傳播效果是受眾付出的時(shí)間、精力、金錢等因素形成的，這就意味著受眾在獲得信息滿足的同時(shí)，也通過自己的付出滿足傳播者，并因此在這一價(jià)值關(guān)系中處于客體地位。所以，最后的結(jié)論是，傳播者與受眾是互為主客體，而不是共同主體。“共同主體說”，盡管基本用意在于提高受眾的地位，但在理論上混淆了新聞傳播活動(dòng)中不同的價(jià)值關(guān)系，導(dǎo)致了價(jià)值主體及其客體的混亂。
四、傳播主體與價(jià)值客體之間價(jià)值關(guān)系的復(fù)雜性
在現(xiàn)實(shí)生活中，傳播主體與其價(jià)值客體的關(guān)系是比較復(fù)雜的，造成這種價(jià)值關(guān)系復(fù)雜性的主要因素大體上有四個(gè)：
第一，傳播主體具有復(fù)雜性。世界上有各種各樣的媒體存在，不同的媒體有不同的追求，不同的追求會(huì)造成傳播主體的目的性價(jià)值客體的差異。在西方政黨報(bào)刊時(shí)期，政黨報(bào)刊追求的最高目的、甚至是惟一目的就是宣傳效果，很少考慮贏利問題。新聞報(bào)道的手段性質(zhì)極為明確，為了達(dá)到某種宣傳目的，制造假新聞也是政黨報(bào)刊慣用的手段之一。所以這個(gè)時(shí)期作為政黨報(bào)刊的傳播主體，其目的性的價(jià)值客體是宣傳效果，而不是經(jīng)濟(jì)收益，更不是新聞信息。商業(yè)媒體比較復(fù)雜，但贏利始終是媒體的重要或主要目標(biāo)，甚至有極少數(shù)商業(yè)媒體把贏利視為惟一目標(biāo)。現(xiàn)在，無論是政黨報(bào)刊還是商業(yè)媒體的目的性價(jià)值客體往往兼顧傳播效果和經(jīng)濟(jì)效益，極少把其中一個(gè)作為惟一目的性價(jià)值客體的。就媒體內(nèi)部而言，傳播主體包括媒體內(nèi)部的編輯記者、管理者和經(jīng)營者，管理者與編輯記者之間，記者與編輯之間，采編人員與經(jīng)營人員之間，都存在諸多的內(nèi)部矛盾，也會(huì)導(dǎo)致對(duì)價(jià)值客體定位的偏離和游移。
第二，價(jià)值客體本身具有復(fù)雜性。傳播主體面對(duì)的不是單一的價(jià)值客體，而是一系列的價(jià)值客體，不同價(jià)值客體之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，因此會(huì)導(dǎo)致傳播主體對(duì)價(jià)值客體的性質(zhì)和地位定位變化。
第三，傳播活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境具有復(fù)雜性。不同的環(huán)境和條件會(huì)造成價(jià)值客體性質(zhì)和地位的變化。在某些環(huán)境下，工具具有決定性意義，擁有工具就必然意味著擁有結(jié)果，工具就會(huì)被視為目的性的價(jià)值客體，成為至高無上的追求。在某些時(shí)候，勞動(dòng)對(duì)象具有決定性意義，擁有勞動(dòng)對(duì)象就必然意味著結(jié)果，對(duì)象就會(huì)被視為目的性價(jià)值客體，成為至高無上的追求。社會(huì)環(huán)境變化，尤其是政府新聞宣傳部門管理政策的變化，也會(huì)很快體現(xiàn)為媒體內(nèi)部的沖突和壓力，導(dǎo)致價(jià)值客體性質(zhì)和地位的變化。
第四，傳播活動(dòng)具有復(fù)雜性。傳播活動(dòng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的直線過程，而是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的螺旋上升結(jié)構(gòu)，先進(jìn)的采編傳輸工具是為了生產(chǎn)好的新聞稿件，好的新聞稿件是為了獲得好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，獲得好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，是為了采用更先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，更先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備是為了采寫更好的新聞稿件，更好的新聞稿件是為了獲得更好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益，往復(fù)循環(huán)，永無止境。哪是手段性質(zhì)的價(jià)值客體，哪是目的性質(zhì)的價(jià)值客體，在循環(huán)中有時(shí)會(huì)變得模糊不清。所以，哪怕是最單純的手段性質(zhì)的價(jià)值客體，也不會(huì)總是體現(xiàn)為手段性質(zhì)；最單純的目的性質(zhì)的價(jià)值客體，也不會(huì)總是體現(xiàn)為目的性質(zhì)。不同的時(shí)空環(huán)境下，在具體的實(shí)踐活動(dòng)中，任何價(jià)值客體都會(huì)體現(xiàn)出多姿多彩的性質(zhì)。
注釋
楊保軍：《新聞價(jià)值論》，中國人民大學(xué)出版社，2003年版，第47頁，第74頁。
篇13
一、國際傳播中英語強(qiáng)勢(shì)的表現(xiàn)方式
首先，國際傳播中英語強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)為使用英語的人口數(shù)量上。目前，全世界有近3.8億人口把英語作為母語，約2.5億人口把英語用作第二語言。而學(xué)習(xí)英語的人數(shù)則更多。英國文化委員會(huì)估計(jì)，全球正在學(xué)習(xí)英語的人口大約為10億，另有15-20億人口每天使用接觸英語。到2050年，全球一半人口會(huì)較熟練使用英語。
語言學(xué)家把上述使用英語的人口分為三大類：第一類是指把英語作為他們的母語的人們，通常也是他們惟一的語言。這些人主要居住在美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、冰島、南非。第二類是指把英語當(dāng)作第二語言的人們，這些人一般居住在曾經(jīng)是英國殖民地或美國擁有較大影響力的國家和地區(qū)，如印度、尼加拉瓜、新加坡、菲律賓和中國的香港。第三類是指把英語作為外語來學(xué)習(xí)的國家和地區(qū)，一般與美國和英國沒有十分密切關(guān)系。
雖說把漢語作為母語的人口目前也要超過13億（包括海外華人），但講漢語人口多限于中國人和華人，外國人把漢語作為母語或第二語言畢竟鳳毛麟角。這些年，隨著中國的國力的增強(qiáng)，也出現(xiàn)了漢語熱，但與英語熱相比，還不能同日而語。
其實(shí)，國際傳播中的英語強(qiáng)勢(shì)不但體現(xiàn)在使用的人口數(shù)量上，更多體現(xiàn)在英語的應(yīng)用范圍之中。冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著全球化和信息化的到來，英語在全世界各個(gè)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用，包括政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、外交、旅游、通訊、自然科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)術(shù)研究等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有60多個(gè)國家把英語作為官方性的語言。有85%的國際組織把英語列為通用語言（聯(lián)合國、歐盟等）。世界上有75%的郵件是用英語寫的，80%的出版物和互聯(lián)網(wǎng)信息都是用英語出版和的。英語強(qiáng)勢(shì)在科學(xué)研究領(lǐng)域的交流中尤為明顯。在第一次世界大戰(zhàn)前后，德語曾替代英語成為科學(xué)研究的主要語言。但是隨著二戰(zhàn)后（尤其是冷戰(zhàn)后20年中）美國在世界上超霸地位的確立，英語的強(qiáng)勢(shì)已勢(shì)不可擋。據(jù)科學(xué)引用指數(shù)（SCI）的創(chuàng)始者尤金·加菲爾德（EugeneGarfield）教授對(duì)1997年全世界幾千份主要科學(xué)期刊調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1997年全球共發(fā)表925，000份科學(xué)論文，其中95%是用英語撰寫，而且這些論文中只有一半是由來自英語國家的作者撰寫的，也即有一半的論文是非英語國家的作者用英語撰寫的。英語的強(qiáng)勢(shì)可見一斑。
國際傳播中的英語強(qiáng)勢(shì)在我國也較為明顯，尤其是在過去20年中更是如此。我國英語媒體的大量出現(xiàn)便是例證。到目前為止，我國以傳播新聞為主的英語媒體包括一個(gè)英語電視頻道、一個(gè)外語電臺(tái)、9家英文日?qǐng)?bào)和周報(bào)、10家英語雜志和9大英文網(wǎng)站。這對(duì)于一個(gè)以中文為官方語言的國家而言，已足以顯示我國在對(duì)外傳播事業(yè)取得了巨大成績(jī)，但同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面說明了英語語言的重要性。上述的統(tǒng)計(jì)中還未包括全國各地以英語學(xué)習(xí)為主的英語報(bào)紙。
除英語媒體的發(fā)展外，中國的英語學(xué)習(xí)人數(shù)之龐大也足以說明英語強(qiáng)勢(shì)的影響。據(jù)估計(jì)，我國約有3億人口在學(xué)習(xí)和使用英語，出現(xiàn)了前所未有的英語熱，而且這個(gè)數(shù)字還在不斷增長。
我國英語熱的出現(xiàn)與國家的開放政策有密切關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)在我國入世后更是如此。現(xiàn)在，我國不但要求高初中以上所有學(xué)生必修英語，從2001年起，還要求在有條件的城市中普及小學(xué)三年級(jí)英語教學(xué)。英語也是我國每年高考和研究生考試的必考科目，還是提拔干部和晉升技術(shù)職稱的必要條件之一。在上海這樣的大城市，一個(gè)人的英語能力還可以決定他是否能夠成為國際化人才的標(biāo)志。
二、國際傳播中形成英語強(qiáng)勢(shì)的成因
英語語言的強(qiáng)勢(shì)是經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程才形成的。1300年，英語還只是英格蘭的“下等人”所說的語言到1500年以后，現(xiàn)代英語才開始形成，主要指英語已擁有相對(duì)穩(wěn)定的拼寫、發(fā)音和詞義。但英語真正作為國際性語言的出現(xiàn)是19世紀(jì)以后的事情。本文認(rèn)為主要有以下三大方面的原因促成了英語的國際性地位。
1.從宏觀角度講，英語強(qiáng)勢(shì)并非語言本身所促成的，因此英語強(qiáng)勢(shì)在國際傳播中的出現(xiàn)并非只是這種語言本身的強(qiáng)勢(shì)。正如牛津大學(xué)教授瓊·艾奇遜（JeanAitchison）指出的那樣，一種語言的成功或失敗與語言的內(nèi)在特性并無多大關(guān)聯(lián)，而與使用這種語言的人的力量有很大關(guān)系。就英語而言，這一點(diǎn)最明顯不過了。在18-19世紀(jì)中，工業(yè)革命使得大英帝國的影響力開始遍及世界各個(gè)角落。英語也隨著大不列顛日不落帝國的士兵和商人開始流行到世界各地，并向全球性語言的目標(biāo)邁進(jìn)。英語不光在英國的殖民地使用，就連非英語國家的外交談判也用英語進(jìn)行。1940年，德國和日本兩國在商議建立反英美的聯(lián)盟時(shí)，兩國的外長（JoachimvonRibbentrop和YosukeMatsuoka）就使用了英語進(jìn)行談判。不過，無論英語的適應(yīng)性有多強(qiáng)，也不管英語勢(shì)力曾覆蓋多大面積，目前英語的國際性地位主要源于二戰(zhàn)以后講英語的美國的大國地位。丘吉爾在二戰(zhàn)結(jié)束后意識(shí)到大英帝國的沒落不可避免，于是設(shè)想用美國的力量來維持英國對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)地位，當(dāng)然他得到的只是美英之間的“特殊關(guān)系”。隨著全球影響力向大西洋的另一端轉(zhuǎn)移，一種新的英語（美式英語）在全世界流行。美式英語的流行與英式英語稍有不同：美式英語主要不靠政治和軍事，而是依托流行文化和媒體市場(chǎng)的力量向全世界推廣，其廣度和深度前所未有，于是出現(xiàn)了“可口殖民主義”、“文化帝國主義”等新的術(shù)語來描繪英語在國際傳播中的強(qiáng)勢(shì)。除上述原因外，20世紀(jì)末，全球化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新的政治格局也迫切需要一種“國際性”的通用語言，于是，英語語言本身的某些便利使其很快成為首選目標(biāo)。
2.從語言層面講，國際傳播中的英語強(qiáng)勢(shì)與英語語言本身的生命力有密切關(guān)聯(lián)。首先，英語與印歐語系的所有語言都有聯(lián)系。對(duì)于東方人而言，英語也許會(huì)很難。但對(duì)于西歐人、俄羅斯人甚至伊朗人來說，英語也許不那么難學(xué)，因?yàn)樗麄儠?huì)發(fā)現(xiàn)英語的語法和詞匯與他們的母語有相似之處。與印歐語系的語言相比，英語又獨(dú)具“世界語言”的特性，即英語的多樣性、靈活性和適應(yīng)性。盡管英語強(qiáng)勢(shì)源于英國和美國英語，但是全世界五大洲都有國家把其列為官方語言。同時(shí)，英語雖然詞匯量是世界上最大的語言，至少有50萬個(gè)單詞，比德語（近20萬）和法語（10萬）都要多，但一般使用者只要能掌握1000到2000個(gè)英語單詞就可以用英語有效交流。此外，英語能允許非英語人士進(jìn)行“本土化”，創(chuàng)造出適合他們的英語，如新加坡式、中式英語（普通話和英語混合）、西式英語（西班牙文加英語）、日式英語（日文加英語）、克里奧耳語（西印地語加英語）、甚至法式英語（法語加英語）和德式英語（德語加英語）等，也可以包括在上海出現(xiàn)的“洋涇浜”英語。總之，英語的強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)為其“能容忍非英語人士用蹩腳的英語使用英語”，進(jìn)而使他們覺得英語的便利性和親近性，使之更具“世界性”。
3.英語的這些“世界性”當(dāng)然與其文化價(jià)值體系有密切關(guān)系。相比其他文化而言，英美文化價(jià)值觀能更多地鼓勵(lì)創(chuàng)新、能容忍“異己”。也許正因?yàn)槿绱耍癖葼枴どw茨這樣的人物可能只能出現(xiàn)在美國，他不太可能出現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)集體主義的歐洲和東方國家。其次，英美媒體強(qiáng)大的市場(chǎng)化傾向和技術(shù)強(qiáng)勢(shì)也足以使英語在國際傳播中占主導(dǎo)作用。這里最值得一提的是“好萊塢效應(yīng)”和“硅谷現(xiàn)象”。前者主要是指文化產(chǎn)品，包括英語媒體、電影等娛樂產(chǎn)品；后者主要是指電腦和互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的技術(shù)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品在世界的風(fēng)靡必然導(dǎo)致產(chǎn)品所包含的英語語言流行到全世界，這些產(chǎn)品在世界的主導(dǎo)地位當(dāng)然也會(huì)幫助英語在國際傳播過程中取得強(qiáng)勢(shì)。最后，英語強(qiáng)勢(shì)的形成還因?yàn)楝F(xiàn)存世界性文化中多數(shù)已以英語語言形式出現(xiàn)。如上文所述，世界上80%的文獻(xiàn)是用英語撰寫的。要把這些文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為其他一種世界性的語言，如世界語、漢語或德語等，幾乎是不可能的事情。于是，英語的強(qiáng)勢(shì)的形成就成了一個(gè)輪回邏輯：英語是世界性的，因?yàn)樗緛硪呀?jīng)具有世界性了。
三、英語強(qiáng)勢(shì)的特點(diǎn)
從上述論述中，我們不難發(fā)現(xiàn)國際傳播中英語強(qiáng)勢(shì)的三大特點(diǎn)。
1.首先，英語強(qiáng)勢(shì)的實(shí)質(zhì)是講英語國家的強(qiáng)勢(shì)。這在英語國家中也不例外。目前，美式英語之所以能取代英式英語也只是對(duì)美國在世界格局中作為惟一超級(jí)大國的地位和實(shí)力的反映而已。因此，如今席卷全球的語言雖然還被稱為“英語”，但它攜帶的內(nèi)容卻是美國文化。
2.這種英語強(qiáng)勢(shì)是不可抗拒的，而且在短時(shí)期內(nèi)較難改變。非英語國家可以選擇順應(yīng)這種強(qiáng)勢(shì)還是拒絕，但無法阻擋這種英語強(qiáng)勢(shì)的出現(xiàn)。
3.由于語言和政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際傳播業(yè)等領(lǐng)域是緊密相聯(lián)的。英語語言強(qiáng)勢(shì)必然也會(huì)反過來進(jìn)一步強(qiáng)化這個(gè)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際傳播業(yè)上的強(qiáng)勢(shì)。也就是說，英語強(qiáng)勢(shì)不是簡(jiǎn)單的語言世界性的問題，它會(huì)通過其強(qiáng)勢(shì)地位運(yùn)用各種手段對(duì)世界其他國家的各個(gè)方面（包括語言）產(chǎn)生影響。
四、英語強(qiáng)勢(shì)的影響
英語強(qiáng)勢(shì)的影響像把雙刃劍。它們可以是正面的，也可以是負(fù)面的，也可以同時(shí)出現(xiàn)，即一個(gè)看似是負(fù)面的影響往往也會(huì)伴隨著有利的一面，反之亦然。有趣的是這一點(diǎn)不但適用于非英語國家，也同樣適用于英語國家本身。
1.對(duì)英語國家的影響
對(duì)英語國家或以英語為母語的人口而言，英語強(qiáng)勢(shì)所帶來的影響應(yīng)該說正面、有利的影響要多于負(fù)面、不利的影響。首先英語強(qiáng)勢(shì)使得這些國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)一步強(qiáng)化，這些強(qiáng)勢(shì)反過來又會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)英語的強(qiáng)勢(shì)；其次，英語強(qiáng)勢(shì)還會(huì)促使這些國家的國民自然產(chǎn)生一種民族優(yōu)越感，使他們覺得作為英語人口的榮譽(yù)感。從長遠(yuǎn)講，這是英語強(qiáng)勢(shì)給英語國家?guī)淼淖畲蠛锰帲ɑ蛴欣绊懀驗(yàn)檫@會(huì)使得整個(gè)國家和民族始終保持一種高昂姿態(tài)并會(huì)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的凝聚力。當(dāng)然，這種優(yōu)越感和榮譽(yù)感在各個(gè)英語國家中的表現(xiàn)程度也會(huì)有差別，實(shí)力最強(qiáng)的美國可能表現(xiàn)最為強(qiáng)烈。但是，這種強(qiáng)勢(shì)所帶來的優(yōu)越感和榮譽(yù)感有時(shí)也會(huì)帶來負(fù)面影響。例如，由于英語在世界范圍內(nèi)的通用性和便利性，多數(shù)英語國家的國民沒有興趣去了解其他國家和文化，較少關(guān)心國際新聞,也不想學(xué)習(xí)外國語。據(jù)了解，以英語為母語的人使用其他語言能力最差。2000年，全美所有大學(xué)學(xué)習(xí)阿拉伯語的人中，只有9人畢業(yè)，而英國是歐洲使用語言最單一的國家。這種惰性使得他們會(huì)越來越封閉，思維方式也會(huì)逐步僵化。此外，英語強(qiáng)勢(shì)及其普及性也會(huì)導(dǎo)致英語的變種，如新加坡式、中式英語（普通話和英語混合）。這種變種不但會(huì)引起某種語言交流障礙，同時(shí)對(duì)英美兩國的英語語言本身也產(chǎn)生了影響。《金融時(shí)報(bào)》指出對(duì)英語的真正挑戰(zhàn)來自那些把英語作為第二語言的人口，因?yàn)槟壳斑@些人口不但在數(shù)量上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過英語母語人口，這些人口人數(shù)也正以迅猛速度增長。該報(bào)預(yù)言這種情況必將對(duì)英語本身產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.對(duì)非英語國家影響?yīng)?/p>
英語強(qiáng)勢(shì)給非英語國家?guī)淼挠绊懣赡芘c英語國家正好相反，其負(fù)面不利的影響可能要多于正面有利的影響。英語成為全球通用語言帶來的直接好處是不同國家的人們能夠自由地進(jìn)行交流，但是語言并不僅僅是傳播的工具，它同時(shí)也是文化的載體和身份的標(biāo)志。面對(duì)英語強(qiáng)勢(shì)的不可抗拒性，許多非英語國家覺得無可奈何，但對(duì)英語強(qiáng)勢(shì)所帶來的文化入侵（文化帝國主義）又表示擔(dān)憂，因?yàn)檫@些文化入侵所帶來的影響雖然看不見、摸不到，但確確實(shí)實(shí)存在，而且在短時(shí)間內(nèi)無法改變。有人甚至認(rèn)為文化帝國主義是這些殖民宗主國過去炮艦政策的延續(xù)，只是現(xiàn)在殖民的手段相對(duì)文明了一點(diǎn)。尤其是對(duì)那些少數(shù)語種和民族而言，英語的強(qiáng)勢(shì)可能是毀滅性的，甚至意味著他們的語言、文化和身份的消亡。語言的消亡這種情況古已有之，只是現(xiàn)在規(guī)模更大，速度更快而已。有人說到本世紀(jì)中有一半的語言會(huì)消失，而有人說是90%。對(duì)于那些也想成為語言強(qiáng)國的非英語西方國家（如法國）而言，這種無可奈何的心理更為明顯。現(xiàn)在，法國盡管每年花費(fèi)一億美元來推廣法語文化，但是法語在世界語言中的排名仍然只有第9位，而且法語的衰落仍到處可見。法國的科學(xué)家們清楚地意識(shí)到他們的處境，“要么用英語發(fā)表文章，要么說著法語默默無聞地死去”。于是，非英語國家便會(huì)面臨一種困境：是要融入世界、要現(xiàn)代化，還是要孤立自己、保持民族性？要現(xiàn)代化就必須融入世界，而要融入世界肯定會(huì)對(duì)于本民族的語言和傳統(tǒng)文化帶來一定的變化。從目前情況看，能否成功地走出這一困境在很大程度上決定了能否有效處理國際傳播中英語強(qiáng)勢(shì)的問題。
3.對(duì)中國的影響?yīng)?/p>
英語強(qiáng)勢(shì)對(duì)我國來說正面和負(fù)面的作用都有。從正面角度講，英語強(qiáng)勢(shì)的直接作用是促使英語在我國的大范圍的普及，從而有效提高了我國國民的素質(zhì)和國際化程度，改善了我國與世界接軌的軟環(huán)境。試想：如果在過去20年中沒有英語這座語言橋梁，我國改革開放的結(jié)局會(huì)怎樣？如果我國不引入英語強(qiáng)勢(shì)，不重視英語學(xué)習(xí)，不把英語水平與接受教育、晉升和就職等方面掛鉤，那么過去20年中就不可能出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的英語熱：從新概念英語，到3L，到《走遍美國》，到瘋狂英語，也不可能出現(xiàn)所謂的“英語經(jīng)濟(jì)”，也不可能每年大批中國莘莘學(xué)子赴國外留學(xué)，也不可能出現(xiàn)上文中提及的那么多英語媒體。總之，沒有20多年來對(duì)英語強(qiáng)勢(shì)的有效吸收，就沒有我國現(xiàn)在具有初步國際化程度的大環(huán)境，而沒有這樣的大環(huán)境，我國要能夠加入世貿(mào)、申奧成功也是不可想象的。我國的經(jīng)驗(yàn)表明，只要能把英語強(qiáng)勢(shì)處理得當(dāng)，只把英語當(dāng)作融入世界的工具使用，那么我們就能用較少的成本較快發(fā)展本國現(xiàn)代化，縮小落后的時(shí)間，為盡快進(jìn)行“趕超”打下基礎(chǔ)。當(dāng)然，許多中國學(xué)者對(duì)目前的英語強(qiáng)勢(shì)和普及所帶來的潛在危險(xiǎn)表示擔(dān)憂。1998年在哈爾濱召開的“技術(shù)進(jìn)步和當(dāng)今世界發(fā)展”研討會(huì)上，他們認(rèn)為在當(dāng)今信息技術(shù)時(shí)代，語言的強(qiáng)勢(shì)必然會(huì)觸發(fā)文化強(qiáng)勢(shì)，從而產(chǎn)生新的不公正。這種擔(dān)憂顯然是有道理的。只要看一下英語在漢語中的滲透就可以知道：政府官員在記者招待會(huì)上隨口會(huì)說出WTO、PNTR、APEC等英語縮寫，仿佛說自己家鄉(xiāng)話一樣。年青人中更是滿口TOEFL、GRE、NBA。即使你問一位老太太去醫(yī)院干嗎，她會(huì)回答：“我做CT”。著名社會(huì)語言學(xué)家陳原認(rèn)為這是漢語的奇觀，奇在沒有任何紅頭文件規(guī)定的情況下，英語單詞會(huì)如此自然地出現(xiàn)在漢語中，即使像老太太不懂CT為何義但照說無妨。那么，如何看待英語強(qiáng)勢(shì)在帶來積極作用時(shí)也可能帶來潛在的危險(xiǎn)（負(fù)面作用）呢？如何看待英語強(qiáng)勢(shì)對(duì)漢語甚至我國文化可能會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面作用？本文認(rèn)為首先我們沒有必要杞人憂天。正如陳原教授所說的那樣，有生命力的語言（或文化）從來不怕異物的“入侵”。任何語言都不是自給自足的，時(shí)不時(shí)會(huì)攙雜一些異物才能豐富和發(fā)展自己。從另一個(gè)角度看，漢語在英語強(qiáng)勢(shì)面前能夠有效吸收眾多的英語單詞，正是漢語有生命力和活力的表現(xiàn)。因此，面對(duì)英語的強(qiáng)勢(shì)和我們漢語的彈性，我們應(yīng)該充滿自信心和自豪感，而不是滿懷憂慮感。語言如此，文化當(dāng)然也如此。中華文化五千年來之所以能源遠(yuǎn)流長靠的就是其能去粗取精的特性。西方文化通過英語強(qiáng)勢(shì)必然會(huì)影響我國的文化。但是，從長遠(yuǎn)講，我們?nèi)绻芪⊥鈬幕木A，去其糟粕，中華文化也一定會(huì)在吸收西方文化的基礎(chǔ)上獲得新的發(fā)展，更顯示其強(qiáng)大的生命力。
五、結(jié)束語：英語強(qiáng)勢(shì)的未來
