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一、大學語文教學困境

大學語文課開設的面比較廣，教學中遇到的問題比較多，將共性的問題歸納起來主要表現在以下幾方面。

1.與中學教材有重復，教與學兩方面受局限。雖然現行高校《大學語文》教材中有多個版本，但在編排體例上基本都沿用高中語文的，甚至所選的有的篇目在高中期間就上過了，是中學語文課程的重復。中學教學及學習的慣性自然或不自然地就會帶入到大學語文教學中。教師難以跳出中學教學方式的窠臼，學生難以產生太大興趣。

2.缺乏硬指標，學生沒有學習壓力。大學語文課程是一門普通的公共課，與其他公共課比較，既缺乏思想政治理論課的權威性，又沒有外語四六級考試那樣的“尚方寶劍”，學校對大學畢業生的語文水平也沒有硬性規定，因此不少學生因為專業課學習壓力大，就放松了對大學語文的學習。放棄了大學語文的學習，也就是放棄了很重要的掌握語文工具的一個機會，無形中削弱了掌握和運用其他知識的能力。

3.課程地位低，教師沒有動力。大學語文是一門公共課，每一所高校都開設，按理說是比較重要的，但事實上，相對漢語言文學專業的專業課來說，其地位明顯偏低。部分中文教師僅僅將大學語文視為完成教學任務的一種選擇，不少優秀教師不愿承擔大學語文教學任務，個別教師甚至認為擔任大學語文教學是專業水平低受歧視的表現。大學語文在教師心目中如此重要，其教學效果可想而知。

4.課時數量少，效果難以保證。同樣作為基礎公共課，大學語文同思想政治理論課、外語課的課時安排很不一樣。思想政治理論課的權威性使得任何一個大學不能任意刪減課時，外語課因為有四六級考試，很多學校都十分重視，課時開設較多。一般來說，政治理論課開設一學年，大學英語開設二學年，而大學語文開設一學期、30多個學時，有的專業根本就沒開大學語文課，過少的教學時數，教學效果難以保證。

二、造成大學語文教學困境的原因

造成大學語文教學困境的原因是多方面的，主要原因可歸結為三方面：

1.受高校“重專業技能、輕文化素養”的人才觀的影響。隨著我國市場經濟體制的不斷完善，經濟建設領域需要的人才越來越多，特別是國家建設需要大批的工業化、信息化、農業現代化等方面的人才。面對這種社會現狀和實際所需，削減綜合性大學，發展理工科的專門院校成為一種趨勢。近年來，大多數從師范專科新升本科的高校都選擇了理工方向；老牌本科院校多選擇維持或縮減人文學科，多發展理工、經濟、管理專業，造成了高等教育重理工、經管，輕人文的結構特征。另外，在學生就業方面，用人單位多以專業水平高低決定聘用與否，影響了學生在日常學習中的課程選擇。

2.社會人文精神的失落。市場經濟的建立，為整個社會人文精神的構建帶來了競爭、平等、民主的新鮮血液，但同時也強化了人們對自身物質利益的追求。特別是隨著改革開放的深入發展，資產階級的意識形態和道德觀念的涌入，整個社會出現了急功近利的傾向，人們的價值觀念更趨功利化，人文精神因此逐漸走向失落。在這種文化背景下，屬于人文精神領域的大學語文課程遭到社會的冷落就不足為奇了。

3.西方強勢文化的擠壓。經濟全球化帶來了文化全球化，世界各國文化在我國相互交流碰撞，這對于具有深厚底蘊的漢民族文化來講，既是機遇又是挑戰。民族文化如何在這種多元文化的碰撞中生存、發展，不僅是我國面臨的一大問題，而且是世界各國普遍面臨的一個重大問題。雖然“孔子學院”已在許多歐美國家設立，但其文化傳播內容的局限性，以及外來文化在我國的大行其道，依然反映出漢民族文化受到的沖擊。

要改變大學語文教育越來越弱勢的局面，需要做的工作有很多，但總的來說，要從理念和技術方法兩方面著力，才能取得較好的效果。

三、大學語文教改理念創新

大學語文作為非漢語言文學專業開設的一門公共基礎課，具有其自身的特性，把握這些特性，創新教改理念是大學語文教改的基礎。

1.強化工具性特征，明確課程定位。教育部高教司《大學語文教學大綱》指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才。”中國語文作為母語，是我國大學中傳承中華文化的載體、交流溝通的工具、學習接受其他學科知識的橋梁，可以說，它是我們學習一切科學知識的工具，沒有中國語文，中華文明就無法傳承。作為具有明顯工具性特征的基礎課程，大學語文應明確課程定位，強化工具性特征的重要性，將教學目標定位在培養學生的閱讀、理解、判斷和表達能力上，提高學生運用這一工具學習其他知識的能力。

2.強化審美性特征，提高人文素質。中國語文的人文性明確了大學語文教學不僅是字詞句、行音意、判斷、推理等工具性知識傳授，還是一個人文教育和審美教育的過程。它需要在知識灌輸的同時，注重培養學生的審美鑒賞能力。在大學語文教學中，強化審美性特征，將情感、美感、韻感教學融入其中，提高學生的人文素質，從片面的工具目的教學轉向素質教育教學，提高教學實效和學生能力。大學語文教材中所選的課文都具有很高的藝術性，優美的詩歌、散文篇章能夠陶冶性情，給人提供美感和愉悅的享受。在大學語文教學中，引導學生潛心體驗和感受其中的自然美、藝術美、人情美和人格美，在作品的動人風采中完成美的理想、美的情操的影響和熏陶。這有助于大學生高雅的審美情趣的培養和人文素質的提高，有助于弘揚民族文化。

3.強化專業輔，進行兼容式教學。目前，高等教育有著明顯的專業化傾向，各專業有著各自的教學內容和特點。《大學語文》作為一門在非中文專業開設的公共基礎課，在教學中需結合不同專業的不同特點授課，根據學生的知識結構、情感心理實際調整教學內容，選用不同教學方法，以期與各專業學科知識相結合，形成自己的風格特色。這將有助于提高學生的學習興趣，提高課堂教學質量。當然，教學時應盡量使各專業知識合理地融于其中，避免牽強附會。寓大學語文教育于各門專業知識教育之中，是避免人文知識與理工技術知識“兩張皮”現象，保持大學語文教育魅力的根本所在。

四、大學語文教改的技術方法創新

1.增加授課時數。大學語文是高校人文素質教育的主干課程之一，一個學期、每周兩節的課時很難滿足師生教與學兩方面的需要，要改變這種狀況，（1）可增加課時量，將大學語文課開設一至兩個學年，特別是理工科的學生更有增加的必要；（2）開設一定專題的公選課，既相應增加大學語文的課時量，又滿足不同專業、不同層次、不同審美情趣的學生的需要。

2.改進授課方式。傳統的大學語文授課方式是以教師為主導、以單篇作品分析與欣賞為主，師生互動少、內容銜接差、學生主動性弱等不足很明顯。要改變不足，教學方法的創新很有必要。（1）采用專題講座的方式授課。可采用“一老師一專題”，也可采用“一老師多專題”的方式授課。每個專題以時間或內容作為一定的緯度排列，讓學生心中有一個清晰的框架結構；老師圍繞某一專題深入剖析，指導學生吃透作品；專題與專題之間銜接自然，使整個大學語文課程系統、完整。（2）引導學生參與。在專題講座式的課堂講授之外，還要靈活采用多種教學形式，充分調動學生學習的主動性和積極性。一是開列必讀書目――文本細讀――質疑討論的教學思路，要求學生通過文本細讀的方法，以自己的心靈觸角探索文本中的另一個心靈世界。二是設計鑒賞理論教學――鑒賞示范――學生自己欣賞的教學思路，讓學生在模仿創造中找到成就感。（3）堅持課內課外有機結合。課內嘗試多種教學模式，努力提高學生寫作、演講能力，課外鼓勵學生積極參與社團活動，促進學生與社會的融合，培養學生適應社會的能力。

3.優化教學手段。隨著時代的發展和科學技術的進步，傳統的教學方法和教學手段越來越不適應大學語文教學的需要。為了搞好大學語文教學，教師應該大膽改革傳統的教學方法，更新教學手段，提高課堂教學效率。具備系統性、網絡式、立體化、大信息的教材要求教師運用開放性、多元化的思維觀，“淺化”與“深化”相結合的思想，駕馭教材，充分發揮創造性，教學精講與泛讀相結合，搞好課堂教學，引導學生樹立課外自學相結合的學習觀。

4.改進考核方式。大學語文教育的目的是整體提高學生的人文素質，而不是死記硬背的能力，所以在考核上應以綜合考查方式對學生進行成績評定。一是把整個動態學習過程納入考核目標，增大平時成績比例，平時成績評定范圍可包括學習態度、搜集的研究材料、論文的質量、發言的見解水平、知識掌握的靈活性，等等。二是期末考試形式要多樣化，既可以是閉卷考試，又可以是開卷考核，還可以是論文式。三是將學生參與各種人文競賽的獲獎情況納入成績評定，主要是反映學生文字表達能力、口頭表達能力、對問題的分析概括能力的寫作競賽、演講競賽、文學創作競賽等。通過考核改革，綜合評定學生的表現，全方位地提升學生的整體素質。

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1、早教機構0-3歲嬰兒教育活動問題與對策研究   

2、試論傳統游戲(或玩具)的教育價值  

3、 陳鶴琴或陶行知幼兒教育思想對我國學前教育發展的啟示研究   

4、試論家、園合作是幼兒教育發展的必然趨勢  

5、小班幼兒自我服務能力的調查研究  

6、自由游戲中教師參與及指導情況的調查研究  

7、幼教機構兒童意外傷害事故的調查研究  

8、論幼兒感官教育的重要價值及途徑  

9、淺談游戲在幼兒英語課堂教學中的應用  

10、試論鄉土教育資源在幼兒園教育中的運用  

11、托幼機構“特色教育”的調查研究  

12、現階段某地區幼兒教師專業素質的調查研究  

13、現階段某地區幼兒教師心理健康的調查研究  

14、論幼兒園對家庭教育指導的實踐與研究  

15、家園合作培養幼兒良好行為習慣的研究  

16、某地區民辦學前教育機構近年來發展的調查研究  

17、試論幼兒母語習得對學習英語的思考  

18、農村地區幼兒家長教育觀念的現狀調查研究  

19、試論幼兒教師的暗示對幼兒發展的影響  

20、幼兒欺負行為及其干預策略的研究  

21、學前兒童性教育實施現狀、滯后原因以及對策研究  

22、幼兒爭搶玩具的現象及其教育策略的研究  

23、淺談多謀體課件在幼兒語言教學中的作用  

24、幼兒“告狀”行為的研究及其指導策略  

25、提高幼兒園教師隊伍穩定性的對策研究  

26、建立良好師幼關系的對策研究  

27、小班幼兒常規教育研究  

28、試論提高幼師生職業道德素養的途徑  

29、動畫片對幼兒親社會行為的影響研究  

30、培養幼兒學習興趣的方法與途徑研究  

31、關于幼兒不良飲食習慣的教育研究  

32、試論幼兒教師的語言對幼兒行為的影響  

33、芻議園長非權力性影響力與幼兒園和諧管理  

34、農村嬰兒家庭教養中存在的問題及對策研究 

35、幼兒責任心發展的特點及其影響因素研究  

36、試論家庭氛圍對幼兒個性發展的影響  

37、促進幼兒心理健康發展的策略研究  

38、試論增強幼兒自我保護意識的途徑  

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二、大學英語文學教學的重要性

《大學英語課程教學要求》（試行）簡要地闡述了大學英語教學的性質：大學英語教學作為大學生的必修課程，是高等教育的重要組成部分之一。大學英語教學的主要內容包括跨文化交際、英語學習策略、英語語言知識、語言應用技能，是以英語教學理論為指導，集成了多種教育方法與教育模式的教學體系。2000年，《高等學校英語專業英語教學大綱》經由教育部批準實施，大綱指出：培養與提升學生的英語文學閱讀、理解與欣賞能力是文學教學的主要目的，借助于英語文學作品的閱讀與理解，提升學生的人文素養與語音基本功，增加學生對國外文化與文學的理解。《高等學校英語專業英語教學大綱》確定了英語文學教學在英語專業教學中的重要作用與地位，并解釋了在非英語專業教學中，英語文學教學的重要性與必要性。英語文學教學是加深學生文化內涵、提升學生英語素養、培養學生社會人文精神必不可少的課程。此外，《大學英語課程教學要求》（試行）也重點說明了大學英語不只是一門語言知識基礎課程，還是學生感受世界文化、拓寬視野與知識面的素質教育課程。所以，在開設大學英語教學課程時，需將國際文化知識的傳播與學生思想文化內涵的教育考慮在內。

三、加強大學英語文學教學的幾點建議

就提升審美觀與文化素養的功能來看，英語文學教學為學生講述了國外的先進文化遺產知識，有助于學生知曉各個時代、各個國家、各個民族的社會歷史文化，了解國外人們的思想感情與生活情況。通過優秀文學作品的閱讀，學生還能夠接受社會人文精神教育，理解何為假、丑、惡，何為真、善、美，提升自身文化修養與思想內涵。所以，英語文學教學既是素質教育的重要部分，也是構建精神文明世界的重要途徑。

（一）拓寬英語文學教學領域研究

從國內英語教學之傳統概念來看， 英國文學教學始終被視作正統。20世紀后期，美國文學也逐漸受到學校重視，因此我國的文學研究主要集中于美國、英國文學研究。盡管這些年來我國的部分學者在澳大利亞、新西蘭、加拿大等國家的文學研究獲得了一定成果，但這些國家的文學課程在我國院校設置的仍較少。為了全球化發展相適應，加快對外國英語文學的研究步伐，我們一定要解放思想，不斷拓寬研究與教學領域。我國英語文學研究界的主要任務是努力開拓中國學生的英語文學視野，幫助他們認識世界英語文化。所以，需對英美文學進行深入研究，并不斷拓寬澳大利亞、新西蘭、加拿大等國家的英語文學研究，為學生介紹更多的出色作品與杰出作家。

（二）老師應在教學中合理融入英語文學內容

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語文課程是每一個人從小學，甚至是幼兒園就已經開始學習的學科。在初、高中的學習階段，語文更是與數學、英語共同成為學生們眼中的主科，地位凌駕于物理、化學、政治和地理之上。然而，一向被學生們青睞和重視的語文課程，在大學教學中卻如同吃了“閉門羹”一般，很少再有人去學習這門課程，甚至在某些學校，因為大學語文的選課人數太少而不得不停開這門課。就目前普遍的大學教學情況來看，學生們已經學習了十幾年的語文課，很有可能就要在大學課程中銷聲匿跡了。

一、當前大學語文所處困境分析

（一）目前大學語文教學定位不能引起學生興趣

針對當前大學語文的教學情況，我們可以清楚地看到，大學生對于大學語文的態度不甚樂觀，甚至出現摒棄的現象。也正是學生們對大學語文的不感興趣，才導致選課人數的缺乏，以至于大學語文不能夠成功的開課。通過分析，大學語文這種困境的出現，與大學語文的教學定位是密切相關的。目前大學語文的教學定位不能夠引起學生們的興趣，以至于學生們在選課的時候都會忽略掉大學語文這門課程。大學語文的發展也已經歷了幾十年的時間，形成了相對完整的教學體系，其教學定位也一直沒有改變。大學語文的教學定位主要是人文素質教育，目的就在于通過大學語文的學習，在潛移默化中通過文學作品的影響，不斷陶冶學生們的情操，同時傳承優秀傳統文化精髓。然而，通過目前實際情況的分析我們可以看到，這種教學定位顯然已經不能引起學生們的興趣，自然大學語文也會陷入這種被大學生冷落的困境之中。

（二）大學語文教授內容不符合學生實際需要

通過對一些大學語文教材的分析可以看出，大學語文教材的編寫還是非常精彩的，然而卻不能夠贏得大學生們的青睞。大學語文教材的編寫，一般都是經過反復篩選的古今精美且短小動人的文章作為講授實體，不過對于用心良苦的大學語文教材編寫人員，大學生們還是不買賬。這主要的原因還是在于大學語文的教授內容不符合學生的實際需要，因此不能夠引起學生們的關注。目前，就業情況極其的緊張，大學生們最關心的還是畢業之后的就業問題，因此，在大學課程的選擇過程中，主要是選擇有利于自己以后就業的學科，所以都會選擇一些具有實際價值和現實意義的學科。對于大學語文而言，學生們普遍認為，很有深度，思想感召力很強，但是對以后的就業沒有什么幫助。因此，大學語文再次受到冷落。

二、切實進行大學語文教學改革

（一）切實轉變大學語文教學定位

為了改變大學語文在大學教學中的困境，發揮大學語文確實存在的重要作用，就需要切實進行大學語文教學的改革。為了使學生能夠接受大學語文，首先對于大學語文而言，應該切實轉變其自身的教學定位。傳統的大學語文教學定位主要是以人文主義為主，意在通過大學語文的學習，不斷提升大學生的人文素質，促進大學的人文素質教育。然而，這種教學定位在目前就業情況十分緊張的情況下，已經不被學生們買賬和歡迎了。因此，應該切實轉變大學語文教學定位，以培養大學生們的職業漢語能力為大學語文的教學目標，更好地服務于大學生以后的就業，這樣才能夠挽救大學語文于危機之中。

（二）改變大學語文教授內容，著重提升學生職業漢語能力

大學語文之所以會成為“雞肋”學科，主要就是目前大學語文的學習對于大學生而言，覺得沒有什么用，也不能幫助找到一個好工作。因此，針對這種情況，在大學語文的改革措施中，應該切實改變大學語文的教授內容，著重提升大學生的職業漢語能力。目前的大學生沒有形成對大學語文重要性的必要認識，其實大學語文的學習是十分必要的。對于大學生以后的就業而言，他們需要用自然的口頭語來處理相關的工作，還要擁有極強的閱讀能力，同時還需要下筆如有神的寫作能力，而這些都是可以通過大學語文的學習來鍛煉和提升的。因此，可以朝著這個方面，切實轉變大學語文教學內容，著重提升學生的職業漢語能力。

三、結束語

從目前的大學語文授課情況來看，大多數的高校中，大學語文都已淪為“雞肋”般的課程，棄之可惜，食之無味，這也是當前大學語文所處的尷尬境地。盡管大學語文教材編寫得十分精彩，然而卻沒有得到學生的青睞，甚至會出現沒有人選課，或者選課人數過少，出現不開設大學語文的情況。大學語文這種困境的出現也是有原因的，本文簡要分析了大學語文所處的窘境及原因，并對該種困境提出了解決辦法。大學語文所處的困境主要是目前大學語文教學定位不能引起學生們興趣，以及大學語文教授內容不符合學生的實際需要。解決措施主要是切實轉變大學語文教學定位，以及改變大學語文教授內容，著重提升學生職業漢語能力。

【參考文獻】

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長期以來，在大學英語課堂中，教師往往注重語言知識、語言技能或是應試技巧的培養，而忽略了對學生的“百科知識”、“社會文化”、“哲理”和“智慧”的滲透。這導致了部分學生雖有較高的專業知識和專業技能，但人文素質卻令人堪憂。這種現象不僅削弱了學校育人的終極目標，而且所培養出來的“人才”也難以達到社會的需求。大學英語作為人文學科的一個重要分支，理應擔當其重任。因此在英語課堂中，教師在“教書”的同時，也應做好“育人”的工作。

一、加強大學生人文素質教育的必要性和意義

現代漢語詞典對“人文”的解釋是:(1)指人類社會的各種文化現象。(2)指強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念。人文素質教育是全面提高人的綜合素質的教育，通過人文知識和人文教育的熏陶，能夠使人在德育、智育、體育、美育等方面全面發展，并富有創新精神、實踐能力、穩定的心理素質和較強的社會適應能力等。因此，在課堂教學中實施人文素質教育具有重大意義。

1.更新教育觀念的需要。“改進教學方法和提高外語教學水平已經不是一般的教學問題，而是影響我國對外開放方針的更好實施和推動我國經濟和社會發展的重大問題。”(李嵐清語)革新教育觀念，教育改革首當其沖。但長期以來，社會上已經形成重分數輕技能、重智育輕德育、重科技輕人文、重理論輕實踐的風氣。大學所培養的人才應是能適應社會發展的要求和能代表先進文化前進方向，即德才兼備的人才。在學校教育中，把科學教育和人文教育結合起來，才能確立科學和人文相統一的哲學觀。

2.人文素質形成規律的需要。素質的形成是一個文化積累和沉淀的過程，更是一個復雜、緩慢的內化過程。內化的形成是認識、感受、體驗的過程，是再創造的過程，絕不是一朝一夕所能形成的。人文素質教育的實施不是單靠德育課和政治理論課所能完成的，也不是某一階段或某一層面的任務，需要貫穿于整個教育活動的始終。大學英語是一門基礎課，課時多、周期長(一般為2年)，有利于學生人文素養的接受、內化和形成。

二、如何在英語課堂中滲透人文素質教育

課堂教學是學校教育的主陣地，也應是人文素質教育的主陣地。大學英語是一門跨文化的人文學科，其取材廣泛、題材新穎、寓意深刻。學生通過語言、文化的學習，更能適時適度的滲透德育、智育和美育的培養。在進行對語言自身的學習外，更是把對真、善、美的追求放在了首位，使正處于人生轉型時期的青年，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

1.培養學生的跨文化交際能力。眾所周知，語言是文化的一部分，是文化的載體，是文化的表達工具，并富有人文性和教育性。在全面推進素質的今天，人們越來越意識到，英語教學不應當僅停留在語言教學，還應當包括文化教學。北大英語系博導胡文仲(1994)在對中國學生常犯的與語言有關的“文化錯誤”所做的調查中認為:“文化錯誤比語言錯誤更加嚴重，因為前者容易造成外國人與中國人之間感情上的不愉快。”隨著中國經濟的發展，與國外的交流日趨增多。除學習語言自身外，更應了解符合目的語國家文化規約的地道表達方式，以及準確得體的運用語言來進行交際。語言交際不是憑空想象，它必須發生在特定的場合背景下。教師應將學生置于有語境的交際環境里。教師在講授課文時，可結合語言點加大背景知識的介紹，增加課堂的活動。如設定某個特定的場合(如商場、飯店、銀行等)，讓學生進行角色交談，教師可就其出現的“文化錯誤”予以指正。 如在中國普遍會將“上哪兒去呀?”作為朋友相遇時的問候語，而在美國，這是一個有關私事和隱私的問題，是不為人所接受的。或就某個話題進行討論后做出比較，如:一位在中國工作的美國教師，在與同事外出游玩口渴時，給自己買了一瓶飲料，而未給其他的同事購買，這在美國是一種很正常的文化現象，而中國人會認為這是自私的行為。“交際能力不僅有賴于語言能力，還依靠文化能力。如果沒有文化方面的知識，如果不了解文化上的可接受性和不可接受性，那交際很可能就會發生障礙甚至失敗。”(戴中明2001)大學英語課堂為學生了解目的語國家的風俗習慣、社會心理、社會禮儀、衣食住行等方面提供了良好的平臺，有利于提高學生的文化素養和自身修養。當然，中國傳統文化源遠流長，博大精深，在了解和接納異族文化時，應加強中國傳統文化的修養，這樣才能做到融會貫通，洋為中用。

2.培養學生的道德情操修養。道德是人們共同生活及其行為的準則。“從社會功用來說，德育主要是著眼于調整和規范社會中人與人的關系，它要建立和維護一套社會倫理，社會秩序，社會規范;避免在社會中出現人與人關系的失序，失范，失禮。”(葉朗1996)英語教材所富有的廣泛性的取材和教育性的內容，使英語課堂在培養學生的道德情操方面具有無可比擬的優越性。如通過“I can’t accept not trying”的學習，能夠使學生悟出要勇于嘗試，朝著自己的目標和理想奮進，永不言敗的精神;在“I like animals”一文中，學生更能深刻地體會到動物在維護生態平衡中的積極意義。在英語課堂中進行德育滲透時，應采取靈活多樣的教學手段，使枯燥的說教變得直觀、生動、易于接受。如講授“Thanks，mom，for all you have done”，筆者在講授背景知識時插播了一首flash版的英文歌曲，其優美的旋律，動人的歌詞，形象的動畫，演繹了一位母親撫養孩子的過程，使學生受到了強烈的心靈震撼，感受到了血濃于水的真情，并樹立了關愛家人，珍愛生命的信念。大學英語課本中還包含有許多蘊含人文素質及人生哲理的詞匯短句，如Attitude Is Everything(態度決定一切);Honest Is The Best Policy(誠實是上策)等，這些都有利于學生道德情操的培養。

3.培養學生的創新精神和實踐能力。在傳統的教學模式下，學生對教師產生了很大的依賴性，有的學生還缺乏自控能力，不能積極主動地完成自己的任務。在課堂教學活動中，教師應遵循以學生為中心的原則，把學習的主動權交給學生，滿足學生的表現欲望，以激發學生的自覺性和主動性。要著力培養學生提出新問題、解決新問題的創新能力和實踐能力。要讓學生通過課堂活動的參與，不但能接受語言知識，也能提高自身的實踐能力。加強大學生人文素質教育，必須積極開展創新教育，培養學生的動手能力和實踐能力，兼顧課堂的文化活動，注重參與，在對書本知識的學習中，培養和提高學生的人文素質。

參考文獻

[1] 戴中明.淺談大學英語教學在素質教育中的作用[J].外語

界，2001，(3).

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I. 引言 

 

問與答是人類最基本的交際方式,也是大學英語課堂中最主要的教學活動。是課堂教學中必不可少的一部分,是外語教學活動的一個重要環節,是師生雙邊活動的橋梁。有效的課堂提問可以提高學生的注意力,激發學生的學習興趣,鼓勵學生思考,提高他們的主動性和參與性。同時教師能從中了解學生的理解能力,檢驗教學效果,及時改進教學方法。但是目前的大學英語課堂提問存在著一些問題。下面筆者將就存在的問題及解決方法談幾點認識。 

 

II. 目前大學英語課堂提問存在的問題 

 

1. 問題設計不合理 

調查表明一些老師的提問過于簡單。學生的回答只不過是“yes”或"no"或是單個字。比如“Do you like it”。這些問題不能激發學生的思考和學習興趣。提問收不到效果 

2. 不能給學生充足的思考時間 

老師提問之后,不給予學生思考的時間就叫學生回答,造成了學生回答不出的情況。這樣就會影響學生的學習積極性。減弱了學生的自信心。 

3. 提問機會不平等 

有些老師總是叫少數人回答問題。為了答案的正確性或活躍氣氛,有些老師總是叫少數學習好的學生回答,忽視了其他學生,從而造成了兩極分化。1.忌偏食不少教師只喜歡向成績好的學生提問,不愿意向成績中差的學生提問——既擔心答不出影響教學進度,又害怕他們不愿意答問。根據調查,各種基礎的學生都有答問的愿望,特別是基礎差的學生,對教師是否提問特別敏感,認為提問是教師信任的表現,對教師提問時忽視他們的存在很有意見,他們強烈要求一視同仁。偏愛使提問藝術失去魅力。 

 

III. 解決方法 

 

1. 設計合理有效的課堂提問 

教師應該思考提問什么樣的問題,對學生會產生什么樣的效果。教師所提的問題要能激發學生思考和回應,啟迪學生思維。要能引起學生對文章的興趣。Long and Sato 將教師提問分成兩類:display questions(展示問題) 和 referential questions(參考問題)。Display questions (展示問題)是那種提問者知道答案的問題。(例如提問者拿本書問“Is this a book?” 或者Teacher:?Can you speak Japanese? Student:?Yes, I can. Teacher:?Can you type? Student:?Yes, I can. )Referential questions (參考問題)是那些提問者不知道回答者如何回答的問題。(例如How do you spend your free time?或者Suppose you win $50,000. What are you going to do with it? )Display questions (展示問題)是在引出答案,而referential questions (參考問題)是在尋求答案。如果我們比較兩種問題就會發現兩種之間的區別。對display questions (展示問題)的回答相對來說多為短句,只是“ Yes, it is” 或“ No, it isn’t”。 而對referential questions (參考問題)的回答多為長句。如“ I enjoy reading /listening to music /dancing/etc. in my free time.”。當學生面對referential questions(參考問題) 時,他們要思考,并組織語言句子結構,做出相對復雜的答案,就產生了教師與學生之間的交流。因此教師應增加referential questions(參考問題) 的數量。 

2. 要給予學生一定的思考時間 

教師提出問題后應給學生一定的時間思考,這稱為等待時間(waiting time )。Rowe 發現,教師一般只給學生一秒鐘的時間思考問題就會叫學生回答。而給予學生回答的時間也只有一秒鐘。如果學生回答不出教師想要的答案,教師就會叫另外一位學生回答。實際上對于一個學習第二外語的學生來說,等待時間是非常重要的。學生需要時間用第二外語來理解問題和組織答案。一般情況下,發問時應給學生留3-5 秒組織答案的時間。時間不能太短,但最多不要超過20秒。 

3. 給所有學生平等的機會均勻分布提問對象。 

研究表明教師總是傾向于讓固定的學生來回答問題。而學習好的學生比學習差的學生得到提問的機會更多。教師要給所有的學生平等的機會,提問的對象應面向整個教室的全體學生。教師應對問題的難易及學生的水平高低做到事先心中有底,讓問題的難易與學生的語言能力強弱成正比,這樣就會增強學生的自信心,激發他們的學習熱情。 

 

IV. 教學實施 

 

1. 為了更好的激發學生回答問題可以建立評估機制 

篇7

一、目前大學語文多媒體課件設計存在的問題

在運用多媒體設計的課堂教學中，有些大學語文教師從頭至尾都用多媒體課件進行展示。其結果是課堂教學活動結構紊亂；教師成為多媒體“放映員”；學生的思維完全被畫面和音樂所替代；教師與學生、學生與學生之間沒有交流和互動；教學的系統活動被分成無數的片斷；大學語文教學有的甚至蛻變成影視教學。造成這一嚴重后果的就是多媒體課件。這是典型的以媒體為中心、反客為主的教學方式。從而與大學語文的教學目標背道而馳。

二、大學語文多媒體課件制作要遵循的七個原則

（一）目的性原則

多媒體課件是大學語文教學的輔助工具，因此課件制作應以提高大學生語文水平和創新能力為目的，而不能替代教學目的為制作而制作。應根據不同的教學目的，以及教學中不同的重點和難點選擇相應的媒體形式和教學課件。

（二）整體性原則

課件整體設計就是把文本、圖形、聲音、影像、動畫等多媒體形式有機組合并呈現，并且由計算機按著大學語文課堂教學要求綜合處理和控制。大學語文多媒體板書的優勢就在于它的綜合性，因為它可以充分利用現代化的多媒體技術產生綜合效應，大大提高教學的效果和效率。這是多媒體課件制作過程中一個關鍵環節，用哪些媒體組合形式能最有效地、科學地表現知識內容，而且符合大學生的認知特點，這是多媒體課件教學內容整體設計的主要目的。

（三）科學性原則

根據大學語文教學的實際需要，適當運用文字、圖片、聲音、動畫、視頻圖像等形式，充分發揮多媒體的形象、直觀、交互性強和非線性等特點，創設更為生動的“教”、“學”氛圍。大學語文多媒體課件的設計要從科學性出發，以保證其正確性、準確性和目的性。對教學內容，其選材、例證應具有典型性和代表性。模擬、動畫應符合科學原理，畫面真實。不能為追求美觀而違背客觀事物的真實反映。在表達方法上，應采用比較、分類、歸納、分解、演示和模擬仿真等科學手段來表達豐富的教學內容。

（四）藝術性原則

大學語文多媒體板書由于借助手段的先進性，教師將不再受書畫能力差的制約，能夠方便、快捷地設計出富有一定藝術水準的藝術性板書。由于多媒體板書運用的媒體很多，信息量很大，稍不注意就可能會把板書設計得花里胡哨，繁雜冗長，條理不清。因此，進行語文多媒體板書設計時，一定要遵循藝術性原則，力爭美觀大方，生動活潑，動靜得宜，從而給學生以美的享受。

（五）動態性原則

動態性是指大學語文多媒體板書中的信息與學生的交流是動態的、互動的，它可以根據學生的不同反應而反復呈現、播放，并產生相應的反饋，實現交流的互動。

（六）集成性原則

多媒體課件能夠對多種媒體進行集成，具有較強的表現力和感染力。集成性并不是簡單意義的多種媒體堆砌，應注意構圖、文字、色彩、配音等方面的處理，對內容應做選擇性的精簡，提高效率。

（七）個別化原則

由于各學科大學生的類型不同，尤其是文理科學生對于大學語文的學習要求和興趣差異明顯，所以在教學課件的設計上要充分考慮到這一因素。應根據不同學生的類型制作相應的多媒體課件，區分選用不同的內容、不同的難度。

三、大學語文多媒體課件設計方法

在大學語文多媒體課件制作七個原則的基礎上，可以通過以下方法來提高課件設計水平，提高教學效率和效果。

（一）確立多媒體課件設計的目標

大學語文教學目標包括認知目標、技能目標和情感目標三個方面。在這一目標的指引下多媒體課件設計的所有內容和技巧都要為它服務。不要為了追求課件視聽上動人的感覺而忽視了教學目的和教學內容的完整性。

（二）課件內容設計

運用教學媒體進行教學的內容，應該是教學內容的重點、難點和關鍵點，應該是非電教媒體表達不清或難以表達的內容，應該是用語言能表達清楚，但效率較低的內容，應該是適合發揮多媒體優勢的內容。

（三）課件結構設計

教學設計的思路遵循學習認知規律，以計算機多媒體輔助教學為基礎的教學手段，創設生動有趣的語言教學情景，在尊重學生個性發展，面向全體學生的基礎上，喚醒學生的主體意識，從而全方位調動學生的積極性，進行聽、說、讀、寫訓練，使整個教學從知識的內化到外化呈現出一種動態的和諧的發展過程。

（四）課件容量設計

課件總的容量不能太大，一般圖片、聲音、視頻文件比較大，可以用相應的一些軟件進行轉換。如BMP格式圖片可以用Photoshop將其轉換成JPG格式的文件；WAV格式的聲音文件可以用豪杰解霸轉換成M P3格式的聲音文件等等。

（五）多媒體的選擇

綜合運用文字、圖形、圖像、聲音、動畫和視頻等多種媒體進行設計，因此，設計多媒體板書時，應首先盡可能多地使用各種媒體，充分發揮文字、圖形、圖像、聲音、動畫和視頻等各自獨特的優勢，以便達到教學效果和效率的最優化。

（六）課件的藝術處理

語文課件的審美價值，最主要體現在可見的視覺美和聽覺美上。視覺效果是影響課件外觀質量的一個最重要的因素，優美的視覺效果能提高學習效率，因而課件制作必須運用布局、色彩、文字、圖形圖像、留白、音效等美學設計規律精心設計色彩、構圖等影響視覺的要素。

（七）交互設計

課件交互界面的設計是計算機和人交互方式的設計，利用什么樣的操作方式來實現人機之間的信息交流,即操作程序、操作方式、操作之后計算機的響應方式等。課件交互界面的設計講究直觀性、交互性、雙向性、簡易性，而且界面要美觀大方、主體分明，這也是學習策略的具體體現。

在課件內容的設計上不能僅是單純的線形，要加上一些人機對話或交互式元素。教師要發揮學生自身的主動性、創造性，將多媒體課件作為一個有效的輔助手段，鼓勵學生積極思考，隨時提出問題，引導學生進行自主意義建構，這樣才能更好地發揮多媒體的優勢，提高大學語文教學質量。

參考文獻：

［1］祝智庭等.多媒體CAI課件設計與制作基礎［M］.電子工業出版社，1998.

［2］李秀英.淺談多媒體課件制作的原則［J］.赤峰學院學報(自然科學版)，2005，(4).

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一 詞匯教學中所存在的問題

1．每單元詞匯教學主次不分明，教學順序無先后，造成學生詞匯記憶負擔過重，詞匯教學效率低下

以《新視野大學英語讀寫教程2》為例，在第一單元的section A中，課文生詞總量為36個，一般要求詞匯是34個，其中積極詞匯占15個，這些詞匯將在6個課時的學習中被有效地重復學習和實踐，比如在詞匯、課文、課后習題中。而在第二單元的section B中，一般要求詞匯也是36個，其中包括20個積極詞匯，要在2個課時中完成所有的教學任務，這樣即便是積極詞匯，由于時間的原因，也只能粗略地講解，從而使得學生無法明晰地分辨積極詞匯中哪個詞更積極，一般詞匯中哪個詞匯比較積極，形成模糊概念，造成記憶負擔。

所以，單元詞匯教學要分輕重緩急，保證重點突出、難點分散，教師要敢于對詞匯進行選擇、刪減和補充。

2．教師在詞匯教學中對于詞匯教學的深度和廣度把握度存在問題，或求深而不求廣，或求廣而不求深

如果教師把每個重點詞的用法都全盤灌輸的話，其結果可能適得其反。學生的詞匯量不但難以真正有效地擴展，反而會對詞匯學習喪失欲望和興趣，失去拓展自身詞匯量的自主性。而且有一定量的詞匯基礎是全面提高學生語言運用能力的先決條件。同時能讓學生在不斷接觸詞匯的過程中，將一部分認讀詞匯自然轉化為應用詞匯，這也正是“習得”的作用。

3．詞匯教學方法單一，缺乏語境，導致學生學得快，忘得也快

詞匯教學應當是有情景和背景依托的，有意義的交際性活動。單一的教學模式不僅方法單一，而且缺乏語境，導致學生學得快，忘得也快，這既不利于激發學生學習詞匯的興趣，也不利于發展學生的語言運用能力。教師應采用各種方式激發學生的詞匯學習興趣，鼓勵他們主動思考，積極參與詞匯學習。

4．詞匯教學重記憶、輕運用

目前的詞匯教學多以老師講解為主，練習形式比較單一，過分重視學生對單詞的記憶，而忽視其對單詞的運用。傳統的詞匯教學往往強調音、形、義三位一體。然而，現代英語詞匯教學則強調四位一體，即音、形、義、用。這里的“用”不是指詞匯的用法，而是指對詞匯的運用。

5．詞匯教學缺乏對學生學習策略的指導與教授，不利于學生的獨立詞匯學習能力的培養，也不利于學生學習語言效率的提高

英語教學不僅強調培養學生的語言運用能力，同時也強調培養學生的自主學習能力。死記硬背的傳統方法，忽視了學生的學習需求和記憶特點，很少涉及詞匯學習的基本策略，教學效果往往事倍功半。很多語言學習策略研究者通過實驗，證明了學習策略訓練的必要性和重要性。學習策略訓練不僅能提高外語學習者的聽力成績，還可以增強他們的策略使用意識和學習信心，培養他們獨立自主的學習態度和獨立的學習能力。在對學習成績有影響的可控制的因素中，詞匯學習策略的影響最大，這與語言學習的環境有關。主張詞匯自然習得的前提是學習者要有大量的語言輸入，而中國學生的外語輸入極其有限。詞匯學習策略訓練對學習者策略的使用有明顯的幫助，對英語成績的提高也有顯著的影響，對低水平學生的幫助大于高水平學生的幫助。 轉貼于

二 明確教學中的問題，積極尋找改進詞匯教學的良方

1．詞匯學習中動機的激發

詞匯學習是一種復雜而繁瑣的學習。對于大多數人來說都有點枯燥乏味。但詞匯學習又應該是有目的、有計劃、有系統的學習。因為詞匯學習就像海洋中的一艘大船，每一個語素，每一個詞，每一個詞組和短語就像是那一塊塊鋼板，學生就是這艘船的主人。這艘船該有多大，怎樣設計構建，怎樣開動，怎樣航行，全都由他們自己來指揮、建造。然而并不是每一艘船都能精美浩大，起航，也有獨木舟，也有擱淺，也有沉沒。怎樣當好這個工程師，當好舵手才是關鍵。而這種動力和毅力又來源于學習動機的激發。學習動機的激發必須要立足于學生，從學生自己的立場、條件及目標出發。

2．幫助學生了解英語詞匯的構成規律

許多學生記憶英語詞匯時采用零碎的或片段的記憶方法。他們對接觸的生詞不會分析和比較，遇到生詞要么死記，要么找個詞匯表硬背。這種被動的記憶方法不能在頭腦中留下清晰、深刻的印象，經過一段時間之后，這些詞匯難免模糊、淡化，甚至消失，這種事倍功半的記憶方式還會挫傷學生詞匯學習的積極性。其主要原因是學生不了解英語詞匯的構成規律和采用了不恰當的學習策略。找到它們在結構上的內部規律，就能提高其記憶單詞的效率。

英語詞匯有其自身的規律和系統，單詞的數量雖然龐大，但構成單詞的元素——詞根、前綴和后綴等卻是有限的，比如，常見詞根約有300個，常見的前綴、后綴約有100多個。如果能熟練掌握這些單詞的基本構件，并對單詞進行分析后記憶，則會增強詞匯的記憶效果。而學生對于前綴、后綴及其變體，以及各種構詞法方面的知識完全不知或知之甚少，或他們缺乏對詞匯結構的深層理解，所以不得不死記硬背單詞，而且還經常出現一些混淆詞義或拼寫錯誤。學生學習詞匯的困難與英語詞匯教學的缺陷有直接的因果關系。因此，教師應幫助學生找出單詞識記中的難點，降低詞匯記憶的難度，以幫助學生提高詞匯學習的效率。

3．幫助學生了解并把握好影響詞匯學習的相關因素

詞匯教學的效果受多種因素的制約和影響。心理因素也影響著學生英語單詞的學習和記憶。例如，記憶時是滿懷信心還是精神緊張，是注意力高度集中還是心不在焉；是否有明確的學習目標；對詞匯學習抱有極大興趣還是勉強應付等。

詞匯的出現頻率和評議環境也與記憶相關。Nttion (1990)認為，學習者要經過5～16次甚至更多的重復學習才能記住一個詞。通過閱讀不斷增加單詞的復現率是記憶的必備條件。英語單詞依存的書面語言環境，一方面可以為學生記憶提供線索，另一方面可供學生反復閱讀和反復識記。數量和質量并重有利于詞匯學習。學生掌握的詞匯越多越能提高其英語水平，但數量要建立在一定的質量基礎之上，反之亦然。詞匯教學的質量也要有一定的限度。若質量要求太高，每個單詞都要求學生靈活運用也是不可取的。詞匯學習的策略與方法要因人而異，不能強求一致，對不同程度的學生和不同性格的學生要采取不同的方法，才能提高詞匯學習的效率。

詞匯教與學的成敗，取決于教師積極的教學態度，活躍的教學思維，嶄新的教學理念，更取決于學生積極主動的思考與練習，一切新穎、有效的教學都需積極大膽的嘗試與借鑒，并不斷進行總結與運用，大學英語詞匯教學的探索嘗試大有可為，教師應不斷學習，適應新時期的詞匯教學要求，切實提高外語教學水平。

參考文獻

［1］蘇遠連.論聽力學習策略的可教性［J］.現代外語，2003（1）

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當今隨著就業壓力的增大，大學教育過分強調功利性，導致了大學生人文精神的欠缺。所謂人文精神，其核心包括對生命存在和人的尊嚴的尊重、以人為本、對價值理想的執著追求等。當代大學生往往價值觀念自我化，缺少奉獻精神；價值取向功利化，缺少理想熱情；道德觀念淡薄，缺少社會責任感；情感反應冷漠，缺少同情與關愛。屢見諸報端的大學生犯罪案件，如清華學子劉海洋的“傷熊”事件等，正是大學生人文精神缺失、人格不夠健全、缺乏對生命的關愛而導致的悲劇。 

醫乃仁術，因此與其他學科相比，醫學在強調“技術”的同時，更應強調對人的關懷。為醫者除具備精湛的醫術外，還應具備高尚醫德與大愛之心。因而對于醫學生來說，優秀品德的鍛鑄，仁愛之心的培養尤為重要。大學語文萃取文學經典，不僅集萃了豐富的知識，而且負載了可貴的道德品質，蘊含了豐沛的情感。這些特性決定了它在醫學生培養過程中不可或缺的地位。所以作為醫學院校的大學語文教師，除了要傳道授業解惑，更應將品德和情感教育融入大學語文教學中。 

 

一、體味作者的人生態度與追求境界，完善醫學生的道德品質 

 

一方面，歷代文化名人高尚的情操與人格，具有無可比擬的感人魅力。屈原遭讒放逐，寧可以身殉國，終不改愛國之志；司馬遷忍宮刑之辱，發憤著書，終完成史家絕唱之《史記》；文天祥逢國破家亡，誓不降元，丹心一片光耀汗青；布衣杜甫，“位卑未敢忘憂國”，窮亦兼濟天下；魯迅先生，冷筆熱心，“俯首甘為孺子牛”。文化名人們身體力行所展現的重義輕利、舍生取義的精神境界，信奉的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生信條，在民族危難境遇中所表現的信仰堅守等，會給大學生以巨大的心靈震撼，滌蕩他們的精神世界，明確他們的人生追求。 

另一方面，經典美文極其生動地詮釋了作家的人生追求和德行操守。優秀的作品無不滲透著作者強烈的思想情感，展示了他們的精神氣度、道德取向，揭示了其人生態度、理想追求。如“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也”是孟子的處世原則；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是李白的人生抱負；“不懼吾廬獨破受凍，而愿大庇天下寒士”是杜甫的大愛胸襟；“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的奉獻精神；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是陸游的愛國情懷；“不得恃己所長，專心經略財物，但作救苦之心”是孫思邈的醫者之心……這些優美的文字無不是陶情冶性的春風雨露，使學生在潛移默化中激活自身的使命感、責任感，在對先賢認同、崇敬的過程中，逐漸將他們的德行操守內化為個體生命的自覺。 

 

二、品味作品中豐富的人生情感，健全醫學生的人格品質 

 

對生命的態度是人格品質中最重要的內涵之一，它主要指對自我生命的肯定珍視，對生命意義的自覺以及對他人生命乃至整個世界上生命的同情與關懷。影視作品中的血腥場面，現實世界中的暴力存在，以自我為中心的生存方式，造成了不少大學生對生命漠視和踐踏的心理。醫學生樹立正確的生命態度，培養健全的人格品質對能否成為一名合格的醫者至關重要，而人自身及其心靈的價值正是文學永恒的主題。名詩美文蘊含著對人與人、人與社會、人與自然之間的關系以及人類對未來不懈的思考和探索，是對真善美的追求，是陶冶人性靈的最好素材。 

朱自清的《背影》體現了親情的深度；王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”傳達了友情的廣度；柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”詮釋了愛情的純度；巴金的《小狗包弟》飽含著對生命的尊重和悲憫；李白的“相看兩不厭，唯有敬亭山”展現了寄情自然，物我兩忘的和諧愉悅。通過賞讀作品，讓學生更深刻地去關注自身，關注生命，鑄造健全的人格品質，培育為醫者的大愛之心。 

 

三、情感體驗——潤物無聲的教育方式 

 

德情教育效果的實現以精神自覺為前提，單純的道德說教、乏味的理論講解是很難奏效的。引導學生進行情感體驗，啟發主體對人生深入思考，正是實施心靈教育的關鍵手段。 

情感體驗是指通過教師的引導，讓學生對作品中展現的精神境界、人格品質、生命態度等感同身受，在潛移默化中被熏陶、被感染，從而引發他們對人生問題進行自覺的思考，由個體被動的遵從、選擇內化為自身的德行操守。因此教師在情感體驗教學中要發揮以下積極作用： 

首先，以情感人。 

法國思想家狄德羅曾說：“沒有感情這個品質，任何筆調都不能打動人心。”[1]同理，教師沒有感情這個品質，任何語言都不能打動人心。情感是語文教學的根，教師不僅要挖掘蘊含在作品里的情感，更重要的是要運用自己的語言力量、體態表情，用自己的真情、深情與激情，去感染、激發學生，讓學生進人良好的閱讀狀態。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”[2]，學生在同事物發生同情和共鳴，在領略作家人格魅力，作品情致韻味的同時，明辨是非曲直，從而按照美的規律去規劃自己的人生。 

其次，運用恰當的教學手段。 

教學手段的恰當運用能最大限度地啟發學生的情感效能。多媒體技術的運用，突破了以往語文教學只能靠教師語言表述，缺少直觀感受的不足，視聽元素的加入極大地強化了情感體驗的效果。如以往講授戲曲缺少直觀性，情感體驗效果不盡如人意，而今教師可以在授課中穿插入對白、唱段、配樂，充分調動學生的感覺、知覺、聯想、情感，去觸摸內容的整體存在，引導學生去感受、品味作者的情味和旨趣，使學生在愉悅的情感體驗中受到心靈啟迪和教育。此外，如角色表演法、分析討論法、探究學習法等都是激活學生情感，加深心靈體驗較好的教學方式。 

大學教育不僅是傳授新知的過程，而且是培養合格社會人的過程。知識終有更新換代的一天，而良好的德行品質、人格修養將使學生終生受益。對于醫學院校的語文教師來說，更要在教學過程中使德情教育在積極、活潑的情境中得以無聲地滋潤、涵化、展延、厚重，培養起學生對人類的終極關懷，對他人生命、對自己生命的珍愛，為他們在將來的工作生涯中成為精誠、仁愛的醫者打下堅實的基礎。 

篇10

隨著我國社會從傳統向現代、由計劃向市場的轉型期的完成，每一個大學生部面臨多種觀念的沖擊．形色兼備的網絡世界、人們的道德意識的淡薄、社會拜金意識增長，如不及時進行正確的引導和糾正，會關系到社會主義現代化建設能否成功，更關系到能否實現中華民族的偉大復興。大學生是我國實現科教興國戰略的重要力量之一，根據社會、家庭、學校對學生思想政治的教育現狀，筆者探求史適合高職高專學生思想道德教育的方式、方法．愿與同行們共同探討。

一、思想政治教育的涵義

我們現在所談的大學生思想政治教育，總的來說，是遵循教育的客觀規律，立足于高校實際，整合一切可以利用的教育資源，構建和完善具有鮮明時代特征的體系，培養大學生的民族精神和愛國情懷。

二、目前高職高專學生思想道德教育存在的問題分析。

從當前形勢來看，我國大學生思想政治教育工作面臨著許多新問題和新挑戰，情況不容樂觀，還存在很多薄弱環節：

1．缺乏敏銳性政治論文，不能積極應對大學生的熱點問題。

一個時期以來，高校思想政治教育的著眼點比較多地放在了解決實際問題的具體工作上，不敢對大學生思想政治素質提出更高的要求，忽視理論研究和前瞻性探討。這主要表現在對社會環境影響的敏銳度不夠，不能對大學生指出的熱點、難點問題進行深層次研究。

2．大學生自主、平等意識的增強，導致傳統的社會調控系統的失靈。

網上交往的虛擬性使人與人的交往變得自由、平等，虛擬條件下網民交往的角色是虛擬的，不存在上下級、長晚輩、地位尊卑的垂直型關系，但由此也帶來了各種問題——導致主導價值觀念、社會公共權威以及教育者權威的削弱，使得傳統社會訓控的功能在逐漸喪失。我曾在網上下載到這樣一份《電子空間的獨立宣言》：“我們沒有一個選舉出來的政府，我們也不愿意要這樣的一個政府。我宣布，我們正和建設一個全球性的社會空間，它與你們試圖強加給我們的各種專制體制完全不同。”“我們正在制造的世界，是任何一個人都可以進入的世界，它沒有特權，沒有因為種族、經濟權利、軍事力量或出身而形成的偏見，在這個世界中，任何人無論在什么地方都可以表達他的信仰” 。“但愿它比你們以前的政府建立的世界更人道、更公正。”這樣的宣言對大學生的影響是相當大的，因此高校思想政治教育所而臨的困境是信息系統不再被教育者全部掌控，不能對大學生的思想言行進行干預，更多地要靠大學生的自我判斷、自我選擇。

3．教育者人格魅力的下降，導致感召力、吸引力減弱。

08年筆者對北華大學師范分院學前系300名學生就“你喜歡什么樣的教師？不喜歡什么樣的教師？”進行了問卷調查，調查結果顯示：

 

喜歡什么樣的老師

不喜歡什么樣的老師

細心、有耐心、平易近人97.5%

脾氣差、沒耐心95.2%

義務強、水平高80%

業務水平低、能力差83.4%

教學方法靈活多樣57.5%

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一大學思想政治教育創新的內涵

大學思想政治教育創新是思想政治教育觀念、內容、方式、體制、模式等各個方面適應現代社會發展和人的發展需要，并促進社會發展和人的發展的改革和轉變。

1．從大學思想政治教育創新過程來看

創新包含傳統思想政治教育向現代思想政治教育轉變發展的過程和現代思想政治教育完善深化發展的過程。

2．從創新的模式上看

大學思想政治教育創新可分為移植型創新發展模式和自主型創新發展模式兩種類型。移植型創新發展模式主要指繼承我國古代優秀文化成果和文明，在繼承中發展。注入思想政治教育新的內容。自主型創新發展模式，是依靠思想政治教育自身完整、獨立的內在結構和功能特性，實現思想政治教育內源發展。

二大學思想政治教育現狀分析

當前，我國正在發生轉型的、開放的、偉大的、復興的社會變革。社會壞境、家庭環境、經濟環境的不斷變化，在追求現實的利益觀和道德觀沖擊下，人們的思想觀念呈現多元化的趨勢，大學生的價值觀受到的沖擊尤為顯著。目前在計劃體制下形成的傳統的高校思想政治教育理念在某種程度上跟不上社會發展的節奏，當代大學生的思想、行為的現實需求與部分學校思想政治教育的滯后之間的矛盾成為了我國高等教育的基本現狀，主要表現如下：大學生在校期間存在的主要問題主要體現在學生以自我為中心的意識增強。

現在的大學生大部分出生在20世紀80年代中后期，且多數是獨生子女，沒有受過艱難困苦的磨練，從小是長輩的掌上明珠，家庭、學校、社會的過多關心促成了他們想問題、辦事情總是從自我的角度出發，只注意自我的感受與效果。

三大學思想政治教育創新舉措

1．以解決問題辦實事為抓手，創新大學生思想政治教育服務體系

（1）建立和完善能夠保證優秀大學畢業生優先就業和就好業的新型大學畢業生就業制度。現行的雙向選擇、自主擇業的大學畢業生就業制度固然是市場經濟體制下的必然產物，但現行的畢業生就業制度無法杜絕畢業生就業工作中的不正之風、腐敗現象和不公平競爭行為，沒有完全體現社會主義制度的優越性和就業領域的社會公平、公正。

（2）針對現在就業過程中普遍存在的歧視現象，有必要盡快制定相關的法律法規保障就業者的合法權益。就業過程中的歧視雖說帶有普遍性，世界上其他的國家也存在這樣的情況，比如性別歧視、經驗歧視等，但對我國現在的情況而言，大學生在就業的過程中還遭遇一些“中國特色”的歧視，如身高相貌歧視、健康歧視、學歷學校歧視、戶籍地域歧視甚至還有姓氏歧視、血型歧視。

（3）完善大學生創業制度，不僅要制定有利于大學生創業的政策，更重要的是落實政策。一個好的政策，如果在執行中走樣，或有的人執行，有的人不執行，也會使政策成為擺設，失去它存在的意義。

2．實施大學思想政治教育理念創新理念創新是指大學思想政治教育者必須從不合適宜的教育觀念中解放出去，隨著不同情況的變化，建立正確的教育觀念，保持與時俱進的精神。在現階段科學發展觀的指導下創新。

（1）樹立“以人為本、以學生為中心”的思想政治教育觀念，強化“學生發展”意識。在對學生進行思想政治教育過程中。首先要尊重學生，尊重學生比熱愛學生更加重要，更加直接；其次要加強與學生溝通，采取多種形式，幫助學生解決實際困難的思想；第三是要有提倡多樣性，鼓勵學生的個性化發展，培養學生探索精神的理念。

（2）要有把學生的成才需要作為自己工作切入點的意識。大學思想政治教育必須同滿足學生的實際需要相結合。激起并滿足學生合理的需要是思想政治教育取得實效的關鍵。所以，在大學生成才的愿望與迫切性日益強烈的情況下，大學思想政治教育工作者必須轉變觀念，從社會需要和大學生個人成才需要的結合點上找準大學思想政治教育的切入點，因勢利導，激發學生參與思想政治教育工作的主動性、積極性和自覺性。

參考文獻

［1］童靜菊.高校輔導員隊伍建設的回顧與展望［J］.學校黨建與思想教育，2006（8）

［2］王淑云.教師人格塑造的價值追求［J］.教育研究，1997（10）

篇12

1.構建網絡環境下電大漢語言文學教學模式應遵循的理論基礎

建構主義（constructivism）也譯作結構主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。建構主義不僅形成了全新的學習理論，也正在形成全新的教學理論。這種理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。這就意味著教師應當在教學過程中采用全新的教學模式（徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統教學模式）、全新的教學方法和全新的教學設計理念，逐步形成了與建構主義學習理論、建構主義學習環境相適應的新一代教學模式。《中國教育改革和發展綱要》把推廣運用現代化教學手段作為我國貫徹“教育事業發展的目標、戰略和指導方針”的一項內容。計算機及網絡被引入教育教學過程，成為現代教育的技術基礎，這一切都為新的漢語言文學專業文學類課程教學模式的構建提供了前提和保證。

2.網絡環境下電大漢語言文學專業教學模式的基本構想及實踐

建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。在這種模式中，學生是知識意義的主動建構者；教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者；教材所提供的知識不再是教師傳授的內容，而是學生主動建構意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創設情境、進行協作學習和會話交流，即作為學生主動學習、協作式探索的認知工具。教師、學生、教材和媒體等四要素與傳統教學相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關系。但是這些作用與關系也是非常清楚、非常明確的，因而成為教學活動進程的另外一種穩定結構形式，即建構主義學習環境下的教學模式。

2.1 教學目標分析。課堂教學目標的設定是后續教學環節的基礎，有了明確的目標不僅使授課教師獲得明確的授課方向更可以使學生有了深入學習的可能。目標的設定不是一成不變的，要不斷根據學生的情況和課程的情況進行修改。

2.2 情境創設。創設與當前學習主題相關的、盡可能真實的情境。漢語言文學專業文學類的課程可以分為兩大類，一種是學科內容有嚴謹結構的情況（例如文學史類課程）；另一種是學科內容不具有嚴謹結構的情況（如《現當代文學名著導讀》《古代文學作品導讀》等課程），應創設接近真實情境的學習環境，仿真實際情境或還原實際情境，激發學習者參與交互式學習的積極性。

2.3 信息資源設計。信息資源的設計是指確定學習本主題所需信息資源的種類和每種資源在學習本主題過程中所起的作用。對于應從何處獲取有關的信息資源，如何去獲取（用何種手段、方法去獲取）以及如何有效地利用這些資源等問題，教師要根據學生的實際情況，及時給予幫助。

2.4 自主學習設計。自主學習設計是整個以學為中心教學設計的核心內容。在以學為中心的建構主義學習環境中，根據課程和學生的不同特點可采用不同的教學方法，根據所選擇的不同教學方法，對學生的自主學習應作不同的設計。

2.5 協作學習環境設計。如《現當代文學名著導讀》課程，可以根據學生不同的興趣組成“魯迅興趣小組”、“茅盾興趣小組”、“張愛玲興趣小組”等，建構師生之間、學生之間協作學習的討論空間。

2.6 學習效果總結與評價設計。學習效果總結與評價是有效激勵學生自主學習的重要手段，無論是課堂教學還是網上教學，要及時對學生學習效果作出評價，從而使學生產生積極的動力，促進自主學習。

3.網絡環境下漢語言文學教學模式實踐中應注意的幾個問題

3.1 以教學目標為中心進行意義建構。在當前“以學為中心”的教學模式中，教師在進行教學目標分析的基礎上，要根據明確的教學目標，然后再圍繞這個目標進行意義建構。這樣建構的“意義”才是真正有意義的，才是符合教學要求的。

3.2 重視教師導學作用。教師要由“教師”變“導師”。“教師”與“導師”僅一字之差，但卻體現了兩種教育理念。網絡環境下，要求教師要當好“導師”而不是“教師”，強調教師與學生雙方的參與。

3.3 體現“以人為本”。在運用“網絡環境下的教學模式”時，一定要避免為了應用網絡技術而忽視人的存在，要尊重學生的個體差異與不同學習需求，并盡可能運用網絡去滿足不同層次、不同類型學生的學習需要。

參考文獻

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我在仔細調研、努力實踐的基礎上，試圖找到一條具有時代性、實用性、創新性的大學英語視聽說教學新模式，現闡述如下。

一、視聽說課堂中文化教學、情感教學是必不可少的

胡文仲指出：“語言是文化的一種表現形式，不了解英美文化，要學好英語是不可能的。反過來講越深刻，越仔細地了解所學國家的文化、傳統、風俗習慣、生活方式，以及生活細節，就越能正確理解和準確使用這個語言。”英語教學具有很強的文化性。英語教師應在“視聽說”課堂上有意識地輸入英語國家的人文特色，讓學生在了解文化的基礎上掌握語言，才能夠真正培養學生的英語綜合實踐能力。杜瑞清（2010）提到會說外語只是最基本的要求，關鍵是解決說什么及如何說的問題。也就是說，既要“會說能道”，又要有內容，說得恰如其分。這就要求英語教學必須把對文化的學習和把握貫穿于英語學習的始終。

情感教育也是教育不可或缺的一部分，教師要在教學中為學生創造生動活潑的英語生活和學習環境。在美國影片《DeadPoetsSociety》中，奇亭先生作為詩歌文學教師滿懷愛心，抒懷，教會學生的不僅僅是詩歌，而更多的是影響其一生的人生觀和價值觀。奇亭先生運用了大量的情感教學法啟迪學生。在英語教學過程中，情感教學結合英語視聽說教學實際，能使學生在英語語言學習過程中充分體驗愉悅、興致盎然的美好情感，培養學生積極向上的學習品質，從而有效提高學生英語語言應用能力。

二、視聽說課堂應該采用多樣化的教材

興趣是最好的老師。為更好地完成視聽說教學任務，教師要靈活使用教材，擺脫傳統的自上而下的思維模式的影響，趨利而避弊。如英文歌曲（MV）欣賞與歌詞填空、經典英語散文詩歌聽讀與背誦、英語視頻欣賞與模仿，新聞英語的引進等。

英文歌曲中包含了西方歷史、文化、思想和情感。學唱英語歌曲有助于學生英語語音技能的提高，英語詞匯量的增加，對西方文化的了解，而且能夠消除大腦疲勞，激發他們學習英語的興趣，很好地促進英語學習。帶有MV的英文歌曲，通常是短小的精品，將美妙聲音與生動圖像相結合，英語語言與特定情景相結合，深得學生喜愛。

缺乏語言環境及學生對語言實際運用能力是當今英語教學中存在的普遍問題，影視英語則很好地彌補了這些不足，影視材料不僅可提供真實的語言環境、原汁原味的生活口語，而且生動的畫面可以極大地調動學生學習的主動性和激發熱情，既進行了語言聽說訓練又自然而然地學習了西方文化和風土人情，真正做到了“視、聽、說”相結合。

引進新聞英語完善和優化了大學英語視聽說教學模式和內容。語言脫離了時代和社會環境也就失去了生命力。新聞英語的時事性和趣味性可以激發學習者的主動性，學生通過網絡等媒介進行自主學習，可以提高自身的自主學習能力和適應社會的能力。

三、視聽說課堂應該采用靈活多樣的教學形式

在課堂教學中，有意識以學生學習為主，引導他們通過各種各樣的課堂活動，如對子活動、小組活動、給角色配音、角色扮演、辯論、主題演講、做幻燈片等，使學生充分進行實踐。例如，每次上課后的前幾分鐘安排兩個同學上臺做英語自我展示。

為了進一步深化學生的口語表達能力，除了視聽說的視聽材料與補充演講之外，我還挑選了一些英語經典劇，如《泰坦尼克號》《大話西游》《暮光之城》等，要求學生自主組合排演。有時，我要求學生給某電影編一個短小的續集或者對電影的結局進行改編，并表演出來。

另外，我通過每課跟讀單詞和繞口令等形式提高學生的口語水平。

四、在視聽說課堂上，教師要注意評價策略的科學性

教師應注重啟發和鼓勵學生大膽開口表達，調動學生的學習積極性和參與精神。我認為，教師不應該采用點評式評價。情感教學法認為：教師與學生之間的良好關系，是英語口語課堂氛圍的關鍵。如果教師不放過學生的每一個錯誤，師生之間就會缺乏尊重和信任。這樣會大大打擊學生的積極性。教師對于學生重要的錯誤，應該適時指出；而對對內容沒大影響的過錯，可選擇忽略。在調查問卷中，65％的學生表示“沒有自信，很怕出丑”。這就是焦慮，它是大學生開口說英語的“攔路虎”，必須趕跑。在評價策略中，如果過多運用點評式評價就會打斷學生的語流、思維，大大增加學生的焦慮感。

對于如何使學生在課堂上自信、放松、積極熱情這一問題，還需要教師在情感教學法方面做更多的思考。

五、視聽說教學應注重課堂教學的輔助和延伸

課外我鼓勵學生欣賞或學習優質的音、視頻資料，如：英語演講大賽實況，VOA和BBC廣播，英文經典歌曲、影片，網絡上好的英語視頻及多套優秀英語學習資源，如：《新概念英語》，《走遍美國》，等等。

注重開辟第二課堂。我利用休息時間為同學們進行英語視聽說輔導，網上答疑等。我校英語角為愛好英語的同學提供了練習英語口語的場所。

另外，采用更多樣的形式，對以自主學習為主的學生加強引導和指導，使他們通過圖書館、網絡、相關課外交流活動、自發研討等，獲取廣博的知識和更深入的理解，激發學生的主觀能動性，最終使學生很好地把握英語的運用和內涵。

六、結語

在英語教學中，“視”的作用不可低估，同時，突出“聽”的訓練，把視聽結合起來，是為了“說”。視聽說課程教學應以學生為主體，以培養學生語言實踐能力為主要目標。教師必須正確處理好“視”“聽”“說”三者之間的關系，達到教育部的《課程要求》，取得良好的教學效果。

參考文獻：

［1］胡文仲.不同文化之間的交際與外語教學.外語教學與研究，1985.4.

［2］杜瑞清.跨文化交際學選讀.西安交通大學出版社，2010.3.