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（二）小學語文教學中教師傳統思想束縛較為嚴重

教師傳統的教學思想束縛了小學語文教學德育滲透過程的發展，對學生課堂教學中養成良好的道德素質沒有起到推動作用。教師的教學思想是決定課堂教學目標以及教學方向的關鍵，很多教師認為課堂教學應圍繞教學內容展開，德育滲透過程應該在課外進行，所以課堂教學中很難對學生開展有效的德育教學過程，學生的德育素質并沒有得到正確的指引，很難提高。這也是傳統小學語文教學中德育教學工作難以開展的主要表現形式之一。

二、新課程標準背景下小學語文德育教學發展新方向

（一）結合小學語文教學內容對其進行德育滲透

小學語文教學中對學生開展有效德育教育活動的前提在于教學內容應與德育教育緊密結合，同時對學生進行積極的心理引導，通過語文教學內容讓學生認識到什么是正確，什么是錯誤，自身的素質應該怎樣提高。教師通過教學內容給學生樹立榜樣，這樣的德育引導與滲透過程才更加具有說服力，而學生在進行語文基礎知識的學習與掌握過程中才能夠積極認識到自身存在的不足，使得學生從內心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學語文教學德育教育活動開展的關鍵，同時也是小學語文德育教育發展的主要方向所在。

（二）深入研究德育教育發展趨勢從而展開深入教育過程

在進行小學語文德育教育過程中，教師應對學生內心進行積極觀察與總結，從而對其德育教育的發展方向進行準確判斷。這樣的德育教學活動的開展會具有一定的“前瞻性”，同時也會具有相應的“科學性”。小學語文教學對于學生基本素質的提高具有極為重要的積極作用，同時對于學生自身道德修養的形成可產生較為重要的影響。在教學中對學生內心的發展特點進行普遍觀察，同時結合學生的不同特點進行有效劃分，對于學生通過語文教學實施德育教育具有一定的促進作用，也是保證德育教育活動深入研究以及發展的關鍵性因素。

（三）轉變傳統教學思想以及教學觀念，加強德育教育力度

傳統教學思想在于對語文教學內容進行單方面的“灌輸”，德育教育與語文教學兩者之間相脫離，最終導致的結果就是學生在語文課堂上沒有將自身的素質進行積極提高，而教師對學生道德素質以及意志品質沒有得到積極引導。從這一方面對其思想進行轉變，在教學中教師之間展開積極的溝通與交流，將自身的觀點與其他教師進行分享，同時對其思想存在的不足能夠得到相應的補充，這是轉變語文教師傳統教學思想的重要因素，也是小學語文教學德育教育有效開展的前提，需要得到廣大教師的充分重視。

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德育管理是現代小學管理不可缺少的重要環節，也是學校管理的重要內容。學校德育管理的科學化、最優化是建立系統化、層次化、網絡化的教育工作體制，促進德育工作更加順利、有效地實施的重要保證。小學德育管理是一個系統工程，應包括以下相互聯系的四個基本環節。

（一）制定計劃

1．制定德育目標

德育目標是小學德育的出發點和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣，一切德育活動將無處著手。小學德育工作目標是一個比較復雜的結構，反映了黨和國家對小學生思想道德素質的總的要求，也反映了一定時期人才培養的總的方向和總的趨勢。德育目標的制定一定要符合小學教育的基本任務。同時，為了便于實際工作的順利進行，還要把總目標進行分解，制定出不同階段不同層次的德育目標。

2．制定德育工作的內容及實施步驟

德育工作內容應根據小學的德育目標來確定，使內容符合于培養目標的要求。對小學生進行思想道德教育，應當把愛國主義、集體主義、人生觀、價值觀教育及日常行為規范的養成教育等放在重要位置。同時還應根據小學生的年齡特征、知識結構、接受能力，遵循循序漸進、由淺入深的原則確定實施步驟，使德育工作有章可循。

（二）安排實施

1．建立小學德育管理系統

學校應建立在校長領導下的，由校長、黨支部（總支）書記、部分師生員工、家長代表、社區代表等參加的德育工作領導小組。其職責是組織校內外各方面的力量，協調校內各組織、各職能機構以及學校與家庭、社會間的關系，宏觀指揮并指導德育工作的進行，監督檢查各方面的工作，做好德育質量的評定以及總結等工作，這是進行德育工作的組織保證。

2．運用多種方法

在新的形勢下，以往的僅通過思想品德課來對學生進行思想品德教育的單一途徑已經遠遠不能適應現代教育工作的要求，因此，開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學校除了上好思想品德課外，還應充分發揮少先隊組織和全體教職工的作用，把德育寓于各種教育、教學活動中，寓于課外和校外活動之中，寓于社會實踐和勞動中，做到知、情、意、行相統一。學生不應僅僅從教師那里獲得德育知識，明白一些做人、做事的道理，家庭、社會（包括各種媒體）、集體等也是對他們進行德育的重要力量和媒介。

（三）評估效果

1．制定標準

質量標準是衡量工作及成果的尺度，沒有它，就失去了參照度，也就無法做出科學的評價。制定小學德育工作的質量標準應根據小學德育的目標及國家頒布的相關規定，如《小學德育綱要》中的德育目標、《小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《三好學生標準》及學校制訂的《文明禮貌常規》等。另外，小學教育的總任務、小學生年齡特征也是制定標準的依據。德育的質量標準可采用階段性指標和綜合指標來衡量。其中前者指的是德育教育過程中某一階段的德育工作與成果的考核標準。德育質量標準的制定和實施是一個標準化工作，因此，一定要符合小學的實際。

2．評估效果

它是對小學德育工作與德育成果作出評價，并以德育質量為依據來衡量德育目標達成度的一項工作。科學的評定可以調動廣大教師的工作熱情與學生自我教育的積極性，從而促進與推動學校的各項工作和學生的發展。要防止片面地以開展教育活動的次數多少和活動的熱鬧程度等表面現象來評定德育質量的傾向。

三、思考總結

一個時期的德育計劃完成后，要及時進行總結，總結要以德育工作計劃為依據，用科學的理論做指導，發揚工作中的成績，尋找差距。因此，總結可以積累德育工作經驗，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結前一段工作的實施情況，最為重要的是依據以往的經驗，結合下一階段的實際，制定出更加科學的，更加完美的德育工作計劃。因此，總結是一個創新的過程，又是促進德育管理科學化的一條基本途徑。

四、開展德育工作的新途徑

（一）提高教師素質

教師的工作職責要求教師把崇高的理想信念、道德觀念與知識傳授、能力培養有機地結合起來，滲透到教育教學過程中。一般來說，小學生都是崇敬老師的，并且是喜歡模仿老師的言行的，作為一名教師，要適應新時期德育工作的需要，就得努力提高自身的師德水平，這樣，才能成為孩子眼中美好品德的化身和仿效的榜樣，所謂身教重于言教就是這個道理。作為一名教師，在開展德育工作時，要有對學生的愛護之心，憐憫之心，同情之心。當學生失意時，能傾聽他們的訴說；當學生無助時，能向他們伸出熱情的雙手；當學生無望時，能用最親切、最感人的話語去撫慰他們受傷的心靈。只有這樣，教師才能成為學生的良師益友，才能拉近與學生的距離，學生才愿意和教師溝通、交流，也只有這樣，德育工作才會取得實效。

（二）抓好課堂教學

1．利用教材資源

學校的中心工作是教學工作，教師要把教書與育人結合起來，努力挖掘教材中的德育因素，把德育滲透到課堂教學中。每個學科都有其自身的特點，同時又與德育有著密切的聯系，要充分利用好各學科的德育資源，對學生進行德育滲透，以達到對學生進行思想品德教育的目的。語文、品德、社會等學科要充分發揮人文學科的優勢，結合教學內容對學生進行愛國主義、集體主義以及中國近代史和基本國情教育；數學、自然等學科，要對學生進行科學精神、科學方法、科學態度教育和愛國主義思想教育；音、體、美等學科也要結合學科特點，陶冶學生情操，提高學生心理素質，激發學生愛國主義情感，磨練學生的意志品質，培養學生的團結協作和堅韌不拔的精神。

2.利用網絡資源

隨著互聯網的廣泛應用，信息技術課也在各校普及，它具有獲取信息快、直觀性強的特點。網上世界的精彩豐富和網絡文化的簡單快捷，對青少年具有極大吸引力，因而也極易使之沉迷上“癮”。我們不能因噎廢食，不能因為上網會對人的心理產生障礙而禁止或阻止青少年上網。相反，應積極讓已掌握計算機技術的青少年上網。但對因上網而導致心理障礙的青少年應積極疏導。首先，是防患于未然，應在青少年上網前就向青少年傳播有關上網可能導致心理障礙的信息，以及防止心理障礙產生的方法，使青少年盡量避免上癮。其次是對已患上上網心理障礙的青少年進行矯治。如適當控制上網時間，要求青少年在上網的同時不要忽視與同學、家長、教師的人際交往，與家長保持密切聯系，引導家長正確指導孩子上網等。要培養學生辨別是非善惡的能力，使學生能夠抵制不健康的網站和信息，加強網絡道德教育。

3.利用本土資源

地方課程和校本課程利用當地和學校的教育資源，為學生創造了一個多樣化的認識環境和空間。在德育過程中要充分挖掘家鄉、學校的德育資源，用鮮活的事實教育學生，使他們增強自豪感、自信心；用典型的事例感召學生，使他們學有榜樣，趕有目標。這樣，可以避免過多的說教，使德育更具有實效性。茅以升事跡陳列館是杭州市愛國主義教育基地，座落在優美潔凈的茅以升實驗學校內，館內陳列著反映茅以升先生事跡的部分文化生活用品以及反映茅老先生在橋梁事業方面的成就的文字與圖片等。館內立有茅老雕像，并有多媒體設備滾動播放紀錄片《架橋人——茅以升》，以大量生動的事實，展現茅老奮斗進取、無私奉獻的一生。為貫徹落實杭州市委、市政府《杭州市青少年學生第二課堂行動計劃》文件精神，進一步加強和改進杭州市青少年學生素質教育和公民道德教育，推進青少年學生德智體美全面發展，全面提升杭州市青少年學生生活品質，2008年1月，茅以升事跡陳列館作為首批列入“杭州市青少年學生第二課堂活動場館名錄”的71座場館，面臨著新的挑戰和發展機遇。借此契機，學校依托少先隊和德育干部的力量，圍繞展館建設和宣傳，精心設計并實施了以“橋”為主題的一系列教育活動，積極做好場館的內部建設，不斷提升服務水平，認真組織開放，在做好迎接廣大青少年、市民參觀的各項工作之余，也形成了自己的德育工作特色，吹響了德育的“集結號”。

（三）開展豐富多彩的活動

對小學生而言，其思維方式以形象思維為主。小學德育工作既要有內容，還要有載體，有趣味，而有意義的活動是德育工作的主要載體。因此，要經常組織有教育意義的活動，以活動促德育。可采取以下幾種方式：

1．結合班級活動

班級活動是小學德育工作的重要渠道，在德育工作中起著重要的作用。在開展班級活動或召開主題班級會時，要根據學生的年齡特點和接受的程度，有層次地安排活動。如低年級可以安排一些使小學生對自己的學習、健康、家庭負責，培養學生自主學習意識，養成良好的學習習慣的活動；中年級可安排一些培養對他人負責的精神，培養尊敬老師、團結同學、孝敬父母、與人友好相處、誠實守信等品質方面的活動；高年級要側重從培養學生對社會負責的精神的角度安排活動，即培養學生對學校、對社會、對環境、對人類負責的精神，使之關心班級、熱愛集體、遵守社會公德、熱愛大自然、熱愛家長、熱愛祖國、熱愛我們賴以生存的地球、熱愛全人類。

2．結合社會實踐

開展的活動要符合學生的興趣、意愿，這樣可以收到事半功倍的教育效果。如搞社會實踐活動時，教師可提出一個總目標，具體的地點、活動的方式、采取的方法，可以讓學生自己去選擇，這樣就能夠充分調動學生參與的積極性。學生在活動中能力得到了培養，才華得到了充分的展示，這既符合素質教育的要求，又能達到思想品德教育的目的。

3．結合家庭教育

人的第一任老師是父母，家長在德育中起著不可替代的作用。家長的一舉一動，一言一行，都會對學生產生很大影響。學校要定期召開家長會，提出教育學生的明確目標，教師要與家長加強聯系，互通信息，交流和探討教育孩子的方法和經驗，把學校教育和家庭教育有機結合起來，使德育工作更具有針對性和實效性。

（四）創建良好的環境

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一、激發學習興趣

學好知識的第一步就是培養一個好的學習習慣和興趣，俗話說“興趣是最好的老師”。在這方面，老師要學會靈活的轉變教學方法，找出適合這一階段學生學習的路，讓他們自己主動樂意的去學習。下面就培養興趣來說，主要從三個大點出發：

（1）寫作是整個語文教學的重中之中，它所占到的分值和知識點來說都比較高，我們的老師在這一塊上要花點功夫，老師可以以寫日記的方式來加強學生的寫作能力。就日記而言，老師可以不作任何的寫作要求，讓學生想寫什么就寫什么，可以寫自己的生活，可以寫看到的、聽到的、聞到的，只要可以寫成文字，什么都可以寫。這種無壓力的要求，可以讓學生沒有負擔，可以自由的去發揮，因為題材自己定，所以對于提高學生的興趣來說是一個行之有效的方法，這個方法不但可以從側面上激發學生的興趣點，還可以提高學生的寫作能力，更使學生的思維空間得到一定程度上的拓展。

（2）閱讀既可以拓展學生的知識面，又可以陶冶人的性情。那么小學階段中，什么樣的閱讀更適合學生，更能幫助到學生的學習呢？我們都知道，小學生的想法都比較單一，對于童話之類的文章他們比較喜歡，從這點出發，老師可以收集很多思想健康積極的、有教育意義的童話寓言文章給學生閱讀，并不一定要求是課本上的。現代教育要求是圍繞課本展開教學，而不是一切以課本為重，所以老師要學會靈活變通，從小學生的性格特點出發，把教學從學生的實際出發，對于調動他們的積極性都有很大的幫助。

（3）小學朗誦的意義在于學生的識字量，老師可以把課文都注上拼音，然后再叫學生去誦讀，這既減少了單獨文字的枯燥性，更讓學生的發音得到有力的鍛煉，對于學習字詞來說從間接面來說加大了學生學習的熱情，更增加了字的準確性。

二、提高課堂教學

課堂四十五分鐘說長不長說短不短，關鍵看老師如何的利用這一段時間。傳統的有效課堂是在通過老師問，學生答的過程中完成的。現代教育中，更注重了學生的問，主要是通過學生提問，再由師生的相互探討作用，促進學生的思維，鞏固知識，從而達到教學的一種新方式，它能引起學生的注意和學習興趣，更能讓學生想問題更加的深入到本質，提出一個問題到解決一個問題，對學生來說是一種創造。小學生更加的需要這一種轉變，讓他們從小就培養出主動提問的習慣，在今后的學習中，將更加有效的幫助到他們的學習和生活。

三、做好學生的課外活動

課外活動作為教學中的一個有效方法，我們的老師一定要兼顧課堂內外，不僅要搞好課堂教學，提高課堂教學的質量，而且還要積極開展課外活動。它既可以鞏固和擴大課堂教學的成果，又可以提高學生聽、說、讀、寫的能力；對于激發和培養學生對語文的興趣，發揮他們學習語文的主動性；對于學生的視野、思想、智力等方面都有一定的幫助。所以課外活動在教學中也要重視，活動的形式多種多樣，老師要根據具體的發展情況來制定計劃，把課內課外的教學都做好，那么學生的學習自然而然就會得到提高，教學的效果也會更好。

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志向主要指的是一個人內心對某一事物或者目標的向往，并為這一向往而付諸努力的過程，能夠突出展現學生對未來美好生活不斷追求的一種積極昂揚的精神。高遠的志向，不僅能夠體現現代社會的內在層次性，同時還能夠體現時代具有的前瞻性特征。因此在德育教育理論發展中，要將自強不息、不懈努力、奉獻祖國等作為培養學生高遠志向的主要內容，使得學生能夠懷有遠大抱負。

2．將高雅的情趣作為德育培養的目標。

情趣是一個人擁有的情調趣味，或者是這個人內在的情意、志趣，高雅的情趣和低俗的情趣對于一個人道德影響巨大。高雅的情趣是積極的、文明的、健康的，與現代社會發展的科學性和文明性相得益彰，同時也與法律規范和道德要求相符合［2］。因此，在德育教育理論發展中，要明確地將培養學生高雅情趣作為辦學目標之一，積極開辦學校禮儀教育、文化藝術節、讀書節、志愿服務活動等人文娛樂實踐活動，在實踐中培養學生的健康審美觀，增強學生對美的理解和欣賞能力，從而培養學生具備一定的創造美的能力，使他們能夠養成高雅的情趣，擁有一顆美麗的心靈的同時，也能將未來的世界創造得更加美好。

（二）明確學校德育內容

學校德育內容的明確要求學校能夠充分利用學校的物質文化資源和精神文化資源，促進其在教育理論中的發展。

1．物質文化資源層面的利用。

物質文化主要指的是學校的建筑設計、空間設計、人文景觀設計以及園林綠化情況等所展現的風格形態。一個學校的文化水平和文化樣式主要通過物質文化資源呈現出來，因此可以說，物質文化資源是學校文化存在的基礎。只有對學校的自然環境及人文環境進行科學的規劃和設計，才能夠充分體現出人與自然的和諧狀態，凸顯出學校本身及學生的自身道德價值取向。由此可見，學校德育的建設離不開物質文化資源的建設，學校應從各個場館、校舍、廣場、雕塑等文化建筑開始，豐富學校精神內涵，營造良好的學校文化氛圍，使學校德育能夠充分融于教育理論發展之中［3］。首先，在建設學校場館及校舍等的過程中，可以通過將古典因素與現代元素結合起來的方式，展示學校濃郁的人文教學氛圍，更新陳舊的配套設施，營造出新的教學精神風貌。通過建立學校博物館、陳列館、紀念園等能夠展現學校發展歷程的館區、園區，充分凸顯學校長久以來積淀下來的優秀文化傳統，同時有效促進學校文明的繼續傳承。同時，學校還可以在本土文化資源的基礎上，結合當地文化的優秀內涵，進一步豐富學校的文化底蘊。學校廣場的建設也是有講究的，可以在廣場的適當位置設置一些與學校校訓、校風等密切相關的雕塑，凸顯學校文化主元素，營造良好的辦學氛圍。另外，還可以通過積極成立心理咨詢室、網絡實驗室、自動錄播室、演奏廳、體育館、創作室等能夠充實文化內涵的專用教室，立足于培養學生的德育情操，為學生的德育健康發展創造條件。其次，還可以對校園內的植物種類、園林廣場、道路建筑等命名，充分展現出學校辦學的“生態文明”、“和諧開放”、“開拓創新”等價值追求，例如可以將學校的主要道路命名為“致遠路”、“求實路”、“思源路”等，將學校的主要建筑物命名為“格物樓”、“育才樓”、“知行樓”等。另外還可以在學校辦公樓、行政樓以及宿舍樓等樓梯間的墻面上張貼一些能夠展現學校校訓、學校精神的名人格言以及學校美術班學生的畢業創作作品等，同時也可以在教學樓的樓梯間墻面以及教室墻面上將一些能夠體現學校優良學風的人生格言、勵志格言等張貼上去，通過營造良好的辦學氛圍，時刻陶冶學生以及教師的情操，從無形中幫助學生塑造高尚的人格，樹立高遠的志向［4］。最后，學校可以通過提倡學生對校園環境進行自主設計，提高學生的審美能力和創新能力，將學校的德育辦學理念很好地灌輸到學生的思想理念中，形成學校與學生在道德精神層面上的統一和融合。

2．精神文化資源層面的利用。

精神文化資源層面主要包括學校發展歷史文化的沉淀、學校校訓以及學校先進的辦學理念。首先，一個學校可以將其辦學的理念濃縮在校訓之中。校訓能夠很好地將一個學校的辦學傳統體現出來。校訓不僅是一個學校文化與歷史的積淀、人文精神的高度凝練，更是校園文化與教學理念的體現。校訓作為校園核心價值的重要組成部分，學校在制定校訓時應該結合校園文化突出校園特色。以某高校的校訓為例，“飲水思源，寧靜致遠”。［5］該校訓主要蘊涵三重含義，自強不息、精忠愛國、勇于承擔。這種校訓不僅能夠激勵師生的愛國情懷，更他們讓對未來懷一種積極寧靜的心態去創造。這對于學校、對于師生都是有積極的作用的。其次，歷史是學校的根，文化是學校的魂，學校應該傳承歷史，豐富文化。將學校的歷史文化價值不斷地挖掘出來，建設以校友名人榜、校史課等為重點的課程，打造具有校園文化特色的文化品牌，突出體現老校的文化韻味，扎根文化基礎，進一步發揮出文化的勵志、繼承作用。另外，還可以通過建設校史陳列室，將校園風云史、傳奇故事以及名人校友提詞等呈現出來，同時還可設置貴賓接待室，接待一些外賓或是歷史研究人員。再者，還可以修建一些名人墻磚，將對學校有貢獻、捐助者、優秀師生以及杰出校友的名字刻在墻磚上，介紹其光榮事跡，表彰其精神，讓師生以此為榜樣。除此之外，還可以開設相關的校史教育課程。把校史中經典的故事、人物事跡提煉出來，編排整合，作為教育新生的入學課程，為新生樹立一個良好的形象，激勵學生傳承優秀的文化。最后，學校的辦學理念。辦學理念是一個學校辦學的核心和信念所在，體現了一個學校的辦學方針及靈魂，是一個學校持續發展的精神動力。以某高校的辦學理念為例，“發展教育”，該教育理念總的來說，囊括了四個發展觀。即以學生為中心的發展觀、綜合且可持續的發展觀以及增長極限觀。從理念的操作層面來講，可以將學生的發展過程劃分為三個大的階段，即嘗試發展、自覺發展以及超越發展階段［6］。但就學生個體而言，“發展教育”的理念應該重點以學生為核心，讓學生做到不斷地挖掘自我、超越自我。從一個新的起點出發，去嘗試、去發展、最后超越自我，從而實現學生的自主發展，創新發展，達到學校教書育人的目的。

二、學校德育在教學實踐中的發展途徑

（一）構建學校德育教育體系

首先，聯合學校、家庭和社會的三種力量，建立起開放的德育體系。在學校方面，要成立學校德育工作領導小組來統籌領導學校的德育工作，小組應當由校長擔任組長，組員包括分管德育工作的副校長、德育處領導、團委領導和年級部主任等。在社會方面，學校應該充分利用政治資源、法律資源、科技資源、環保資源、軍隊資源等，促進各種社會資源協調發揮作用，如可以聘請法律專家擔任學校的法制副校長等。在家庭方面，學校應該加強與家長的聯系，通過學校開放日、家長會、家訪等途徑加強與家長的互動，鼓勵家長積極參與到對學生的德育教育中來。其次，將團委、學生會和社團聯合會三股學生自治力量聯合起來，建立起學生德育管理的自主體系。依靠團委、學生會和社團委員會的力量，充分發揮三者對學生事務的管理協調作用，鼓勵學生積極主動地參與到德育教育工作中來，通過自主策劃、組織和實施一些大型活動，如讀書會、人文沙龍、體育競技、藝術展覽、志愿服務、科技大賽、暑期實踐等活動，將德育教育的理念融入日常學生活動中。此外，在學生自主組織的學生活動中，要注意發揮學校行政人員的管理協調作用和教師的指導作用，要鼓勵家長和其他社會成員參與到活動中來，以形成全員參與德育教育的局面，將德育精神普及到學校、家庭和社會的各個角落，促進德育工作的順利進行。

（二）構建學校德育辦學模式

1．架構學校德育教育管理平臺。

學校德育教育要發揮學校德育教育管理平臺的作用，就要從兩個方面入手。首先，在教師管理層面上要建立起三級平臺的管理架構。第一級平臺以班主任為核心進行班級管理，第二級平臺以年級部為核心進行年級管理，第三級平臺以學校德育處為核心進行全校范圍的管理。三級平臺協調發揮作用，有利于促進學生進行自我德育管理。要盡量避免包辦式德育教育，重視激發學生自我德育管理的主動性、積極性和創造性。其次，在學生管理層面上要建立起由團委、學生會、社團聯合會聯合管理的學生自我德育管理委員會，委員會以學校中學生自治的各個組織，如學生會、團委、學生社團、學生協會等為主力，立足于學生的利益，在學校的指導下和教師的協助下，進行德育教育工作的自我管理。教師管理和學生管理相結合，共同促進、共同進步，有利于學校德育教育的成功開展。

2．營造學校德育教育資源網絡。

德育網絡營造的關鍵在于資源的整合和優化配置，學校、家庭、社會等都是德育資源的重要來源。首先，在校內資源方面，要充分重視校訓的作用，注重校訓的內涵，將勇于承擔、自強自立、精忠愛國等理念融入校訓之中，通過校訓感染學生；此外，編寫相關讀本，講述校訓精神、學校歷史等等，作為學生德育課程的必讀書目。選拔德育骨干對校訓進行專題研究，開展校訓解讀課堂講解研究成果也是發揮校訓作用的重要方法之一。其次，在學校推進德育主題教育，可包含多個主題，如責任意識教育、法制知識教育、公民意識教育、感恩父母教育、愛護環境教育、公德意識教育等等。最后，將家庭和社會的德育資源與學校的德育資源相結合，建立起德育資源網絡，讓德育工作在家庭和社會中持續開展。

3．鑄造學校德育教育特色品牌。

首先，要重視學校師生的心理健康，定期開展心理咨詢活動、心理輔導活動和心理知識培訓活動。依靠學校負責心理教育的專職教師，建設專門的心理健康教育指導中心，打造有學校特色的心理健康教育。其次，要重視學校師生的身體素質，規范體育鍛煉活動和課間操活動，在體育鍛煉活動中鍛煉學生的紀律意識和團隊意識，增強他們的體質，打造有學校特色的陽光體育；最后，注重學校德育主題教育的針對性，增強其時效性，打造有學校特色的德育教育。

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新課程強調，教學課程是師生交往，積極互動，共同發展的過程，在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學內容，求得新的發現，從而達到共享、共識、共進，實現教學相長和共同發展。

反思目前的課堂教學，民主平等的調子唱得很高，公開課、觀摩課演得很有水平，而在這些課的背后——平時的課堂上，仍然存在著師生是主宰與服從的關系，學生不敢發表自己的看法尤其是與老師不一致的觀點，課堂上氣氛緊張，怕老師者大有人在。我們經常聽到這樣的課。當學生對某個問題回答得與老師的答案不一致時，老師不是表揚他勇于說不，敢于否定的勇氣，而是強忍著自己內心的不快，馬上補充說出一個自認為是正確的答案。請問這種做法怎么會自由寬松，怎么提高學生的分析推理能力。

試舉我執教的《落花生》為例。第一步，讓學生理解對比的寫法，知道是把落花生與蘋果等對比起來寫的。第二步是讓學生找出對比方面，學生找到了“理”與“掛”，“枝上”與“地下”、“高高”與“矮矮”、“一見就生……”與“必須挖起來才知道”等四組對比詞語，感受落花生與蘋果的鮮明區別。第三步，讓學生自讀自談，體會落花生不炫耀自己，默默無聞，樸實無華的品格。第四步，師生相互品讀，先由學生朗讀、師生評議，然后教師范讀學生品嘗，體會師生讀得好在哪兒，哪兒需要改進，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟，在品析中提高。

二、構建全作學習的課堂教學方式，讓學生在討論分析中發現

作為新課程倡導的三大重要學習方式之一，合作學習有力地挑戰教師的“一言堂”，讓學生在課堂上有了自主學習的機會。

但是分析目前我們課堂教學中的合作學習，不難發現，在一部分課上，教師每節課都將學生幾人分成一個小組，團團圍坐在一塊，也不管學生在上課過程中，坐在課桌外側的學生扭起脖子看黑板的字是否舒服，也不能有效地關注智力發展較慢的學生此時此刻真實的心理需求與學習狀態，只有轟轟烈烈的形式，沒有實實在在的效果；只要讓學生討論起來，也能給領導與聽課的教師一個滿意的交待了。好像新課程的目標，就是為了讓幾位課程專家滿意似的。

我在組織學生進行小組合作的學習時，先讓小組成員獨立思考，再說自己的想法，其他人傾聽，然后討論，形成集體意見。

我在教學《贈汪倫》時，讓學生初步自我解釋詩句的意思后，我對小朋友說，我看小朋友們哪個能發現小的問題，哪個能發現大的問題，如果誰提出的問題教師也回答不了，那我就拜他為師。

聽了教師這一番充滿激勵的話語，小朋友個個小眼發光，紛紛埋頭讀書，思考問題。

一會兒，一只只小手舉了起來。

“踏歌聲”是什么意思？

為什么說“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”呢？

李白和汪倫的感情為什么這么深呢？

幾個問題后，再也沒人舉手了。我看沒有提出有深度的問題，便鼓勵說：“小朋友們真聰明，提出了一些好的問題，但我相信你們再讀讀詩，再思考思考，討論討論，可以提出更有水平的問題。”

只見小朋友眉頭皺了起來，又埋頭默讀起來，竊竊地議論起來。

五分鐘后，班上的小手又舉得更高了。

“老師，為什么汪倫早不送晚不送，偏偏等到李白上船要走的時候才來送呢？”一個男孩好像發現了新大陸。

“老師，一般人離別時都很傷感，為什么汪倫送李白時高高興興地踏歌相送呢？”一位女孩疑惑地問。

這兩個問題確實很有價值，他們發現了書上寫的與生活實際的不同，下面就這兩個問題進行討論，猜猜看，汪倫為什么等李白上船時再送？為什么汪倫要歡歡喜喜踏歌相送？

同學們自發組成學習小組熱烈地展開討論，想象，發表著自己的“高見”。

有的說：李白和汪倫結下了深厚的情誼，李白擔心汪倫知道自己要走是會傷心難過，因此就不辭而別。汪倫知道后趕來相送。

有的說：老師，可能踏歌相送是當地的風俗。

……

聽到這入情入理的解說，我心花怒放，拍案叫絕。顯然，合作學習使他們產生了靈感。

三、課堂中的評價語言對學生而言是一支支興奮劑

當前課堂教學教師評價語言存在著一些問題。問題之一是教師不作評價，直到答到教師所謂的標準答案為止。問題之二是教師假評價，教師虛情假意，言不由衷表揚他，“啪，啪，啪”統一的模式，在全國各地以的一致，真像同一個模子里制造出來的一樣。

怎樣提高教師評價語言的水準和品位呢？我認為一要提高教師的文化底蘊和品位；二是要增加對學生的人文關懷，由衷贊美；三是要掌握一定數量的評價語言，以便在課堂上靈活，恰當地運用。

篇6

環境具有潛移默化的作用，營造活潑、民主、寬容的學習氛圍是趣味課堂的重要前提。作為課堂的組織者，我們應該與學生平和相處，營造出一種寬松的、給學生安全舒適感受的學習氛圍。我們要充分推崇學生為課堂的主體，給予學生最大的自主選擇和表現空間。在課前，精心設計課前的導入，可以幫助小學生形成鼓舞的心情，正所謂良好的開端是成功的一半。在講課過程當中，老師的神態儀容，言行動作，是融洽師生關系，調節課堂的氣氛的重要因子，因此，教師要把微笑帶進課堂，微笑，代表著教師的鼓勵和信任，能增進師生感情，使溝通更加順暢，使學生更加投入。

興趣是最好的老師。挖掘培養學生的學習興趣，是學生主動參與學習活動的基礎。正如孔子所說：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣對學生的學習起著定向和動力的作用，激發學生的學習興趣，能從主觀上讓學生參與學習活動，不僅有利于學習效率的提高，甚至還能調動學生的創新能力。教育心理學表明，小學生生性好動，年幼的童真伴隨著普遍的好奇心。在語文課堂中，抓住這一特點，把課本知識轉化為學生喜聞樂見的事物，能有效地集中學生的注意力，激發他們的學習積極性。例如，在學習《影子》一文中，在課本教材的基礎上，老師可以讓學生自主尋找教室里有影子的事物，想辦法制造影子并觀察。這種具體化的方式，可以調動學生的好奇心和觀察力，促進其思維的活躍發展。

靈活教學方式，在玩耍中學習。游戲是兒童喜聞樂見的方式，也是他們偏好的活動之一。把游戲與語文課堂相結合，既能避免語文課堂的枯燥，又能規避小學生注意力時間短，持久性差的習慣。在游戲中鞏固練習，加深學生對知識的掌握。例如在識字教學中，可以組織文字游戲，讓學生分別扮演不同的子母偏旁，當說到某個字的時候，哪些偏旁部首要自動組合配對在一起，以此來考驗他們對文字的識別記憶，一定程度上還能鍛煉他們的反應能力，達到比較有效的課堂效果。又例如，抓住低年級的孩子對繪畫興趣濃厚，可以把圖片與文字教材結合。通過照片的解讀來傳授語文知識。通過游戲，學生的興趣被帶動起來，好玩的天性也展現出來，在游戲中既能解放天性，還能學到知識。傳統整齊劃一的模式化教學不適合小學生的天性，光是聽課只會讓小學生在課堂上死氣沉沉地被動地接受知識，因此，我們還可以通過編口訣，編兒歌的方式，讓學生開動自己的小腦袋來對知識進行記憶學習，讓他們在開心愉快的氛圍下，興趣帶動積極性，學習的熱情也會跟著高漲，學習效率往往可以達到事半功倍的效果。

低年級的學生好奇心強，天性好動，渴望被贊揚，被信任，這時，老師要充分利用起這一特點，及時給予肯定，一個目光，一句表揚，一個小獎賞，都可以激起小學生們情緒高漲的熱潮。在課堂中，多增設提問環節，讓小學生有自我表現的機會。老師在他們心中有一定的權威性，當喊到他們的名字的時候，孩子們都會異常高興。在提問環節中，要是能得到表揚，得到同學們羨慕的目光，這更是對他們莫大的支持。另外的，加強實踐活動，把學生引向更廣闊的生活空間。譬如在識字課堂中，從生活的各個方面指導學生們去認字，例如，作業本，同學的名字，菜單，標語等，引導學生從生活的角度去尋找知識點。在傳授有關大自然陽關草木知識的時候，帶領小學生走出課堂，親身體驗。加深感受，從而鞏固學生對知識的理解。溝通與實踐，能讓課堂更加生動化。

延伸課外閱讀，這里的閱讀，不單單只是讀物。小學生有著由于年齡小，注意力集中時間短，并且容易疲勞，因此，在課件或課余時間，利用多媒體手段，帶動學生的多種感官來參與學習。在前面所述的課堂教學方法之外，可以鼓勵小學生們安排好時間觀看有利健康的動畫片，或者欣賞音樂，或者參加學校組織的戶外活動，通過聽覺視覺，多方位加深他們對知識的印象。

新課標的標準指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組合部分。工具性與趣味性的統一是語文課程的基本特點。”打造趣味性語文課堂，是語文教育的烏托邦。離開趣味性，語文教育將褪去色彩。當然了，在踐行以上所述做法之前，教師的素質和觀念，能力和水平是前提條件。因此，要求教師們要與時俱進，不斷學習，通過不斷學習與溝通實踐，形成更加深厚的知識底蘊，更加強硬的教學技能。另外，生活處處有語文，注重語文與實踐生活的結合，讓語文教學滲透學生的生活，讓語文教學走生活化的道路，這樣不僅可以幫助學生更好掌握語文，加深鞏固學生對語文內容的理解，也能賦予語文以生命和活力，更好地揭示其潛在的意義，引導學生從生活中感語文，用語文，愛語文。

作者簡介：趙發勇（1977.8-），男，漢族，籍貫：四川省九龍縣魁多鄉，2003年7月畢業于中央廣播電視大學小教師資專業、現供職于九龍縣魁多鄉中心小學現任職稱小學高級八級。

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小學語文教學應當培養學生具有日常口語交際的能力，在各種交際活動中學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神。教學中，我們教師應積極的從學生的興趣入手，培養學生的口語交流信心，逐步引導學生練習和體驗，全方位的去提高教學效率。本文筆者結合多年的教學經驗，總結了對小學語文口語教學的幾點看法，在此和大家交流分享。

一、激發學生說的興趣，調動其積極性

孔老夫子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”古之學者，興趣為先。興趣是學生學習最好的老師，是學生學習中最積極、最活躍的內部心理動因，是形成創新動力的重要基礎，是學生積極參與學習的潛在動力，學生只有感興趣才能自覺、主動地去探索，也只有當學生對一門科目產生了興趣之后，才會學得更好。小學語文口語教學同樣如此，也需要培養學生說的興趣。因此，在小學語文教學過程中，作為教師的我們，一定要如實的根據小學生的愛好、性格等各方面特點，充分的結合教學內容，積極的挖掘教學中存在的趣味因素，激發學生的口語興趣，引導學生變“苦說”為“樂說”，變“要我說”為“我要說”，提高教學效率。激發學生口語興趣的方式方法有許多，教學中，教師善于利用周圍的一切，通過形式多樣、豐富多樣的教學，創設情景，激發學生說話的興趣，使學生想說、能說、會說、善說。例如，在小學語文課本中有很多插圖，插圖以簡單的圖畫形式，教學中，我們教師就可以利用這些插圖來提高小學生的口語交際能力。在口語交際課中，我們可以引導學生觀察那些插圖，使學生充分理解插圖所要表達出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導學生討論圖畫中的人物、情境等內容，學生紛紛暢所欲言。這樣，學生的口語興趣得到激發，積極性得到調動，教學效率得到提高。

二、培養學生的學習信心，培養學生的口語能力

現如今的很多小學生，他們作文會寫得很好，但是要他口頭陳述，很多都無從下口。在這些學生中，多數是緊張不敢說，一部分則是“啞巴”式的語文，對口語表達沒有信心。大膽地說話，這是對學生學習語文的最初要求，目的是培養學生大膽地、輕松地、無顧慮地說話，以逐漸養成說話的習慣，從而提高學生的成績和能力。因此，在小學語文口語教學過程中，我們教師在引導學生練習口語，激發學生口語興趣的同時，我們還有意識的去極的指導學生學習口語，引導學生會說、敢說，培養學生的口語信心，消除學生的畏懼心理。為此，教學中，教師要多以鼓勵為主，不應盲目的打擊學生，逐步有意識的去引導學生隨意地說，說自己最感興趣的事，即使學生說錯了，也應該鼓勵、保護學生的自尊心。例如，學習了《誠實的孩子》一文后，為了培養學生的說話能力和培養學生知錯就改，誠實不說謊的品質，教師可在教學中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動向姑媽承認錯誤的故事，讓學生大膽發言，參與故事的講述過程，培養學生敢于開口的能力，增強學生的道德品質。這樣，在教師有意識的引導下，學生會積極的參與，信心得到增強，口語能力逐步得到提高。

三、引導學生積極互動，提高學生的口語能力

學生的口語能力要想提高，光靠單方面的練習是不行的，需要多引導學生互動。口語交際要在雙向互動上下工夫，運用生生互動、師生互動、群體互動等多種形式，以提供更多的機會，讓每個學生參與 其中，在動態的交際中反復訓練、體會，提高口語交際的能力。口語交際是一項重要的語文實踐活動，所以它決定了以學生的自主活動為主，但也不是說教師就可以放任自流， 讓學生隨便怎樣說就怎樣說，如不注意引導或者引導不當，有時不但達不到活動的目的，甚至還會打擊學生的積極性。因此，在教學過程中，我們教師在引導學生練習口語的時，要注重從多方面的引導入手，采取多形式的交流方式，引導學生互動，強化學生的口語能力。例如，教學《伸出我們的雙手》時，我讓學生分組協作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個問題。學生將實際生活中各自遇到的情況展示出來，議一議，演一演，評一評，評議出最好的做法，然后再應用到現實生活中去，這樣就能使學生從小就有一顆愛心，樂于助人。通過這樣的方式引導有效的避免了傳統機械式的枯燥訓練，有培養了學生的口語交際能力，教學效率得到實質性的提高。

四、聯系生活，強化學生的口語交際能力

生活是知識的源頭，也是學生學習知識的最終歸宿，特別是語文口語，學生只有真正的運用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學才是成功的。因此，在小學口語教學過程中，我們在引導學生進行課堂練習的同時，我們還應充分的聯系學生的生活實際，積極的引導學生到生活中其實踐，去有意識的學習和提高。為此，教學中，教師應把學生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學校生活、社會生活，為學生營造更多的口語交際情景。或是引導學生走出校門，走進生活，到生活中去練習，去捕捉現實生活中的各種現象，誘導學生用學過的知識和自己的認識能力參與交際，從而強化學生的口語交際能力，提高教學效率。

總結：教學有法，教無定法，貴在得法。小學語文口語教學既是一種藝術，也是一門學問，教學中，我們教師應積極總結教學經驗，積極的探究教學策略，不斷的創新教學途徑，讓學生真正成為一名愿說、能說、會說、會聽、敢說的“小口才家”。

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那么小學德育教育中的道德評價體系的失敗就是整個小學德育教育出現問題的有力例證。

所謂積極的道德評價體系，主要在于通過對個體道德教育塑造成功的典范進行鼓勵和獎勵的激勵機制，它通過對個體道德行為的過度社會認可激勵整個社會成員的道德作為，從而達到固定道德教育成果，以點帶面的效果的一種教育評價體系。我國目前的德育教育評價體系所普遍采用的也是這種積極的評價體系，特別是在小學德育教育工作中。從幼兒園的乖孩子、乖娃娃、小紅花、小紅旗、好孩子稱號到小學的各種紛繁復雜的榮譽稱號使得接受教育的客體一直生活在一個充滿榮譽和炫耀的世界中。

固然，這種積極的評價體系在小學德育教育工作中有其積極的現實意義。它主要在于：培養學生對社會道德的強烈認同，使自己在意識領域樹立積極的榜樣和楷模：達到以點帶面，使受表揚和鼓勵的教育客體產生積極的道德認同心態的效果。然而我們當然不能就簡單的據此認為這種積極的道德評價體系從整體上和長遠上而言所達到的效果也是積極的。

在理論研究領域容易看出，在總的以積極評價體系為小學德育教育框架中，教育者已經很難走出在德育教育中將道德和榮譽或者獎賞因果倒置的悖論，很難道德作為工具的現實使然。筆者認為，唯一的可能在于打破這種框架，使小學的道德教育整體評價體系轉換為以消極評價體系為主，輔之以適度的積極評價。從理論根源上來說，這恰恰與積極的道德評價體系相反，預設人性是善的，道德的行為是人之為人的理所當然的基本行為。受教育者更易將道德觀念內化成一種基本的人格。這較之以前是培養道德的楷模(甚至這些楷模都不是成功的楷模)，后者則是遵循了自然規律培養著全民的道德素養，則更為成功和符合人性和社會發展的趨勢。當然它也難免其在現實中的部分消極影響，如小學階段的受教育對象在初始階段難以激發作出道德行為的興趣等。這必然要求教育者輔之以少量的積極暗示(積極暗示是個別行為，不連續的，不成系統的，并非積極評價體系。)把握好這一個制度層面上的適度是小學德育教育走向成功的關鍵所在。

二、意識形態教育適度——避免小學德育教育的過度意識形態化從本質上而言，小學德育教育應該定位在培養完全意義上的人，張揚人性的高度上

由于青少年的價值觀具有極大的不穩定性和可塑性，這必然要求教育主體保留其在政治領域的權利，留給接受教育的對象自己在政治選擇上的權利。

教育主體面對在知識上和鑒別力上有著不足的受教育對象自然是強勢群體，也正是因為教育主體處于這樣一種強勢地位才更容易使教育者無法正確的認識到在政治權利上對這些弱勢群體粗暴的宰制，甚至是過早的剝奪了其在理性能力前提下自由選擇政治生活的權利。他們可以過度的對意識形態進行宣傳而不會遭到任何反抗，教育機構可以在受教育者根本就沒有認的性質和宗旨時就通過鋪天蓋地的意識形態教育使其十分順從的加入少先隊。并且這種意識形態教育是這樣的成功和根深蒂固，它使得沒有加入或不愿加入的小學生在同齡群體中被自然的孤立甚至是感到不安和羞愧。

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（二）滲透性好在小學語文教學中，課文講解、課外閱讀、作文教學等各個方面的教學，都可以對道德教育進行很好的滲透。其中，閱讀教學是進行德育滲透的一個重要途徑，語文教師可以有意識地利用其中的教育要點。例如，在進行課文講解的時候，教師可以讓學生帶有感情地進行朗讀，從而激發學生的情感，提升道德品質；堅持培養學生課外閱讀的良好習慣，可以擴展學生的思想品質和道德情操。作文教學也是進行德育滲透的良好途徑，在寫作教學和學生的寫作過程中，不僅能使學生的寫作能力得到提高，還能使學生養成認真、誠實、善思、篤行等優良品質，引導學生培養良好的思維模式和審美情感。

（三）共鳴性高在語文課文中，好的文章都飽含了作者的真情實感，深度表達了作者的內心世界。作為語文教師，不僅要在教學中對詞語的意思進行講解，還要充分挖掘出滲透在詞語中的真實感情，使學生能夠深刻理解，與作者產生共鳴，這樣才能更好地達到德育滲透的目的。

二、小學語文教學中滲透德育的方法

（一）利用語言解析進行道德教育在語文教學中，對語言文字進行講解是一項基本內容，而這也正是開展德育的良好時機。需要強調的是，在語文教學中進行德育時，不能過于注重德育滲透，而忽略了基本的語文教學任務。在教學時，通過分析講解課文中的生字、詞語和句子，使學生在學會這些知識的基礎上，能夠充分理解其中的思想內容、深刻含義以及深厚情感，從而達到基礎教育與德育的有機結合。

（二）利用教材內容進行道德教育小學語文教材中包含著許多德育內容，但是有些德育內容并不明顯，具有一定的隱含性，這就要求教師要研究教材內容，充分挖掘課文中的德育素材。在教學時，教師可以引導學生賞析文章中的字詞和語句，理解字詞的深刻含義、句式的變換、修辭的運用等，使學生認識并感受祖國語言的豐富多姿以及魅力和妙處。

（三）利用情境感染進行道德教育在進行課文教學時，教師可以讓學生先進行課前預習，在課堂上多介紹一些與課文相關的背景資料，盡力模擬出真實的情境，制造氛圍使學生在課堂創設的情境中進行學習，讓學生能夠更加真實和深刻地體會課文中表達的情感。

（四）利用課外閱讀進行道德教育課外閱讀是進行德育的一個有效途徑，引導學生養成良好的課外閱讀習慣，不僅可以提升學生的寫作水平，提高語文成績，還能培養學生的高尚道德情操。許多課外文章都包含著大量的德育素材，教師可以讓學生進行課外閱讀，利用課外閱讀來滲透德育。教師要針對學生的年齡、特征、興趣、愛好等，向學生推薦適合實際的課外讀物，有針對性地引導學生去讀書。教師還要加強課外閱讀指導，盡力激發學生的課外閱讀興趣，讓他們掌握科學的讀書方法，注重運用評價與欣賞的方法，讓學生在進行課外閱讀時得到更多的收獲。

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1.形象性，語文美育是以展示課本的形象從而激發學生學習的內動力為手段的教育；2.情感性，文學作品往往包含著作者的思想感情，把握課文中的情感因素是學習的關鍵，也是審美的關鍵；3.愉悅性，學生面對優美的文章自然而然會產生一種愉快、舒適的感受，為美好的事物所感動，產生精神上的愉悅。

二、語文美育的方法

在語文教學中，教師要有意識地向學生展示教學內容，組織教學活動，激發他們的審美意識，讓他們能融入文章去感悟文章的內涵。

1.教學結構要系統化。事物的有機統一性、完整性是美，反之雜亂無章、殘缺不全、蒼白無力則不美。教學結構也是同樣需要完整、嚴密，教學設計、教學目的要和課程的總目標有機統一，教學結構的系統化還應體現在教師要注重知識之間的聯系。加強知識的橫向、縱向聯系，可拓寬學生的思路，激發他們的求知欲，從而達到美的教育。

2.教師的教學風格要穩定。變幻的風格容易使學生注意力分散，教師應不斷摸索形成適應自己的風格并穩定下來，不要忽而這樣忽而那樣，花樣百出，弄得學生手忙腳亂。

3.教學活動要有節奏。節奏是指均稱的有規律的進程，強烈的節奏感是美的一個重要因素。課堂教學是一種有規律的傳達和感受活動，應有高低起伏、強弱快慢、急緩張弛的變化，只有這樣才能扣住學生的心弦、引人入勝。

4.教學氣氛要富有情趣。教師進入課堂就應始終保持飽滿的情緒，這樣學生自然就有精神，并以高度的注意力、熱烈而緊張的情緒聽課。教學過程實際上是師生交往的過程，師生之間應多采用交流式、探討式的方法。總之，教師應運用高超的教學藝術去調節課堂教學氣氛，形成課堂精神環境美（課堂精神環境美，指的是教學雙方在教學活動中配合默契，融于一體，形成良好的教育環境，以有效地提高教學質量和效益）。

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（二）小學階段德育教育的主體是實現“中國夢”的生力軍

在黨的十上提出要實現中華民族偉大復興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者，每一個中國人都肩負著這種神圣使命。而小學生作為祖國的希望，更是未來“中國夢”的主力軍，是民族的未來。在將來的日子里，他們將會成為社會的主體，他們是社會的繼承者，對社會文化具有改革和創新的能力。現代的德育教學的走向就是在社會中學習，并且終身學習，永遠都不能停止。在小學生處于成長的時候，給他們涂上濃重的道德思想和道德品質的色彩，不僅會使他們終身受用，而且，能有效地提高祖國下一代整體的道德素質，為實現民族復興發揮頂天立地的作用。

二、當前小學教育中德育教育存在的問題

當前的小學教育中，德育教育的成績總體來說是值得肯定的，教師通過各種努力在為學生的德育教育方面也做了許多努力。但是，綜合看來，當前我國小學階段德育教育中仍存在不少的問題，具體表現在以下幾個方面。

（一）小學德育教師專業性不足

教師是學生傳道授業解惑的的引路人，尤其是在小學教育期間，教師在課堂教育中更是擔負著重任，教師對德育課程的理解程度和專業技能直接影響著教學的效率和預期的目的。然而，在當前的小學中，德育課程的專業師資力量薄弱。甚至有些學校，是語文教師或者數學教師、音樂及美術教師兼任德育教師，在德育知識的專業技能方面缺乏系統的學習和培訓，教學活動經常流于形式，難以得到實質性的教學成果。

（二）小學德育教學的形式單一

德育教育可以說是伴隨人終生的一種學習，它也是一種實踐哲學，離不開人的生活實際。而我國當前的小學德育教育，考慮到小學生的年齡和接受能力及小學德育教育的引導功能，往往只是采用課堂理論的灌輸和簡單的是非對錯的直接判斷教學，很少有學校給小學生提供深入社會實際的鍛煉機會。所以，德育教育局限于學校課堂，教師灌輸的純理論的東西，在孩子們有限的理解力下，根本起不到實質性的作用，完全是泛泛而談。

（三）小學德育教材不規范

教材是小學教育的重要一環，是決定教育內容和形式及教學時間安排的關鍵。然而，在當前我國的小學教育體系中，德育教材的內容和形式還有不規范的現象存在。有些教材與小學生的生活實際相脫節，空洞說教的成分居多，教師的教學只能是照本宣科，學生在學習中很難理論聯系實際，對德育教育的體會不深，缺乏明確可感的對象。另外，目前的小學德育教育中也缺乏對中國傳統文化的系統梳理，不能從傳統文化方面對小學生進行傳統德育培養。

三、對做好小學階段德育教育的建議改進

小學德育教學是新時期小學教育改革的議題之一，也是提高小學德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關資料的前提下，結合自身多年的小學教育實踐，認為改進小學德育教學可以從以下幾個方面著手。

（一）發揮家庭與學校教育的聯動作用

家庭是孩子成長的第一環境，父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對孩子的成長發育發揮著重要作用。中國自足以來就有父母言傳身教的優良傳統。著名的《顏氏家訓》就對子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解，“教者，上行下效也”，明確指出，教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長應該積極行動，積極配合學校和教師共同關注孩子的成長，關注孩子的一舉一動、一言一行。從小事抓起，良好的思想品質不是一朝一夕所能形成的，應從平時生活中的一點一滴做起，而學校作為孩子成長的搖籃，更是肩負著不可推卸的重任。孩子從入學開始就應該養成良好的行為習慣，通過家長和教師的教育使孩子能夠真正認識到為什么是對、為什么是錯，什么是真正的是非善惡，教育孩子明禮誠信，積極向上。因此，家庭教育與學校教育必須雙管齊下，發揮聯動作用，才能真正有助于培養孩子健康的德行。

（二）積極拓展校外德育實踐

的認識論就明確指出：理論一定要聯系實際，在實際操作過程中對理論的認識才能更加的深刻。德育教育也應該是一個理論聯系實際的過程。學校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸，如教育孩子要尊老愛幼，而在實際生活中，必須讓孩子多參與校外實踐，去敬老院看望老人，去孤兒院去照顧殘障兒童，這些深入生活的實踐活動更能讓小學生切身體會到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國，培養他們的愛國情懷，不能只是去照本宣科的講述書本知識，還必須讓孩子切實感受到國家的偉大，感受到“國家興亡，匹夫有責”的強烈責任意識，就應該帶小學生去愛國主義教育基地接受紅色革命的教育，讓學生在感動中接受愛國主義的內涵。

篇12

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前言

課堂導入是教學手段，是為開展課堂教學服務，是老師在組織課堂教學的第一環節。他主要是通過利用各種媒體，創設學習情景，激發學習興趣，啟迪學生思維，使其主動學習新知的一種教學行為。可見一個優秀的品德課堂導入，不僅要能吸引學生的注意，還要考慮如何喚起學生的真實生活經驗，從而引導他們更好的認識生活、學會生活。我們從發揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發，設計品德課堂導入，讓課堂教學有效接軌生活。一、發揮導入的激勵功能

發揮導入的激勵功能就是，要求我們在設計品德課堂導入時，要根據教材呈現的不同情景，結合學生的實際，設計靈活多樣的導入方法，最大限度激發學生的學習興趣，參與學習的欲望，保持對學習主題的高度關注，積極主動學習。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師。”“學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”學生對學習主題產生興趣，就會產生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內容，學生都有一定的親身經歷，非常感興趣。這類課堂的導入，設計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”

“在看產品使用說明。”

“在看是什么材料做成的。”

……

學生回答踴躍。

現在從城鎮到農村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入，激發了學生參與學習的興趣，增強了導入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導入時，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻老人》的教學關鍵是激發學生體貼老人，關心老人的情感，因此，以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？

學生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經為家庭，為社會做出了自己的貢獻。現在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學習……”

在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？

3、以“思”入境

“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創設情景，提出富有啟發性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養成，是現行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多的考慮，在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學生以優異的成績畢業后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。

同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？

（懸念一擺，學生都積極猜想）

想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”

此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”

感觸學生心里，學生都發表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。

二、發揮導入的鋪墊功能

1、為突破重點作好服務

有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導入環節把問題解決好

（1）、事實說話導入補認識

用事實說話：就是采用社會上出現的事例，自然界存在的現象，來安排課堂導入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。

例如《保護環境》的教學，目的是對學生進行環境教育，喚起學生的環保意識，引導學生學會保護環境。現實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環境污染，但是他們并沒有覺得環境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環境污染的嚴重性，環境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環境污染的嚴重性，那么“我們要保護環境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。

（2）、親身體驗導入強感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學生會嘲笑他們。《關心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。

有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

（3）、情景再現導入溫經歷

現在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。

教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。

2、為解決難點做好服務

有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質量奠定基礎。

（1）、類比感悟導入滲道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。

《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。

這個游戲中蘊涵著團結，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。

（2）、形象感知導入釋概念

現行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業來看待。如果要引導學生把哪些是職業，哪些不屬于職業分辨開來，有些難度，因為什么叫職業這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業有一定的接觸和了解，“醫生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業”的具體形式來說明。

在導入時，展示“不同職業人員的勞動場面以及模仿各種職業的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業的人？”這樣形象感知導入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業的名稱很快有了清楚的認識。在整節課的學習中再也沒有出現把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業來看待。

（3）、情境體悟導入揭困惑

篇13

1.開展“一評三管好”活動，深化立德樹人目標。通過活動開展，讓學生樹立認星爭優的觀念，評選出一批批美德少年，在學生中樹立榜樣，以榜樣的力量帶動學生培養良好的行為習慣。2.積極開展“三生、四愛、五心、五好”主題教育活動，強化德育教育。學校德育教育的主渠道是主題班會課，把“三生、四愛、五心、五好”作為班會主題，各班要圍繞主題每月至少召開一次主題班會，組織一次實踐活動，并將活動取得的實效進行總結和交流，此外，要求在學科教學中適時滲透德育教育，實現處處有德育。3.扎實開展“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動。將“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動納入學校常規，學校對教師開展教育活動，教師對學生開展教育活動。通過一系列主題教育活動的開展，使學生在活動中成長和進步，實踐證明，以活動開展為載體的德育遠比宣教效果要好。