引論：我們?yōu)槟砹?3篇核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生數(shù)感的實(shí)際意義
學(xué)生們在接受小學(xué)數(shù)學(xué)教育前，經(jīng)啟蒙教育與學(xué)前教育的影響一般會對數(shù)學(xué)有了基本的認(rèn)識，并獲得了一定的數(shù)感。但在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，可能會因教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式等影響，而教師過于重視指導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)算知識，提升運(yùn)算能力，而不重視引導(dǎo)學(xué)生形成數(shù)感、發(fā)展數(shù)感，以此雖能培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的精算能力，但無法激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，形成對數(shù)的感悟能力，無法培養(yǎng)其靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力，從而不僅會對數(shù)學(xué)教學(xué)的開展形成一定的負(fù)面影響，還會導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)能力水平因缺乏良好數(shù)感而難以提高與發(fā)展。因此，教師應(yīng)重視通過培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生數(shù)感，幫助其正確認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用意義、促使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)的魅力，培養(yǎng)其良好的創(chuàng)新意識，引導(dǎo)其形成可受益終身的良好學(xué)習(xí)意識。
二、核心素養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的影響作用
核心素養(yǎng)對于學(xué)生而言，是一種可受用于其終身發(fā)展，并促使其適應(yīng)社會發(fā)展需要的品格與能力。詳細(xì)說來，核心素養(yǎng)要求學(xué)生擁有完善的知識基本技能、積極的情感態(tài)度、正面的價值觀念，而其素養(yǎng)又屬于可影響學(xué)生各個學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)態(tài)度的跨學(xué)科素養(yǎng)，由此得知，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與完善對學(xué)生來說具備較為關(guān)鍵的影響作用。而在基于核心素養(yǎng)的認(rèn)知基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，則意味著應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的正確意識，使其具備數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的必備品格，掌握感知數(shù)學(xué)的能力。并需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主正確思考，確保能真正提升其數(shù)學(xué)思考能力與學(xué)習(xí)能力，繼而有效地優(yōu)化學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，強(qiáng)化其數(shù)學(xué)實(shí)際運(yùn)用能力，全面完善其數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的應(yīng)用策略
（一）結(jié)合生活實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生感知數(shù)學(xué)，幫助學(xué)生形成數(shù)感
現(xiàn)階段對于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感首先要求引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“數(shù)學(xué)的思考”，所謂“數(shù)學(xué)的思考”主要是要求學(xué)生感悟到數(shù)是通過對數(shù)量抽象轉(zhuǎn)換得來，且明確數(shù)與其實(shí)施抽象的數(shù)量對象之間的關(guān)聯(lián)性。在“數(shù)學(xué)的思考”中，則要求教師應(yīng)重視結(jié)合生活實(shí)例，使學(xué)生能夠?qū)⒆陨斫?jīng)歷過的生活現(xiàn)象抽象成數(shù)學(xué)模型，并借助對應(yīng)的數(shù)學(xué)模型來進(jìn)行生活問題的思考與解決。在此過程中，能夠使學(xué)生形成對生活事物中包含數(shù)與數(shù)量關(guān)系的感悟能力，繼而有助于學(xué)生在面對生活現(xiàn)象中自覺地形成數(shù)與數(shù)量抽象轉(zhuǎn)換的數(shù)學(xué)思想，并由此形成基本的數(shù)感。在感知數(shù)學(xué)、思考數(shù)學(xué)的過程中，讓學(xué)生真正地培養(yǎng)起自身的數(shù)學(xué)意識，并在解決生活實(shí)例問題的基礎(chǔ)上地鍛煉自身解決問題的能力，以此可見對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也可起良好的促進(jìn)作用。
例如，在進(jìn)行1～5的認(rèn)識和加減法這一課教學(xué)時，教師在引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)減法這一知識點(diǎn)時，可在黑板上畫出5個糖果，首先請學(xué)生們數(shù)出現(xiàn)有糖果數(shù)，然后擦去一個糖果，詢問學(xué)生們現(xiàn)在黑板上的糖果數(shù)可用幾個來表示，當(dāng)學(xué)生們紛紛說出4個以后，教師可再擦去一個，再詢問學(xué)生現(xiàn)有糖果數(shù)。在此過程中，可讓學(xué)生們理解到減法便是在原有物品基礎(chǔ)上去掉相應(yīng)物品數(shù)量，以此可促使學(xué)生學(xué)會用數(shù)來表示數(shù)量。在《克和千克》教學(xué)中，教師可為學(xué)生準(zhǔn)備1分硬幣、一袋糖、一些豆子等，指導(dǎo)學(xué)生掂量看哪個物體較重，學(xué)生們便指出一袋糖重，教師便可告訴學(xué)生硬幣和糖均可用“1”來表示，但硬幣是1“克”，而糖是1“千克”，讓學(xué)生形成數(shù)與數(shù)量關(guān)系的正確把握意識，幫助其對生活實(shí)際數(shù)的感悟形成基本的數(shù)感。
（二）利用數(shù)學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生自主思考，幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)感
在2011版數(shù)學(xué)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中表明，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生通過自主觀察、思考、操作來解決實(shí)際問題，由此令學(xué)生感受到數(shù)應(yīng)用的真正意義，引導(dǎo)學(xué)生在自主思考、感受當(dāng)中切實(shí)地了解數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用方式，并通過思考以尋找探究答案的不同方式，以此對學(xué)生發(fā)散性思維的形成同樣能起到良好的促進(jìn)作用。還能讓學(xué)生在真正地參與至數(shù)學(xué)活動過程中加深對數(shù)學(xué)知識的理解，在切實(shí)利用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際活動問題的過程中，令其逐漸增強(qiáng)自身數(shù)感。且在教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行操作過程中，可顯著地提升學(xué)生的實(shí)踐能力，促使學(xué)生挖掘不同問題解決方式，使其與培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的核心素養(yǎng)有著高度的契合感。
例如，在完成《長方形、正方形面積的計(jì)算》教學(xué)后，教師可為學(xué)生組織“設(shè)計(jì)師”的活動，要求學(xué)生們回到家中在家長的幫助下測量自己房間地板的面積，并為學(xué)生提供40×60cm、60×60cm、80×80cm等尺寸不同、花色不同的瓷磚，讓學(xué)生們根據(jù)自己的喜好選擇瓷磚，然后計(jì)算出鋪設(shè)自己房間地板的面積，需要多少塊相應(yīng)的瓷磚。學(xué)生在活動中通過與自己生活息息相關(guān)的問題激發(fā)起探究興趣，還在親手測量、計(jì)算的過程中鍛煉了數(shù)學(xué)知識應(yīng)用能力，增強(qiáng)了自身數(shù)感。
（三）利用課堂討論引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)交流，幫助學(xué)生強(qiáng)化數(shù)感
由于年g特點(diǎn)的影響，在對相關(guān)知識學(xué)習(xí)中通常不會深入進(jìn)行學(xué)習(xí)，而僅是通過表面信息進(jìn)行理解，因而教師在教學(xué)過程中通常需要引導(dǎo)學(xué)生們以課堂討論等方式來。而在課堂討論實(shí)施過程中，可通過討論了解到學(xué)生的對同一知識點(diǎn)中的不同理解角度，有效地激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，并促使學(xué)生從數(shù)的交流中得以真正地強(qiáng)化自身數(shù)感。還能讓學(xué)生在課堂討論過程中增加了與人交流的機(jī)會，學(xué)會正確表達(dá)自身想法，逐漸提升自身人際交往能力，并能促使學(xué)生在交流信息、相互借鑒過程中得以共同進(jìn)步、共同發(fā)展，從而對其溝通與合作的核心素養(yǎng)可起到良好的完善促進(jìn)作用。
在教學(xué)《長方體和正方體的體積》時，教師先讓學(xué)生們完成一個實(shí)驗(yàn)：用24個1厘米的正方體拼出長方體，表明拼出長方體的體積均為24cm3然后記錄各自的長方體的長、寬、高，并與同桌的進(jìn)行對比。學(xué)生們會拼出長、寬、高分別為8、1、3，或4、2、3等尺寸的長方體，且發(fā)現(xiàn)自己的長方體與同學(xué)的呈不同的形態(tài)。教師便要求學(xué)生與同桌從自己長方體的長、寬、高中通過相加、相減或是相乘來探究為何形狀不同的長方體其體積相同。學(xué)生與同桌將各自長方體的長寬高相乘后發(fā)現(xiàn)得數(shù)一致，從而得出V=abh的結(jié)論。學(xué)生在討論、計(jì)算、對比中切實(shí)地提升了對數(shù)學(xué)的感悟能力，以此對強(qiáng)化其數(shù)感起良好的促進(jìn)作用，使學(xué)生在相互交流中顯著地提升了自身的人際交往能力與表達(dá)能力。
（四）轉(zhuǎn)換數(shù)字關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生解決問題，幫助學(xué)生發(fā)展數(shù)感
由于數(shù)學(xué)知識具備一定的靈活性與邏輯性，因而其知識教學(xué)對學(xué)生的數(shù)學(xué)思維存在著較高的要求。在小學(xué)教學(xué)中，教師還應(yīng)重視幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)中的數(shù)字關(guān)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中對數(shù)感差異形成較強(qiáng)的感悟能力。這就要求教師需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到倍數(shù)、和、差等數(shù)字間可等值轉(zhuǎn)化的靈活性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過估算、簡算、轉(zhuǎn)化、聯(lián)想等方式尋找適合自身的解決問題方法，使其在實(shí)踐當(dāng)中提升自身思維敏捷性，強(qiáng)化自身推理能力，激發(fā)自身創(chuàng)造性思維。由此可幫助學(xué)生發(fā)展自身數(shù)感，優(yōu)化自身數(shù)學(xué)思維，同時實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性與解決問題核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。
例如，在進(jìn)行《分?jǐn)?shù)除法》教學(xué)中，教師可通過問題來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會轉(zhuǎn)換數(shù)字關(guān)系，可提問學(xué)生：用包裝1個禮盒需要米的彩帶，那么3米的彩帶能夠包裝幾個禮盒。首先引導(dǎo)學(xué)生們回憶“1”可以分成若干份，然后形成分檔鬧識點(diǎn)，學(xué)生們便會想到將1米轉(zhuǎn)換成，再由++=，然后以÷的算式通過分子相除后得出結(jié)果。在此過程中，學(xué)生通過自主思考以推理出將整數(shù)化成分?jǐn)?shù)來求出結(jié)果，以此不僅有效地強(qiáng)化了學(xué)生對數(shù)字轉(zhuǎn)化關(guān)系的應(yīng)用能力，還通過學(xué)生自主解決問題以激發(fā)其發(fā)散性思維，發(fā)展其數(shù)字感悟能力。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感真正實(shí)現(xiàn)了全面完善自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)，形成良好學(xué)習(xí)意識，真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的開展目標(biāo)。而在此基礎(chǔ)上，則要求相關(guān)教師應(yīng)從發(fā)展核心素養(yǎng)的認(rèn)知角度來進(jìn)行數(shù)感培養(yǎng)，并積極通過結(jié)合生活實(shí)例、利用教學(xué)活動、利用課堂討論、轉(zhuǎn)換數(shù)字關(guān)系等教學(xué)策略來引導(dǎo)學(xué)生感知數(shù)學(xué)、自主思考、表達(dá)交流、解決問題，從而可幫助學(xué)生逐漸形成數(shù)感，并在此過程中形成積極、正面、健康的學(xué)習(xí)意識，發(fā)展良好的核心素養(yǎng)，全面提升其綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
篇2
一、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵
核心素養(yǎng)中的素養(yǎng)是指個人在應(yīng)對復(fù)雜的問題時，應(yīng)該具備的各種能力的綜合體，主要包括知識、技能、情感態(tài)度和價值觀。核心素養(yǎng)是指最重要、最核心的部分，具體來說就是學(xué)生在接受教育后遇到事情時所具備的處理事情的綜合能力。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素B是指小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時所具備的處理數(shù)學(xué)問題的綜合能力，它是高于具體的數(shù)學(xué)知識技能的一種素養(yǎng)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法
1.培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識，形成數(shù)學(xué)思維
只有具備數(shù)學(xué)意識才能形成數(shù)學(xué)思維，正確的數(shù)學(xué)思維有利于形成科學(xué)的直覺，數(shù)學(xué)意識和科學(xué)的直覺能反映出一個人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，具有良好數(shù)學(xué)意識的人對數(shù)字及數(shù)字運(yùn)算有著極強(qiáng)的敏銳感，喜歡分析生活中常見問題所隱含的數(shù)學(xué)特征。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)時要把數(shù)學(xué)教學(xué)與日常生活相結(jié)合，讓小學(xué)生意識到生活中處處有數(shù)學(xué)。教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時也要重視小學(xué)生的生活體驗(yàn)，將數(shù)學(xué)教學(xué)與生活體驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光來發(fā)現(xiàn)和解決生活中的問題。例如，在教學(xué)“分一分”時，教師可以準(zhǔn)備一些書本、玩具、水果等物品，隨意放在桌子上，然后問學(xué)生“這樣擺好看嗎，哪位小朋友能將這些東西分類擺放整齊呢？”，教師讓一名學(xué)生整理，其余學(xué)生觀察整理過程，引導(dǎo)學(xué)生明白分類的標(biāo)準(zhǔn)，再利用圖片創(chuàng)設(shè)商品貨架的情景。提出問題：途中有幾個貨架，有哪些物品，說說如何將物體擺放整齊？讓學(xué)生通過小組討論找出問題答案。
2.創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生探究欲望
提問是解決問題的重要手段，人的思維過程就是從問題開始的。小學(xué)生的好奇心重，對未知的事物充滿了興趣。所以，教師要充分挖掘?qū)W生的認(rèn)知潛能，精心創(chuàng)設(shè)問題情景，為學(xué)生提供更多自主探究學(xué)習(xí)的機(jī)會。教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽探索，形成良好的教學(xué)素質(zhì)。例如，在教學(xué)“升與毫升”時創(chuàng)設(shè)了森林里喝酒比賽的情景。然后提問：（1）“老虎喝了6杯沒醉，獅子喝了兩杯就醉了，那么，老虎的酒量一定比獅子大嗎？”（2）“容量的定義是什么，單位是什么，老虎與獅子誰的酒量大？”（3）自己動手，觀察水壺里的水可以分到幾個杯子里？最后引導(dǎo)學(xué)生了解，同樣的一壺水，如果杯子的大小不同，倒出來的杯數(shù)也不同。所以，我們不能因?yàn)槔匣⒑攘?杯水就判定老虎喝的水比獅子多。通過對學(xué)生的提問，可以加深學(xué)生對知識的理解，同時培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，也是民族發(fā)展的不竭動力，只有創(chuàng)新，這個民族才能進(jìn)步，才能屹立于世界民族之林。教育的基本任務(wù)和根本目標(biāo)也是教會學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要求培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。小學(xué)生具有很強(qiáng)的好奇心，對這個未知的世界充滿了興趣，他們常常脫口而出的話就是這個是什么、為什么，這就是創(chuàng)新意識產(chǎn)生的萌芽。所以，作為數(shù)學(xué)教師要多鼓勵孩子進(jìn)行提問，多些質(zhì)疑，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。例如，在解答應(yīng)用題的時候，除了用常規(guī)的解法解題外，還需要引導(dǎo)學(xué)生多思考，用多種方法解決同一個問題。從不同的角度進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。對于學(xué)生的質(zhì)疑，教師要給予鼓勵，鼓勵其自主求證，并給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。此外，學(xué)生的課后作業(yè)要適當(dāng)?shù)脑黾右恍╅_放性試題，答案并不唯一，鼓勵學(xué)生從多個角度進(jìn)行思考，打破常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識。
綜上所述，數(shù)學(xué)不僅是一系列的抽象知識，更是一種認(rèn)識世界的方法，數(shù)學(xué)是一種文化、一種思想，更是一種精神。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根結(jié)底就是一種文化素養(yǎng)，實(shí)施數(shù)學(xué)教育也就是實(shí)施文化素養(yǎng)的教育。培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目的就是解放小學(xué)生的思想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意精神和數(shù)學(xué)意識。教師要積極組織學(xué)生開展并參與數(shù)學(xué)探究活動，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，最終使小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
篇3
二、深化教材內(nèi)容，拓展德育功能
新一輪課改對教材內(nèi)容作了很大的改動，思想品德的德育教育功能進(jìn)一步增強(qiáng)，新教材中多處滲透著德育教育素材，在教學(xué)實(shí)踐中政治教師應(yīng)充分發(fā)揮政治教學(xué)的有利條件，充分挖掘教材內(nèi)容，讓高尚的情操、崇高的思〖HJ1.85mm〗想通過一個個名人軼事、道德故事、法律案例流入孩子的心田，利用教材內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃，把基礎(chǔ)知識以及社會道德、法律知識傳授給學(xué)生，并在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生的思想實(shí)際、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的核心素養(yǎng)教育，幫助學(xué)生逐步形成觀察社會、分析問題、選擇人生道路的能力和是非判斷能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，提升學(xué)生的自我認(rèn)知能力、自我教育能力，提高文化品位和審美情趣，領(lǐng)悟做人的道理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自覺性，這些能力和屬性影響著個體人格因素的形成，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的內(nèi)在條件。
三、開展綜合性學(xué)習(xí)，完善人品操行
綜合性學(xué)習(xí)為新課程中政治教學(xué)新設(shè)置的內(nèi)容，它注重引導(dǎo)學(xué)生從政治的書本世界、科學(xué)世界，進(jìn)入生活世界，是引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐探究自主、合作、探究能力的重要途徑，所以，應(yīng)將政治學(xué)習(xí)與日常生活綜合在一起，把每一節(jié)政治課都融入時代生活的大環(huán)境中來教。課堂之外的世界是教材世界的外延伸，和無限豐富的課外世界相聯(lián)系，可以豐富學(xué)生的想象，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，讓學(xué)生由課內(nèi)、校內(nèi)的一方天地走出去，走到課外、校外的多彩世界，走進(jìn)自己、同W、老師和家長的心靈世界，讓學(xué)生于潛移默化中完善品行操守，塑造學(xué)生健全人格。
篇4
1.核心、核心培養(yǎng)的概念、意義和內(nèi)容
什么是核心素養(yǎng)？素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面；
核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的、品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。核心素養(yǎng)在今天主要是時代教育的需求，現(xiàn)代年輕人的特點(diǎn)兩個重點(diǎn)問題；
本世紀(jì)處，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）率先提出了“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)模式，主要解決21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度？才能成功地融入未來社會，才能在滿足個人自我實(shí)現(xiàn)需要的同時推動社會發(fā)展，這已經(jīng)是一種世界趨勢，也是我國面向未來培養(yǎng)人才的探索之路。
2.甘肅省會寧縣針對“核心素養(yǎng)培養(yǎng)”的思想與基礎(chǔ)
甘肅省會寧縣地處西北黃土高原干旱山區(qū)，雖然“干苦甲天下”，但是也是“西北高考狀元縣”，這里的人們對于教育的重視程度一點(diǎn)也不低于沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，加之會寧縣自古以來民風(fēng)淳樸、崇文尚德、人才輩出。
隨著全世界“核心素養(yǎng)培養(yǎng)”教育理念的提出、推動與發(fā)展，我國教育機(jī)構(gòu)的高度重視，甘肅省會寧縣教育系統(tǒng)在新一輪教育改革理論指導(dǎo)下積極主張、探索和研究，根據(jù)本地區(qū)教育發(fā)展的現(xiàn)狀指導(dǎo)“核心素養(yǎng)培養(yǎng)”教育研究。
時展、教育改革、社會需求，那些“重智輕德，單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱”，具體的與時代的發(fā)展不相適應(yīng)。
3.核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所包括的“核心內(nèi)容”
3.1信息素養(yǎng)：網(wǎng)絡(luò)時代，對于網(wǎng)絡(luò)的獲取、利用與創(chuàng)造的能力，對于重要信息的選擇、加工與交流，對于培養(yǎng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化知識的學(xué)習(xí)、分析于寫作都有著十分重要的意義；
3.2思維素養(yǎng)：邏輯思維、形象思維和創(chuàng)新思維是當(dāng)代高中學(xué)生不可缺少的核心培養(yǎng)內(nèi)容；
3.3人文素養(yǎng)： 向著文明方向發(fā)展的人文素養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代高中學(xué)生民主與法制、人人平等、正義與誠信等等；
3.4專業(yè)素養(yǎng)：讓新時代的高中學(xué)生具有一技之長，滿足社會分工的需要，實(shí)現(xiàn)做人和生活的價值取向。
4.培養(yǎng)高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)必須實(shí)施的策略
4.1Z文教材的認(rèn)真教學(xué)是提高語文核心素養(yǎng)的途徑之一：我們知道，語文教材是高中學(xué)生（包括每一個年級的學(xué)生）學(xué)習(xí)文化和文學(xué)知識的“精品”，因?yàn)椋Z文教材是在浩瀚如海的“文學(xué)”資料中精心選編而來的，有外國的中國的、有古代的現(xiàn)代的、有各種體裁的，包含著知識性、思想性、科學(xué)性，所以，作為一名高中學(xué)生的語文教師，一定要充分利用語文教材和用好語文教材，把握好語文教材的基本要求、落實(shí)好語文的教學(xué)關(guān)鍵、培養(yǎng)好語文的學(xué)習(xí)能力，著重于語文教材中的課文，教給學(xué)生字、詞、句的來源、含義和運(yùn)用，深刻地體會文章的思想感情和寫作意圖。
4.2語文教材的強(qiáng)化閱讀是提高語文核心素養(yǎng)的途徑之二：高中語文素養(yǎng)的培養(yǎng)在充分利用語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大閱讀數(shù)量，這個“擴(kuò)大”不是漫無目的，而是具有選擇性地實(shí)現(xiàn)閱讀，當(dāng)然包括課本閱讀和課外閱讀兩個方面。
4.2.1課本閱讀是在教師本著培養(yǎng)高中學(xué)生各種素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上積極的、有效地、科學(xué)性閱讀，是教師利用課本所含有的文化和精神素養(yǎng)的積極有力指導(dǎo)，是提高學(xué)生閱讀能力和理解能力的有效途徑，是達(dá)到語文學(xué)習(xí)、語文教育和語文培養(yǎng)目的地“重要材料”。
4.2.2課外閱讀的高中學(xué)生應(yīng)該在教師指導(dǎo)下所“圈定”的范圍內(nèi)進(jìn)行閱讀，讓高中學(xué)生閱讀具有“思想性、知識性和素養(yǎng)性”的課外讀物，在提高文化知識的基礎(chǔ)是提高思想素質(zhì)，從而加強(qiáng)語文素養(yǎng)的有效果、有順序、有質(zhì)量的課外閱讀。
4.2.3教師要有目的地培養(yǎng)高中學(xué)生語文素養(yǎng)，可以采取閱讀“匯報”、讀書“數(shù)量”和文章“成果”的預(yù)測和衡量，比如：閱讀書籍（文章）的題目數(shù)量、寫作發(fā)表文章的數(shù)量、讀書筆記和讀書隨筆的記錄數(shù)量等等。
4.3語文教材的靈活方法是提高語文核心素養(yǎng)的途徑之三：古人云：“授之以魚，不如授之以漁”說的是教育方法問題，教學(xué)有法但無定法，不同的教學(xué)方法就會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，得當(dāng)合理的教學(xué)方法，有利于學(xué)生積累文化知識和提高文學(xué)素養(yǎng)、有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣、有利于語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和形成，所以，靈活多樣的教學(xué)方法是不可缺少的。
4.3.1在備課、授課和總結(jié)中滲透語文素養(yǎng)：
4.3.1――1課前準(zhǔn)備：在互動教學(xué)模式的指導(dǎo)下，教師尊重學(xué)生的人格、興趣、權(quán)益和需要，把每一個學(xué)生看成是具有創(chuàng)造潛能的人，并以發(fā)展的眼光看待學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生。
4.3.1――2上課環(huán)節(jié)： 上課過程中可采取很多種方法來調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、興趣與積極性，使學(xué)生主動參與合作、積極融入互動；主要方法有：
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中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）17-0100-01
新課程改革重點(diǎn)提出了“核心素養(yǎng)”的概念，為初中思想品德課教學(xué)指明了方向。初中生處于思維發(fā)展時期，其理想人格尚未完全形成，是非觀念認(rèn)識還不夠明確，因此，初中思想品德課堂對于初中生來說極其重要。如何開展好初中思想品德課堂教學(xué)，并使之有效塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，一直是倍受關(guān)注的問題。“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)便是其中的重要教學(xué)內(nèi)容，它在課程改革中的提出較晚，但卻占據(jù)著重要的地位。
一、改革教學(xué)理念
教育改革，理念先行。在思想品德課堂中推進(jìn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，旨在將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個人素養(yǎng)。因此，想要在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的個人素養(yǎng)，就必須先改革教學(xué)理念。首先，學(xué)校與教師要正視傳統(tǒng)教學(xué)中的缺陷，并分析其原因。其次，要順應(yīng)時代潮流，更新教學(xué)理念，用新型有效的教學(xué)彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中的缺陷，以達(dá)到取長補(bǔ)短的效果。最后，教師應(yīng)當(dāng)將新理念傳遞給學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)理念的改變。例如，在“親近師長”的教學(xué)中，教師要認(rèn)識到，當(dāng)今的許多家庭關(guān)系已經(jīng)隨著時代的改變而改變，傳統(tǒng)教學(xué)中一味將嚴(yán)父慈母定義化的教學(xué)形式已經(jīng)不適合時代的發(fā)展。在教學(xué)中，教師可以組織一個訪談會，請學(xué)生來講述他們眼中的父母以及分享他們與父母的相處之道。這時，會發(fā)現(xiàn)其實(shí)許多學(xué)生與父母的關(guān)系是十分融洽的，甚至是以朋友的身份相處，而部分學(xué)生的家庭狀況卻并非如此。教師可以請“朋友型”家庭的學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容向其他學(xué)生傳授經(jīng)驗(yàn)。同齡人之間的交流對學(xué)生來說更有說服力，學(xué)生在課堂上不僅潛移默化地掌握了知識點(diǎn)，而且通過交流正確認(rèn)識了父母，找到與父母相處的方式，升華課堂的高度。
二、創(chuàng)新教學(xué)方式
教學(xué)方式?jīng)Q定了學(xué)生以怎樣的形式接受教學(xué)內(nèi)容，是能夠行之有效地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)教學(xué)的灌輸式培養(yǎng)不僅會導(dǎo)致學(xué)生對知識的接受效率低下，而且會導(dǎo)致學(xué)生對思想政治的興趣減弱，長此以往，將十分不利于教學(xué)。因此，在以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為首要任務(wù)的素質(zhì)教育改革中，教師務(wù)必重新審視傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使得學(xué)生的核心素養(yǎng)得以提高。例如，在教學(xué)“保護(hù)我們共有的家園”中合理利用資源這節(jié)課時，教師要改變通過板書教學(xué)的方式，而是利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)資源搜集相關(guān)資料，在第一個視頻中，給學(xué)生播放非洲缺少水資源的地區(qū)人們用水狀況的視頻，在視頻中人們嘴唇干裂，每一滴水都要一直用到不能再臟才倒掉。在第二個視頻中，給學(xué)生播放很多人日常洗手忘記關(guān)水龍頭等浪費(fèi)水資源的視頻。學(xué)生在第一個視頻的沖擊下，感慨于水資源的重要性，在第二個每個人都可能會做的視頻下，深深認(rèn)識到合理利用和節(jié)約水資源的重要性，達(dá)到了該堂課的教學(xué)效果，學(xué)生的素養(yǎng)也隨之提高。
三、加強(qiáng)校園文化
校園文化代表著一個大體的環(huán)境，可影響著在此環(huán)境中生活的人們向更好的方向發(fā)展。初中生的自我觀念不強(qiáng)，常會在無意識中隨波逐流，因此優(yōu)良的環(huán)境對初中生來說十分重要。營造積極進(jìn)取的校園文化有利于初中生的個人成長，有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。加強(qiáng)校園文化可從多方面入手，如使校園環(huán)境建設(shè)更加人文，使校園文體設(shè)施更為完善，使學(xué)生參與人文活動更為積極等。例如，在教學(xué) “面對不良誘惑學(xué)會說不”的“網(wǎng)絡(luò)不良誘惑”一課時，教師通過與學(xué)生的交談，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生上網(wǎng)時間較多，有時候會接觸到不健康的網(wǎng)絡(luò)誘惑，十分不利于個人發(fā)展。因此，在教師的提議下，學(xué)校舉辦了“健康網(wǎng)絡(luò)交往”的宣傳活動，學(xué)生加深了對網(wǎng)絡(luò)交往的認(rèn)識，對其在今后健康合理使用網(wǎng)絡(luò)方面有很大的幫助，其核心素養(yǎng)也得到了提升。
四、提高教師水平
教師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑，對學(xué)生的引導(dǎo)作用不可謂不大。思想品德課堂教學(xué)是一種超越純粹知識傳授的教學(xué)，教師不僅需要令學(xué)生掌握相關(guān)知識，而且需要學(xué)生將知識點(diǎn)活學(xué)活用，從而在生活中切實(shí)提高自身素養(yǎng)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時，教師應(yīng)不斷提高自身的核心素養(yǎng)以及教學(xué)水平，以自己的言語行為對學(xué)生起到榜樣的作用，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在教學(xué)“科教興國”一課時，教師意識到教材中的教學(xué)內(nèi)容稍有陳舊之感，因此，教師在課堂教學(xué)前根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新了教案，從而為學(xué)生提供最先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容，帶來最先進(jìn)的科技信息，激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)新，有效傳遞科教興國的思想。
五、結(jié)束語
總而言之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，可以幫助學(xué)生在吸收知識的同時，全面提高自身能力，從而使得其個人發(fā)展更優(yōu)秀。因此，思想品德教師務(wù)必時刻把握教學(xué)方向，以學(xué)生為中心，以改革為綱領(lǐng)，采用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。同時，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對校園文化的建設(shè)，為學(xué)生提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，更好地促進(jìn)學(xué)生成長成才。
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一、教師樹立核心素養(yǎng)教學(xué)理念
理念是行動的先驅(qū)，正確的教育理念是正確教育行為產(chǎn)生的源泉。②在過去的課堂教學(xué)活動當(dāng)中，教師充當(dāng)知識載體的角色，學(xué)生被動的選擇輸入式或是接受性的學(xué)習(xí)方式，阻礙了其核心素養(yǎng)的發(fā)展，在我國課改的不斷演進(jìn)當(dāng)中，教師角色逐漸的發(fā)生轉(zhuǎn)變，由課堂的支配者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者以及評價者，但這種角色并不被所有的教師所認(rèn)同，更多的農(nóng)村中學(xué)教師并不能在實(shí)際的教育工作中扮演好這類角色，教師過多的傾向于講授主義，將知識視為絕對真理，并認(rèn)為學(xué)生對知識技能越熟練，才能掌握越多真理，使自己學(xué)識淵博。知識的灌輸在短時間內(nèi)使得部分學(xué)生“收獲頗豐”，但這是對教學(xué)的異化，更使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的奴隸。伴隨著學(xué)生知識技能的熟練，學(xué)生的素養(yǎng)反倒逐漸降低，常年的“記憶訓(xùn)練”使得學(xué)生喪失了獨(dú)立思考的能力，不懂得分析，不懂得如何使用語言進(jìn)行交往，更不懂得如何適應(yīng)社會。雖然在我國核心素養(yǎng)提出的時間較短，但對我國教育而言應(yīng)跟上社會進(jìn)步的腳步，尤其是農(nóng)村的學(xué)校。很多農(nóng)村教師對于新提出的教育形式均報以拒絕的態(tài)度。在課堂教學(xué)活動當(dāng)中，學(xué)生與教師共同對知識進(jìn)行研究，對知識的構(gòu)建應(yīng)是靠自己的理解形成自己的知識框架，而非靠外人的添磚加瓦。教學(xué)活動應(yīng)是探究活動附加創(chuàng)造活動，轉(zhuǎn)變知識觀，將學(xué)科知識作為問題去探索研究，給予教師自己和學(xué)生更多的權(quán)利和空間對現(xiàn)有知識進(jìn)行探索和創(chuàng)造，只有教師樹立核心素養(yǎng)教學(xué)理念，這一切才得以實(shí)現(xiàn)。
二、注重學(xué)科與核心素養(yǎng)理念的融合
核心素養(yǎng)并非是學(xué)生生來就具備的，因此學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成應(yīng)經(jīng)過適當(dāng)?shù)囊?guī)劃和設(shè)計(jì)來進(jìn)行，并且要經(jīng)過長期的培養(yǎng)來養(yǎng)成。學(xué)生的成長分階段，處于不同階段的他們具有著獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，只有在合適的階段接受符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育才是有效的。對于初中學(xué)生而言，其具備的叛逆心理更為突出，許多學(xué)生更想要隨自己的意愿行事，我們在尊重學(xué)生個人想法的同時，更要為其發(fā)展起到引航的作用。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在課堂教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)，就必然要結(jié)合學(xué)科教學(xué)來進(jìn)行。不同的學(xué)科具備不同學(xué)科的特點(diǎn)，掌握學(xué)科邏輯，結(jié)合學(xué)科過程的特點(diǎn)，遵循學(xué)生自身發(fā)展規(guī)律，滿足學(xué)生發(fā)展需要，提供符合學(xué)科邏輯的知識內(nèi)容，這樣才能在課堂教學(xué)中真正的培養(yǎng)出學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以，在課堂教學(xué)活動當(dāng)中，應(yīng)該將核心素養(yǎng)與學(xué)科特點(diǎn)融合，使得學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中得以體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設(shè)與學(xué)科知識相融合的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境
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1.核心素養(yǎng)
《現(xiàn)代漢語詞典》對素養(yǎng)的解釋是平日的修養(yǎng)，如藝術(shù)修養(yǎng)。素養(yǎng)具有一定的穩(wěn)定性，但可以隨著個體學(xué)習(xí)的積累而得到不斷地改善和發(fā)展，是個體在學(xué)習(xí)過程中所形成的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和涵養(yǎng)，往往外化于個體的行為之中。在素養(yǎng)當(dāng)中起到最關(guān)鍵作用，居于核心地位的被稱為“核心素養(yǎng)”，它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合。核心素養(yǎng)是最基礎(chǔ)、最具生長性的關(guān)鍵素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程是一個分類培養(yǎng)，循序漸進(jìn)的過程。
2.思想政治核心素養(yǎng)
《普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“這是一門進(jìn)行基本觀點(diǎn)教育的課程；是提高高中生認(rèn)識、參與當(dāng)代社會生活能力的課程；是培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。”因此，從思想政治課教育價值取向看，其學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)是：高中生在學(xué)習(xí)該課程各個模塊知識過程中形成的以價值觀為核心的思想政治素養(yǎng)與學(xué)科能力。思想政治的核心素養(yǎng)應(yīng)包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公民意識、公共參與等方面。
3.基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科能力
學(xué)科能力是高中生根據(jù)自身的知識儲備和己有經(jīng)驗(yàn)來解決涉及與本學(xué)科相關(guān)問題時的一種心理特征。高中思想政治學(xué)科作為一門德育學(xué)科，它專注于高中生的社會性發(fā)展、國家主導(dǎo)意識形態(tài)的教導(dǎo)和社會問題的呈現(xiàn)與認(rèn)識等。在本文中筆者認(rèn)為基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科能力主要包括閱讀能力、識記能力、理解能力、表達(dá)能力和應(yīng)用能力等核心能力。
一是閱讀能力：在高中思想政治學(xué)科能力中，閱讀是高中生最基本的學(xué)習(xí)活動，觀察、分析、思維等活動都在閱讀活動中進(jìn)行。閱讀能力是高中生最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力，識記、理解、分析等能力的培養(yǎng)和運(yùn)用都以閱讀活動為載體，并以閱讀能力為基礎(chǔ)，與閱讀能力的培養(yǎng)和運(yùn)用密不可分。要具備高層次的觀察、分析等思維能力，首先要具備高層次的閱讀能力。
二是識記能力：眾所周知，對于思想政治課的教學(xué)，首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)高中生對政治理論基礎(chǔ)的認(rèn)識和把握，這其中不能離開對基礎(chǔ)知識的大量識記，這也就涉及對高中生識記能力的培養(yǎng)。思想政治課教學(xué)的目標(biāo)是讓高中生理解和掌握課程中所涉及的知識點(diǎn)。然而有很多的知識點(diǎn)需要高中生進(jìn)行牢固記憶，在記憶中理解，在理解中記憶，這是一個雙向促進(jìn)，對知識進(jìn)行知識動態(tài)掌握的過程。
三是理解能力：對于抽象、枯燥的思想政治理論，人們往往片面理解為死記硬背。而實(shí)質(zhì)上，思想政治課程更強(qiáng)調(diào)的是要對政治理論的理解，教學(xué)過程中更要注重對高中生理解能力的培養(yǎng)。所以，思想政治課教學(xué)的目標(biāo)不僅要求高中生能夠識記而且要求能夠充分理解課程中所涉及的知識點(diǎn)。
四是表達(dá)能力：表達(dá)能力，是指運(yùn)用語言文字闡明自己的觀點(diǎn)、意見或抒發(fā)思想、感情的能力。高中思想政治應(yīng)當(dāng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性，要使高中生具有良好的政治語言表達(dá)能力，要在別人面前很好地表達(dá)出來，要用自己的語言去感染、說服別人。
五是應(yīng)用能力：實(shí)踐是認(rèn)識的目的，學(xué)習(xí)理論的目的是為了運(yùn)用。對于思想政治的教學(xué)，更要強(qiáng)調(diào)的就是對高中生知識運(yùn)用能力的培養(yǎng)。所以，思想政治課教學(xué)的一個更重要的目標(biāo)是讓高中生能夠在記憶與理解的基礎(chǔ)上，將知識內(nèi)化于心，達(dá)到對知識的熟練應(yīng)用。
二、基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科能力培養(yǎng)策略
1.閱讀能力的培養(yǎng)策略
要想使得高中生能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從教材或文本的文字表述和圖表等形式中獲取回答問題的有關(guān)信息，做到去粗取精、去偽存真，準(zhǔn)確和完整地理解并整合形成有效信息。教師要有意識地培養(yǎng)高中生的閱讀能力，凡是高中生自己能看懂、讀懂的內(nèi)容，堅(jiān)決不講、不教，教師講的、教的必須是高中生讀不懂、看不懂的知識。讓高中生用自己的眼光、思維、視角讀出自己的理解、見解，并提出讀不懂（是什么）的問題，提出有思考性（為什么）的問題，提出批判性的問題。
2.識記能力的培養(yǎng)策略
高中生經(jīng)過閱讀后能夠根據(jù)從相關(guān)材料中獲取和解讀的有效信息，有針對性地調(diào)動有關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面的知識，并運(yùn)用這些知識做出必要的判斷；能夠調(diào)動和運(yùn)用自主學(xué)習(xí)過程中獲取的重大時事和相關(guān)信息；能夠展現(xiàn)檢索和選用自己“知識庫”中有關(guān)知識、基本技能的能力，思想政治課要重點(diǎn)培養(yǎng)高中生知識遷移的能力，做到由A及B；形成辯證思維的能力和全面思考問題的能力。
3.理解能力的培養(yǎng)策略
培養(yǎng)高中生的理解能力，要通過引導(dǎo)高中生思考，讓高中生能夠在對知識記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行扼要的提煉或框架的構(gòu)建，以達(dá)到對知識點(diǎn)的透徹認(rèn)識。教師可以先讓高中生理解學(xué)習(xí)有關(guān)思想政治常識的必要性，理解經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的是最根本的利益關(guān)系，而政治則是為了維護(hù)一定階層的根本經(jīng)濟(jì)利益。然后讓高中生進(jìn)一步了解到自己國家的政治團(tuán)體、執(zhí)政黨、社會性質(zhì)，理解國際社會的格局與發(fā)展現(xiàn)狀等。在激發(fā)高中生對政治生活知識探究理解欲望的基礎(chǔ)上，除了課堂上的基本知識的講解，還可以結(jié)合多媒體課件，利用圖表和數(shù)字來表現(xiàn)國內(nèi)各級政府部門的職責(zé)。最后展開小組討論，引導(dǎo)高中生積極地思考、爭辯，點(diǎn)撥高中生的思維，從而深刻理解、認(rèn)識政治對于公民個人的影響，由此進(jìn)一步提高高中生對政治理論的理解能力。
4.表達(dá)能力的培養(yǎng)策略
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首先，在新課程的背景下，學(xué)生擁有高度的學(xué)習(xí)自，因此，教師在制訂人才培養(yǎng)計(jì)劃的時候應(yīng)該尊重學(xué)生的建議.其次，由于每個地區(qū)的學(xué)生存在較大的差異性，教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)制訂方案，這就是所謂的校本研究.再次，由于運(yùn)算訓(xùn)練的過程比較枯燥，教師可以嘗試改變原有的訓(xùn)練方式，從學(xué)生的喜好著手，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神.最后，由于每名學(xué)生的運(yùn)算能力是不同的，教師不能對學(xué)生的訓(xùn)練做出過多的干涉，而是應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生進(jìn)行個性化發(fā)展.
一、改變教師的傳統(tǒng)觀念，正視運(yùn)算能力對數(shù)學(xué)教學(xué)的影響
在傳統(tǒng)的觀念中，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基本上等同于題海戰(zhàn)術(shù)，高中教學(xué)亦是如此.教師們往往過于關(guān)注學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握，反而忽略了基礎(chǔ)知識對學(xué)生的影響.從高中學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀來看，由于知識有限，學(xué)生對知識的掌握已經(jīng)初步形成系統(tǒng).運(yùn)算能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效果.對教師來說，應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有一個整體的認(rèn)識，在學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難的時候，教師應(yīng)該能夠及時給予幫助.教師應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)算能力的匱乏，同時認(rèn)識到運(yùn)算能力教學(xué)對知識的積極意義.由于多年的教學(xué)，教師對教學(xué)的流程已經(jīng)形成固定化的認(rèn)識，因此，教師在改變這種認(rèn)識的時候有一定的困難.教師應(yīng)該遵從新課程的教學(xué)要求，制訂教學(xué)計(jì)劃，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的效率.值得注意的是，教師在制訂計(jì)劃的時候應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況來看，畢竟每名學(xué)生的數(shù)學(xué)能力存在一些不同.在必要情況下，教師可以在教學(xué)中采取一些措施，用以檢驗(yàn)學(xué)生的整體運(yùn)算水平.在高中時期，高考是師生共同奮斗的目標(biāo).教師制訂計(jì)劃的時候還應(yīng)該考慮這個因素.根據(jù)高考的特點(diǎn)，學(xué)生需要在高度緊張的情況下保持清醒的頭腦，保證一定的運(yùn)算正確率.為了達(dá)到這種需求，教師應(yīng)該為學(xué)生模擬高考的緊張環(huán)境，讓學(xué)生在高度緊張的環(huán)境中訓(xùn)練運(yùn)算能力.
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)情況的不同，營造不同的教學(xué)環(huán)境.在高中教學(xué)中，數(shù)學(xué)可以大致分為新課學(xué)習(xí)以及高考備考兩個階段，在這兩種情況下，學(xué)生所要掌握的運(yùn)算能力是有差異的.在備考階段，教師應(yīng)該盡可能模擬高考的環(huán)境，讓學(xué)生感受緊張的氛圍，同時在這種環(huán)境中鍛煉運(yùn)算能力可以達(dá)到理想的水平.在新課學(xué)習(xí)的階段，運(yùn)算訓(xùn)練則應(yīng)以常用方式為主.教師應(yīng)該教授學(xué)生系統(tǒng)的運(yùn)算技巧，讓他們掌握在不同時期中的訓(xùn)練方法.教師應(yīng)該從學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況著手，進(jìn)而掌握一些帶有針π緣慕萄Т朧.在整個過程中，無論是學(xué)生還是教師，都應(yīng)該糾正對運(yùn)算的錯誤理解，正視它對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極意義.這是整個教學(xué)改革的關(guān)鍵之處.
二、運(yùn)算訓(xùn)練計(jì)劃要參考學(xué)生的建議
在新課改下的數(shù)學(xué)課堂，學(xué)生享有高度的學(xué)習(xí)自主性，這是區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)形式的.因此，在這種情況下，學(xué)生的建議成為教師的主要參考依據(jù).在運(yùn)算教學(xué)的校本研究中，教師應(yīng)該首先讓學(xué)生意識到自身的角色轉(zhuǎn)變，新課改的要求是和傳統(tǒng)形式有所差異的.教師需要讓學(xué)生在這種教學(xué)中，意識到自己的學(xué)習(xí)主體地位，以此增加他們在課堂中的話語權(quán).值得注意的是，學(xué)生雖然擁有高度的學(xué)習(xí)自，但是他們還是要在一定的課堂秩序中進(jìn)行運(yùn)算訓(xùn)練.同樣的，教師在課堂中的角色也發(fā)生了一些改變，他們的話語不再具有權(quán)威性，學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況，對教師的要求進(jìn)行評測.若是教師的教學(xué)和自身需求有所差異，學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇敢地向教師提出建議，維護(hù)自己的學(xué)習(xí)權(quán)利.對教師來說，雖然教學(xué)角色發(fā)生些許改變，但是他們?nèi)匀怀袚?dān)著主要的教學(xué)任務(wù).
例如，在學(xué)習(xí)“指數(shù)函數(shù)與冪函數(shù)”這個知識點(diǎn)的時候，許多學(xué)生容易混淆二者的定義，其運(yùn)算方法也是錯誤的.在這種情況下，教師需要幫助學(xué)生尋找問題的根源，進(jìn)而集中解決問題.在這種情況下，學(xué)生的建議雖然具有代表性，但是他們處于問題之中，建議相對片面.教師需要從全局的角度考慮學(xué)生的情況，給予有效的幫助.因此，筆者得出一些結(jié)論：學(xué)生的建議雖然帶有一定的代表性，但是教師需要對其進(jìn)行甄別，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的困難，對學(xué)生遇到的情況進(jìn)行具體分析進(jìn)而解決困難.換言之，教師需要擁有一定的客觀性，能夠從旁觀者的角度發(fā)現(xiàn)學(xué)生的運(yùn)算問題，給予最有效的幫助.考慮到學(xué)生的情況帶有特殊性，教學(xué)計(jì)劃也應(yīng)留有一定調(diào)整的空間.在學(xué)生進(jìn)行自主訓(xùn)練的時候，可以根據(jù)學(xué)生的情況，進(jìn)行一些帶有針對性的教學(xué)改進(jìn).
三、改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，運(yùn)算屬于相對枯燥乏味的部分.學(xué)生們往往更加喜歡富有變化的解題部分.從學(xué)生自身的情況來看，無論是自身的學(xué)習(xí)還是今后的學(xué)習(xí)方法，運(yùn)算都扮演著十分重要的角色.教師應(yīng)該從學(xué)生的喜好著手，改變原有的訓(xùn)練計(jì)劃，從學(xué)習(xí)方法中提升學(xué)生的運(yùn)算興趣.教師可以改變運(yùn)算的形式.過去，運(yùn)算往往作為解題的必要步驟存在，學(xué)生需要完成解題部分，進(jìn)而進(jìn)行運(yùn)算.這種情況下，學(xué)生往往忽略了對運(yùn)算步驟的重視，進(jìn)而導(dǎo)致運(yùn)算興趣的缺失.在這種情況下，學(xué)生運(yùn)算錯誤的出現(xiàn)頻率也是最高的.教師可以將解題與運(yùn)算二者分離，教師可以在運(yùn)算中設(shè)置一些挑戰(zhàn)，用以提升學(xué)生興趣.為了讓學(xué)生對這個過程有一定的重視，教師還可以在一些步驟中設(shè)置一些陷阱，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解自己的學(xué)習(xí)情況，對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行一些調(diào)整.
在高中生的日常學(xué)習(xí)中，運(yùn)算貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生對運(yùn)算擁有不同的認(rèn)識.為此，教師應(yīng)該增加一些訓(xùn)練題目，將運(yùn)算作為日常的考查項(xiàng)目之一.在高中生的認(rèn)知中，教師的建議帶有一定的權(quán)威性，學(xué)生會在潛意識中遵從教師的引導(dǎo).因此，教師可以利用學(xué)生的這種意識，合理利用這種心理.在運(yùn)算訓(xùn)練中，教師可以為學(xué)生制訂一些獎勵措施，根據(jù)學(xué)生在運(yùn)算訓(xùn)練中的表現(xiàn)，對學(xué)生進(jìn)行不同層次的獎勵.通過這種形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)會獲得一些不同形式的改觀.除此之外，教師還可以對學(xué)生進(jìn)行一些懲罰措施.在日常的作業(yè)以及試卷中，教師可以對學(xué)生的錯題進(jìn)行整理，對一些運(yùn)算錯誤進(jìn)行集中的懲罰.在這種情況下，教師應(yīng)該表明一種態(tài)度，讓學(xué)生對運(yùn)算錯誤感到一種畏懼，在這種緊張感中端正對運(yùn)算的態(tài)度.在這種獎罰分明的教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)積極性會得到一些加強(qiáng).
四、尊重學(xué)生的差異，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神
在以往的數(shù)學(xué)課堂中，教學(xué)往往針對整體學(xué)生進(jìn)行，而在新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該尊重每名學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)每名學(xué)生的個性能力.在運(yùn)算教學(xué)中，教師同樣要遵從這種要求.在教師的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做好兩手準(zhǔn)備.首先，教師要制訂一個滿足所有學(xué)生基本運(yùn)算能力需求的計(jì)劃，讓學(xué)生在這個計(jì)劃中得到長足的發(fā)展.這個計(jì)劃應(yīng)該具有一定的概括性，同時學(xué)生擁有一定的學(xué)習(xí)空間.其次，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生自身的發(fā)展需求.例如，某學(xué)生的運(yùn)算能力十分出色，那么教師應(yīng)該鼓勵他將學(xué)習(xí)精力放在別的學(xué)習(xí)項(xiàng)目中；若是某名學(xué)生的基礎(chǔ)能力較差，那么學(xué)生則應(yīng)該以夯實(shí)基礎(chǔ)為主.運(yùn)算是一切數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力.
為了鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展，教師應(yīng)該首先為學(xué)生制訂多元化的評價標(biāo)準(zhǔn).對高中生來說，教師的態(tài)度仍然占有一定的分量.學(xué)生之間存在差異，這是無法改變的事實(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生接受這一點(diǎn)，并以平常心處之.相應(yīng)的，教師還要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，在教師的引導(dǎo)下集中培養(yǎng)這些長處.從運(yùn)算的角度來看，學(xué)生則應(yīng)該正確對待自己的運(yùn)算能力，以平常心待之，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行一些訓(xùn)練，發(fā)展自己的長處.
五、培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練的習(xí)慣
在新課程的要求下，學(xué)生需要掌握自主學(xué)習(xí)的要領(lǐng)，形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣.從運(yùn)算的角度看，以教師為引導(dǎo)的教學(xué)仍然屬于整體上的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為學(xué)生的自主訓(xùn)練才是提升能力的有效方式.自學(xué)應(yīng)該成為高中數(shù)學(xué)的主要學(xué)習(xí)形式，因?yàn)橹挥型ㄟ^這種方式，學(xué)生才可以獲得適合自己的訓(xùn)練.值得注意的是，從學(xué)生的反饋來看，運(yùn)算尚未成為學(xué)生的日常訓(xùn)練項(xiàng)目，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成自我訓(xùn)練的習(xí)慣.在這種情況下，學(xué)生可以在長時間的訓(xùn)練中，保持較高水平的運(yùn)算能力.
從習(xí)慣的養(yǎng)成方式來看，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多次重復(fù)的運(yùn)算訓(xùn)練，讓學(xué)生認(rèn)識到運(yùn)算的重要性.例如，教師可以利用某一節(jié)課的時間，專門用于學(xué)生的運(yùn)算訓(xùn)練，讓這種意識對學(xué)生形成深刻的影響.習(xí)慣的養(yǎng)成還需要長期的堅(jiān)持，從學(xué)生自身的情況來看，無論是自身的學(xué)習(xí)還是今后的發(fā)展需求，運(yùn)算訓(xùn)練對學(xué)生都有十分深遠(yuǎn)的影響.無論是教師還是學(xué)生，都會在訓(xùn)練中獲益很多，教師要做的便是從學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況出發(fā)，制訂有效的計(jì)劃，而學(xué)生則需要按照教師的指導(dǎo)一步一步地完成.
六、結(jié)語
運(yùn)算能力是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基石，是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每名學(xué)生都應(yīng)該給予足夠的重視.在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)算能力的過程中，首先，教師應(yīng)該改變對運(yùn)算的認(rèn)識，從實(shí)際出發(fā)，改變教學(xué)計(jì)劃.其次，新課程下的學(xué)習(xí)還需要參考學(xué)生的建議，以促進(jìn)他們的自主性學(xué)習(xí).此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也扮演了十分重要的角色，因此，教師還要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情.再次，運(yùn)算訓(xùn)練應(yīng)該成為一種習(xí)慣，貫穿于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中.在教師和學(xué)生的共同努力下，努力提高笛Э翁玫男率.最后，在學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難的時候，教師還要伸出援助之手.
篇9
二、在物理?n堂的問題設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，是祖國的希望，是祖國實(shí)現(xiàn)更高水平發(fā)展和更大程度進(jìn)步的不竭動力，因此必須不斷強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維能力，尤其是面對那些難度比較大的問題時要層層抽絲剝繭，由淺入深地進(jìn)行邏輯分析，順利解決問題。因此在初中物理課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行提問的過程中，教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。例如，在學(xué)習(xí)滑動變阻器的過程中，教師可以采用這種方式來設(shè)計(jì)問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的層層深入：同學(xué)們，你們家里都有臺燈嗎？那么誰家的臺燈是可以調(diào)整亮度的？學(xué)生家中一般都有亮度可調(diào)的臺燈，因此紛紛給予肯定回答。教師繼續(xù)引導(dǎo)：你們說，影響臺燈亮度的因素是什么呢？因?yàn)橐呀?jīng)學(xué)習(xí)過了，所以學(xué)生很自然地回答：電流。教師繼續(xù)提問：誰能說出改變電流大小的方法有哪些？學(xué)生開始回答：可以改變電壓或者電阻。教師提問：那么改變電阻有哪些方法呢？哪種方法是最為簡便的？這樣一來，學(xué)生很直接地就從改變導(dǎo)體的材料、橫截面積、長度和溫度幾個因素中選擇出改變導(dǎo)體的長度這個最為簡便的方法，并引導(dǎo)至對于滑動變阻器的學(xué)習(xí)。這種提問方式有效培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生物理核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
篇10
1.21世紀(jì)國民的核心素養(yǎng)決定國家的核心競爭力，決定國家的國際地位。未成年人是國家的未來和民族的希望，他們肩負(fù)著振興中華，實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史使命。他們的核心素質(zhì)決定國家的核心競爭力。因此，提高學(xué)生的核心素質(zhì)是國家的需要、時代的需要，是適應(yīng)國際競爭的需要。
2.《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“本課程以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生獲得思想品德和思想政治基礎(chǔ)理論常識，運(yùn)用唯物辯證的思維方法，形成觀察、分析和解決品德成長和社會實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)、法制觀念和健康的心理，增強(qiáng)社會責(zé)任感，初步樹立中國特色社會主義的理想信念，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為終身發(fā)展奠定公民品德和思想政治素養(yǎng)基礎(chǔ)。”培育核心素養(yǎng)既是未成年人適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要，更有利于未成年人開闊視野、豐富文化素養(yǎng)，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，形成、確立正確的價值觀。
二、思想品德課培育核心素養(yǎng)的策略及實(shí)踐
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落實(shí)在學(xué)科核心素養(yǎng)。思想品德核心素養(yǎng)突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。可以簡單概括為國家認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共素養(yǎng)四類。
1.提高教師素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念是落實(shí)核心素養(yǎng)的前提
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”不同的時代，對教師的要求是不同的。工業(yè)社會時期，人們的教育觀念是以知識為本，教師教學(xué)強(qiáng)調(diào)以課本為中心，以課堂為中心，以教材為中心。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新周期越來越短，終身學(xué)習(xí)成為一種必然，這就要求教師必須適應(yīng)時代變化，提高自己的教學(xué)境界，要具有正能量，既要熱愛教育，熱愛孩子，熱愛生活，熱愛生命，熱愛國家和我們的社會制度；更要確立以學(xué)生為本的理念，積極學(xué)素養(yǎng)的專業(yè)技能。唯有如此，才能培育學(xué)生具有適應(yīng)未來工作需要的能力，進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的能力，成為合格公民的素養(yǎng)。
2.嘗試學(xué)科間融合、滲透核心素養(yǎng)教育
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中強(qiáng)調(diào)：“要在發(fā)揮各學(xué)科獨(dú)特育人功能的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)科間綜合育人的功能，開展跨學(xué)科主題教育教學(xué)活動，將相關(guān)學(xué)科的教育內(nèi)容有機(jī)整合，提高學(xué)生綜合分析能力”。思想品德課本身就是大雜燴，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史、地理等各方面，因此，要更好地培育核心教育，就要從觀念和行動上去主動接納和吸收其他學(xué)科，實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)科與其他學(xué)科的融合。在講中華文化和民族精神時，用“天時不如地利，地利不如人和”講團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神；用“業(yè)精于勤，荒于嬉”等詩句講勤勞勇敢的民族精神；用“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等講愛國主義精神；用張騫出使西域、鄭和下西洋的歷史事實(shí)講中華民族是一個愛好和平的民族；在講處理民族關(guān)系的原則時用地圖標(biāo)明我國各民族分布狀況，為講清民族平等團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則和制度打下基礎(chǔ)。這樣既開闊學(xué)生視野，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力和概括分析能力，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的要求。
3.建立思想品德學(xué)科的評價方法
德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”科學(xué)的評價方法是核心素養(yǎng)培育過程中必不可少的環(huán)節(jié)，它能有效地促進(jìn)核心素養(yǎng)的順利實(shí)施，能夠檢查核心素養(yǎng)的實(shí)施情況。在科學(xué)的評價方法中，除了教育行政主管部門，學(xué)校進(jìn)行的學(xué)業(yè)水平測試外，思想品德教師應(yīng)該借助各種表格，通過各種活動和班主任一起從學(xué)生的心理、情感和價值觀做出全面、系統(tǒng)的評價。
4.更好地利用課堂主陣地和課外活動進(jìn)行核心素養(yǎng)教育
德國教育家克林伯格說：“教學(xué)本來就是形形的對話，具有對話的性格。”思想品德課堂作為與學(xué)生進(jìn)行對話的主陣地，是對學(xué)生進(jìn)行核心價值引領(lǐng)的重要陣地。在課堂上通過觀看《大國工匠》的視頻，感同身受我國科技水平的現(xiàn)狀，加深對工匠精神的理解，自覺樹立正確的勞動觀，為實(shí)現(xiàn)中國夢不斷提高自身素養(yǎng)，早日成為合格公民。在課堂上通過觀看《感動中國》頒獎晚會的視頻，感動自己的同時增強(qiáng)價值自信，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。
“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，W至于行而止矣。”課外實(shí)踐活動是課堂教學(xué)活動的延伸，是檢驗(yàn)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵形式。學(xué)生通過積極參加課外實(shí)踐活動，既可以加深對知識的理解，還能了解社會，磨礪意志，陶冶情操，增強(qiáng)社會責(zé)任感等，更能實(shí)現(xiàn)自己素養(yǎng)的提升。如在講“依法治國是我國的治國基本方略”時可利用假期走進(jìn)行政服務(wù)大廳了解法律的實(shí)施情況，還可以旁聽當(dāng)?shù)胤ㄔ旱耐彛由顚Ψ傻膰覐?qiáng)制性的領(lǐng)悟，在事實(shí)中知道依法治國的關(guān)鍵在于依法行政，使學(xué)生從情感上實(shí)現(xiàn)守法、護(hù)法的積極情感。
5.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
篇11
一、大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要意義
學(xué)術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力對大學(xué)生的成長、后續(xù)工作有非常重要的意義，其表現(xiàn)在工作能力、職業(yè)態(tài)度等多個方面。具體而言，一個學(xué)術(shù)素養(yǎng)較高的人，往往擁有更扎實(shí)的學(xué)術(shù)寫作能力，在接觸一個新問題時可以從專業(yè)的角度去進(jìn)行判斷思考，在學(xué)習(xí)新知識時則能夠更快的理解它的內(nèi)涵原理并掌握其用法。而較好的創(chuàng)新能力則可以是學(xué)生擁有靈活的思維，并且可以運(yùn)用不同的方法和角度去看問題解決問題。比如營銷學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)用，學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力較好的大學(xué)生，往往可以在學(xué)習(xí)、應(yīng)用中自行發(fā)現(xiàn)一些重要的原理原則，更好的指導(dǎo)后續(xù)學(xué)習(xí)和工作。
二、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀
就整體情況而言，中國當(dāng)代大學(xué)生大多不具備良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，在學(xué)術(shù)能力和創(chuàng)新能力方面整體水平較低。高校本科生在完成平時的小論文或案例分析時都普遍存在抄襲他人文章數(shù)據(jù)，不會主動、獨(dú)立的進(jìn)行思考分析。通過總結(jié)分析造成這種情況主要有兩反面原因，一方面，和西方國家相比，由于教學(xué)理念的差別，我國不同階段的教育在學(xué)術(shù)能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面的培養(yǎng)都有所缺失，導(dǎo)致學(xué)生從小未曾養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)寫作習(xí)慣，更不知應(yīng)如何進(jìn)行該方面能力的訓(xùn)練。另一方面，在大學(xué)的人學(xué)教育中，并沒有對此部分內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講解與培訓(xùn)使得學(xué)生缺少提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的意識。在針對河北省22所大學(xué)、1420名大學(xué)生的調(diào)查中，只有173人表示曾自主、有意識的提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力，這反映了我國當(dāng)代大學(xué)生對學(xué)術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力不夠重視的現(xiàn)狀。
三、提高大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的措施
(一)加強(qiáng)課堂培養(yǎng)考慮到大學(xué)本身的教學(xué)作用，加強(qiáng)課堂培養(yǎng)是提高大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的主要途徑，大學(xué)生每天超過一半的時間在學(xué)校度過，課堂教學(xué)更是必不可少，在課堂教學(xué)中對大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，應(yīng)注意兩個方面，一是以學(xué)生為主體，二是要注意引導(dǎo)性。以學(xué)生為主體，主要是指教學(xué)在課堂上應(yīng)改變傳統(tǒng)一味說教的方式，通過增加吸引力，使大學(xué)生對學(xué)術(shù)產(chǎn)生興趣、愿意接受，增強(qiáng)吸引力的手段包括增加課堂互動環(huán)節(jié)、增加趣味性等，確保大學(xué)生的參與度和參與興趣[3]注意引導(dǎo)性，是指教師不能以講解的方式將學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容和成果教授給學(xué)生，而是以引導(dǎo)的方式使學(xué)生自己得出相關(guān)結(jié)論，對于有錯誤的地方，教師可以加以糾正，同時，將一些學(xué)術(shù)界存在爭議、尚無結(jié)果的問題交給學(xué)生，并和學(xué)生一起進(jìn)行相關(guān)探討和研究，使大學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力同時得到提高。
(二)加強(qiáng)課外培養(yǎng)
加強(qiáng)課外培養(yǎng)，主要是指利用大學(xué)生課外時間進(jìn)行學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)，其主要手段可以包括參觀學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、請學(xué)術(shù)界有影響力的人士進(jìn)行相關(guān)教育活動兩個方面。學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)一般而言廣泛存在于各大高校，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行參觀，也可以由學(xué)生或者輔導(dǎo)員、教師進(jìn)行申請，同時，選擇其中對學(xué)術(shù)研究有興趣、有能力的學(xué)生，給予特權(quán)，使其可以參與到學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的相關(guān)研究中，在實(shí)踐中提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
(三)營造學(xué)術(shù)氛圍
學(xué)術(shù)氛圍的營造主要有賴于學(xué)校，學(xué)校應(yīng)在進(jìn)行正常文化教育的同時，加強(qiáng)對學(xué)術(shù)方面的教育和氛圍的營造，利用大學(xué)生多數(shù)時間在學(xué)校的有利條件，通過多媒體、圖書館等進(jìn)行全方位的學(xué)術(shù)宣傳，同時，可以選擇有學(xué)術(shù)研究興趣、有能力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的學(xué)生，組成學(xué)術(shù)研究小組，選派一到兩位導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)，再通過這些學(xué)生感染其他對學(xué)術(shù)有興趣、有能力的學(xué)生，從而使學(xué)術(shù)氛圍漸漸變濃，達(dá)到提升大學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的目標(biāo)。
四、結(jié)語
大學(xué)生是未來社會建設(shè)的重要力量，通過對大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的分析，了解了相當(dāng)基本內(nèi)容。目前看來，通過加強(qiáng)課堂教育、課外教育、營造學(xué)術(shù)氛圍等手段，可以有效使大學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力得到提高，使其獲得個人發(fā)展的同時，能夠更好的服務(wù)于社會建設(shè)。在后續(xù)工作中，也可以應(yīng)用上述理論和方法加強(qiáng)對大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉培蕾大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信缺失的原因及其教育對策研究[D〕西南大學(xué)，2007
[2〕李桐網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生學(xué)術(shù)道德問題研究[D]沈陽師范大學(xué)，2015
篇12
高職教育目標(biāo)是培養(yǎng)高端技能型創(chuàng)新人才，江蘇財(cái)經(jīng)學(xué)院將其概括為“腦子靈、懂管理、善經(jīng)營、會動手、身心好、討人喜的準(zhǔn)職業(yè)人”，通俗易懂，得到專家學(xué)者的認(rèn)可。一直以來，江蘇財(cái)經(jīng)學(xué)院會計(jì)系根據(jù)高職教育目標(biāo)和學(xué)院人才培養(yǎng)方案，不斷創(chuàng)新教育機(jī)制，多管齊下，打造高端技能型會計(jì)人才，尤其是近年來堅(jiān)持實(shí)施“走進(jìn)恩來，提升自我，感恩社會”素質(zhì)工程，突出理論研究與實(shí)踐教育相結(jié)合，專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合，系統(tǒng)教育與主題教育相結(jié)合，區(qū)域資源與校內(nèi)資源相結(jié)合，精心組織，穩(wěn)步開展，取得了可喜的成績，深得社會各界的肯定和贊許。
一、理論研究與實(shí)踐教育相結(jié)合
認(rèn)為，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐反饋理論，二者相輔相成。多年來，江蘇財(cái)院會計(jì)系非常重視大學(xué)生素質(zhì)理論的研究，認(rèn)真研習(xí)各種教育理論，積極參與和申報各級課題的研究，緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)新理論，細(xì)心實(shí)踐。近期“走進(jìn)恩來，提升自我，感恩社會”素質(zhì)工程，就是會計(jì)系針對大學(xué)生的思想實(shí)際，結(jié)合校內(nèi)外資源，精心研究得出的理論成果。
是我們黨的一面旗幟，是我們黨的楷模；恩來精神是我們黨的寶貴財(cái)富。淮安是的故鄉(xiāng)，江蘇財(cái)院地處淮安，會計(jì)系教育者認(rèn)為：引導(dǎo)和教育大學(xué)生走進(jìn)恩來，繼承和弘揚(yáng)恩來精神，不斷提升自身綜合素質(zhì)，服務(wù)人民，感恩社會，是教育者責(zé)無旁貸的職責(zé)。同時，會計(jì)系教育者感到，天下學(xué)子來總理故鄉(xiāng)淮安學(xué)習(xí)和生活，若不引導(dǎo)和教育他們登堂入室，追尋總理足跡，弘揚(yáng)偉人精神，為中華之復(fù)興而努力，必是教育者的失職。正是基于此理念，會計(jì)系精心打造了“走進(jìn)恩來，提升自我，感恩社會”素質(zhì)工程，提出“走進(jìn)恩來”、“自我提升”和“感恩社會”三個篇章，進(jìn)行理論研究與實(shí)踐檢驗(yàn)。
從理論上，“走進(jìn)恩來”篇就是教育大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的先進(jìn)事跡和豐功偉績，繼承和弘揚(yáng)精神，促使大學(xué)生了解和熟悉會計(jì)系、學(xué)院、淮安和江蘇，直至社會，盡快適應(yīng)大學(xué)生活，為培養(yǎng)高端技能型會計(jì)人才打下良好的思想基礎(chǔ)。“提升自我”篇就是以會計(jì)系師生為主體，在“恩來”精神的激勵下，通過各種途徑，不斷提升大學(xué)生的身心素質(zhì)，著力全面培養(yǎng)和打造會計(jì)英才，使其學(xué)有所成，為服務(wù)社會打下基礎(chǔ)；“感恩社會”篇就是在恩來精神的感召下，大學(xué)生把所學(xué)知識理論應(yīng)用于實(shí)踐，服務(wù)人民和感恩社會，這是我國教育的最終目的，也是恩來精神的核心理念。
在實(shí)踐上，依據(jù)此素質(zhì)工程，會計(jì)系開展了一系列有針對性的教育活動。“走進(jìn)恩來”篇開展了“弘揚(yáng)恩來精神，爭做會計(jì)英才”、“新生入學(xué)教育”和“大學(xué)生人文素質(zhì)教育”等一系列活動。“提升自我”篇開展了“多管齊下，打造學(xué)生核心競爭力”、“爭做低碳人，文明你我他”和“提升共青團(tuán)員素質(zhì)交流會”等一系列活動。“感恩社會”篇開展了“社區(qū)孝老獻(xiàn)愛心”、“走進(jìn)特校，關(guān)注殘障”和“離校了，我為母校做點(diǎn)什么”等一系列活動。系列活動取得了廣泛的社會影響，贏得了眾多媒體的報道，非常成功。
二、專業(yè)教育和思想教育相結(jié)合
為了培養(yǎng)出高端技能型會計(jì)人才，會計(jì)系以素質(zhì)工程為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合，文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)相結(jié)合，堅(jiān)持德藝雙馨，打造會計(jì)英才。
會計(jì)系非常重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育。一直以來，會計(jì)系以培養(yǎng)學(xué)生從事會計(jì)職業(yè)崗位工作的綜合素質(zhì)為主線，以政行企校合作和工學(xué)結(jié)合為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建包括基礎(chǔ)素質(zhì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域、職業(yè)能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域和職業(yè)延展學(xué)習(xí)領(lǐng)域的“一線二點(diǎn)三領(lǐng)域”課程體系。會計(jì)人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)為公共基礎(chǔ)學(xué)習(xí)領(lǐng)域、職業(yè)技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域和職業(yè)延展學(xué)習(xí)領(lǐng)域三大領(lǐng)域，形成了縱向理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系分明、橫向綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)提升緊密結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)體系。在對企業(yè)調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定會計(jì)職業(yè)崗位群，分析每個崗位典型工作任務(wù)及職業(yè)能力，結(jié)合職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的要求，確定了專業(yè)學(xué)領(lǐng)域課程。同時，發(fā)揮江蘇省會計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)基地在會計(jì)系的優(yōu)勢，每門核心課程選取若干項(xiàng)目或任務(wù)作為情境教學(xué)的載體，職業(yè)行動領(lǐng)域的工作過程融合在項(xiàng)目或任務(wù)訓(xùn)練中，積極開展實(shí)訓(xùn)。另外，通過各種途徑開展了財(cái)會職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、誠信杯會計(jì)知識大賽、會計(jì)技能大賽和ERP演練大賽。幾年來，會計(jì)系積極參加各級比賽，成績顯著。
在搞好專業(yè)素質(zhì)教育的同時，會計(jì)系積極開展大學(xué)生思想素質(zhì)工程建設(shè)，定期開展大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練，培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)結(jié)合作精神，全面提升學(xué)生的核心競爭力。例如“走進(jìn)恩來，提升自我，感恩社會”教育工程，以恩來為榜樣，集中開設(shè)人文與專業(yè)素質(zhì)類講座，強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成，要具備良好的職業(yè)道德、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)和健康體魄；推行“雙證書”制度，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接，培養(yǎng)學(xué)生高度的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和終身學(xué)習(xí)的理念與能力；開展“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”教育活動，讓“立德樹人”的教育理念體現(xiàn)在每一堂課上，貫穿于教育教學(xué)的全過程，極大地提升了大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
三、系統(tǒng)教育與主題教育相結(jié)合
強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)教育與主題教育相結(jié)合是會計(jì)系素質(zhì)教育工程的重要特色。系統(tǒng)教育就是把大學(xué)生思想素質(zhì)提升作為一個項(xiàng)目工程，層層深入，不斷深化，是一個系統(tǒng)工程；主題教育就是開展的每個大學(xué)生活動都有一個鮮明的教育主題，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，能有效地針對大學(xué)生的思想狀況，不是泛泛而談，而是有其實(shí)質(zhì)內(nèi)容。“走進(jìn)恩來，提升自我，感恩社會”教育工程，集中地體現(xiàn)了這一特色，取得了預(yù)期的教育效果。
首先“走進(jìn)恩來，提升自我，感恩社會”是一個系統(tǒng)的教育工程，以大一、大二和大三學(xué)生為對象，三年為一個周期，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)和繼承恩來精神，在恩來精神的激勵下，刻苦學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，不斷提升自身各項(xiàng)素質(zhì)，學(xué)業(yè)有成，德才兼?zhèn)洌?wù)社會，感恩人民，實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富，這是恩來精神的核心，也是會計(jì)系教育者的共同愿望，這是一個完整的系統(tǒng)工程。
其次，系統(tǒng)教育工程是由三個主題組成的，即“走進(jìn)恩來”、“提升自我”和“感恩社會”。“走進(jìn)恩來”主要以2011級新生為教育主體，引導(dǎo)和教育來自全國各地的學(xué)子“走進(jìn)恩來”，繼承和弘揚(yáng)恩來精神，據(jù)此主題，江蘇財(cái)院會計(jì)系開展了一系列教育活動。“提升自我”主要是以大二學(xué)生為主體，兼顧大一和大三學(xué)生，在“恩來”精神的激勵下，著力全面培養(yǎng)和打造高素質(zhì)、高技能創(chuàng)新型會計(jì)人才，根據(jù)此主題，開展了一系列教育活動。“感恩社會”主要以大三學(xué)生為主體，兼顧大一和大二學(xué)生，培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)人民和感恩社會的思想意識，基于此理念，開展了一系列有針對性的教育活動。實(shí)踐證明，針對不同年級學(xué)生的思想狀況，開展主題鮮明的活動，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)教育和主題教育相結(jié)合，有力地促進(jìn)了大學(xué)生思想素質(zhì)的提升，促進(jìn)了高端技能型人才的培養(yǎng)。
四、區(qū)域資源與校內(nèi)資源相結(jié)合
篇13
隨著信息時代的到來，21世紀(jì)的人才結(jié)構(gòu)正發(fā)生著潛移默化的改變。適合社會發(fā)展的人才，不僅要有淵博的專業(yè)知識、寬厚的基礎(chǔ)知識，更要有獲取與處理信息的能力和探索與培養(yǎng)創(chuàng)新精神的意識。很顯然，信息素養(yǎng)已被列入人才必備素質(zhì)之一，信息技術(shù)能力也已成為參與社會和經(jīng)濟(jì)活動成員生存、發(fā)展、競爭的重要條件。高等職業(yè)院校大學(xué)生，擔(dān)負(fù)著國家未來發(fā)展建設(shè)的重任，這就決定了他們更應(yīng)該走在時代前列，具備更高的信息素養(yǎng)。而高等職業(yè)院校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)作為帶領(lǐng)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、學(xué)會運(yùn)用計(jì)算機(jī)知識獲取信息的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅要確保學(xué)生通過國家計(jì)算機(jī)等級考試并順利拿到畢業(yè)證書，要重要的是要重視和加強(qiáng)學(xué)生的信息素養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們獲取和加工信息的能力，這樣才能使他們走向社會時起點(diǎn)高、競爭力強(qiáng)，從而更從容地迎接知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
1信息素養(yǎng)的內(nèi)涵及當(dāng)代大學(xué)生信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.1信息素養(yǎng)的概念
“信息素養(yǎng)”這一概念來源于圖書館素養(yǎng)（Library Literacy），最早由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·車可斯基（Paul Zurkowski）于1974年提出。2003年，在美國圖書館和信息科學(xué)委員會組織下，由聯(lián)合國教科文組織資助召開了國際信息素養(yǎng)專家會議，會議將信息素養(yǎng)定義為“確定、查找、評估、組織和有效地生產(chǎn)、使用和交流信息來解決問題的能力并宣布信息素養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)的一種基本人權(quán)”。會議指出，擁有信息素養(yǎng)是人們投身信息社會的一個先決條件。
信息素養(yǎng)是一個內(nèi)涵非常豐富而不斷發(fā)展和變化的概念，通常而言是指利用計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)高效獲取、正確評價和善于利用信息的能力，具體定義包括以下三點(diǎn)：一是具有確定、評價和利用信息的能力；二是判斷正確使用信息的時機(jī)及利用何種形式交流信息的能力；三是通過信息實(shí)踐去檢驗(yàn)信息在實(shí)際的工作、生活中作用大小的一種評判能力。由此可以看出，信息素養(yǎng)是一個人的基本素質(zhì)。
1.2高等職業(yè)院校學(xué)生信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀及分析
當(dāng)前，我國高等職業(yè)院校都開設(shè)了《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程，但是對于如何更好地培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的教學(xué)研究和做法并不樂觀。很多學(xué)校在教學(xué)課程中并未有意識地對學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)培養(yǎng)，即使有意識去培養(yǎng)了，效果也并不理想。更有甚者，很多教師在授課過程中自身都沒有信息素養(yǎng)意識，更別說對信息素養(yǎng)價值引起足夠重視并付諸于教學(xué)過程中了。教學(xué)的大環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)生對信息素養(yǎng)的認(rèn)識比較薄弱，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是對信息的認(rèn)識和理解不夠深入，信息吸收和使用能力較差。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前高職院校中很多學(xué)生在平日的學(xué)習(xí)過程中對信息的認(rèn)識和理解不夠，學(xué)習(xí)中遇到疑點(diǎn)也沒有意識到圖書館查資料，更不用說上互聯(lián)網(wǎng)查找所需知識。到了撰寫畢業(yè)論文時，沒辦法才救助于網(wǎng)絡(luò)信息資源，并且在吸收和運(yùn)用時，因思路不開闊，知識匱乏等原因，往往也是照搬照套，并不用心加工和運(yùn)用。
二是對信息的處理和使用不夠?qū)I(yè)，信息價值和作用不凸顯。在當(dāng)今的信息社會，雖然社會信息資源豐富，很多大學(xué)生獲取信息的途徑也呈現(xiàn)多樣化趨勢，并已初步具備獲取信息的能力，但大多學(xué)生對信息的價值和重要性認(rèn)識不足，上網(wǎng)的主要目的不是學(xué)習(xí)和查找資料，而主要是娛樂、交友和打發(fā)無聊的時間，還沒有學(xué)會利用海量的網(wǎng)絡(luò)資源深入研究學(xué)科知識，達(dá)到幫助和促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的。調(diào)查表明，高校學(xué)生對高校館藏文獻(xiàn)利用率還不足40%，89.4%的大學(xué)生不會使用網(wǎng)絡(luò)工具，檢索文獻(xiàn)資料。由此可見，大學(xué)生對信息的判斷能力、評價吸收及處理能力仍有待加強(qiáng)。
三是對信息的選擇和判斷不夠仔細(xì)，道德和法律意識淡薄。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)資源豐富且便捷，學(xué)生們足不出戶就可以百度到很多有利于學(xué)習(xí)和研究的知識和信息。但由于互聯(lián)網(wǎng)體制機(jī)制不完善、監(jiān)管力度不夠、監(jiān)管技術(shù)落后，加上某些商家片面追逐經(jīng)濟(jì)利益不顧道德法規(guī)等原因，導(dǎo)致網(wǎng)上虛假、黃色、暴力等不良信息泛濫，很多商家利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行犯罪交易，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境不容樂觀。很多學(xué)生由于涉世不深、法律意識淡薄、選擇和判斷網(wǎng)絡(luò)信息的能力較弱，他們?yōu)檫_(dá)目的虛假信息、抄襲他人論文作品、盜竊他人資料甚至欺騙他人獲取經(jīng)濟(jì)利益等行為時有發(fā)生。這極大地反映出大學(xué)生信息道德和信息法規(guī)意識不適應(yīng)信息化社會道德內(nèi)容的要求，迫切需要對他們進(jìn)行信息道德素養(yǎng)的培養(yǎng)以提高他們的信息分辨能力，使他們能夠遵循法律法規(guī)、尊重他人的學(xué)術(shù)成果、尊重知識產(chǎn)權(quán)、合理合法地使用信息資源。
以上問題，究其原因，不僅因?yàn)閷W(xué)生在思想上對信息素養(yǎng)重視不夠、鉆研意識不夠、創(chuàng)新能力不強(qiáng)等因素，很大程度上卻是由我國大學(xué)教育體制機(jī)制因素造成。主要表現(xiàn)為：
一是大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程，與高中的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程在內(nèi)容上有較多重復(fù)的地方，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；
二是很多計(jì)算機(jī)老師在教學(xué)過程中只注重教會學(xué)生用計(jì)算機(jī)進(jìn)行一些簡單的應(yīng)用，很少培養(yǎng)他們再學(xué)習(xí)、再研究的能力；
三是我國高校計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中，往往只要求學(xué)生在畢業(yè)之前通過國家計(jì)算機(jī)等級考試，而且也僅把過級率作為評價教師教學(xué)效果和學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，帶有深深的應(yīng)試教育的烙印。很多學(xué)生雖在計(jì)算機(jī)等級考試中成績優(yōu)秀，并順利拿到相關(guān)的等級證書，但在具體操作和使用計(jì)算機(jī)時卻一知半解，對于在今后的學(xué)習(xí)和工作中如何更好地吸收和處理信息，如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息檢索工具獲取信息，更是知者甚少，這是有悖于信息素養(yǎng)教育初衷的；
四是許多高職院校對計(jì)算機(jī)教學(xué)的資金投入不夠，認(rèn)識不足，很多硬件設(shè)備和技術(shù)環(huán)境達(dá)不到要求，如很多計(jì)算機(jī)陳舊且配置低；計(jì)算機(jī)上安裝的應(yīng)用軟件不多或版本低，教學(xué)的計(jì)算機(jī)未能連接互聯(lián)網(wǎng)，機(jī)房管理存在較多弊端等，都成為學(xué)生信息素養(yǎng)意識薄弱的重要原因。
2信息素養(yǎng)在高職院校學(xué)生成長中的重要意義
新時期的教學(xué)理念越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)際能力，信息素養(yǎng)作為學(xué)生綜合實(shí)際能力之一，也逐漸得到高職院校的重視。當(dāng)前，高職院校在教學(xué)中主要圍繞教會學(xué)生一技之長而展開，學(xué)校培養(yǎng)的主要是社會各專業(yè)領(lǐng)域一線崗位的操作和管理人才。很多高職院校已逐步意識到，在日新月異的專業(yè)領(lǐng)域中，要想獲取最前沿技能、豐富學(xué)生知識庫存、促使學(xué)生不斷把握研究方向和提高實(shí)際操作能力，就必須學(xué)會吸收和利用信息。因此，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)能力，是提高學(xué)生綜合能力的基本功，意義重大。
2.1信息素養(yǎng)的形成有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)理念的培養(yǎng)
當(dāng)今社會，隨著信息時代日新月異的知識更新速度的加快，終身教育、終身學(xué)習(xí)的理念要貫穿在每個人學(xué)習(xí)的始終。這就要求學(xué)校在實(shí)際的教學(xué)過程中，要把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念擺在重要位置。學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生積極主動獲取信息的意識，掌握獲取、篩選、整合信息的方式方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)的理念。
2.2信息素養(yǎng)的形成有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成
良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，沒有良好的信息素養(yǎng)就無法實(shí)現(xiàn)知識創(chuàng)新。簡言之，知識創(chuàng)新就是對原有技術(shù)、數(shù)據(jù)、信息進(jìn)行調(diào)研了解并深入考察分析后進(jìn)行發(fā)展突破的過程。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握一定的專業(yè)技能后，將學(xué)到的知識運(yùn)用創(chuàng)造性思維發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)的研究和工作領(lǐng)域中，需要通過不斷分析、整合和利用大量的信息去實(shí)現(xiàn)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生為了在專業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破，需要不斷收集和分析相關(guān)信息，以達(dá)到自身專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)成功。因此說，信息素養(yǎng)的形成有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。
2.3信息素養(yǎng)的形成有利于學(xué)生在就職過程中順利取勝
公眾對高職院校的綜合評價，就業(yè)率成為非常重要的比對指標(biāo)。當(dāng)前，很多學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)高就業(yè)率，不惜花巨大成本把該項(xiàng)工作抓緊抓好。校企結(jié)合、社會實(shí)踐、給教師下達(dá)任務(wù)指標(biāo)，成為很多高職院校為提高就業(yè)率的有效途徑，有些學(xué)校甚至采取學(xué)生簽訂了就業(yè)協(xié)議書才能領(lǐng)取畢業(yè)證的違規(guī)做法來提升學(xué)校的高就業(yè)率。實(shí)際上，要促進(jìn)學(xué)生順利就業(yè)，外在條件很重要，但成功的根本卻在于內(nèi)功嫻熟。信息素養(yǎng)作為現(xiàn)代企業(yè)需要的一項(xiàng)基本技能，越來越受到用人單位的重視。如果學(xué)生在就職過程中顯示出自己過人的信息素養(yǎng)，并在實(shí)際的工作和實(shí)踐中熟練地篩選有價值的信息并加以整合、使用，則更容易在求職過程中順利勝出并在今后的工作中得以重用。
3培養(yǎng)大學(xué)生信息素養(yǎng)的方法和途徑
大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之前接收的教育大部分還是高考指揮棒下的應(yīng)試教育，缺乏積極主動獲取利用信息的習(xí)慣和能力。特別是很多大學(xué)生是進(jìn)入大學(xué)后才開始接觸網(wǎng)絡(luò)，面對大量蕪雜的網(wǎng)絡(luò)信息往往顯得無所是從，無法從良莠不齊的信息中找到自己所需要的，甚至有的學(xué)生被不良信息誘惑，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，對學(xué)業(yè)和大學(xué)生的身心健康發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。
高等職業(yè)院校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的重要角色，必須從以往單純追求計(jì)算機(jī)過級率的僵固模式中解放出來，擯棄過去灌輸式的教學(xué)手段，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，探索新的教學(xué)模式，從多個方面培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生信息素養(yǎng)能力，為社會主義現(xiàn)代化輸送各專業(yè)領(lǐng)域優(yōu)秀人才。
3.1提高認(rèn)識，明確信息素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)
要做好高等職業(yè)院校學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)工作，首先要提高領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)主管部門的認(rèn)識，把信息素養(yǎng)教育納入到教學(xué)改革中去，納入到綜合素質(zhì)教育中去，使之成為與提高教育水平及人才素質(zhì)重要的工作。對于新世紀(jì)的人才來說，信息素養(yǎng)成為必備的基本生存能力之一，應(yīng)受到學(xué)校的高度重視。學(xué)校應(yīng)圍繞信息素養(yǎng)教育的目標(biāo)，制訂切實(shí)可行的培養(yǎng)方案，從而推動學(xué)校全面改革教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價等各個環(huán)節(jié)，進(jìn)而推動信息素養(yǎng)教育的蓬勃開展。
本質(zhì)而言，要想做好高職院校學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)工作，并非想象中那么簡單。如果僅通過多增設(shè)幾門課程就可培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的信息素養(yǎng)，那是完全錯誤的想法。我們要想提高學(xué)生的基本素質(zhì)和能力，修煉好內(nèi)功，則需要在學(xué)習(xí)過程和工作實(shí)踐中不斷摸索和總結(jié)才能取得。我們在對學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)時，要努力處理好三個關(guān)系：基本知識、基本理論的學(xué)習(xí)與技能的掌握的關(guān)系；操作能力與解決問題能力的關(guān)系；完成任務(wù)與驅(qū)動知識學(xué)習(xí)的關(guān)系。信息技術(shù)教育中應(yīng)采取主題教學(xué)（任務(wù)驅(qū)動）的方法實(shí)現(xiàn)信息科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，不能只看到任務(wù)的完成,還要看是否驅(qū)動了知識的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在完成任務(wù)過程中，去探索、去發(fā)現(xiàn)有關(guān)的信息科學(xué)的知識。同時，在對學(xué)生進(jìn)行計(jì)算機(jī)知識教育中要轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，把信息素養(yǎng)教育滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)，使大學(xué)生的信息意識逐步地得到強(qiáng)化和提高。
3.2采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式
在教學(xué)過程中，教師要擯棄過去的灌輸式教學(xué)手段，通過實(shí)際操作和理論運(yùn)用相結(jié)合的方法，多在課堂上增設(shè)模擬操作內(nèi)容，創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己動手，親身體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)盡量使學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活接近，讓學(xué)生感受到信息技術(shù)中有生活，生活中有信息技術(shù)。更重要的是，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。在布置學(xué)習(xí)作業(yè)時，鼓勵學(xué)生共同研討、分析任務(wù)，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中發(fā)現(xiàn)問題并提出解決問題的步驟、策略與方法。同時，教師要對學(xué)生的作業(yè)結(jié)果進(jìn)行客觀評價，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足，不斷提高學(xué)生對現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的適應(yīng)能力。另外，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，要多引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)幫助自身提高專業(yè)技能的能力，促使學(xué)生主動適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。
3.3努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境
一個良好的信息環(huán)境，對信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高非常重要。令人欣慰的是，當(dāng)前大部分高職院校已有完善的校園局域網(wǎng)，并與互聯(lián)網(wǎng)連接，很多學(xué)生在宿舍就可以輕松上網(wǎng)。同時，高校圖書館也有豐富的館藏，并具備提供某學(xué)科或某主題的相關(guān)信息等服務(wù)的條件，圖書館館員在對于如何指導(dǎo)學(xué)生有選擇地吸收、加工和存儲信息時，也逐漸形成一套行之有效的方法，學(xué)生在高校圖書館查閱信息時也越來越方便快捷。另外，學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，并通過對在校教師、學(xué)生進(jìn)行信息檢索、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行系統(tǒng)的指導(dǎo)和培訓(xùn)，對新的網(wǎng)絡(luò)檢索知識開展不定期的講座，用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息、信息導(dǎo)航、信息交流及利用高校讀書社、社團(tuán)開展信息活動等形式，營造人人重視信息知識，人人具備信息素養(yǎng)的濃厚氛圍，為信息素養(yǎng)培養(yǎng)奠定了良好的支撐環(huán)境。
3.4注重培養(yǎng)學(xué)生在社會實(shí)踐中運(yùn)用信息素養(yǎng)的能力
學(xué)校課堂教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生走上工作崗位能熟練地運(yùn)用所學(xué)技能指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力，并能在實(shí)踐中將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。很多學(xué)生走上工作崗位后，經(jīng)常會遇到各種各樣的工作難題，而利用互聯(lián)網(wǎng)浩瀚的信息庫是解決問題的最有效途徑。因此，高職院校在實(shí)際的教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生將信息素養(yǎng)運(yùn)用到工作實(shí)踐中的能力。在社會實(shí)踐的教學(xué)環(huán)節(jié)，有目的加強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，解決問題的能力，在信息化的社會大環(huán)境中鍛煉成高素質(zhì)的信息化人才。
4結(jié)束語
總之，進(jìn)入信息時代以來，信息技術(shù)正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。信息素養(yǎng)亦成為現(xiàn)代人必不可少的素質(zhì)。信息素養(yǎng)的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)和再學(xué)習(xí)的能力，而且學(xué)會使用現(xiàn)代信息技術(shù)高效率地學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)校應(yīng)重視、完善信息技術(shù)教育，才能培養(yǎng)出真正的現(xiàn)代化人才。
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