引論：我們?yōu)槟砹?3篇高校師德表現(xiàn)總結(jié)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的意義

努力培養(yǎng)和造就一支優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍具有重要的意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.促使高校輔導(dǎo)員樹(shù)立終身奉獻(xiàn)教育事業(yè)的崇高職業(yè)理想

職業(yè)理想是職業(yè)道德的靈魂，有了崇高的職業(yè)理想，才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德的行為，才會(huì)把教育作為一種事業(yè)去追求。成功教師的共同特點(diǎn)是堅(jiān)持理想信念、勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新、精于業(yè)務(wù)。因此，高校必須加強(qiáng)輔導(dǎo)員的職業(yè)理想教育，使他們不但把教書(shū)育人作為一種謀生手段，更把它自覺(jué)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)教育事業(yè)的畢生追求。

2.增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人的理念，促進(jìn)大學(xué)生健康地成長(zhǎng)

高校輔導(dǎo)員最主要的工作就是堅(jiān)持育人為本、立德樹(shù)人，從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著眼，結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)、自學(xué)成才。高校輔導(dǎo)員始終站在大學(xué)生思想政治教育的第一線，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的“指導(dǎo)者”和“引路人”，在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面擔(dān)負(fù)著輔導(dǎo)學(xué)生、關(guān)心和引領(lǐng)學(xué)生的職責(zé)。高校輔導(dǎo)員應(yīng)從自身做起，堅(jiān)持以人為本，把師德建設(shè)放在十分突出的位置，采取有效措施，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以德修身、以德治教、以德育人，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格去影響學(xué)生。

3.促使高校輔導(dǎo)員不斷提高教書(shū)育人的本領(lǐng)

加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教書(shū)育人的本領(lǐng)是高校輔導(dǎo)員義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。因此，師德高尚的教師，必須積極參加教育教學(xué)改革，刻苦鉆研教學(xué)本領(lǐng)，不斷提高政治素質(zhì)和教學(xué)技能。在當(dāng)前推行素質(zhì)教育的背景下，為我國(guó)高校教育的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、現(xiàn)階段高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)方面存在的問(wèn)題

隨著近年高校擴(kuò)招，高校輔導(dǎo)員面臨工作任務(wù)重、難度大、壓力大等問(wèn)題，高校在師德建設(shè)中存在的問(wèn)題也日漸突出，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1.對(duì)師德建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足

目前很多高校存在“重教育教學(xué)質(zhì)量，輕輔導(dǎo)員師德建設(shè)”的現(xiàn)象，他們普遍只抓教育教學(xué)，認(rèn)為師德建設(shè)是“虛任務(wù)”、“難任務(wù)”，沒(méi)有把輔導(dǎo)員師德建設(shè)擺在應(yīng)有的重要位置。很多學(xué)校未明確專人分管、專項(xiàng)落實(shí)、專門經(jīng)費(fèi)保障，師德建設(shè)只是附著在其他工作中順帶進(jìn)行或是作為完成上級(jí)的某一項(xiàng)任務(wù)來(lái)應(yīng)付。

2.師德建設(shè)的日常工作機(jī)制不健全

高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)中的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，常抓不懈。但在現(xiàn)實(shí)中，很多高校師德建設(shè)的日常工作機(jī)制缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性，未能定期召開(kāi)師德建設(shè)工作會(huì)、研討會(huì)，對(duì)師德建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)也不能及時(shí)加以總結(jié)，沒(méi)有形成符合輔導(dǎo)員師德建設(shè)自身特點(diǎn)的體系。還有類似師德檔案制度、績(jī)效考核機(jī)制等一些好的機(jī)制也都未能得到很好的應(yīng)用。

3.師德教育制度不完善，懲處力度不夠

國(guó)家關(guān)于輔導(dǎo)員違反教師職業(yè)道德行為方面沒(méi)有明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)，使得輔導(dǎo)員師德教育只處于口頭隨便說(shuō)說(shuō)狀況，對(duì)違規(guī)的輔導(dǎo)員也沒(méi)有觸及個(gè)人利益及心靈深處，教育效果十分不明顯。在師德建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校對(duì)師德問(wèn)題嚴(yán)重、反復(fù)教育都不整改的輔導(dǎo)員，缺乏有效的懲處力度和手段，致使師德教育缺乏實(shí)效性。

三、加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的對(duì)策

加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)，需要各方面的共同努力和合作，既需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，也需要全體員工的極力合作。

1.準(zhǔn)確定位輔導(dǎo)員崗位職責(zé)，樹(shù)立政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要將輔導(dǎo)員師德建設(shè)寫(xiě)進(jìn)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的重要議程中，要定期為輔導(dǎo)員開(kāi)展講座，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入輔導(dǎo)員思想政治教育的全過(guò)程中，要求輔導(dǎo)員要堅(jiān)持以身作則，爭(zhēng)做師德楷模，在社會(huì)生活中發(fā)揮“行為世范”的作用，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要定期召開(kāi)輔導(dǎo)員工作專題會(huì)議。聽(tīng)取近期工作匯報(bào)，解決輔導(dǎo)員工作中的實(shí)際困難，提出工作要求。在實(shí)實(shí)在在的工作過(guò)程中，突出強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員要樹(shù)立對(duì)教育事業(yè)高度的責(zé)任感，以奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民為執(zhí)著的信念，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、愛(ài)生、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、求真的師風(fēng)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的“指導(dǎo)者”和“引路人”。

2.建立健全輔導(dǎo)員教育機(jī)制，為輔導(dǎo)員成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境

（1）建立輔導(dǎo)員培訓(xùn)機(jī)制

高校要結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同類別輔導(dǎo)員的特點(diǎn)，分別就受訓(xùn)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及能力水平等具體指標(biāo)提出不同的目標(biāo)要求，對(duì)輔導(dǎo)員提出不同階段的目標(biāo)和要求；在培訓(xùn)中依據(jù)對(duì)象和課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)諸如崗前培訓(xùn)、日常培訓(xùn)、專題培訓(xùn)等；同時(shí)，輔導(dǎo)員培訓(xùn)工作還必須納入規(guī)范化、制度化管理，可以采取一定形式的認(rèn)證形式，提高培訓(xùn)質(zhì)量，保障受訓(xùn)輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)效果。從而實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)的層次性、培訓(xùn)方式的多樣化、培訓(xùn)管理的制度化的真正統(tǒng)一。

（2）要建立輔導(dǎo)員保障機(jī)制

建立嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度，保證新進(jìn)輔導(dǎo)員具有較高的思想政治素質(zhì)和組織管理能力，秉承“公開(kāi)、公正、公平”的原則，嚴(yán)格把關(guān)。高校還要根據(jù)輔導(dǎo)員的工作特點(diǎn)，在辦公條件、交通補(bǔ)助、通訊經(jīng)費(fèi)等方面制定相關(guān)政策，為輔導(dǎo)員的工作和生活提供必要的保障。有條件的高校還可設(shè)立輔導(dǎo)員工作研究專項(xiàng)基金，用于支持開(kāi)展輔導(dǎo)員工作方面的科學(xué)研究，提高其研究能力。

（3）建立輔導(dǎo)員導(dǎo)向機(jī)制

把輔導(dǎo)員師德考核結(jié)果與進(jìn)修、評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱評(píng)定等直接掛鉤，對(duì)不符合師德規(guī)范，考核不過(guò)關(guān)的輔導(dǎo)員進(jìn)行批評(píng)教育，仍無(wú)改進(jìn)的要控制上崗或調(diào)離工作崗位，用獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的激勵(lì)機(jī)制提升輔導(dǎo)員的師德水平。同時(shí)抓好典型示范和輿論倡導(dǎo)，宣傳、表彰先進(jìn)個(gè)人，形成良好的輿論導(dǎo)向。

3.加強(qiáng)輔導(dǎo)員理論素養(yǎng)和創(chuàng)新教育實(shí)踐

把輔導(dǎo)員培訓(xùn)與輔導(dǎo)員自修結(jié)合起來(lái)。定期召開(kāi)輔導(dǎo)員自修匯報(bào)會(huì)，形成自修總結(jié)材料，進(jìn)一步強(qiáng)化輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)。要讓他們充分認(rèn)識(shí)到科技日新月異、經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展以及各種思想文化相互激蕩給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要做一名當(dāng)代合格的高校輔導(dǎo)員就要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)；要不斷更新教育觀念，以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的人格，重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、適應(yīng)社會(huì)需求的能力；還要結(jié)合自身工作實(shí)際，創(chuàng)新教育實(shí)踐，進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究大學(xué)生心理健康教育、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、人生發(fā)展規(guī)劃等方面的理論知識(shí)，探索不同年級(jí)、不同性別等不同類型的大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，深入地總結(jié)思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的“實(shí)踐型”向“實(shí)踐―研究型”的角色轉(zhuǎn)變。

總之，高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)是一個(gè)不斷提高、反復(fù)完善的過(guò)程。高校應(yīng)切實(shí)把師德建設(shè)擺在輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的首要位置，結(jié)合輔導(dǎo)員崗位特點(diǎn)，不斷總結(jié)，勇于創(chuàng)新，不斷把高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍師德建設(shè)推向新的高度。

篇2

2011年，教育部頒發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，首次明確將師德表現(xiàn)作為高校教師考核評(píng)優(yōu)的重要條件。教師師德水平受多種因素影響，其中最重要的因素就是教師自身的心理健康水平。因此，加強(qiáng)教師心理健康教育，提高教師師德水平，已成為高校師德建設(shè)的重要課題。

一、高校教師心理健康存在的主要問(wèn)題

在對(duì)浙江省部分高校1 529位教師健康狀況進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，雖然大部分教師心理健康狀況良好，但是部分教師仍存在不同程度的心理方面的問(wèn)題。在被調(diào)查的教師中有69%處于心理亞健康狀態(tài)，其中29%存在心理健康問(wèn)題，23%為輕度心理問(wèn)題，3%存在較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題。

1.職業(yè)倦怠

一個(gè)人長(zhǎng)期從事某項(xiàng)職業(yè)，并且重復(fù)執(zhí)行某些作業(yè)，引發(fā)身心俱疲、能量耗盡、心理枯竭的情況被視為職業(yè)倦怠。職業(yè)倦怠是社會(huì)變革過(guò)程中教師普遍存在的心理問(wèn)題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于“如果有相同待遇的其他工作可做，是否愿意改行”的問(wèn)題，竟有64%教師選擇了“愿意”。這說(shuō)明很大部分高校教師對(duì)職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感不高，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，容易產(chǎn)生怨職情緒，并由此引發(fā)心理不適，工作缺乏熱情，教學(xué)缺乏激情，對(duì)人缺乏耐心，對(duì)事缺乏責(zé)任心，出現(xiàn)身心疲憊、欲罷不能的職業(yè)倦怠。

2.人格障礙

人格障礙是個(gè)體人格發(fā)展的內(nèi)在不協(xié)調(diào)而導(dǎo)致人格偏離正常人群，形成極端化的行為模式[1]。高校教師常見(jiàn)的人格障礙表現(xiàn)為沖動(dòng)性、偏執(zhí)性、強(qiáng)迫性等。調(diào)查顯示，高校部分教師人際關(guān)系敏感、固執(zhí)、多疑、浮躁，缺乏良好人際支持群體，忍耐性差，易暴易怒，常伴有突發(fā)消極行為。在面對(duì)眾多不同身份的交往對(duì)象特別是不同個(gè)性、風(fēng)格的同事時(shí)，不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)而長(zhǎng)期處于苦惱和煎熬狀態(tài)，易產(chǎn)生孤獨(dú)感和封閉感。有的教師自我壓抑，逃避社會(huì)交往，有的甚至還易于攻擊他人，諷刺同事，對(duì)學(xué)生挖苦、謾罵，甚至濫施處罰等。

3.情緒衰竭

由于國(guó)家對(duì)教師的要求、社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)對(duì)教師的期望、高校對(duì)教師的考核等客觀因素，教師在教學(xué)、科研、育人工作中超負(fù)荷勞動(dòng)，再加上來(lái)自家庭的壓力，有些高校教師不堪重負(fù)，表現(xiàn)出精神和行為的疲軟，情緒衰竭，缺乏熱情和活力，對(duì)生活冷漠、悲觀，身心處于“第三狀態(tài)”，產(chǎn)生疲勞綜合征。情緒衰竭如不及時(shí)調(diào)整，長(zhǎng)期積累下去，將會(huì)導(dǎo)致各種身心疾病。

4.自我效能感低

自我效能感是人們對(duì)自我認(rèn)同的心理狀態(tài)，是個(gè)人成就感的體現(xiàn)[2]。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，高校教師已不是學(xué)生獲取信息的唯一渠道，教師權(quán)威性和社會(huì)作用也受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這讓許多教齡短、資歷淺的高校教師感覺(jué)自身價(jià)值無(wú)法體現(xiàn)，覺(jué)得自己無(wú)法給學(xué)生的成長(zhǎng)成才帶來(lái)幫助，從而自我貶損，缺乏信心，失望無(wú)助感油然而生。

二、高校教師心理健康問(wèn)題對(duì)師德的影響

師德是教師在教育實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的一種經(jīng)常性、穩(wěn)定性的道德觀念、思想意識(shí)和行為習(xí)慣[3]。教師的心理健康狀況在很大程度上影響著教師能否形成良好的品德。不同形態(tài)的心理健康問(wèn)題將會(huì)導(dǎo)致不同的教師師德問(wèn)題。

1.教學(xué)走過(guò)場(chǎng)

部分高校教師因職業(yè)倦怠、心理枯竭，缺乏職業(yè)自豪感和使命感，工作缺乏責(zé)任心，教學(xué)走過(guò)場(chǎng)。課前不備課、課上不脫稿、課后不總結(jié)，上課照本宣科，內(nèi)容乏味，形式單一，不注重教學(xué)方式和方法，不創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式，重教學(xué)數(shù)量、輕教學(xué)質(zhì)量，致使教學(xué)走過(guò)場(chǎng)。

2.科研輕誠(chéng)信

部分高校教師迫于個(gè)人發(fā)展的壓力，不同程度地出現(xiàn)了人格障礙，在教學(xué)、科研方面浮躁、沖動(dòng)和急功近利，甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為。如寫(xiě)報(bào)告?zhèn)卧鞌?shù)據(jù)，寫(xiě)論文抄襲他人，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，科研不誠(chéng)信，將別人的成果占為己有，等等。這些學(xué)術(shù)不正之風(fēng)嚴(yán)重玷污了科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和嚴(yán)肅性。

3.育人無(wú)動(dòng)力

高校教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)是手段，育人是目的。部分教師因情緒衰竭，對(duì)育人工作缺乏激情和活力，對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理健康及生活狀況不聞不問(wèn)，與學(xué)生疏于交流和溝通，缺乏耐心和責(zé)任心。有的教師錯(cuò)誤地認(rèn)為，育人是思政輔導(dǎo)員和班主任的事情，教書(shū)才是教師的本份，將教書(shū)和育人割裂開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致育人欠缺實(shí)效性。

4.信念趨淡薄

部分高校教師因自我效能感低，在教師的崗位上缺少成就感，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的負(fù)面影響，使得他們的核心價(jià)值觀出現(xiàn)偏離，理想信念日趨淡薄。有的教師將教書(shū)育人作為第二職業(yè)，將商業(yè)活動(dòng)或社會(huì)兼職作為自己的主業(yè)，用金錢來(lái)衡量個(gè)人價(jià)值；有的教師將擔(dān)任教師一職作為權(quán)宜之計(jì)，隨時(shí)準(zhǔn)備跳槽和出國(guó)；等等。

三、強(qiáng)化教師心理健康教育、優(yōu)化師德建設(shè)的策略

1.構(gòu)建教師心理健康“自助系統(tǒng)”，優(yōu)化高校師德建設(shè)

（1）悅納自我

高校教師應(yīng)對(duì)自己有充分認(rèn)識(shí)和了解，能夠恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己的能力。要對(duì)自己充滿信心，克服困難，面對(duì)挫折坦然處之，同時(shí)對(duì)自己的失敗能作出正確評(píng)價(jià)。對(duì)自己的外形特征、人格、智力、能力等都能愉快地接納和認(rèn)同。通過(guò)悅納自我提高自我效能感，深化育人實(shí)效，推進(jìn)師德建設(shè)。

（2）調(diào)節(jié)自我

高校教師要能適度表達(dá)和控制自己的情緒和行為，對(duì)自己不切實(shí)際的行為目標(biāo)、心理不平衡狀態(tài)、與環(huán)境的不適應(yīng)性，能及時(shí)地反思、修正、選擇、變革和調(diào)整。通過(guò)認(rèn)知層面的自覺(jué)，來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)師德規(guī)范；通過(guò)情感方面的自愿，自覺(jué)遵守師德規(guī)范；通過(guò)行為方面的自省，來(lái)履行規(guī)范要求的職責(zé)。以豁達(dá)的人生態(tài)度調(diào)適個(gè)人情緒，客觀認(rèn)識(shí)自己，接納自己，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移、排解、合理宣泄消極情緒。這種自我調(diào)節(jié)、自我教育是優(yōu)化師德建設(shè)的重要手段。

（3）發(fā)展自我

高校教師要具備從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力，充分發(fā)展自己的智力，能根據(jù)自身的特點(diǎn)，在集體允許的前提下，發(fā)展自己的人格。高校教師承擔(dān)著眾多角色，管理者、授課者、教育者、學(xué)習(xí)者等，需不斷轉(zhuǎn)換角色，這就要求教師發(fā)展多種能力，如專業(yè)能力、管理能力、人際交往能力、表達(dá)能力等。同時(shí)，要加強(qiáng)意志力和獨(dú)立性的培養(yǎng)，明辨是非，不斷地學(xué)習(xí)和鉆研科學(xué)知識(shí)，參加現(xiàn)代化教學(xué)技能培訓(xùn)及多媒體教學(xué)軟件的設(shè)計(jì)及制作培訓(xùn)和外語(yǔ)水平的培訓(xùn)，使自己具有運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的能力和雙語(yǔ)教學(xué)能力，提升教學(xué)水平，從而堅(jiān)定教書(shū)育人責(zé)任心和使命感。

（4）完善自我

高校教師要不斷完善自己，保持人格的完整與和諧。對(duì)環(huán)境有充分的安全感，能與環(huán)境保持良好的接觸，理解他人，悅納他人，保持良好的人際關(guān)系。通過(guò)良好人際關(guān)系提升個(gè)人社會(huì)適應(yīng)能力和挫折承受能力。同時(shí)要培養(yǎng)廣泛的生活興趣，來(lái)緩解工作壓力、調(diào)節(jié)工作節(jié)奏。另外，高校教師要設(shè)計(jì)自我，明確自己的生活理想、工作目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃，豐富自己，完善自我，從而明確樹(shù)立個(gè)人價(jià)值觀，堅(jiān)定個(gè)人的理想信念。

2.搭建高校師德建設(shè)“他助系統(tǒng)”，促進(jìn)教師心理健康

（1）加大人文關(guān)懷

高校要為教師“減負(fù)”。在教師學(xué)歷進(jìn)修、業(yè)務(wù)提高等方面盡可能提供保障。合理安排教師工作量，適當(dāng)提供科研幫扶，在管理工作中充分考慮教師的心理承受能力，少一些剛性行政命令，多一些柔性的人文關(guān)懷，為教師提供和諧、民主、輕松的工作環(huán)境。高校師德建設(shè)要重視教師心理健康教育，樹(shù)立“受益于教師，服務(wù)于教師”的管理理念，給教師開(kāi)展心理團(tuán)體輔導(dǎo)及相關(guān)的心理健康講座，提高教師心理健康水平。

（2）強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制

高校在教學(xué)科研獎(jiǎng)勵(lì)中要采取相應(yīng)的在師德方面的激勵(lì)措施，如在教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)等評(píng)選過(guò)程中重視師德方面的因素。對(duì)德藝雙馨的教師，切實(shí)通過(guò)“師德楷模”“優(yōu)秀教育工作者”“師德標(biāo)兵”“三育人”模范等評(píng)先活動(dòng)，樹(shù)立師德典范，宣傳先進(jìn)典型。另外，高校要建立長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制，將師德納入教師業(yè)績(jī)考核內(nèi)容，將薪酬與教師的業(yè)績(jī)和師德評(píng)價(jià)掛鉤，切實(shí)體現(xiàn)教師師德和業(yè)績(jī)對(duì)學(xué)校的雙重貢獻(xiàn)，從而提高教師的自我價(jià)值感和成就感。

（3）完善評(píng)價(jià)體系

高校要健全和完善教育評(píng)價(jià)制度，明確師德評(píng)價(jià)是教育教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。要注重短期評(píng)價(jià)與長(zhǎng)期評(píng)價(jià)相結(jié)合、靜態(tài)評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相補(bǔ)充、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)相交錯(cuò)，體現(xiàn)良好師德形成的延續(xù)性和穩(wěn)定性。另外，師德評(píng)價(jià)要與崗位聘任、職務(wù)晉升、年度考核等掛鉤，對(duì)師德不合格的教師實(shí)行評(píng)優(yōu)評(píng)先一票否決制，從而嚴(yán)肅師德建設(shè)。

（4）優(yōu)化師德環(huán)境

高校要營(yíng)造良好的人文環(huán)境，對(duì)有進(jìn)取心、責(zé)任心，在工作中取得成就的教師要重用、善用。要充分尊重教師個(gè)性化的特點(diǎn)，發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造性，尊重教師的勞動(dòng)成果，讓他們享受勞動(dòng)成果帶來(lái)的成就感。另外，高校要搭建教師成長(zhǎng)的發(fā)展平臺(tái)，制定相應(yīng)的扶持政策，幫助生活困難的教師改善生活環(huán)境，消除他們的心理負(fù)擔(dān)，讓他們?nèi)硇牡赝度氲浇虝?shū)育人工作中去。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐四華. 論高校師德建設(shè)中的教師心理健康[J]. 教育探索， 2009（1）.

篇3

一、輔導(dǎo)員師德建設(shè)在和諧校園建設(shè)中的特殊地位與作用

輔導(dǎo)員是高校中能經(jīng)常與青年學(xué)生保持密切接觸的學(xué)生管理工作者，他們?cè)谒哪甑拇髮W(xué)生活里居于特別重要的地位，具有極特殊的作用。［1］加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德建設(shè)，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，維護(hù)高校安全穩(wěn)定，促進(jìn)大學(xué)生成人、成才等有著極其重要的作用。

1.貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)政治堅(jiān)定的高素質(zhì)人才。

黨的十七大報(bào)告提出，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。黨的教育方針是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要保證。社會(huì)主義大學(xué)辦教育首先要解決好如何堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的問(wèn)題，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上最核心的就是培養(yǎng)目標(biāo)問(wèn)題，即要使全體學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)主義覺(jué)悟，認(rèn)同社會(huì)主義榮辱觀，愿意為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家貢獻(xiàn)力量。［2］P27高校政治輔導(dǎo)員是黨的各項(xiàng)教育方針政策的具體落實(shí)者，他們堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)廣大學(xué)生的思想，用中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，引導(dǎo)廣大師生牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，從而為培養(yǎng)造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人方面打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2.維護(hù)校園安全與穩(wěn)定，促進(jìn)高校和諧發(fā)展。

安全穩(wěn)定是建設(shè)和諧校園的前提基礎(chǔ)。沒(méi)有安全與穩(wěn)定的校園環(huán)境，就沒(méi)有學(xué)校的和諧發(fā)展。高校安全穩(wěn)定與輔導(dǎo)員工作密切相關(guān)。輔導(dǎo)員比較了解與掌握學(xué)生的思想狀況，并能有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，及時(shí)解決學(xué)生中存在的問(wèn)題與矛盾，以免問(wèn)題與矛盾的發(fā)生與激化；同時(shí)可以做好家庭困難、心理問(wèn)題學(xué)生的工作，幫助學(xué)生解決大學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的困惑與問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)規(guī)劃學(xué)業(yè)，積極開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)等。近年來(lái)，各級(jí)教育行政部門和高校自身越來(lái)越認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員在高校的地位與作用，多次肯定輔導(dǎo)員工作在維護(hù)高校安全穩(wěn)定、促進(jìn)高校和諧發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。“江蘇高校連續(xù)17年保持政治穩(wěn)定，一條重要經(jīng)驗(yàn)，就是我省有一支以輔導(dǎo)員為主體的維穩(wěn)隊(duì)伍”。［3］

二、高校政治輔導(dǎo)員師德建設(shè)的主要內(nèi)容

同志指出，要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置，要進(jìn)一步在全社會(huì)弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)尚。尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。重視大學(xué)生的德育教育工作是“尊師重教”良好社會(huì)風(fēng)尚確立的重要思想保證，加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德建設(shè)是加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育，是推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的重要途徑，因此必須按照勤于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)的要求加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德建設(shè)，形成特色鮮明的輔導(dǎo)員群體文化。

1.愛(ài)崗敬業(yè)，勤于學(xué)習(xí)。

愛(ài)崗是做好工作的前提，愛(ài)崗才能敬業(yè)，輔導(dǎo)員敬業(yè)才會(huì)真正關(guān)心、理解學(xué)生。愛(ài)崗需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是敬業(yè)的基本要求，沒(méi)有學(xué)習(xí)就不能很好地敬業(yè)。新時(shí)期輔導(dǎo)員首先要做到勤于學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論水平，拓寬知識(shí)面。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等各方面的指導(dǎo)者，其首要素質(zhì)就是政治素質(zhì)，這就要求輔導(dǎo)員具備較高的思想政治素質(zhì)，要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想中的教育理論，特別是學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀等中國(guó)化的最新理論成果。其次要了解相關(guān)專業(yè)知識(shí)，比如心理學(xué)、教育學(xué)等，以拓寬知識(shí)面。

2.勤奮工作，善于總結(jié)。

輔導(dǎo)員要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，勤練真實(shí)本領(lǐng)，以切實(shí)提高思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性。勤奮工作首先就要做到關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生充滿信任感。要在學(xué)習(xí)、生活及心靈等方面給予學(xué)生幫助與關(guān)心；其次要尊重學(xué)生，讓學(xué)生充滿溫暖感。尊重學(xué)生是貫徹“以人為本”思想的重要體現(xiàn)，它能不斷開(kāi)發(fā)大學(xué)生的潛能，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，給大學(xué)生以更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。最后要賞識(shí)學(xué)生，讓學(xué)生建立自信感。我國(guó)古典教育學(xué)著作《學(xué)記》指出：“夫然后安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。”［4］意思是說(shuō)只有學(xué)生和教師的關(guān)系融洽了，學(xué)生才能愿意聽(tīng)教師的教誨，才愿意把自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)給老師。學(xué)生被輔導(dǎo)員賞識(shí)，其積極和被肯定的方面會(huì)強(qiáng)化，會(huì)形成一種約束力。善于總結(jié)就是要求輔導(dǎo)員輔導(dǎo)員要多觀察、勤思考，分析教育對(duì)象的特點(diǎn)，把一些經(jīng)驗(yàn)性的、共性的實(shí)踐歸納整理，總結(jié)成規(guī)律，上升為理論，逐漸掌握新形勢(shì)下學(xué)生工作的規(guī)律，使工作更具前瞻性、主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。［5］

3.以身作則，勇于創(chuàng)新。

我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”要求學(xué)生做真人，輔導(dǎo)員必須首先以身作則，要用自己的言行為學(xué)生做榜樣。這就是說(shuō)，要求學(xué)生做到的，輔導(dǎo)員必須首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，這樣才是以身作則。勇于創(chuàng)新即要進(jìn)一步探索思想政治教育規(guī)律，創(chuàng)新學(xué)生管理方法，努力做到在研究中工作，在工作中研究。要在教育觀念、內(nèi)容、方式方法及載體上進(jìn)行創(chuàng)新。

4.淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

教育是以育人為根本。但是，教育特別是思想政治教育是講功利的。當(dāng)前，高校輔導(dǎo)員的待遇、地位跟有些單位或行業(yè)相比，甚至與同類教師相比，還顯得比較落后。其工作性質(zhì)決定，“在崗的輔導(dǎo)員很多都是超負(fù)荷工作，工作量很大，壓力也不斷增大，不少輔導(dǎo)員還要在職攻讀深造或進(jìn)修，學(xué)校對(duì)輔導(dǎo)員又有專業(yè)技術(shù)職務(wù)的要求，導(dǎo)致輔導(dǎo)員忙于事務(wù)性工作，對(duì)本專業(yè)和崗位缺乏深入研究”。［6］面臨著很大的職稱與學(xué)歷壓力；再加上其工作內(nèi)容，教育勞動(dòng)的價(jià)值難以用確定的量化標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，導(dǎo)致輔導(dǎo)員的工作積極性難以維持。這就要求輔導(dǎo)員必須有踏實(shí)苦干的精神，要有甘于奉獻(xiàn)的精神，盡量把工作做得細(xì)致深入，真正將輔導(dǎo)員工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)去做。

三、高校政治輔導(dǎo)員師德建設(shè)的有效途徑

師德建設(shè)是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的靈魂與核心，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)首先要加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德建設(shè)。要從輔導(dǎo)員的世界觀、人生觀入手，不斷創(chuàng)新工作方法，提升職業(yè)價(jià)值，以解決日益繁雜瑣碎的學(xué)生工作事務(wù)與不配套的輔導(dǎo)員物質(zhì)精神待遇之間的矛盾。

1.加大教育，深化思想認(rèn)識(shí)。

輔導(dǎo)員工作是一項(xiàng)關(guān)系千萬(wàn)家庭的職業(yè)。高校要樹(shù)立育人為本、德育為先的指導(dǎo)思想和以人為本、立德樹(shù)人的工作理念，在輔導(dǎo)員的培訓(xùn)、培養(yǎng)上用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育全體輔導(dǎo)員，不斷強(qiáng)化其師德師風(fēng)教育，讓輔導(dǎo)員成為弘揚(yáng)“尊師重教”和“敢于奉獻(xiàn)”社會(huì)風(fēng)尚的主體。輔導(dǎo)員要充分認(rèn)識(shí)到自身工作的重要性，以高度的責(zé)任感與使命感認(rèn)真做好大學(xué)生的教育管理工作，增強(qiáng)工作積極性與主動(dòng)，并將自身工作與培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠的接班人緊密結(jié)合起來(lái)。

2.改進(jìn)方法，提高工作績(jī)效。

輔導(dǎo)員工作是一項(xiàng)十分繁瑣、但能真正鍛煉人的職業(yè)。高校要建立完備的學(xué)生工作制度體系，在選聘、考核等環(huán)節(jié)上加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員思想素質(zhì)與工作能力的考查，在提拔輔導(dǎo)員或在其職稱評(píng)定時(shí)，要充分重視輔導(dǎo)員的實(shí)干精神與創(chuàng)新能力。輔導(dǎo)員要主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)生工作理論，分析新時(shí)期工作對(duì)象特性，積極探索思想政治教育規(guī)律，并對(duì)繁雜的事務(wù)進(jìn)行不斷反思，同時(shí)利用一些信息化軟件等，以提高工作績(jī)效。

3.關(guān)心發(fā)展，提升職業(yè)價(jià)值。

輔導(dǎo)員工作是一項(xiàng)主要追求精神滿足的職業(yè)。目前從事輔導(dǎo)員工作的大多是年輕人，他們面臨著職業(yè)發(fā)展的諸多困惑，由于長(zhǎng)期從事繁雜的工作，自身的理論水平得不到進(jìn)一步提高，有些輔導(dǎo)員甚至對(duì)前途感到迷茫，喪失工作積極性。所以，在功利思想盛行的今天，高校要倍加關(guān)心輔導(dǎo)員發(fā)展，要從物質(zhì)和精神等方面對(duì)輔導(dǎo)員給予大力扶持，讓其擺脫干與不干、干好干壞一個(gè)樣的錯(cuò)誤思想。輔導(dǎo)員更要不斷提升自身素質(zhì)，從用“良心”做事轉(zhuǎn)變?yōu)橛谩暗滦摹弊鍪拢尮ぷ鲗?shí)現(xiàn)專門化，在平凡中彰顯其人生價(jià)值，在育人工作中重塑自我。

和諧校園建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，首先要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧，即學(xué)生之間，學(xué)生與教師、管理人員之間，教師與管理人員之間的大和諧。作為具有教師與管理人員雙重身份的高校輔導(dǎo)員在健全學(xué)生人格，建立良好的人際關(guān)系上發(fā)揮著重要的作用，因此必須加強(qiáng)自身的師德建設(shè)以滿足和諧校園的發(fā)展需要。

參考文獻(xiàn)：

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［2］為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證：全國(guó)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)工作會(huì)議經(jīng)驗(yàn)交流材料匯編［G］.北京：人民教育出版社，2006.9，第1版.

［3］孫志軍.在第十五次江蘇省高校黨建工作會(huì)議上的講話［EB/OL］.（2007-1-12）［2008-11-15］.http：///_siteId/15/pageId/20/columnId/693/articleId/3425/DisplayInfo.aspy.

［4］高時(shí)良.學(xué)記研究［M］.北京：人民教育出版社，2005：118.

篇4

師德是職業(yè)道德的一種，是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師履行教育教學(xué)職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵循的道德原則和行為規(guī)范［1］，也是為人師表的行為準(zhǔn)則。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為習(xí)慣［2］。加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，就是要幫助廣大教師在事關(guān)國(guó)家大局、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、為人師表等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規(guī)范，并使之保持穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)高校教育事業(yè)的健康發(fā)展。在推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師教學(xué)綜合能力的過(guò)程中，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)具有重要的意義。

1.加強(qiáng)高校教師的藝術(shù)修養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀要求。

所謂藝術(shù)修養(yǎng)，就是指一個(gè)人的藝術(shù)知識(shí)和技能的狀況和水平。在當(dāng)代，藝術(shù)已經(jīng)滲透到人類生活的各個(gè)方面，藝術(shù)性已越來(lái)越多地注入現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)流程，藝術(shù)自身也逐漸由沙龍藝術(shù)、象牙塔藝術(shù)轉(zhuǎn)向大眾藝術(shù)，轉(zhuǎn)向工藝設(shè)計(jì)和實(shí)用工藝。與此同時(shí)，藝術(shù)也隨著各類高科技電器產(chǎn)品走進(jìn)了每一個(gè)家庭，成為人們生活中不可缺少的組成部分。因此，在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的藝術(shù)修養(yǎng)一方面影響著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，另一方面也決定著與政治的關(guān)系，較高的藝術(shù)修養(yǎng)顯然是每個(gè)現(xiàn)代人不可缺少的素質(zhì)之一。因此，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀需要，作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校教師必須具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)才能擔(dān)負(fù)起社會(huì)賦予的重任。

2.加強(qiáng)高校教師的藝術(shù)修養(yǎng)是優(yōu)化教師師德師風(fēng)的內(nèi)在需求。

一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)是其人文素質(zhì)的重要組成部分，藝術(shù)能力的缺失會(huì)嚴(yán)重影響到人的文化品位、人文素養(yǎng)，限制其人生境界的提升，不利于健全和完善人格的塑造及個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)。教師藝術(shù)修養(yǎng)的缺乏對(duì)教師整體的師德師風(fēng)建設(shè)有著十分不利的影響，甚至?xí)绊憣?duì)學(xué)生的教育。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)：“學(xué)高為師，德高為范。”高職院校的教師不僅要具有廣博的知識(shí)、高尚的道德，更要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，最受學(xué)生歡迎的高校教師所具備的條件之一是“較高的藝術(shù)修養(yǎng)”。黃濟(jì)先生在《美育二三事》（載《中國(guó)音樂(lè)教育》1998年第一期）一文中指出：一般教師也要有一種藝術(shù)愛(ài)好和專長(zhǎng)，要有組織學(xué)生文娛活動(dòng)的能力，做學(xué)生文娛活動(dòng)的帶頭人，而這些工作都是素質(zhì)教育的有機(jī)組合部分，很顯然，沒(méi)有良好藝術(shù)修養(yǎng)的人，是無(wú)法勝任這些工作的。

馬克思曾說(shuō)：“如果你想欣賞藝術(shù)，你必須成為一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。”［3］人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品時(shí)，首先要對(duì)美的現(xiàn)象產(chǎn)生感受，在此基礎(chǔ)上才能上升到對(duì)美好事物本質(zhì)的理解和評(píng)判。在這個(gè)過(guò)程中，鑒賞力高的人，在欣賞時(shí)會(huì)表現(xiàn)出高雅、純正的趣味，而鑒賞力低的人，則會(huì)表現(xiàn)出低級(jí)、庸俗的趣味。作為有較高知識(shí)水準(zhǔn)的高校教師，雖然不能人人成為藝術(shù)家，但是具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)作品、美術(shù)作品及舞蹈、戲劇、電影等，不僅是可能的，而且是完全必要的。因?yàn)橹挥袠?shù)立正確的審美觀點(diǎn)，掌握正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，深刻、全面地感受美，自覺(jué)學(xué)會(huì)把握現(xiàn)實(shí)生活中和藝術(shù)作品中的美與丑、真與假、善與惡，使自己成為懂得美、能夠欣賞美的人，才能用美的尺度去規(guī)范自我以促進(jìn)師德師風(fēng)的建設(shè)。

3.加強(qiáng)高校教師的藝術(shù)修養(yǎng)是優(yōu)化師德師風(fēng)的重要途徑。

心理學(xué)家認(rèn)為，“藝術(shù)是心靈的體操”。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越感到生活的壓抑，生活中很容易因小事而使得矛盾激化，導(dǎo)致身心疲憊，甚至受到傷害。因此，健全的心理品質(zhì)、健康的心智對(duì)教師尤其重要。提高藝術(shù)修養(yǎng)可以改變和調(diào)節(jié)自身的精神狀態(tài)。通過(guò)欣賞不同作曲家、畫(huà)家、作家不同風(fēng)格的作品，不僅可以在藝術(shù)欣賞中陶冶性情、凈化心靈、化解矛盾，而且可以?shī)蕵?lè)身心、消除疲勞、煥發(fā)精神、增進(jìn)健康。

一個(gè)具有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人，能夠較好地認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和生存的意義，形成科學(xué)的思維方式和健康的生活習(xí)慣。因此，加強(qiáng)高校教師的藝術(shù)修養(yǎng)是師德師風(fēng)建設(shè)中不容忽視的重要內(nèi)容，它對(duì)教師思想道德素質(zhì)、智能的提高，有著其他方面不可替代的重要作用，是促進(jìn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)全面提高的關(guān)鍵。

二、現(xiàn)階段高校教師在藝術(shù)修養(yǎng)方面存在的問(wèn)題

教師是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、教書(shū)育人的主力軍，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。教師的藝術(shù)修養(yǎng)、人格品質(zhì)和知識(shí)水平，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有十分重要的作用。但是現(xiàn)階段的大多數(shù)高校教師在藝術(shù)修養(yǎng)方面存在著以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

1.自身的藝術(shù)修養(yǎng)不高。

普通教師的藝術(shù)素質(zhì)存在很大問(wèn)題。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的高校教師接受藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)和普通民眾一樣主要在中小學(xué)，而中小學(xué)的藝術(shù)教育已經(jīng)成為應(yīng)試教育的“犧牲品”，因而多數(shù)教師的藝術(shù)素質(zhì)普遍不高。從而更進(jìn)一步地影響了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)和人格的培養(yǎng)。

2.沒(méi)有樹(shù)立正確的藝術(shù)修養(yǎng)理念。

現(xiàn)階段高校教師對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)存在很大問(wèn)題，這主要是教育管理者和眾多高校教師藝術(shù)能力的缺失和整體審美觀念的相對(duì)滯后造成的。教育管理機(jī)構(gòu)和學(xué)校管理者對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重問(wèn)題。上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始大力提倡的素質(zhì)教育，不但沒(méi)有提高學(xué)校教育的水平，反而使應(yīng)試教育泛濫到嚴(yán)重的地步，究其原因，除了各種急功近利的行為和思想、校際間的盲目競(jìng)爭(zhēng)，還有就是學(xué)校管理者和教師沒(méi)有樹(shù)立正確的藝術(shù)修養(yǎng)理念。

3.教育體制改革與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較，還有一定差距。

改革開(kāi)放使我國(guó)社會(huì)各方面都快速發(fā)展，高等教育規(guī)模雖然大幅度擴(kuò)大，但教育體制和社會(huì)發(fā)展比較還相對(duì)滯后，高校教師的生活待遇和實(shí)際付出還不成比例，付出得多，回報(bào)得少，導(dǎo)致很多教師產(chǎn)生不平衡心理。再加上管理水平?jīng)]有跟上高等教育的快速發(fā)展，也導(dǎo)致了教師缺乏提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力和客觀條件，導(dǎo)致師德師風(fēng)建設(shè)相對(duì)滯后。

三、提高高校教師藝術(shù)修養(yǎng)的方法與措施

針對(duì)高校教師藝術(shù)修養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，為了切實(shí)加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師隊(duì)伍的藝術(shù)修養(yǎng)，我提出幾點(diǎn)建議。

1.加強(qiáng)現(xiàn)有高校教師的藝術(shù)培訓(xùn)，提高高校教師的人文素質(zhì)。

校長(zhǎng)和教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以身作則，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求對(duì)待教育改革，大力弘揚(yáng)包括藝術(shù)教育在內(nèi)的素質(zhì)教育和人文教育，切實(shí)提高高校教師的審美情趣。提倡教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間經(jīng)常開(kāi)展各種各樣的文藝活動(dòng)，師生之間相互影響，相互帶動(dòng)，在學(xué)校營(yíng)造一種很好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)和提高自身人文、科學(xué)素質(zhì)，提高文化品位鼓勵(lì)教師，促進(jìn)人生境界的提升，健全和完善人格的塑造及價(jià)值觀的培養(yǎng)。

2.樹(shù)立正確的藝術(shù)修養(yǎng)理念，提高領(lǐng)導(dǎo)及其教師的思想認(rèn)識(shí)水平。

高校管理干部和教師要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下提高教師藝術(shù)修養(yǎng)是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，應(yīng)放在突出位置，堅(jiān)持不懈地抓好。各基層單位要結(jié)合本單位實(shí)際，成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，黨政負(fù)責(zé)人要共同承擔(dān)起提高教師藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。教師應(yīng)根據(jù)自己所授學(xué)科，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，提高藝術(shù)修養(yǎng)，切實(shí)履行各自在師德師風(fēng)建設(shè)方面的職責(zé)。另外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣教師在提升藝術(shù)修養(yǎng)方面的新經(jīng)驗(yàn)，探索師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)律，將提高教師藝術(shù)修養(yǎng)和師德師風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

3.改善條件是基礎(chǔ)。

要加強(qiáng)校園硬軟件建設(shè)，提高教師生活條件，提高教學(xué)和實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)條件，提高教師、干部、職工素質(zhì)，使三支隊(duì)伍共同發(fā)揮特長(zhǎng)，呈現(xiàn)整體優(yōu)勢(shì)。加快發(fā)展是根本。發(fā)展是硬道理，是第一要?jiǎng)?wù)，學(xué)校發(fā)展了，層次提高了，效益上去了，教師的后顧之憂解決了，他們才能集中更多的精力發(fā)展自我和提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。發(fā)展也是化解矛盾、凝聚人心、形成良好師德師風(fēng)的最有效途徑。

總而言之，如果將提高教師藝術(shù)修養(yǎng)作為師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，則不僅有利于良好師德師風(fēng)的形成及和諧校園的構(gòu)建，而且將有助于完成素質(zhì)教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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一、“80后”高校青年教師的師德現(xiàn)狀

近幾年來(lái)，“80后”已成為高校教師隊(duì)伍中的新生力量，并逐步成為高校教師隊(duì)伍中的專業(yè)教師主體力量。作為“80后”青年教師的我們有優(yōu)勢(shì)也有自身的不足。

(一)思想認(rèn)識(shí)方面。“80后”普遍在思想上比較活躍，又富有朝氣，敢于在工作中創(chuàng)新，同時(shí)精力充沛，但是理想信念較模糊，抗干擾能力和辨別是非能力較弱，政治鑒別力和判斷力欠缺。

(二)知識(shí)結(jié)構(gòu)方面。“80后”教師通常學(xué)歷層次較高，知識(shí)結(jié)構(gòu)較新，理論知識(shí)扎實(shí)，教育理念較先進(jìn)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng)，求知欲望強(qiáng)烈，渴望繼續(xù)深造，但是青年教師相對(duì)缺少實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，缺乏社會(huì)磨礪，輕視理論學(xué)習(xí)，存在急功近利，好高騖遠(yuǎn)的功利心態(tài)，對(duì)師德認(rèn)識(shí)不足，理解不夠深刻。

(三)與人交流方面。“80后”的青年教師與學(xué)生年齡接近，代溝較小，容易溝通，親和力強(qiáng)，但是容易忽視角色定位，教書(shū)育人責(zé)任感和使命感以及為人師表意識(shí)淡化。

二、“80后”高校青年教師的師德內(nèi)涵

作為新一代的“80后”青年教師，我們的師德師風(fēng)表現(xiàn)和行為現(xiàn)狀不時(shí)遭到社會(huì)質(zhì)疑和詬病，我們更應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)師德，學(xué)習(xí)師德中的愛(ài)與責(zé)任。

(一)師愛(ài)是師德的靈魂。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”。作為一名高校教師，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才都要關(guān)心和關(guān)懷，只有具備了對(duì)學(xué)生不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的付出自己的真愛(ài)之心，愛(ài)學(xué)生的一切，愛(ài)一切學(xué)生，才會(huì)把自己的青春、精力都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

(二)責(zé)任是師德的核心。老子中記載“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。教師作為人類靈魂的工程師，師德應(yīng)該是一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。作為一名高校教師，應(yīng)承擔(dān)起這項(xiàng)責(zé)任，教書(shū)育人，培養(yǎng)國(guó)家需要的技能型人才。

三、“80后”高校青年教師的師德教育

師德是一個(gè)自我養(yǎng)成的持久過(guò)程，是一個(gè)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的漸進(jìn)過(guò)程。作為“80后”青年教師我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。

(一)愛(ài)崗敬業(yè)。作為一名參加工作時(shí)間不久的“80后”，首要就是愛(ài)崗敬業(yè)。

1．愛(ài)崗。教師的工作平凡中蘊(yùn)涵著偉大，辛苦中伴隨著快樂(lè)。作為高校教師，既然選擇了大學(xué)教育事業(yè)，就應(yīng)該對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，珍惜和尊重自己的職業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)成功的快樂(lè)，享受收獲的幸福。

2．敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)就要獻(xiàn)身教育事業(yè)。作為一名高校教師，敬業(yè)就要滿懷對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)自己所從事的職業(yè)具有強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神。

(二)教書(shū)育人。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”作為一名“80后”的高校教師，時(shí)刻都不能忘記自己的身份，不單單是傳授學(xué)生知識(shí)，更重要的是教學(xué)生做人，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的能力，健全學(xué)生的人格，盡老師最大的努力去教好每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。

1．教書(shū)。課堂是教學(xué)的主要場(chǎng)所，只有了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和興趣愛(ài)好才能教好書(shū)，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性才能讓課堂充滿歡樂(lè)與智慧。作為“80后”教師除了努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平外，還要認(rèn)真耐心對(duì)待每一位學(xué)生，一絲不茍，精益求精的把教學(xué)工作完成好。

2．育人。育人就是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀和世界觀。作為高校教師首先自己要具有高尚的品德才能教育學(xué)生，要始終明確，育人是教學(xué)前提，教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做事，如何成為一個(gè)社會(huì)中的人。

(三)關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為一名“80后”教師，與學(xué)生代溝相對(duì)較小，除了教學(xué)以外要學(xué)會(huì)關(guān)心、關(guān)注和關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，關(guān)心他們的生活，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，關(guān)愛(ài)他們的情感。要和學(xué)生平等相處，不凌駕于他們之上。大部分的學(xué)生都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，告別親人，相聚在陌生的大學(xué)校園。面對(duì)陌生的環(huán)境和人群，往往會(huì)感到緊張和惶恐;沒(méi)有親人和朋友在身邊，往往會(huì)感到孤單和寂寞;校園新鮮事物的層出不窮，往往會(huì)感到迷茫和困惑。

(四)良師益友。對(duì)于一名“80后”高校教師來(lái)講，既要做學(xué)生的“良師”，也要做學(xué)生的“益友”。

1．良師。“80后”高校教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容和調(diào)整教學(xué)方法來(lái)提高教學(xué)效率與質(zhì)量。當(dāng)教師面對(duì)求知若渴的大學(xué)生時(shí)，應(yīng)該是一桶常換常新的源頭活水，只有這樣，課堂教學(xué)才能生動(dòng)有趣，充滿歡樂(lè)、智慧。

2．益友。作為“80后”高校教師，除了要做知識(shí)的傳授者，品德的塑造者，更要做學(xué)生生活的關(guān)心者，感情的交流者，理想的激勵(lì)者，道路的引導(dǎo)者，要主動(dòng)走近學(xué)生，做他們的知心朋友，讓他們未來(lái)的道路走得更加的順暢。作為一名“80后”的高校青年教師，要圍繞教育教學(xué)和科研工作，不斷地提高自己，不斷地完善自己，把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生，把責(zé)任心獻(xiàn)給工作，把上進(jìn)心留給自己，真正做一名德才兼?zhèn)洌泻弦坏暮美蠋煛?/p>

作者:體盈 單位:咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

篇6

民辦高校是我國(guó)高等教育事業(yè)的重要組成部分，經(jīng)過(guò)一二十年的發(fā)展，我國(guó)很多民辦高校已經(jīng)升格為本科院校或者已有了較好的社會(huì)效益，發(fā)展規(guī)模也到達(dá)了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，發(fā)展目標(biāo)已逐步從過(guò)去外延擴(kuò)大規(guī)模向提高教學(xué)質(zhì)量、培育特色人才的內(nèi)涵式道路轉(zhuǎn)變。因此，就民辦高校學(xué)生工作而言，其目標(biāo)和要求已不是僅僅滿足和停留在學(xué)生和校園的穩(wěn)定方面，而是更需要有特色、有內(nèi)涵的育人模式和高素質(zhì)的學(xué)生工作隊(duì)伍。那么回到學(xué)生工作的主體——輔導(dǎo)員，我們不禁要問(wèn)，輔導(dǎo)員究竟是干什么的，民辦高校輔導(dǎo)員應(yīng)該如何正確進(jìn)行角色定位，才能滿足新時(shí)期民辦高校學(xué)生工作的需要在新的歷史時(shí)期，教育改革的根本任務(wù)是圍繞科教興國(guó)的戰(zhàn)略，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)新時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所需要的人才。高等教育在這個(gè)過(guò)程中起到了重要作用，正因?yàn)楦叩冉逃狭藭r(shí)展的要求，所以民辦高等教育的興起也就順理成章了。然而民辦高校的發(fā)展雖然形勢(shì)喜人，但是也存在不少問(wèn)題，表現(xiàn)在諸多方面，其中民辦高校的輔導(dǎo)員師德建設(shè)就是現(xiàn)代高校發(fā)展研究過(guò)程中的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。

1輔導(dǎo)員師德的內(nèi)涵

輔導(dǎo)員師德，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是輔導(dǎo)員老師應(yīng)具備的思想品德與職業(yè)道德，或者說(shuō)是輔導(dǎo)員在平時(shí)的日常工作中應(yīng)該遵守的一種行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則。它不是簡(jiǎn)單的等同于輔導(dǎo)員的職業(yè)道德，它比輔導(dǎo)員職業(yè)道德包含的內(nèi)容多，輔導(dǎo)員職業(yè)道德是輔導(dǎo)員師德的一部分。另外輔導(dǎo)員師德和師德之間應(yīng)該是一種包含與被包含的關(guān)系。就師德而言它是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展著的，在不同的時(shí)代，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)都不盡相同。就目前的時(shí)代背景，本人認(rèn)為輔導(dǎo)員師德的內(nèi)涵應(yīng)該包括這么幾個(gè)方面.政治思想強(qiáng)，文化水平較高，熱愛(ài)輔導(dǎo)員工作，有一定的創(chuàng)新意識(shí)和較好的心理素質(zhì)，能夠保證完成工作的身體素質(zhì)，高尚的道德情操以及受大學(xué)生歡迎的獨(dú)自特色的人格。

2民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的幾點(diǎn)思考

2.1在輔導(dǎo)員中，樹(shù)立典型，表彰先進(jìn)，加強(qiáng)宣傳善于發(fā)現(xiàn)先進(jìn)輛導(dǎo)員事跡，及時(shí)總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮師德典型的示范、輻射作用，教育和引導(dǎo)廣大教職工學(xué)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，在全校樹(shù)立比、學(xué)、趕、幫、超的良好風(fēng)氣。民辦高校每年或者每一個(gè)季度選定一天集中開(kāi)展輛導(dǎo)員師德宣傳教育活動(dòng)，表彰優(yōu)秀輔導(dǎo)員，加強(qiáng)宣傳，努力營(yíng)造輔導(dǎo)員師德建設(shè)的良好氛圍，充分利用廣播，黑板報(bào)校園網(wǎng)等途徑宣傳加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德建設(shè)的重要性、緊迫性和重大意義，進(jìn)一步形成“重德光榮，輕德可恥“的良好風(fēng)氣。

2.2建立輔導(dǎo)員師德的考核評(píng)價(jià)機(jī)制由于民辦高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍流動(dòng)性大，缺少穩(wěn)定性，而輔導(dǎo)員在民辦高校的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著不可取代的作用，因此，耍高度重視對(duì)輔導(dǎo)員建設(shè)考核和評(píng)價(jià)。民辦高校學(xué)生政治輔導(dǎo)員的考核要符合民辦的特點(diǎn)，采用混合形態(tài)的方法進(jìn)行，既注重當(dāng)前，又兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，既要考察量化指標(biāo)，更要突出育人質(zhì)量。要以制度建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深入實(shí)際，努力探索出適合民辦高校運(yùn)行的客觀、公正、便于操作的科學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。系統(tǒng)的制定、運(yùn)作要體現(xiàn)輔導(dǎo)員師德的動(dòng)態(tài)性，工作手段上要體現(xiàn)出細(xì)致性，比如南昌理工學(xué)院.采取每位輔導(dǎo)員每周上報(bào)自己的上周的工作日志。把每位輔導(dǎo)員每周的工作量化，如每周聽(tīng)課三次，下到學(xué)生宿舍三次，檢查學(xué)生遲到出勤情況三次，做學(xué)生思想工作至少五人次等等，以及日常的一些量化工作等。

3民辦高校培育人生導(dǎo)師式輔導(dǎo)員的路徑

3.1努力謀求對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的支持力度民辦高校普遍實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，要加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，就必須取得董事會(huì)和行政領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這項(xiàng)工作的高度重視和大力支持。學(xué)校黨委和學(xué)生工作主管領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常向董事會(huì)和校務(wù)會(huì)通報(bào)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的情況，說(shuō)明學(xué)生工作、特別是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展的重大意義，使董事會(huì)和行政將輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)納入學(xué)校議事日程中，把這項(xiàng)工作作為學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)來(lái)抓。從而獲得董事會(huì)和行政對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)存在困難的理解，使董事會(huì)和學(xué)校在人員配備、經(jīng)費(fèi)支持、福利待遇等事項(xiàng)上給予支持和傾斜。

3.2把好準(zhǔn)入關(guān)，加強(qiáng)培訓(xùn)要按照教育部、教育斤等主管部門出臺(tái)的文件要求進(jìn)行配備與選聘，把好入口關(guān)，杜絕隨意安插。培訓(xùn)是人生導(dǎo)師式輔導(dǎo)員成長(zhǎng)的必由路徑。

3.3成立輔導(dǎo)員工作中心輔導(dǎo)員工作中心不是一個(gè)行政機(jī)構(gòu)，與學(xué)校學(xué)生工作指導(dǎo)委員會(huì)相類似，主要是為人生導(dǎo)師式輔導(dǎo)員提供教育教學(xué)、工作研究、實(shí)踐應(yīng)用搭建一個(gè)平臺(tái)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)加大培養(yǎng)力度，提高隊(duì)伍整體和個(gè)體的工作能力，使輔導(dǎo)員真正滿足大學(xué)生人生導(dǎo)師的工作要求。輔導(dǎo)員工作中心主任由學(xué)校分管學(xué)生工作的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，學(xué)生處、教務(wù)處、團(tuán)委、就業(yè)中心、思想政治教學(xué)部、心理健康教育（中心）教研室等與學(xué)生工作關(guān)系密切的部門為成員單位，辦公室可設(shè)在學(xué)生處，負(fù)責(zé)日常組織協(xié)調(diào)工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫珍奎.論新世紀(jì)的教師素質(zhì).江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2000.

[2]田大富.教育百科全書(shū).北京：北方婦女兒童出版社，1999年2月.

篇7

1.1教師素質(zhì)

“素質(zhì)”一詞它既是哲學(xué)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，也是現(xiàn)代心理學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)基本概念。

“教師素質(zhì)就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。”

本文所研究的教師素質(zhì)指的是從事教育活動(dòng)的特殊群體―高校教師通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生重要影響的主要的心理品質(zhì)。

1.2教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)

（1）師德

“教師的職業(yè)道德應(yīng)分為“師道”和“師德”，師道是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的總體道德要求，具有外在性、統(tǒng)一性和一定的強(qiáng)制性特征，不以教師的個(gè)體意志為轉(zhuǎn)移，師德是已內(nèi)化到教師個(gè)體心理結(jié)構(gòu)中，實(shí)際制約教師個(gè)體職業(yè)行為的心理品質(zhì)，具有內(nèi)在性、自覺(jué)性和個(gè)體特性特征。”

（2）知識(shí)

知識(shí)包括本體性知識(shí)和背景性知識(shí)。本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)。背景性知識(shí)是指除特定的學(xué)科知識(shí)以外的交叉學(xué)科、相鄰學(xué)科、新興學(xué)科等學(xué)科知識(shí)及條件性知識(shí)。

（3）能力

能力是指直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力由一般能力和特殊能力構(gòu)成。一般能力是指人完成某項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)該有的基本能力。特殊能力是指在某些特殊領(lǐng)域的活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力。

2.研究的意義

2.1實(shí)踐意義

（1）通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究，可以為高校教師的自我提高提供理論參考。

（2）通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究，為高校教師的培養(yǎng)更具有針對(duì)性提供理論幫助。

2.2理論意義

研究課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，可以為進(jìn)一步完善關(guān)于高校教師課堂教學(xué)的素質(zhì)理論提供依據(jù)。

3.國(guó)內(nèi)外研究概況

關(guān)于對(duì)大學(xué)教師的素質(zhì)研究主要集在大學(xué)教師的職業(yè)心理品質(zhì)，未來(lái)教師的理想風(fēng)格，當(dāng)代教師的理想形象，未來(lái)教師素質(zhì)的理想模式，大學(xué)教師良好的素質(zhì)表現(xiàn)等等。

教師應(yīng)具備的素質(zhì)歸納為四個(gè)方面：即教師的道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)及教師的心理素質(zhì)。教師道德素質(zhì)表現(xiàn)在：強(qiáng)烈而持久的教育動(dòng)機(jī)，獻(xiàn)身教育的職業(yè)理想和職業(yè)精神，熱愛(ài)教育工作，有很強(qiáng)的工作積極性。教師的創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)在：教師的創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行為。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)表現(xiàn)在：教師的文化知識(shí)和教學(xué)科研能力。教師的心理素質(zhì)表現(xiàn)在：奮發(fā)向上的理想，對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，飽滿的教學(xué)熱情，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格，對(duì)學(xué)生熱愛(ài)尊重，樂(lè)觀人生態(tài)度，良好的人際關(guān)系，頑強(qiáng)的意志，穩(wěn)定的情緒，助人為樂(lè)，心胸博大，心境愉快，情緒豐富，興趣廣泛。良好的教師素質(zhì)有助于教師威信的建立，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

關(guān)于受學(xué)生歡迎的教師及優(yōu)秀教師、理想教師、學(xué)生喜歡的教師等方面的研究目前多見(jiàn)于對(duì)中小學(xué)教師的研究及對(duì)中小學(xué)分科教師的研究。這些研究包括實(shí)證研究和理論研究。其中理論研究主要是對(duì)前人研究成果的分析和總結(jié)。另外還有人提出了未來(lái)教師素質(zhì)的理想模式是全能型教師，指出全能型教師主要表現(xiàn)在：第一、具有永恒價(jià)值的基礎(chǔ)能力。第二、具有發(fā)展價(jià)值的擴(kuò)展能力。第三、具有高效價(jià)值的創(chuàng)造能力。第四、具有職業(yè)特點(diǎn)的“臨床”實(shí)踐能力。還有人圍繞“讓問(wèn)題學(xué)生喜歡教師”進(jìn)行了研究。這個(gè)研究主要是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾不真實(shí)的預(yù)言引起的心理效應(yīng)理論，提出了要使“問(wèn)題學(xué)生”喜歡教師的關(guān)鍵是教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師要用情感來(lái)感化學(xué)生。

對(duì)學(xué)生喜歡不同學(xué)科教師的研究，目前研究的對(duì)象為中小學(xué)教師，研究的主要內(nèi)容為受學(xué)生歡迎教師的特征表現(xiàn)。

在教育史上，中外教育專家、學(xué)者通過(guò)對(duì)理想教師的分析，對(duì)教師、教育管理者、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)的調(diào)查，提出過(guò)不少有關(guān)教師素質(zhì)的見(jiàn)解。

古羅馬教育思想的集大成者，昆體良對(duì)教師問(wèn)題作了精湛的論述，他提出教師應(yīng)具有全面的素質(zhì)。首先，教師應(yīng)當(dāng)是才德俱優(yōu)、叩言即行的人。其次教師應(yīng)有廣博的知識(shí)，應(yīng)該是公認(rèn)有學(xué)問(wèn)的人。他提出了教學(xué)應(yīng)適度的原則。他認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的教師要在深入觀察、了解學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，教師所傳授的知識(shí)內(nèi)容的分量應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的接受能力相適，以防止學(xué)生的負(fù)擔(dān)過(guò)重。他主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)明白易懂。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向?qū)W生提出問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生積極思考，解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，防止事事依賴別人的壞習(xí)慣。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生思想的創(chuàng)造性。

德國(guó)“師范教育之父”第斯多惠以歷史上或該時(shí)代的哲人為榜樣，提出一個(gè)理想的教師應(yīng)具備的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)：（1）要有日爾曼人之氣魄；（2）要有赫別爾（1760―1826）之快活；（3）要有萊辛（1729―1781，德國(guó)著名詩(shī)人、批評(píng)家）之銳才；（4）要有斐斯泰洛齊（1746―1827，瑞士著名教育家）之熱忱。（5）要有奇爾利希（1780―1811）之明晰；（6）要有薩爾茲曼（1744―1811）之能辯；（7）要有萊布尼茨（1646―1716，德國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家）之學(xué)識(shí)；（8）要有蘇格拉底（B.C.469―399古希臘著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家）之智慧；（9）要有耶酥基督（B.C.4―A.D.32,救世主）之博愛(ài)。

美國(guó)教育家克伯萊認(rèn)為，一個(gè)理想的教師應(yīng)具備7種品質(zhì)：（1）健全的知識(shí)；（2）專業(yè)的準(zhǔn)備；（3）強(qiáng)健的身體；（4）健全的人格；（5）生活的經(jīng)驗(yàn)；（6）社會(huì)的了解；（7）正確的教育哲學(xué)。

關(guān)于教師的心理品質(zhì)方面的研究，國(guó)外有研究（PAUL D.EGGEN,DONALD P.KAUCHAK，1988）認(rèn)為不同教師的個(gè)性特征以形成教師的代表性特征，并且研究教師群體在不同類型的學(xué)生身上所起到的不同作用。研究數(shù)據(jù)（卡寧哈姆，1975，亨特，1974）表明，不同類型的教師的教學(xué)在同一類型的學(xué)生身上所取得教學(xué)效果是截然不同的。

關(guān)于學(xué)生期待的教師形象的研究，前蘇聯(lián)烏克蘭心理科學(xué)院教學(xué)心理實(shí)驗(yàn)室曾對(duì)學(xué)生要求教師應(yīng)具有的重要品質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，學(xué)生提倡最多的是善于生動(dòng)有趣，通俗易懂的講課；對(duì)待學(xué)生公正和客觀；淵博的知識(shí)；組織才能；善于維持紀(jì)律；平易近人，善于了解學(xué)生；熱愛(ài)事業(yè)；遇事沉著，與人為善；彬彬有禮；待人誠(chéng)懇，關(guān)心別人；有自我批評(píng)精神；樂(lè)觀、認(rèn)真、機(jī)智、信任、堅(jiān)定。

4.理論建構(gòu)

本研究在綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)教師素質(zhì)及素質(zhì)結(jié)構(gòu)的分析研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)大連大學(xué)3550名大學(xué)生關(guān)于課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果的分析，吸收和借鑒葉瀾教授對(duì)教師素質(zhì)的劃分方法，提出關(guān)于課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師的素質(zhì)理論建構(gòu)。由于本研究所涉及到的高校教師課堂教學(xué)素質(zhì)比教師素質(zhì)內(nèi)涵小，內(nèi)容范圍更集中，因此將課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)分為：師德、知識(shí)和能力。

這種劃分方法主要基于以下方面考慮：本研究是站在學(xué)生的角度去觀測(cè)教師，學(xué)生對(duì)教師素質(zhì)的評(píng)價(jià)主要是以教師的課堂教學(xué)所表現(xiàn)出來(lái)的行為特征為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，因此課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的每個(gè)維度反映的內(nèi)容應(yīng)該對(duì)教師的課堂教學(xué)行為產(chǎn)生直接的影響，具有個(gè)體性的特征。而師德是“教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師個(gè)體心理結(jié)構(gòu)中，實(shí)際制約教師個(gè)體職業(yè)行為的心理品質(zhì)。它具有內(nèi)在性、自覺(jué)性和個(gè)體性特征。”它可以通過(guò)教師的課堂教學(xué)活動(dòng)的行為特征表現(xiàn)出來(lái)。而教育觀念對(duì)教師的知識(shí)和能力都產(chǎn)生直接的影響，教師的知識(shí)和能力不同程度地反映著教師的教育觀念。因此師德作為教師課堂教學(xué)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的三個(gè)維度（師德、知識(shí)和能力）中的一個(gè)維度從內(nèi)容邏輯上比教育觀念更合理。而結(jié)構(gòu)是事物的組合方式或模式。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)是教師知識(shí)的組合方式和能力的組合方式，因此教師的知識(shí)和能力不同于教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。能力是保證人們成功地進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)的穩(wěn)定的心理特征。二者都屬于實(shí)際活動(dòng)的范疇，從對(duì)教師課堂教學(xué)發(fā)生作用的角度考慮，知識(shí)和能力比知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的含義更確切。

歸納起來(lái)課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要遵循三點(diǎn)原則：一是結(jié)構(gòu)本身的邏輯性、二是結(jié)構(gòu)內(nèi)容的相對(duì)完整性、三是反映結(jié)構(gòu)維度的變量的可操作性。

5.課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的分析

前面已經(jīng)介紹了課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的設(shè)想是在借鑒和吸收國(guó)內(nèi)著名學(xué)者葉瀾教授對(duì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的劃分觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從以下三個(gè)角度即：結(jié)構(gòu)本身的邏輯性，結(jié)構(gòu)內(nèi)容的相對(duì)完整性及反映結(jié)構(gòu)特征變量的可操作性方面對(duì)課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入的研究，同時(shí)站在大學(xué)生的角度，目標(biāo)集中在高校教師的課堂教學(xué)方面，由此形成了課堂教學(xué)受學(xué)生歡迎的高校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想。本研究由于所取的樣本是地方高校，具有一定的局限性，因此本研究是否能較好的反映其它高校大學(xué)生對(duì)教師課堂教學(xué)素質(zhì)的要求還需要進(jìn)一步的考證。同時(shí)本研究并不否認(rèn)國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的說(shuō)法，應(yīng)該說(shuō)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素的很多方面都有相同或相近的看法，只是構(gòu)成素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素的組合方式不同或所站的角度不同、考慮問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)不同、考慮問(wèn)題的對(duì)象、范圍等制約因素不同而已。本研究只是從高校教師課堂教學(xué)素質(zhì)方面對(duì)教師素質(zhì)的理論進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。

參考文獻(xiàn)：

篇8

在《說(shuō)文解字》中，“德”被解釋為：“外得于人，內(nèi)得于己也。”有人認(rèn)為“‘外得于人’說(shuō)的是要正直地處理與他人的關(guān)系，‘內(nèi)得于己’講的是內(nèi)心修養(yǎng)，也就是要無(wú)愧于心。”①另外有些人認(rèn)為：“這八個(gè)字實(shí)際上是講德的兩個(gè)來(lái)源：一是從他人那里獲得；二是從自己內(nèi)心的體驗(yàn)上獲得。德實(shí)際上是指客觀的道德準(zhǔn)則在人身上的表現(xiàn)，即人對(duì)客觀道德準(zhǔn)則掌握遵循的程度。”②“師德”即教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育職業(yè)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。

一、高校青年教師師德現(xiàn)狀分析

為全面掌握高校青年教師師德?tīng)顩r，進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平，我們對(duì)天津市23所高校（其中本科校18所，高職校5所）的288位30歲以下的青年教師進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并走訪了5所學(xué)校，與部分教師座談。通過(guò)調(diào)研，我們了解到各校堅(jiān)持把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，大力推進(jìn)教師職業(yè)道德制度化建設(shè)，取得了一定成績(jī)，為我市高校教育改革與發(fā)展做出了較大貢獻(xiàn)。

（一）高校青年教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

1.教師熱愛(ài)本職工作，工作熱情高。34%的教師表示教師工作是自己的第一選擇，另有63%的教師表示喜歡教師工作。近30%的人每日用于工作上的時(shí)間超過(guò)10小時(shí)，即使是休息日，也有66%的人用于工作上的時(shí)間超過(guò)4小時(shí)。他們幾乎全部表示自己喜歡和學(xué)生在一起，自信自己可以成為學(xué)生的榜樣。有50%的教師認(rèn)為選擇教師職業(yè)是認(rèn)為自己適合做教師，這是多種選項(xiàng)中最集中的。

2.對(duì)學(xué)校制度的貫徹執(zhí)行有待提高。有30%的青年教師對(duì)學(xué)校規(guī)章制度只能回答“知道一些”或“不知道”，自信自己非常熟悉學(xué)校規(guī)章制度的只有16%，他們中的18%存在遲到、提前下課、中途離開(kāi)課堂等違反學(xué)校規(guī)定的事情，他們中的58%對(duì)教師的行為要求不是很清楚，他們幾乎全部會(huì)被學(xué)生的求情打動(dòng)，而改變學(xué)生的成績(jī)。

3.高校教師的校外兼職需要進(jìn)一步研究和分析。32%的青年教師有校外收入，其中有3%的人收入超過(guò)了校內(nèi)。高校教師的校外兼職存在兩面性，一方面教師的校外兼職能使教師更多地發(fā)揮自身聰明才智，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力。另一方面，人的時(shí)間精力有限，少數(shù)教師校外收入較高，甚至超過(guò)校內(nèi)收入，很難保證把全部精力投入校內(nèi)的教育教學(xué)中。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)個(gè)別教師熱衷于校外兼職，利用高校教師較多自由支配時(shí)間的機(jī)會(huì)，把兼職當(dāng)成了主業(yè)。

4.各學(xué)校師德教育形式單一。各學(xué)校均重視教師職業(yè)道德教育，近年高校擴(kuò)招使高校師資嚴(yán)重不足，各校招聘引進(jìn)了一批新教師。他們有熱情，學(xué)歷高。各學(xué)校的師德教育多采取文件規(guī)定、會(huì)議宣傳、專題講座等形式進(jìn)行師德教育。這樣的教育方式收效甚微，教師最希望的職業(yè)道德教育方式是“榜樣”（占48%），德育理論也表明，德育教育應(yīng)多樣化。

5.教師工作壓力越來(lái)越大。高校擴(kuò)招使各校師資嚴(yán)重不足，高校教師壓力過(guò)重，教師要面對(duì)來(lái)自教學(xué)內(nèi)容更新、學(xué)校嚴(yán)格管理、學(xué)生同行評(píng)教、晉升職稱科研成果、考核等多方面的壓力，不堪重負(fù)，由此而產(chǎn)生消極或反感情緒，造成教師職業(yè)道德滑坡。

（二）當(dāng)前高校教師不良職業(yè)道德行為的表現(xiàn)

高校青年教師整體職業(yè)道德?tīng)顩r較好。在要求教師對(duì)當(dāng)前教師職業(yè)道德評(píng)分時(shí)，分別給出優(yōu)、良、中、及格、不及格五等級(jí)分?jǐn)?shù)的人占8%、56%、15%、17%、4%。綜合各校情況，新時(shí)期常見(jiàn)的教師不良職業(yè)道德行為主要有：（1）有的教師缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神，不安心本職工作，熱衷于第二職業(yè)；教學(xué)不認(rèn)真，教學(xué)效果差；滿足現(xiàn)狀，業(yè)務(wù)上不進(jìn)取。（2）有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活關(guān)心不夠，只教書(shū)不育人；指責(zé)、埋怨、歧視學(xué)生。（3）有的教師不注重自身形象和影響（衣著、說(shuō)話、舉止等），甚至把工作、生活中的個(gè)人成見(jiàn)和怨氣情緒帶到教學(xué)過(guò)程中。（4）有的教師考慮個(gè)人名利多，不能正確對(duì)待授課課時(shí)和教師職務(wù)晉升，不能團(tuán)結(jié)周圍老師。（5）有的教師“以教謀私”，接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物等，考試等工作中存在著不正之風(fēng)和違紀(jì)行為。

二、天津市高校青年教師師德存在的問(wèn)題歸類

教師的職業(yè)道德品質(zhì)，確切地講，是這個(gè)人同時(shí)具有某種道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念和習(xí)慣。由此可見(jiàn)，職業(yè)道德品質(zhì)是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念和道德習(xí)慣這五種因素的集合體。

（一）師德認(rèn)識(shí)問(wèn)題

道德認(rèn)識(shí)，就是人們對(duì)某種社會(huì)道德關(guān)系及關(guān)于這種社會(huì)道德關(guān)系的理論、原則、規(guī)范和準(zhǔn)則的感知、理解和接受。表現(xiàn)在多數(shù)青年教師不了解學(xué)校規(guī)章制度，不清楚該做什么不該做什么，不知道什么是道德行為，什么行為違背了教師道德。

（二）師德情感問(wèn)題

道德情感，就是人們心理上對(duì)于某種道德義務(wù)所產(chǎn)生的愛(ài)慕和憎恨、喜好或厭惡等情緒的體驗(yàn)。表現(xiàn)在部分青年教師缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神，不安心本職工作，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心；違背原則寬容放縱，不管不問(wèn)，或者苛刻指責(zé)，埋怨歧視。

（三）師德意志問(wèn)題

道德意志，就是人們自覺(jué)克服履行道德義務(wù)過(guò)程中困難和障礙的能力和毅力。有沒(méi)有堅(jiān)毅果敢的道德意志，是青年教師能否達(dá)到一定道德水平的重要條件。現(xiàn)今學(xué)校中青年教師受到來(lái)自各方面因素的影響，若沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，就可能半途而廢。表現(xiàn)為受物質(zhì)利益誘惑，講實(shí)惠，按酬付勞，功利主義盛行。

（四）師德信念問(wèn)題

道德信念，就是人們發(fā)自內(nèi)心對(duì)某種道德義務(wù)的真誠(chéng)信仰和強(qiáng)烈責(zé)任感，是深刻的道德認(rèn)識(shí)、熾烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一，在人的道德品質(zhì)中居于主導(dǎo)地位。表現(xiàn)為缺乏職業(yè)神圣感，把教師職業(yè)看成是一種謀生手段，而沒(méi)有把其看成為之奮斗的事業(yè)。

（五）師德習(xí)慣問(wèn)題

從道德品質(zhì)的最終形成來(lái)看，道德行為并不僅僅停留在這種自覺(jué)性上面，而是要按道德原則和規(guī)范來(lái)行動(dòng)，成為青年教師的日常習(xí)慣，這就是道德習(xí)慣。道德習(xí)慣的主要特征是：它不是時(shí)時(shí)事事需要訴諸自覺(jué)、經(jīng)過(guò)深思熟慮，而是經(jīng)常的、持續(xù)的、自然而然的。表現(xiàn)在有人監(jiān)督檢查時(shí)，就能遵守道德規(guī)范，沒(méi)有監(jiān)督時(shí)就放任自流，隨心所欲。

三、增強(qiáng)高校師德教育有效性的路徑

過(guò)去的師德教育理論過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程中教育者的主導(dǎo)性，忽視受教育者的主體性，以致出現(xiàn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)钠鎯A向。重“投入”輕“產(chǎn)出”，重“灌輸”輕“接受”。結(jié)合青年教師特點(diǎn)，對(duì)高校青年教師進(jìn)行師德教育必須轉(zhuǎn)變觀念，即從教育者的視角轉(zhuǎn)向受教育者的視角。應(yīng)堅(jiān)持把接受者視為主體，充分尊重其主體地位。只有青年教師積極自覺(jué)地選擇、接受外部的影響，并通過(guò)主動(dòng)的“內(nèi)化”表現(xiàn)出來(lái)，師德教育的有效性才能實(shí)現(xiàn)。

（一）制度保障，明確教師的行為規(guī)范

根據(jù)德育認(rèn)識(shí)過(guò)程理論，個(gè)體的品德由知、情、意、行四方面的因素所構(gòu)成，品德的形成過(guò)程就是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為的培養(yǎng)過(guò)程。在品德的形成和發(fā)展過(guò)程中，知、情、意、行各因素既是相對(duì)獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透的。

師德就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵循的行為準(zhǔn)則，是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的比較穩(wěn)定的思想道德觀念、言語(yǔ)行為規(guī)范和優(yōu)良高尚品質(zhì)的總和。“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。”③從某種意義上說(shuō)，青年教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成雖主要靠其自身覺(jué)悟、自我修養(yǎng)、自我改造，但絕離不開(kāi)制度保障，離不開(kāi)學(xué)校的大力提倡、教育、督促和引導(dǎo)。

（二）民主管理，增強(qiáng)青年教師的主人翁意識(shí)

人本主義德育理論認(rèn)為，德育過(guò)程中應(yīng)充分尊重受教育者的主體地位，使他們意識(shí)到主體的存在以及主體的作用。教育活動(dòng)中應(yīng)通過(guò)無(wú)拘無(wú)束的對(duì)話而達(dá)到相互理解與交融，應(yīng)創(chuàng)造一種能使受教育者講真話，表達(dá)真實(shí)內(nèi)心世界的氣氛，教育者要積極傾聽(tīng)、耐心接受、移情理解。

如何培養(yǎng)青年教師的主體意識(shí)？首先，學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)應(yīng)建立在健全、科學(xué)、民主的管理制度之上。要堅(jiān)持民主治校，大力倡導(dǎo)民主管理、民主決策、民主監(jiān)督，引導(dǎo)青年教師自覺(jué)增強(qiáng)主人翁意識(shí)，積極執(zhí)行黨的方針政策，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展。其次，管理者應(yīng)創(chuàng)造一種良好的環(huán)境，下放管理權(quán)限，建立科學(xué)的決策參與制度，充分發(fā)揮青年教師的才能和潛力。

（三）營(yíng)造氛圍，發(fā)揮老教師的示范作用

社會(huì)學(xué)習(xí)德育理論認(rèn)為，行為的獲得是自身內(nèi)部因素和外部環(huán)境相互作用的結(jié)果，觀察榜樣示范是形成行為的主渠道。“大部分的人類行動(dòng)是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而習(xí)得；即一個(gè)人通過(guò)觀察他人知道了新的行動(dòng)應(yīng)該怎樣做。”④這與我國(guó)傳統(tǒng)的“榜樣的力量是無(wú)窮的”這一教育理論是一致的。該理論主要代表人物班杜拉等人發(fā)現(xiàn)了許多示范原理，對(duì)德育工作具有指導(dǎo)作用。第一，當(dāng)觀察和實(shí)際模仿操作聯(lián)系起來(lái)時(shí)，示范的效果將進(jìn)一步提高。第二，學(xué)習(xí)者看到榜樣的某種行為受到懲罰或禁止后，學(xué)習(xí)者的相似行為也受到了抑制。第三，學(xué)習(xí)者看到榜樣示范后，有時(shí)并不立即模仿，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，在外部環(huán)境適合時(shí)，再出現(xiàn)模仿行為。

學(xué)校應(yīng)指派師德高尚、業(yè)務(wù)過(guò)硬、知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的中老年教師與青年教師結(jié)成師徒對(duì)子，明確責(zé)任，制訂計(jì)劃，落實(shí)方案，每學(xué)期有總結(jié)有交流，充分發(fā)揮中老年教師的傳、幫、帶作用。老教師對(duì)青年教師的指導(dǎo)應(yīng)是全方位的，不僅是業(yè)務(wù)，而且在思想、生活上給予周到細(xì)致的關(guān)心與幫助。

（四）心理輔導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)理論引導(dǎo)幫助

青年教師違反師德常常不是道德問(wèn)題，而是心理問(wèn)題。⑤RET是20世紀(jì)50年代美國(guó)心理學(xué)艾理斯（A.Ellis）創(chuàng)造的一種道德心理治療理論Rational Emotive Therapy（合理情緒治療論）的簡(jiǎn)稱。艾理斯認(rèn)為人是生物性與社會(huì)性對(duì)立統(tǒng)一的動(dòng)物，人既有理性行為也有非理性行為，造成人情緒困擾的原因并不是誘發(fā)事件本身，而是人對(duì)這一事件的理解和評(píng)價(jià)。導(dǎo)致情緒困擾的理解和評(píng)價(jià)有三類，一是自我中心，即以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)外界變化與自己意志相悖時(shí)，就感到難以接受；二是以偏概全，即通過(guò)少數(shù)事件推斷整體；三是夸大危害，即把不幸和挫折看成滅頂之災(zāi)。人的情緒困擾是由于人們不合理的信念造成的。因此，我們應(yīng)幫助青年教師通過(guò)自我心理調(diào)適來(lái)完善他們的職業(yè)操守。

［注釋］

①沈善洪，王鳳賢.中國(guó)倫理學(xué)史［M］.杭州：浙江人民出版社，1985：65.

②張家生.德育的概念［J］.四川師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1998（5）：105.

篇9

民辦高校辦學(xué)時(shí)間較短，師資隊(duì)伍在雖然數(shù)量上增長(zhǎng)較快，但教師在職業(yè)道德領(lǐng)域的提升方面還略顯薄弱。部分教師并未真正理解人類靈魂工程師的角色，對(duì)教師職業(yè)的“傳道、授業(yè)、解惑”缺乏認(rèn)同感，僅僅把從事教育教學(xué)、日常學(xué)生管理工作作為一般的職業(yè)，簡(jiǎn)單的歸類為一種謀生的方式。因此，教師對(duì)日常的教書(shū)育人工作缺乏必要的責(zé)任感和幸福感，缺乏奉獻(xiàn)精神，更多的關(guān)注物質(zhì)利益和自我滿足，服務(wù)意識(shí)淡漠，由此也致使教師隊(duì)伍存在極大的不穩(wěn)定性，影響學(xué)生、學(xué)校的健康發(fā)展。

（二）疲于學(xué)術(shù)科研，管理模式陳舊，創(chuàng)新意識(shí)不足

民辦高校受自身辦學(xué)特點(diǎn)的影響，部分教師缺乏應(yīng)有學(xué)術(shù)科研意識(shí)，疲于鉆研業(yè)務(wù)，缺乏對(duì)與專業(yè)相關(guān)的新知識(shí)新技術(shù)的認(rèn)同和學(xué)習(xí)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中方法陳舊，缺乏創(chuàng)新和改進(jìn)，教育教學(xué)的時(shí)效性較差，學(xué)生難以適應(yīng)時(shí)展的要求。同時(shí)，民辦高校相當(dāng)一批教師屬于外聘模式，不少教師安于現(xiàn)狀，機(jī)械式地完成教學(xué)任務(wù)，不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。另外，從事學(xué)生日常管理工作的行政人員，對(duì)當(dāng)下學(xué)生的特色認(rèn)識(shí)不足，堅(jiān)持舊的管理模式和思路，難以把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，出現(xiàn)突況往往表現(xiàn)的手忙腳亂。

（三）紀(jì)律意識(shí)淡漠，自我約束力不夠

部分教師職業(yè)道德修養(yǎng)不夠，忽視教師職業(yè)道德規(guī)范，紀(jì)律意識(shí)淡漠。部分教師在日常的教育教學(xué)以及管理工作中，言行舉止出現(xiàn)與學(xué)校的規(guī)章制度相違背的情況，沖擊學(xué)生的思想，給學(xué)生帶來(lái)消極影響。還有部分教師課堂紀(jì)律意識(shí)較差，遲到早退，授課過(guò)程中流露出反政府的負(fù)面情緒和思想，導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂。更有甚者，物質(zhì)利益大于一切，私下進(jìn)行違背師德的各種交易。

（四）教書(shū)育人的熱忱不夠，責(zé)任感淡化

民辦高校的部分教師和管理人員受民辦高校的性質(zhì)、社會(huì)認(rèn)可度的影響，對(duì)學(xué)校本身的忠誠(chéng)度不夠，把當(dāng)前的工作作為跳板或過(guò)渡，過(guò)多注重個(gè)人利益和自我發(fā)展，只顧“小家”，忽視“大家”。另外，對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人過(guò)程缺乏熱忱，部分教師把學(xué)生作為自己的勞動(dòng)對(duì)象，僅僅履行“教書(shū)”職責(zé)，片面的完成教學(xué)任務(wù)，忽視“育人”環(huán)節(jié)，與學(xué)生日常交流甚少，對(duì)學(xué)生的思想道德教育漠不關(guān)心，這樣，教書(shū)與育人環(huán)節(jié)未能很好的結(jié)合，不僅難以保證學(xué)生在課堂上的熱情配合，同時(shí)也無(wú)法準(zhǔn)確有效地把握學(xué)生的動(dòng)向和突發(fā)問(wèn)題，不能有的放矢地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。

二、影響民辦高校師德建設(shè)的因素

（一）外部環(huán)境的影響

首先，社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)不斷發(fā)展，當(dāng)下各種文化、思想的碰撞使傳統(tǒng)的道德觀念受到強(qiáng)烈沖擊，傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀被賦予了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，人們普遍關(guān)注物質(zhì)利益和短期利益，價(jià)值取向趨于功利化。這類不良的社會(huì)風(fēng)氣不可避免地沖擊著各大高校，尤其是民辦高校，自身辦學(xué)時(shí)間較短，文化底蘊(yùn)不足，更加容易受到?jīng)_擊；與此同時(shí)，民辦高校雖然在規(guī)模和數(shù)量不斷壯大，但由于自身體制與公辦院校的差異，辦學(xué)時(shí)間短、社會(huì)影響力不高導(dǎo)致其社會(huì)認(rèn)可度不高。“體制上的原因使得民辦高校的教師相較于公辦高校的教師缺乏被認(rèn)同感，”［1］價(jià)值觀念受到更大的挑戰(zhàn)，對(duì)自身職業(yè)更容易趨于利益化，從而導(dǎo)致了民辦高校教師思想和行為的失衡，最終影響民辦高校師德的建設(shè)。其次，民辦高校自身的局限性。民辦高校不受國(guó)家財(cái)政支持，獨(dú)立辦學(xué)，教師社會(huì)地位、待遇、保障機(jī)制等方面較之公辦高校教師低，壓力較大，穩(wěn)定性較差，普遍缺乏歸屬感和保障，在一定程度上導(dǎo)致師德意識(shí)淡薄，在日常的工作和教學(xué)過(guò)程中缺乏熱情和鼓舞，直接影響民辦高校的師德建設(shè)。同時(shí)，民辦高校教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不合理，青年教師比例大，經(jīng)驗(yàn)不足，自律性欠缺，在言行上往往存在一定偏失；固定教師比例小，外聘教師比例大，教師隊(duì)伍存在極大的不穩(wěn)定性，長(zhǎng)久的敬業(yè)精神不足，直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量。教師隊(duì)伍層次結(jié)構(gòu)和不穩(wěn)定性直接影響民辦高校師德?tīng)顩r。第三，民辦高校在師德建設(shè)方面的道德評(píng)價(jià)保障機(jī)制不健全。民辦高校由于發(fā)展速度較快，往往過(guò)多的關(guān)注學(xué)生生源的錄入、辦學(xué)成本、教師隊(duì)伍數(shù)量的增長(zhǎng)等方面，而對(duì)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足，重才輕德，沒(méi)有建立合理的道德評(píng)價(jià)機(jī)制和考核機(jī)制。“在師德考核中缺乏量化指標(biāo)，職稱評(píng)審、優(yōu)秀教師評(píng)選中往往只重科研和學(xué)歷等可見(jiàn)因素，造成教師重學(xué)歷、重科研而輕師德。”［2］另外，民辦高校受國(guó)家政策和辦學(xué)特點(diǎn)的限制，對(duì)教師隊(duì)伍師德建設(shè)的保障機(jī)制也不完善，師德建設(shè)成本投入不足，一定程度上影響高校師德建設(shè)的水平。

（二）內(nèi)部因素的制約

首先，部分民辦高校教師個(gè)人道德素養(yǎng)有待提高。民辦高校青年教師所占比重大，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教師崗位意識(shí)模糊，自身角色把握不到位。“一部分人在教育教學(xué)實(shí)踐中，只教書(shū)不育人，只顧簡(jiǎn)單地完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生課堂內(nèi)外出現(xiàn)的問(wèn)題不聞不問(wèn)。”［3］這部分教師往往忽視自身政治素養(yǎng)的提高，職業(yè)道德觀念淡薄，在日常的教育教學(xué)以及管理工作中對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的導(dǎo)向存在偏失，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。其次，民辦高校的學(xué)生對(duì)師德建設(shè)的影響。民辦高校學(xué)生生源相對(duì)公辦高校質(zhì)量不高，學(xué)生普遍存在文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)態(tài)度懶散，人生目標(biāo)不明確的問(wèn)題，與此同時(shí)，不少民辦高校學(xué)生家境優(yōu)越、家庭社會(huì)地位高，這樣學(xué)生自身素養(yǎng)不高卻明顯優(yōu)越感十足的狀況對(duì)于從事教育教學(xué)以及學(xué)生管理工作的一線教師產(chǎn)生了極大的考驗(yàn)，如何處理“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系，在學(xué)生獲得文化知識(shí)的同時(shí)得到良好的師德熏陶，這也對(duì)民辦高校師德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。

三、民辦高校師德建設(shè)的探討

（一）構(gòu)建公平公正的社會(huì)輿論環(huán)境

“加強(qiáng)民辦高校師德建設(shè)的外部環(huán)境建設(shè)主要體現(xiàn)在提高民辦高校的社會(huì)地位和保障民辦教師的合法權(quán)益。”［4］首先，國(guó)家要從制度上制定相關(guān)的法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)民辦高校的全方位宣傳，營(yíng)造健康公正的教育環(huán)境，提高民辦高校的社會(huì)認(rèn)可。與此同時(shí)，更要公平公正的對(duì)待民辦高校的教師隊(duì)伍，從教師的社會(huì)地位、編制待遇、職稱評(píng)定等方面享受與公辦學(xué)校的同等待遇，這樣使民辦高校教師的社會(huì)認(rèn)可度提高，對(duì)民辦高校的集體榮譽(yù)感和歸屬感增強(qiáng)，把所從事的教育事業(yè)作為終身職業(yè)，在實(shí)際的教育教學(xué)工作中掌握主動(dòng)，充滿熱情和動(dòng)力，為民辦高校師德建設(shè)水平的提高提供重要保障。另外，當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下功利化思想的普遍存在，社會(huì)要從各個(gè)領(lǐng)域營(yíng)造健康和諧的輿論氛圍，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，給民辦高校師德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。在民辦高校內(nèi)部要加強(qiáng)黨建工作，改進(jìn)民辦學(xué)校思想政治教育工作，創(chuàng)造良好的師德輿論環(huán)境，弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，加大師德理論、師德規(guī)范等宣傳力度，通過(guò)各類學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和監(jiān)督考核來(lái)不斷提高思想道德水平。

（二）學(xué)校層面的構(gòu)建

民辦高校不僅要在規(guī)模和數(shù)量上有所發(fā)展，同時(shí)也要加大教師隊(duì)伍質(zhì)量的培養(yǎng)和建設(shè)，這是民辦高校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是提高民辦高校教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力的所在。民辦高校的教師隊(duì)伍不僅要提升業(yè)務(wù)技能，更要不斷提高自身的政治素養(yǎng)、道德水平，在具備扎實(shí)專業(yè)技能的同時(shí)具有優(yōu)良的職業(yè)道德素養(yǎng)，教書(shū)與育人有效結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。這就要求民辦高校應(yīng)建立和完善促進(jìn)師德建設(shè)的政策和制度，通過(guò)一系列體系化的措施對(duì)師德建設(shè)予以引導(dǎo)和構(gòu)建。首先，民辦高校加大教師職業(yè)道德教育的重視程度，在最初的教師招聘環(huán)節(jié)就要把師德作為一項(xiàng)考核指標(biāo)。高校教師教書(shū)育人責(zé)任重大，不僅僅要掌握相關(guān)的專業(yè)技能，更要有優(yōu)良的品質(zhì)，熱愛(ài)教師職業(yè)，了解相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范，在各環(huán)節(jié)能夠做到為人師表；對(duì)已錄用的教師隊(duì)伍進(jìn)行專門的崗前師德教育培訓(xùn)，使教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范有系統(tǒng)性的了解和認(rèn)識(shí)；在日常的教育教學(xué)管理工作中，定期開(kāi)展教師師德培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)交流，根據(jù)時(shí)展和學(xué)校、學(xué)生不同階段的需求，進(jìn)行自我提升；民辦高校之間、民辦高校與公辦院校之間加強(qiáng)師德建設(shè)方面的交流，汲取不同院校的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)更新觀念，明確師德要求，增強(qiáng)教師的職業(yè)責(zé)任感。其次，民辦高校要建立科學(xué)的考核機(jī)制。科學(xué)的考核機(jī)制對(duì)促進(jìn)教師師德的不斷完善起著重要的保障作用。民辦高校要根據(jù)相關(guān)規(guī)定和學(xué)校自身和教師隊(duì)伍的特點(diǎn)，建立一套科學(xué)的師德考核體系。堅(jiān)持公平公正的原則，從學(xué)校考評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生考評(píng)的角度，對(duì)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、專業(yè)技能掌握及創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)狀況、紀(jì)律意識(shí)等各方面量化考核，同時(shí)，把教師師德考評(píng)作為教師考核、聘任和晉升的重要依據(jù)，約束教師師德水平。第三，成立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，制定監(jiān)督制度和處理措施。“監(jiān)督機(jī)制對(duì)教師的師德?tīng)顩r起著督促和制約作用，因此民辦高校青年教師師德要有良好的成效必須要建立健全的監(jiān)督機(jī)制。”［5］民辦高校根據(jù)各校特色，吸取其他院校優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，制定相關(guān)的監(jiān)督措施，并予以落實(shí)。例如，監(jiān)督機(jī)構(gòu)建立教師檔案，要不定時(shí)對(duì)教師師德情況抽查，通過(guò)與教師本人的交談、學(xué)生的了解教師師德情況，對(duì)違反師德的教師作出評(píng)議并警示等。第四，完善師德評(píng)價(jià)的激勵(lì)機(jī)制。民辦高校要制訂出符合本校特色和實(shí)際的師德考評(píng)方法和激勵(lì)措施，在完成正常的考評(píng)、監(jiān)督環(huán)節(jié)后，對(duì)各教師予相應(yīng)的獎(jiǎng)懲，民辦高校可以通過(guò)評(píng)選先進(jìn)模范典型的方法，對(duì)師德高尚、為人師表、教書(shū)育人、具有優(yōu)秀教學(xué)成果的教師應(yīng)給予充分肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，授予相關(guān)的榮譽(yù)稱號(hào)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，樹(shù)立典型模范的引導(dǎo)，鼓舞他人，營(yíng)造良好的輿論激勵(lì)氛圍。

篇10

高等院校是培養(yǎng)人才的基地，教師是人才培養(yǎng)的主要力量。教師的職責(zé)為“傳道授業(yè)解惑”，是學(xué)生的良師益友，其專業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德的高低直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，關(guān)注教師的師德現(xiàn)狀，切實(shí)加強(qiáng)教師師德建設(shè)，對(duì)全面提升教師的師德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有重要的意義。2013年10月，我們對(duì)本校部分教師進(jìn)行了職業(yè)道德抽樣調(diào)查，旨在了解當(dāng)前學(xué)校教師的職業(yè)道德?tīng)顩r，為今后高職院校開(kāi)展教師職業(yè)道德教育與研究提供現(xiàn)實(shí)參考依據(jù)。

二、調(diào)查對(duì)象與方法

本次調(diào)查通過(guò)走訪、座談、問(wèn)卷、電話咨詢、電子郵件等形式對(duì)本校計(jì)算機(jī)系、建工系、環(huán)化系、電子系等十多個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)教師進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷164份，回收有效卷148份，回收率為90%。

三、被調(diào)查教師的基本情況

對(duì)回收的148份有效教師問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)顯示：本次調(diào)查的教師中男性占20%，女性占80%；年齡在21-30歲的占12%，31-40歲的占49%，41-50歲的占28%，51-60歲的占11%；具有碩士學(xué)位的教師占26%，具有學(xué)士學(xué)位的教師占74%。

四、調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查內(nèi)容分為八個(gè)方面，分別是：（一）關(guān)于教師職業(yè)良心方面。1.您對(duì)您現(xiàn)在的職業(yè)投入了多少分的精力？2.您對(duì)教師職業(yè)的喜好？3.您認(rèn)為您對(duì)工作的認(rèn)真是出于？4.您愿意為學(xué)生的事情騰出您的休息時(shí)間嗎？（二）關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任方面。5.您在任教過(guò)程中會(huì)有意識(shí)地履行職業(yè)道德嗎？6.比起周圍的同事，您覺(jué)得您在職業(yè)上的投入與付出更多還是更少？7.您會(huì)為適應(yīng)教學(xué)需求而改進(jìn)您的教學(xué)嗎？8.你每節(jié)課都能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)嗎？（三）關(guān)于教師職業(yè)理想方面。9.您對(duì)教師職業(yè)的喜好？10.您認(rèn)為您的工作是否是您的一種精神追求？11.目前如果有機(jī)會(huì)，您想變換職業(yè)嗎？（四）關(guān)于教師職業(yè)榮譽(yù)方面。12.您怎樣看待表彰師德先進(jìn)個(gè)人？（五）關(guān)于教師職業(yè)態(tài)度方面。13.您能做到平等、公正地對(duì)待每位學(xué)生嗎？14.您對(duì)學(xué)生采用體罰的看法是？15.在您眼中學(xué)生是可愛(ài)的嗎？16.您會(huì)偏愛(ài)優(yōu)生而忽略差生嗎？（六）關(guān)于教師職業(yè)紀(jì)律方面。17.上課時(shí)有沒(méi)有接聽(tīng)電話現(xiàn)象？18.您認(rèn)為教師是一種特殊的職業(yè)，需恪守特定的教師職業(yè)道德嗎？19.您能自覺(jué)抵御有償家教，不利用職務(wù)之余謀取私利嗎？（七）關(guān)于教師職業(yè)技能方面。20.教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，你認(rèn)為最迫切的是？21.您認(rèn)為“教師職業(yè)道德”中哪條最重要？22.您認(rèn)為有必要在當(dāng)今的高科技時(shí)代進(jìn)行專門教師職業(yè)道德調(diào)控嗎？23.您認(rèn)為教師最重要的素質(zhì)是什么？24.您認(rèn)為造成某些教師教學(xué)積極性不高的最重要因素是？（八）關(guān)于教師職業(yè)作風(fēng)方面。25.您關(guān)注高校教師的師德師風(fēng)建設(shè)情況嗎？26.您認(rèn)為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的主要目的是什么？27.您對(duì)當(dāng)前的師德師風(fēng)建設(shè)狀況最不滿意的方面是什么？28.您覺(jué)得當(dāng)前應(yīng)該采取哪些措施來(lái)提高高校的師德師風(fēng)狀況？29.對(duì)于樹(shù)立教師公眾形象，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，您有什么建議和意見(jiàn)嗎？

五、調(diào)查結(jié)果分析

（一）關(guān)于教師職業(yè)良心方面：98%以上的教師在職業(yè)上愿意投入70%以上精力；70%以上的教師愿意為學(xué)生騰出自己的休息時(shí)間，并且表示非常喜歡這個(gè)職業(yè)。

（二）關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任方面：90%以上的教師都能夠認(rèn)真地履行職業(yè)道德，愿意為適應(yīng)教學(xué)而改變自己的教學(xué)方法，能夠積極主動(dòng)地備課、認(rèn)真批改作業(yè)。

（三）關(guān)于教師職業(yè)理想方面：90%以上的教師把現(xiàn)在的職業(yè)當(dāng)成一種精神追求；但也有23%的教師希望有機(jī)會(huì)能變換一下職業(yè)。

（四）關(guān)于教師職業(yè)榮譽(yù)方面：95%以上的教師認(rèn)為表彰師德先進(jìn)個(gè)人是有意義的，對(duì)教師以后的工作有促進(jìn)作用。

（五）關(guān)于教師職業(yè)態(tài)度方面：84%的教師的教師能平等、公正地對(duì)待每位學(xué)生，同時(shí)認(rèn)為對(duì)學(xué)生采用體罰沒(méi)有必要；但是還有16%的教師在對(duì)待時(shí)“優(yōu)生”、“差生”有一定的差別。

（六）關(guān)于教師職業(yè)紀(jì)律方面：90%的教師認(rèn)為教師是一種特殊的職業(yè)，需要恪守特定的教師職業(yè)道德，能夠自覺(jué)抵御有償家教，不利用職務(wù)之余謀取私利，同時(shí)認(rèn)為諷刺、挖苦學(xué)生是不尊重學(xué)生人格的。

（七）關(guān)于教師職業(yè)技能方面：91%以上的教師認(rèn)為教師最重要的素質(zhì)是道德能力與教學(xué)能力，同時(shí)認(rèn)為在當(dāng)今的高科技時(shí)代進(jìn)行專門的教師職業(yè)道德調(diào)控是有必要的。對(duì)于教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，受訪教師普遍認(rèn)為需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：協(xié)調(diào)師生關(guān)系的技巧；職業(yè)信念與職業(yè)道德；學(xué)科專業(yè)素質(zhì)；創(chuàng)新教育觀念；有效的課堂教學(xué)知識(shí)與技能。

（八）關(guān)于教師職業(yè)作風(fēng)方面：全部受訪教師均能對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)情況保持關(guān)注，能夠?qū)ψ约旱穆殬I(yè)作風(fēng)自省自查，同時(shí)對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提出了社會(huì)嚴(yán)格監(jiān)管，制定規(guī)章制度；開(kāi)展職業(yè)道德建設(shè)專題講座，大力弘揚(yáng)師德師風(fēng)典型事跡，定期評(píng)議表彰先進(jìn)；加強(qiáng)教職工隊(duì)伍管理建設(shè)，引入上崗競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，建立考核評(píng)估機(jī)制等建議。

通過(guò)本次調(diào)查，我們可以清楚地看出，我校教師的職業(yè)道德素質(zhì)的主流是好的，他們有強(qiáng)烈的事業(yè)心，勤于學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，但仍存在一些問(wèn)題。比如就對(duì)如何對(duì)待“差生”問(wèn)題的這項(xiàng)調(diào)查存在著較大的爭(zhēng)議。社會(huì)上很多人認(rèn)為在學(xué)校中只要學(xué)習(xí)成績(jī)不好、不積極參加校園活動(dòng)就是“差生”。一少部分教師認(rèn)為“差生”會(huì)給整個(gè)班級(jí)拖后腿，要以班級(jí)整體利益為重，不能讓個(gè)別“差生”攪亂整個(gè)班級(jí)前進(jìn)的步伐，所以對(duì)于那些“差生”就沒(méi)有必要去挽救，索性就放棄了。但大多數(shù)教師覺(jué)得不應(yīng)該放棄所謂的“差生”，“差生”這個(gè)詞是相對(duì)的，不能妄加斷言一個(gè)學(xué)生的好壞。這取決于一個(gè)教師職業(yè)道德的高低，取決于教師能否從心里關(guān)愛(ài)“差生”。筆者認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的想法、說(shuō)法、做法和習(xí)慣各不相同，有些時(shí)候很難得到別人的理解與尊重，尤其是對(duì)于老師的批評(píng)教育，常常會(huì)引起他們反感，覺(jué)得老師處處針對(duì)他們。其實(shí)“差生”的這種反應(yīng)正是他們心理的另一種真實(shí)寫(xiě)照，那就是他們渴望老師的關(guān)注。他們很想表現(xiàn)自己，渴望贏得尊重，但又害怕遭受冷落，導(dǎo)致部分學(xué)生有強(qiáng)烈的自卑感、自暴自棄或?qū)蠋熡袕?qiáng)烈的抵觸心理。教師如果能換一種眼光，試著換位思考，用理解、用關(guān)愛(ài)去體會(huì)學(xué)生的一切，當(dāng)學(xué)生在困難面前猶豫時(shí)，給其積極的心理暗示，逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我暗示：“我行，我能行！”適時(shí)對(duì)學(xué)生賞識(shí)鼓勵(lì)，讓不同性格的學(xué)生都能增強(qiáng)自信心。細(xì)心觀察并發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。俗話說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，更何況是還未踏入社會(huì)的學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)他們有足夠的包容。對(duì)待那些所謂的“差生”，要有“四心”，即：耐心、公平心、愛(ài)心、盡心。培養(yǎng)學(xué)生的健康學(xué)習(xí)心理和營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

一個(gè)教師職業(yè)道德能力的高低其中很重要的一點(diǎn)就是是否具有很強(qiáng)的職業(yè)敏感度，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是否能做出及時(shí)準(zhǔn)確的判斷。尤其對(duì)于職業(yè)院校來(lái)說(shuō)，教師要把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)定在實(shí)際操作型技術(shù)人才，從入校開(kāi)始就要讓學(xué)生對(duì)專業(yè)產(chǎn)生濃厚興趣，只要學(xué)生把心思都放在學(xué)業(yè)上，就不會(huì)出現(xiàn)或者出現(xiàn)很少的差生了。對(duì)于部分“差生”最行之有效的辦法就是建立“差生檔案”。“差生檔案”要隨時(shí)記錄差生們的表現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)他們稍微有一點(diǎn)表現(xiàn)積極的時(shí)候，就要及時(shí)地給予肯定，以便增強(qiáng)他們的自信心；在他們犯錯(cuò)的時(shí)候，不要馬上批評(píng)他們，要分析出現(xiàn)這種狀況是否是由其他的外界因素造成的，學(xué)生在這次錯(cuò)誤中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有多少。即便是學(xué)生要為全部的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，教師也應(yīng)該采取學(xué)生能接受的方式，潛移默化地讓其接受，達(dá)到教育目的。每半學(xué)期要對(duì)“差生檔案”進(jìn)行總結(jié)，分析學(xué)生的成長(zhǎng)趨勢(shì)，為下一階段的教育打好基礎(chǔ)。

在調(diào)查問(wèn)卷中，另一個(gè)爭(zhēng)議較大的就是當(dāng)前應(yīng)該采取哪些措施來(lái)改善高校的師德師風(fēng)狀況？47%的教師認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)水平；10%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取引入上崗競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)水平；12%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取建設(shè)考評(píng)新機(jī)制來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)水平；6%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取加強(qiáng)教職工隊(duì)伍管理來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)；25%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取抓好教學(xué)科研工作環(huán)境建設(shè)來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)。由此可見(jiàn)，高校教師的師德建設(shè)涉及范圍很廣，每一項(xiàng)措施很重要，我們要從全方位引導(dǎo)教師對(duì)它們重視。從深層次上看，這幾種措施中都包含著同一項(xiàng)內(nèi)容，那就是激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制可以分為物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)兩種，并且二者相輔相成，缺一不可。提高高校師德建設(shè)最主要的一點(diǎn)就是讓廣大教師能夠積極參與到師德建設(shè)中來(lái)。而能夠提高師德建設(shè)的一個(gè)重大前提和基礎(chǔ)就是滿足自身的生存和發(fā)展（自我實(shí)現(xiàn)）的需要。所以，高校應(yīng)該把提高師德建設(shè)與崗位競(jìng)爭(zhēng)、職稱評(píng)定、職務(wù)聘任、各方面榮譽(yù)掛鉤，真正點(diǎn)燃教師參與的熱情。

通過(guò)以上的分析調(diào)查，筆者提出以下二點(diǎn)建議：第一，職業(yè)院校要以師德教育內(nèi)容為突破口，開(kāi)設(shè)師德講堂，說(shuō)身邊人、議身邊事，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法推動(dòng)道德意識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)化，進(jìn)而形成師德習(xí)慣；第二，學(xué)校要建立師德考評(píng)體系，把上述活動(dòng)與年終考評(píng)、教學(xué)檢查、學(xué)生測(cè)評(píng)以及評(píng)優(yōu)結(jié)合起來(lái)，形成科學(xué)、可行的師德獎(jiǎng)懲制度，保障職業(yè)院校教師師德建設(shè)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 秦金祥，楊萌，韓家闖.新時(shí)期高校教師的職業(yè)道德建

篇11

一、大學(xué)輔導(dǎo)員師德及其對(duì)大學(xué)生的影響力

大學(xué)輔導(dǎo)員師德是指大學(xué)輔導(dǎo)員作為教師應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。從心理結(jié)構(gòu)角度說(shuō)，高校輔導(dǎo)員的師德主要由五個(gè)方面的因素構(gòu)成：愛(ài)生包容、尊崇公德、廉潔自律、履職盡責(zé)、民主公正。高校輔導(dǎo)員的師德對(duì)學(xué)生的思想品德的養(yǎng)成具有重要的干預(yù)作用，是高校塑造大學(xué)生品德的基礎(chǔ)。大學(xué)輔導(dǎo)員師德影響力最終體現(xiàn)在大學(xué)生品德和各項(xiàng)素質(zhì)的提高，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)成果與管理意圖的一致性程度。所以，學(xué)生的身心特征表征與管理意圖的符合程度，是衡量輔導(dǎo)員學(xué)生師德影響力的直觀指標(biāo)。輔導(dǎo)員為達(dá)成管理意圖，需要對(duì)學(xué)生、輔導(dǎo)員自身、管理環(huán)境進(jìn)行全面整合。大學(xué)輔導(dǎo)員的影響力，是輔導(dǎo)員多種綜合能力的集合，既包括準(zhǔn)確識(shí)別學(xué)生的能力，也包括自身素質(zhì)、言行對(duì)學(xué)生的示范作用。大學(xué)輔導(dǎo)員的師德是影響學(xué)生思想品德養(yǎng)成的重要途徑。

影響力是指輔導(dǎo)員改變管理對(duì)象的思想和行動(dòng)的能力，集中表現(xiàn)為對(duì)管理對(duì)象的干預(yù)程度。我們常看到的一些學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的號(hào)召缺乏響應(yīng)，就是輔導(dǎo)員影響能力不夠的表現(xiàn)。學(xué)生厭學(xué)和生活頹廢現(xiàn)象的出現(xiàn)與輔導(dǎo)員影響力不足，不能夠持續(xù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活激情有關(guān)。影響力包括權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力。權(quán)力性影響力是強(qiáng)制性影響力。大學(xué)輔導(dǎo)員在學(xué)生管理工作中的強(qiáng)制性影響力主要來(lái)源于紀(jì)律、習(xí)慣和評(píng)價(jià)（考試和文憑）等等。權(quán)力性影響力對(duì)學(xué)生的影響帶有強(qiáng)迫性、不可抗拒性。輔導(dǎo)員的這種權(quán)力性影響力對(duì)學(xué)生的心理和行為的約束是被動(dòng)的，激勵(lì)是有限的。非權(quán)力性影響力是一種非強(qiáng)制性影響力，主要來(lái)源于輔導(dǎo)員個(gè)人的人格魅力、與學(xué)生的相互感召和相互信賴。構(gòu)成輔導(dǎo)員非權(quán)力性影響力的因素主要有輔導(dǎo)員的品格因素、才能因素、知識(shí)因素、師生情感因素等。提升輔導(dǎo)員的師德修養(yǎng)，是提高輔導(dǎo)員師德影響力不可忽視的手段，也是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的重要途徑。

二、輔導(dǎo)員師德影響力作用的特征

1.對(duì)學(xué)生思想品德形成過(guò)程的可控制，是輔導(dǎo)員師德影響的目標(biāo)。大學(xué)輔導(dǎo)員師德影響力的作用效果以提高管理過(guò)程的可控性為前提。高校面對(duì)的大學(xué)生十分復(fù)雜，如何使輔導(dǎo)員工作有效開(kāi)展，是擺在輔導(dǎo)員面前十分艱巨的挑戰(zhàn)。對(duì)學(xué)生思想品德影響力的有效達(dá)成，要求輔導(dǎo)員能夠克服教育管理活動(dòng)偏差和環(huán)境的隨機(jī)影響，使教育管理結(jié)果與輔導(dǎo)員的預(yù)期保持一致。所以，輔導(dǎo)員的影響力實(shí)質(zhì)上是輔導(dǎo)員對(duì)管理過(guò)程和管理結(jié)果的控制力。通過(guò)輔導(dǎo)員師德影響力的作用，能夠有效地控制、干預(yù)、影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，使教育管理活動(dòng)成為可控的過(guò)程。目前，我國(guó)大學(xué)生管理中存在著某些失控現(xiàn)象，學(xué)生的一些學(xué)習(xí)行為脫離輔導(dǎo)員的管理影響。作為可控制過(guò)程，學(xué)生管理過(guò)程具有明確的預(yù)期目標(biāo)、清晰的范圍邊界和可操作的調(diào)節(jié)系統(tǒng)。通過(guò)輔導(dǎo)員師德影響力的作用，把握學(xué)生管理的主動(dòng)權(quán)，把學(xué)生管理過(guò)程始終置于輔導(dǎo)員的有效影響之下，使學(xué)生管理活動(dòng)按照輔導(dǎo)員的意愿進(jìn)行，使學(xué)生管理成為信息可掌握、過(guò)程可控制、結(jié)果可預(yù)測(cè)的過(guò)程。

2.過(guò)程性，是輔導(dǎo)員師德影響力有效作用的基礎(chǔ)。師德影響力不是抽象的，而是存在于學(xué)生管理過(guò)程中。實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員師德影響力的有效性，需要在學(xué)生管理的各環(huán)節(jié)和全過(guò)程系統(tǒng)化地貫徹輔導(dǎo)員的管理意圖。學(xué)生管理是一個(gè)分時(shí)段的連續(xù)過(guò)程。在學(xué)生管理的每一個(gè)時(shí)段，所面臨的任務(wù)特征是不同的，管理的階段性目標(biāo)也是有差異的。相應(yīng)地，輔導(dǎo)員需要根據(jù)不同時(shí)段的具體情景，采取不同的具體策略和具體行為方式。同時(shí)，學(xué)生管理的各環(huán)節(jié)又相互關(guān)聯(lián)，形成完整的管理過(guò)程。輔導(dǎo)員的師德影響力有效作用的過(guò)程，是輔導(dǎo)員在學(xué)生管理過(guò)程中采取的師生相互作用方式、方法與手段的逐次展開(kāi)過(guò)程。這一過(guò)程的各環(huán)節(jié)相互鏈接，構(gòu)成高等教育完整的、連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、統(tǒng)一的過(guò)程集合體。所以，輔導(dǎo)員師德影響力有效性的實(shí)現(xiàn)，既需要輔導(dǎo)員在學(xué)生管理的各環(huán)節(jié)上具有針對(duì)性的管理策略，又需要對(duì)管理過(guò)程進(jìn)行整體地把握，保持所有管理執(zhí)行環(huán)節(jié)的一致性、連貫性、系統(tǒng)性，最終實(shí)現(xiàn)影響學(xué)生品德養(yǎng)成的目標(biāo)。

3.交互性，是學(xué)生管理過(guò)程的顯著特征。由于學(xué)生工作的管理對(duì)象具有主動(dòng)性和能動(dòng)性，管理過(guò)程中主體和客體具有互動(dòng)影響。大學(xué)輔導(dǎo)員的師德影響力集中體現(xiàn)為與管理對(duì)象的互動(dòng)能力。通過(guò)師生之間的互動(dòng)溝通，輔導(dǎo)員獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)情況信息。輔導(dǎo)員通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使學(xué)生持續(xù)地主動(dòng)學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員對(duì)管理執(zhí)行過(guò)程中的隨機(jī)性偏差的校正行為，只有獲得學(xué)生的配合響應(yīng)才能起作用。學(xué)生管理過(guò)程的互動(dòng)特征直接影響著學(xué)生品德養(yǎng)成的效果，影響著輔導(dǎo)員的師德影響力的有效性程度。

三、提高輔導(dǎo)員師德影響力的途徑

1.充分了解學(xué)生，平等互動(dòng)溝通。了解學(xué)生是輔導(dǎo)員師德影響力有效發(fā)揮的基礎(chǔ)。輔導(dǎo)員師德影響力最終是要落實(shí)到管理對(duì)象身上，而管理對(duì)象是具有能動(dòng)性的學(xué)生。師德影響力的有效發(fā)揮，需要輔導(dǎo)員把教育管理目標(biāo)、內(nèi)容、方法和形式都與學(xué)生的要求相互契合。學(xué)生管理過(guò)程本身也是輔導(dǎo)員與管理對(duì)象互動(dòng)的過(guò)程。輔導(dǎo)員必須充分地了解學(xué)生，保持與學(xué)生的密切接觸，保持師生溝通的順暢。確保溝通的有效性和高效率，達(dá)到時(shí)時(shí)溝通、事事溝通。溝通的目標(biāo)是使每一個(gè)學(xué)生的基本情況和動(dòng)向都在輔導(dǎo)員的視線內(nèi)，以保證通過(guò)師德影響力的作用使管理對(duì)象處于可控制狀態(tài)。 2.完善輔導(dǎo)員激勵(lì)機(jī)制。師德影響力是基于輔導(dǎo)員主動(dòng)地、創(chuàng)造性地從事學(xué)生管理活動(dòng)。積極、敬業(yè)的心態(tài)是師德影響力達(dá)成的根本前提。目前，大學(xué)輔導(dǎo)員的激勵(lì)機(jī)制更多地是任務(wù)型的，是工作紀(jì)律的約束。有效達(dá)成師德影響力需要多方面的激勵(lì)：首先可通過(guò)學(xué)生評(píng)教、第三方考核學(xué)生品德?tīng)顩r等手段進(jìn)行考核激勵(lì)；其次是專業(yè)創(chuàng)新激勵(lì)，鼓勵(lì)輔導(dǎo)員進(jìn)行科研和管理創(chuàng)新，特別強(qiáng)調(diào)科研為管理服務(wù)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性管理，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員管理的個(gè)人創(chuàng)造性；再次是對(duì)輔導(dǎo)員的學(xué)生工作進(jìn)行激勵(lì)，對(duì)輔導(dǎo)員指導(dǎo)學(xué)生的工作績(jī)效進(jìn)行考評(píng)，并大力鼓勵(lì)；最后是對(duì)輔導(dǎo)員的激勵(lì)應(yīng)多元化，分類激勵(lì)、多層次激勵(lì)、多角度激勵(lì)。以經(jīng)濟(jì)激勵(lì)為主，同時(shí)盡可能滿足各類型輔導(dǎo)員對(duì)榮譽(yù)、專業(yè)興趣等的不同需要。

3.增進(jìn)輔導(dǎo)員師德影響能力的有效修煉。根據(jù)輔導(dǎo)員影響力的綜合性特性，提高輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)。學(xué)生管理工作既是專業(yè)技能的發(fā)揮，也是師德示范、溝通技巧、親和力的綜合運(yùn)用。現(xiàn)代學(xué)生即要求輔導(dǎo)員具有較高的管理專業(yè)水平，也要求具有平和、輕松、有趣的姿態(tài)，更注重輔導(dǎo)員老師以身作則，道德垂范的作用。學(xué)生把輔導(dǎo)員作為道德楷模和人生范例。輔導(dǎo)員在學(xué)生管理中必須有感染力，才能持續(xù)地吸引學(xué)生；輔導(dǎo)員言行必須有較高的品德修養(yǎng)，才能贏得學(xué)生的尊重，才能讓學(xué)生主動(dòng)接受教育。師德影響力的有效達(dá)成，要求輔導(dǎo)員至少應(yīng)具備四方面的素質(zhì)，即專業(yè)素質(zhì)、溝通素質(zhì)、品德素質(zhì)、老師形象素質(zhì)。教育機(jī)構(gòu)和教育主管部門應(yīng)為輔導(dǎo)員創(chuàng)造提升素質(zhì)的條件，輔導(dǎo)員也應(yīng)提高教育敏感性，增強(qiáng)輔導(dǎo)員使命感和責(zé)任感，為提高師德影響力有效性持續(xù)地提高自身素質(zhì)。

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篇12

首先，新時(shí)代對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有了新的需求，師德師風(fēng)是圖書(shū)館內(nèi)部建設(shè)的要重任務(wù)。圖書(shū)館作為高校建設(shè)的支柱，必須執(zhí)行黨的方針政策，加強(qiáng)道德建設(shè)，發(fā)揮開(kāi)模作用。加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的重視程度，強(qiáng)化圖書(shū)館館員的責(zé)任心和事業(yè)心，樹(shù)立職業(yè)理念，提高服務(wù)意識(shí)。其次，圖書(shū)館的師德師風(fēng)可以對(duì)讀者有著巨大的影響。作為圖書(shū)館館員，一定國(guó)藥用自己的人格魅力感染讀者，做到為人師表，身先士卒。時(shí)刻注重自己的服務(wù)態(tài)度和有儀態(tài)儀表，用豐富的知識(shí)武裝自己，用寬廣的胸懷擁抱讀者。特別是高校內(nèi)部的圖書(shū)館，對(duì)于學(xué)生的影響是潛移默化的，每個(gè)圖書(shū)館館員都應(yīng)該做一名啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生的好老師。圖書(shū)館館員所教授不一定是某種學(xué)科的具體知識(shí)，而應(yīng)該是可以使學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)方法。從某種意義上來(lái)說(shuō)，圖書(shū)館館員所肩負(fù)的責(zé)任是重大的，對(duì)整個(gè)高校的精神文明建設(shè)都有著重要的意義。

2.完善師德師風(fēng)建設(shè)的具體形式

圖書(shū)館是校園文化建設(shè)的重要窗口和陣地，圖書(shū)館館員是精神文明的有效實(shí)施者，擔(dān)負(fù)著完善自我和教育他人的重要任務(wù)。圖書(shū)館的師德師風(fēng)建設(shè)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，要樹(shù)立敬業(yè)精神。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)圖書(shū)館館員的基本職責(zé)，是能做好圖書(shū)館管理工作的重要的前提。這就要求圖書(shū)館館員要做到無(wú)私奉獻(xiàn)，讀者至上，用滿腔的熱忱主動(dòng)為讀者服務(wù)，熱愛(ài)自己的本職工作，并全身心投入其中。其次，要求圖書(shū)館館員有完善的知識(shí)體系。敬業(yè)精神是做好圖書(shū)館管理工作的基礎(chǔ)，廣博的知識(shí)和完善的知識(shí)體系是做好服務(wù)的基礎(chǔ)。作為一名合格的圖書(shū)館館員除了要在專業(yè)知識(shí)上，有一定的積累意外，還應(yīng)當(dāng)注重自己其他各個(gè)科目知識(shí)的涉獵。專業(yè)知識(shí)包括圖書(shū)管理方面的業(yè)務(wù)知識(shí)，比如采編、信息技術(shù)等。以便能夠熟練的完成工作任務(wù)，解決工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。其他知識(shí)包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩個(gè)層面，只有不斷的更細(xì)自己的知識(shí)體系，才能符合社會(huì)發(fā)展的需求，更好的為讀者服務(wù)。第三，要具備穩(wěn)健的心理素質(zhì)。由于圖書(shū)館的日常工作有著很強(qiáng)的重復(fù)性，容易形成倦怠情緒和懶惰心理。這就要求圖書(shū)館館員克服懶惰，積極進(jìn)取，爭(zhēng)取在工作中點(diǎn)燃工作熱情，表現(xiàn)出自己的奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。第四，加強(qiáng)身體體質(zhì)培養(yǎng)。只有身體素質(zhì)有了提高，工作中精神風(fēng)貌才能得到積極的展現(xiàn)。由于圖書(shū)館館員肩負(fù)著圖書(shū)的采購(gòu)、整理、接環(huán)、咨詢、管理等多重工作，因此，對(duì)體力和腦里上都有著很高的要求。只有不斷的更新自身的知識(shí)體系，才能對(duì)讀者提出的問(wèn)題對(duì)答如流。身體體質(zhì)的增強(qiáng)，可以有利于保持工作中充沛的精力，有利于展現(xiàn)出良好的工作狀態(tài)和精神風(fēng)貌。

3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的途徑

首先，要吸引高素質(zhì)，年輕，有活力的圖書(shū)館館員來(lái)充實(shí)圖書(shū)館管理隊(duì)伍，高素質(zhì)人才，必將給圖書(shū)館帶來(lái)新的活力和生機(jī)。有利于圖書(shū)各個(gè)的發(fā)展，有利于改善圖書(shū)館的整體精神風(fēng)貌，對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有著積極的促進(jìn)作用。其次，加強(qiáng)圖書(shū)館館員思想教育。思想素質(zhì)的提高，職業(yè)道德感、責(zé)任心的建立為圖書(shū)館師德師風(fēng)建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的依靠。第三，加強(qiáng)工作技能的提高。通過(guò)組織培訓(xùn)，增強(qiáng)圖書(shū)館館員的工作技能、業(yè)務(wù)水平以及禮儀安知識(shí)。好的工作技能以及良好的服務(wù)形象是師德師風(fēng)建設(shè)的必要要素。

篇13

師德：即教師的職業(yè)道德，是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。師德包括師德文化、師德品質(zhì)和師德活動(dòng)。師德作為道德，它既有一般社會(huì)道德特征，也有其他職業(yè)道德的特征，如對(duì)職業(yè)的敬重性等。除了這些共同的特點(diǎn)外，師德還具有自己的特點(diǎn)：對(duì)教師職業(yè)的特為性，其主要表現(xiàn)在：針對(duì)性、特殊性以及實(shí)適用性；師德體現(xiàn)教書(shū)育人要求的一致性；師德內(nèi)容的全面性；師德功能的多樣性。

二、師德建設(shè)的意義與重要性

師德不是簡(jiǎn)單理解為職業(yè)道德，與一般意義的職業(yè)道德是有區(qū)別的。教師的主要工作就是教書(shū)育人，它關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)，也關(guān)系到國(guó)家、民族、社會(huì)的未來(lái)。高校特別關(guān)注以下幾個(gè)方面：第一，教師的品德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生是否有愛(ài)心、耐心、細(xì)心的職業(yè)精神；第二，教師的工作態(tài)度，給學(xué)生是否傳遞出正能量、它直接決定者大學(xué)生的價(jià)值取向和人格的形成。師德建設(shè)關(guān)系到國(guó)家和民族發(fā)展，高校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)人員將此事提到日程上來(lái)。

1、只有師德高尚，才能做到愛(ài)業(yè)，擔(dān)當(dāng)好人民教師的角色。忠誠(chéng)、熱愛(ài)教育事業(yè)是“師德”的靈魂，是成為一名合格教師的最基本職業(yè)道德，是做好教師工作的強(qiáng)大動(dòng)力。教師只有熱愛(ài)自己所選擇的教育事業(yè)，才能提高自己從教的積極性、責(zé)任感、使命感。只有愛(ài)業(yè)，才能敬業(yè)，才能享受教書(shū)育人所帶來(lái)的樂(lè)趣，感受外行人無(wú)法感受的幸福感、榮譽(yù)感，并形成一種內(nèi)在動(dòng)力，促使自己在工作中不斷進(jìn)取、奮發(fā)拼博。也只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才能全身心撲在教育事業(yè)上，把自己的時(shí)間、精力、知識(shí)乃至生命奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，奉獻(xiàn)給學(xué)生，做到任勞任怨，敬業(yè)愛(ài)生，甘做人梯。

2、高校教師如果師德高尚必定能兢兢業(yè)業(yè)地工作，努力完成教書(shū)育人任務(wù)。實(shí)際上，由于高校教師工作的對(duì)象是大學(xué)生，有獨(dú)立的思考能力，不輕易受到教師的影響，教師的工作是不是簡(jiǎn)單勞動(dòng)，為保證高質(zhì)量的課堂教學(xué)要提前做好準(zhǔn)備；在課堂教學(xué)中，要體現(xiàn)大學(xué)生的主體地位，啟發(fā)學(xué)生思考和探索問(wèn)題，這種啟發(fā)式教學(xué)，不僅能夠活躍課堂氣氛，而且能拉近學(xué)生與教師之間的關(guān)系，教師有可能成為學(xué)生的良師益友；還要加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力的提升，積極參與各項(xiàng)教育教學(xué)技能大賽。面對(duì)這樣的高要求，沒(méi)有高尚的師德，是難以勝任教師工作的。

3、以言立教是高校教師師德高尚條件之一。提高語(yǔ)言表達(dá)能力，規(guī)范教育用語(yǔ)，禁止使用不文明語(yǔ)言，積極維護(hù)大學(xué)生的自尊心、自信心，。在課堂上不對(duì)大學(xué)生說(shuō)粗話、大話、假話、空話、套話；高校教師不僅要注意自己的言語(yǔ)還要注意自身的行為，以身立教的教學(xué)方法能直接看到教育效果。古語(yǔ)說(shuō)的好，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。“古代就對(duì)教師提出了要求：教師應(yīng)該用自己的行為影響、感染自己的學(xué)生，使學(xué)生能從教師的一言一行中學(xué)會(huì)做人，并能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

4、教師具有高尚的品德，才能做到真正敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、鉆業(yè)，進(jìn)而有效推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。教師的視野應(yīng)國(guó)際化，為了實(shí)現(xiàn)終身教育一體化思想，教師要不斷提升自身的素養(yǎng)，并履行好自己的道德準(zhǔn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下教師只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取才能更好的服務(wù)于廣大學(xué)生，以適應(yīng)教育改革和社會(huì)發(fā)展的需要。因此，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。

三、師德建設(shè)中存在的問(wèn)題與不足

改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)教育格局發(fā)生了翻天覆地的變化，無(wú)論怎樣變化，教育部都要求各類學(xué)校教師要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，形成良好的師德風(fēng)貌。省政府也在積極樹(shù)立典型，評(píng)選出一定數(shù)量的師德標(biāo)兵，讓其他新入職學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡和高尚行為，但是，網(wǎng)絡(luò)上也流傳出有損我們教師形象的事件，這些違背師德規(guī)范行為在一定時(shí)期內(nèi)可能存在，經(jīng)常會(huì)有如下報(bào)道：如歧視貧困大學(xué)生，體罰大學(xué)生學(xué)生；弄虛作假，制作假文件；亂收家長(zhǎng)的錢等等。這些情況都必須加緊改進(jìn)和糾正。

四、民辦高校師德建設(shè)的途徑

加強(qiáng)師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，必須堅(jiān)持不懈地做出努力。

1、要進(jìn)一步修訂和完善高校師德建設(shè)的工作機(jī)制，自覺(jué)地將高校師德建設(shè)要把師德建設(shè)放到核心位置上，并制定相應(yīng)的政策措施。并建立和完善師德建設(shè)考核評(píng)估制度，要把師德建設(shè)納入學(xué)校和教師的考核評(píng)估體系。高校不斷加強(qiáng)數(shù)字文化校園建設(shè)，完成了教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三位一體的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)工作，在這個(gè)平臺(tái)上，教師、學(xué)生和家長(zhǎng)可以溝通并留下的溝通的痕跡，使高校能夠及時(shí)把握教師在每個(gè)活動(dòng)中的工作情況。這種師德建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)有效地解決了高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師行為觀察的活動(dòng)次數(shù)。

2、要大力宣傳和推廣師德先進(jìn)典型，通過(guò)多種形式，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳。要大力加強(qiáng)對(duì)教師師德的理論研究和探討。師德是理論與實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該站在全局的角度上，戰(zhàn)略的高度上探尋師德問(wèn)題，并形成一套理論體系，以便更好地指導(dǎo)民辦高校師德的建設(shè)。特別要注意將師德建設(shè)與當(dāng)前正在深入進(jìn)行的課程改革緊密結(jié)合，積極探索師德規(guī)范創(chuàng)新問(wèn)題。

3、舉辦教師風(fēng)采展，弘揚(yáng)先進(jìn)，營(yíng)造育人氛圍。為了進(jìn)一步加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高外語(yǔ)氛圍和教學(xué)水平，積極配合學(xué)院向二本進(jìn)軍，迎接各項(xiàng)教學(xué)評(píng)估工作，推動(dòng)學(xué)院再上新臺(tái)階，要多舉辦“展師德風(fēng)采、樹(shù)師表形象”的教師風(fēng)采展活動(dòng)，展示在揚(yáng)大優(yōu)秀教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)教師的事跡、圖片、個(gè)人座右銘，以此為全院營(yíng)造良好的育人氛圍起到積極的推動(dòng)作用。