引論：我們?yōu)槟砹?3篇思想政治感悟范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1 教師要在學(xué)生中樹(shù)起威信，要起到榜樣示范作用
很多研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生喜歡某個(gè)教師時(shí)，就會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這個(gè)教師所任教的學(xué)科，認(rèn)為這一學(xué)科更有價(jià)值，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中花費(fèi)的時(shí)間更多，自然在這一學(xué)科能夠取得較優(yōu)異的成績(jī)?？梢?jiàn)，能使學(xué)生喜歡某個(gè)老師，這位老師在教學(xué)方面就已成功了一大步。可是現(xiàn)在擺在我們面前的問(wèn)題是，如何能使你的學(xué)生喜歡你上的課？
首先，要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和淵博的學(xué)科知識(shí)。一個(gè)教師的學(xué)識(shí)不是那么容易達(dá)到旁征博引、幽默風(fēng)趣的，是逐漸形成的。俗話說(shuō)：“要給學(xué)生一朵云彩，老師就應(yīng)該擁有一片藍(lán)天” 。這就要求教師要有“活到老學(xué)到老”的學(xué)習(xí)和鉆研精神。
其次，對(duì)工作要有責(zé)任感。對(duì)學(xué)生與家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)自己和學(xué)校負(fù)責(zé)。一個(gè)學(xué)生對(duì)老師來(lái)說(shuō)也許并不代表著什么，但是對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是家庭的全部。況且每位學(xué)生都是帶著家長(zhǎng)殷切的期望進(jìn)入學(xué)校，教師沒(méi)有理由推去責(zé)任。
第三，教師對(duì)學(xué)生的情感投入和雙方的情感交融。親其師才能信其道。如何讓學(xué)生親近你：如平時(shí)遇到有的同學(xué)肚子不舒服，會(huì)把他叫到跟前，幫他揉一揉；有的同學(xué)感冒了，會(huì)用自己的臉貼近學(xué)生的額頭，試一試他是否發(fā)燒；有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，會(huì)拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，她會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)“孩子你的進(jìn)步真大，繼續(xù)努力，老師相信聰明的你一定能取得更大的成功”。還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)，平時(shí)遇到學(xué)生熱情的招呼，自己面帶微笑的回應(yīng)，幫放學(xué)時(shí)匆忙穿衣服的同學(xué)拉上拉鏈，課堂上主動(dòng)為學(xué)生撿起掉下的鉛筆，為在運(yùn)動(dòng)會(huì)上付出努力和汗水的同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小小的筆記本…… “教育無(wú)小事，事事都育人”。
2 課前要精心設(shè)計(jì)好上課內(nèi)容
俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！蔽覀儜?yīng)該利用導(dǎo)入語(yǔ)緊緊地吸引住學(xué)生的注意力。激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使他們積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
導(dǎo)入的形式是靈活多樣的，可以是一個(gè)動(dòng)人的小故事，一些具有說(shuō)服力的事實(shí)，也可以是一個(gè)諺語(yǔ)等，根據(jù)具體的內(nèi)容精心設(shè)計(jì)相應(yīng)的導(dǎo)入語(yǔ)。在一堂《承擔(dān)社會(huì)責(zé)任》的課堂教學(xué)中，教師以“汶川地震”作為導(dǎo)入案例。上課前，教師并未打出課題，而是精心選取了地震中那一副副感人肺腑的照片，循環(huán)展現(xiàn)地震中的垮塌的房屋、悲傷的災(zāi)民、總理幾乎含淚的眼睛、奮力救援的人民子弟兵等場(chǎng)景，再配以悲壯、凄涼的背景音樂(lè)，時(shí)而高亢、時(shí)而低婉。學(xué)生的注意力全部集中于照片與音樂(lè)聲所構(gòu)建的整體情境之中，原先熱鬧的討論聲慢慢變輕終于在課堂上呈現(xiàn)出巨大的逼人的沉默。很多學(xué)生的眼圈慢慢變紅了。上課鈴響，幻燈片切換，諾大的標(biāo)題赫然呈現(xiàn)，學(xué)生很安靜、眼神凝重。
在這堂課的教學(xué)中，教師（在上課前并沒(méi)有事先于幻燈片上打出課題），這有效地避免了課題暗示造成的先入為主的思維定勢(shì)，使得學(xué)生在閑逸（閑逸暗示）的狀態(tài)中自然地打開(kāi)了心靈，而后，（……循環(huán)展現(xiàn)地震中的垮塌的房屋、悲傷的災(zāi)民、總理幾乎含淚的眼睛、奮力救援的人民子弟兵等場(chǎng)景，再配以悲壯、凄涼的背景音樂(lè)，時(shí)而高亢、時(shí)而低婉），恰合氛圍的音樂(lè)和圖片以及其呈現(xiàn)方式給學(xué)生以整體強(qiáng)烈的情境暗示。音樂(lè)和圖片都是素材，由于素材運(yùn)用得當(dāng)，（……學(xué)生的眼圈慢慢變紅了）。很顯然，暗示為喚醒學(xué)生的情緒體驗(yàn)、促進(jìn)學(xué)生以積極的主動(dòng)的狀態(tài)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。
3 采用靈活多變的教學(xué)方法
在教學(xué)中，多種教學(xué)方式的交互運(yùn)用：課文閱讀、重點(diǎn)講解、問(wèn)題調(diào)動(dòng)、圖片解讀、視頻分析、師生對(duì)話、同學(xué)辯難、手工制作、情感表達(dá)和學(xué)習(xí)延伸等。特別值得提醒的是，以上多種教學(xué)方法和手段的使用，如果運(yùn)用不當(dāng)，很容易造成課堂教學(xué)的雜亂無(wú)序，從而導(dǎo)致教師無(wú)法駕馭課堂，學(xué)生一節(jié)課下來(lái)不知道老師要傳授給自己什么知識(shí)內(nèi)容。但用得其所，與教學(xué)內(nèi)容完美結(jié)合， 教學(xué)過(guò)程就會(huì)渾然天成，沒(méi)有顯得累贅和不自然；盡管這些教學(xué)方式是為了不同的教育目標(biāo)而選擇的，但又是服務(wù)于共同的教育目標(biāo)的，也就是說(shuō)這些教學(xué)方式不僅外在統(tǒng)一，而且內(nèi)在一致，并且形成一個(gè)由低到高、層層深入的推進(jìn)系統(tǒng)，使得學(xué)生情感自然而真實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，有效培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升了學(xué)習(xí)效果。
新課標(biāo)要求在新的思想政治課教學(xué)中要以學(xué)生主動(dòng)參與為前提，以自主學(xué)習(xí)為途徑，以合作學(xué)習(xí)、學(xué)生為主體探究、討論為形式，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。因此，在教學(xué)中，我根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行了“探究式”教學(xué)的嘗試。探究式課堂教學(xué)特別重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力與解決問(wèn)題的能力。
4 綜合運(yùn)用多種課程資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維
篇2
高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容理論性強(qiáng)，概念抽象，趣味性少。而教師若能滿懷激情，生動(dòng)傳神地講解，誘導(dǎo)學(xué)生積極投入，使教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕松愉快的氣氛中，那么學(xué)生就能學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得扎實(shí)，在課堂上充分體驗(yàn)參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅，教學(xué)的效果就好。怎樣才能達(dá)到如此效果呢？以下就談一談這方面的粗淺認(rèn)識(shí)。
一、以科學(xué)的教育思想為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
教育指導(dǎo)思想決定著教學(xué)的設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)起著導(dǎo)向的作用。教師要更新觀念，改革教法，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在接受教師傳授知識(shí)的同時(shí)，愉快地獲取思維方法。教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
作為引導(dǎo)者，教師首先要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，最終才能達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
例如我在講高一經(jīng)濟(jì)生活“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”時(shí)，組織了一次模擬企業(yè)家大會(huì)，學(xué)生利用各種媒體，搜集了大量的資料。在這次大會(huì)上，各位“總裁”、“董事長(zhǎng)”紛紛發(fā)言，氣氛相當(dāng)火爆，就連平常最靦腆的同學(xué)、以前上課最不專心的同學(xué)都發(fā)了言。讓學(xué)生參與其中，發(fā)揮了他們的主動(dòng)性，一方面讓課堂更活躍，形式更多樣，另一方面又能充分領(lǐng)會(huì)課本中的知識(shí)，甚至可以學(xué)到課本中沒(méi)有的知識(shí)，開(kāi)闊眼界，做到自我教育，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境，建立和諧的師生關(guān)系
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外，還有一條情感對(duì)流的主線。教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。只注意知識(shí)的講解，而忽視情感的交流是不能取得理想的教學(xué)效果。師生這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關(guān)系是愉悅和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。
怎樣創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境？
首先，把微笑帶進(jìn)課堂，微笑是教師職業(yè)的需要。教師微笑的面容、的目光、大方的儀表，會(huì)給課堂定下一個(gè)愉快而安祥的基調(diào)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的心理環(huán)境。
其次，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師要激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生處于積極探索新知識(shí)的狀態(tài)，就必須把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主動(dòng)之中，這正是教師為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的理想環(huán)境。
再次，建立平等、民主和友好有師生關(guān)系。平等、民主和友好的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉悅課堂氣氛的基礎(chǔ)。這種關(guān)系的建立關(guān)鍵在于教師，學(xué)生要親其師，教師必先愛(ài)其生。熱愛(ài)學(xué)生是師德的集中反映。
三、統(tǒng)籌理論與實(shí)踐的關(guān)系，開(kāi)拓學(xué)生視野
作為思想政治教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，走向生活、走向社會(huì)和自然，充分利用和開(kāi)發(fā)校內(nèi)外的各種教學(xué)資源，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)，使思想政治課與社會(huì)教育融合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
在這方面我是這樣做的：
1、利用好新聞聯(lián)播。把國(guó)內(nèi)外新聞當(dāng)成政治課重要的組成部分，新聞的時(shí)效性很強(qiáng)，并且最能體現(xiàn)國(guó)家意志。每次觀看新聞聯(lián)播后，我都要學(xué)生概述新聞，再討論從新聞中學(xué)到了什么，與課本知識(shí)有何聯(lián)系，培養(yǎng)他們的歸納能力、提取有效信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)于一些重點(diǎn)問(wèn)題，我再進(jìn)行詳細(xì)的系統(tǒng)的講解。
2、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。譬如講到銀行部分，我們就請(qǐng)到了銀行的工作人員給學(xué)生講銀行業(yè)務(wù)及信用卡相關(guān)知識(shí)，并且我們還讓學(xué)生自己準(zhǔn)備了一些問(wèn)題，當(dāng)場(chǎng)咨詢銀行的工作人員。帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地的知名企業(yè)，了解公司的組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)營(yíng)狀況，真正做到了理論與實(shí)踐相結(jié)合。
四、用教學(xué)藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生的注意力
篇3
一、用愛(ài)鑄就師魂,用心培育學(xué)生
1.要用師德感召學(xué)生
哲學(xué)家王充說(shuō)過(guò):“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見(jiàn)”。提出:“德為水之源,才為樹(shù)之根,有德無(wú)才是愚人,有才無(wú)德是小人,愚人可教,小人不可用也?！睂W(xué)生看老師也是這樣,既看才,也看德。無(wú)才無(wú)德,學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德,學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才,學(xué)生同情你;只有德才兼?zhèn)?學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。筆者認(rèn)為,要想當(dāng)一名深受學(xué)生愛(ài)戴的教師,就要貫徹主席在2007年優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上講話時(shí)提出的“四點(diǎn)希望”,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?！八狞c(diǎn)希望”是對(duì)新時(shí)期師德精神的新闡述、新概括,是對(duì)教師崗位的嚴(yán)格要求,也是新時(shí)期教師品格的基本準(zhǔn)則,指明了為師從教的正確方向。教師要用“四點(diǎn)希望”自勵(lì)自勉,努力成為兼具人格魅力和學(xué)識(shí)魅力的人類靈魂工程師。
近兩年流行的“點(diǎn)評(píng)老師網(wǎng)”,很耐人尋味。從網(wǎng)上評(píng)價(jià)教師的情況看,教師的學(xué)識(shí)、資歷、能力、外表等都會(huì)成為受學(xué)生好評(píng)的因素,但是真正能夠打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是教師的人格和道德力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生一生。由于師德具有以身立教的作用,客觀上要求教師必須更加重視道德修養(yǎng),努力以自己的人格道德去影響和形成學(xué)生的人格道德,以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。
2.要有對(duì)工作的事業(yè)心
作為教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。
做敬業(yè)的教師首先要把教育當(dāng)成自己的事業(yè),而不僅僅是謀生的職業(yè)。要熱愛(ài)自己選擇的事業(yè),只有用愛(ài)撒播希望,用心澆灌智慧,才能真正成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
在當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境影響下,很多學(xué)生對(duì)思想政治理論課不感興趣,多是帶著觀望的態(tài)度來(lái)聽(tīng)課的,有的甚至有逆反心理。這就要求從事思想政治理論課教學(xué)的教師在每學(xué)期的前幾節(jié)課,與學(xué)生“拔河”,使出雙份的力氣,把學(xué)生“拉”過(guò)來(lái),讓學(xué)生覺(jué)得思想政治理論課是可學(xué)的、管用的,否則學(xué)生就不會(huì)再對(duì)這門(mén)課感興趣。
學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課,怪不得學(xué)生,責(zé)任在教師身上。身為教師,就要把目標(biāo)定位在“認(rèn)真上好每一節(jié)課”上,每一節(jié)課都要精心準(zhǔn)備,理清自己的思路,怎樣講明重點(diǎn)難點(diǎn),怎樣引導(dǎo)學(xué)生思考,怎樣駕馭課堂,都要熟記在心,并且認(rèn)真地自我演練,使每一節(jié)課都展現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)的最好水平。課后再認(rèn)真總結(jié),回憶自己哪部分講的自己滿意,學(xué)生反映也好,哪部分還要進(jìn)一步改進(jìn)。
3.要有對(duì)學(xué)生的責(zé)任心
古人講,“一日為師,終身為父”,是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。既然為“父”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”的責(zé)任?！白裱?guī)律,為人師表”,是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,通過(guò)自己的榜樣、模范、表率作用去感染教育每一個(gè)學(xué)生,給學(xué)生以潛移默化的影響。
4.要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的親和力
讓人懼不如讓人敬,讓人敬不如讓人親。在教學(xué)實(shí)踐中,教師除了要不斷審視自己的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外,還要注重增強(qiáng)自身的親和力,增加一些講課的幽默和與學(xué)生的互動(dòng),使課堂氣氛活躍起來(lái)。這樣才能聽(tīng)到學(xué)生的心聲,掌握學(xué)生的思想脈搏,才能真正因材施教,收到良好的教學(xué)效果,真正達(dá)到教學(xué)目的的要求。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),甘坐“冷板凳”
在當(dāng)前受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響、社會(huì)比較浮躁的情況下,廣大教師應(yīng)當(dāng)銘記當(dāng)年范文瀾先生的名言:“板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)一字空”。
1.要不斷充電,盡力完善自己
教書(shū)育人,學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,教師須學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深,既要有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),還要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),具有跨專業(yè)、跨學(xué)科的結(jié)合力,能夠滿足學(xué)生廣泛的求知欲;更要及時(shí)更新知識(shí)體系,存儲(chǔ)學(xué)科前沿的研究成果,做終身學(xué)習(xí)的楷模,這樣才會(huì)在課堂上游刃有余,妙語(yǔ)連珠,深深地吸引學(xué)生。
2.要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),甘于忍受寂寞
由于教育勞動(dòng)效果的長(zhǎng)期性、遲效性,它要求教師要有極大的耐心和毅力,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),甘于忍受寂寞,努力克服困難,深入細(xì)致、持之以恒地做好教育工作,無(wú)私奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己、為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念,需要教師自己憑著良心去備課、講課和面對(duì)學(xué)生,需要沉下心來(lái)學(xué)習(xí)各種相關(guān)知識(shí),掌握現(xiàn)代化的教育手段。
3.要刻苦鉆研,舍得付出心血
教師工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要付出感情、時(shí)間、精力,乃至全部心血。學(xué)無(wú)止境,教無(wú)定法,教師的教學(xué),只有更好,沒(méi)有最好。要想講好更多的課,在更多的班級(jí)受歡迎,就須刻苦鉆研,從事艱苦的腦力勞動(dòng)。干好教師這份工作,要舍得付出精力和心血。
三、轉(zhuǎn)變觀念,全面創(chuàng)新教學(xué)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,也是教師職業(yè)的基本要求。這種創(chuàng)新應(yīng)該體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面:
1.教育觀念的創(chuàng)新,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系
在教學(xué)中教師不應(yīng)該只是詮釋前人的思想和即有的知識(shí),要想真正體現(xiàn)自己的價(jià)值,真正受到學(xué)生歡迎,在當(dāng)前新的國(guó)際環(huán)境和課程不斷改革的背景下,就要大膽探究,踴躍投身于教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
2.教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,處理好教材與教學(xué)的關(guān)系
大學(xué)的教學(xué)不同于中學(xué)或中專的注重闡釋教材,說(shuō)明知識(shí)點(diǎn)“是什么”,而是要考慮大學(xué)生已經(jīng)具備基本的閱讀能力,能夠讀懂的基本知識(shí)性的內(nèi)容可以略講,注重闡釋“為什么是這樣”,通過(guò)旁征博引,介紹國(guó)內(nèi)外一些前沿性的爭(zhēng)鳴觀點(diǎn),拓寬學(xué)生的視野,引導(dǎo)其提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。
教師在處理教材時(shí),要根據(jù)不同課程的不同情況和學(xué)生的接受能力,采取不同的處理方法。內(nèi)容很通俗,學(xué)生能夠讀懂時(shí),就超越教材,列出專題精講,拓寬學(xué)生知識(shí)面;內(nèi)容非常重要,必須讓學(xué)生充分理解時(shí),就緊扣教材,深入淺出,或通過(guò)搞活動(dòng),讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容。
3.教學(xué)方法的創(chuàng)新,處理好傳授與學(xué)習(xí)的關(guān)系
教師教育學(xué)生,要通過(guò)言教,這是教師應(yīng)盡的職責(zé),但教師對(duì)學(xué)生的教育、影響,更多是通過(guò)身教實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生在教師的示范中學(xué)會(huì)做人和做事?！耙匀藶楸尽?就是在傳授與學(xué)習(xí)的相互活動(dòng)過(guò)程中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。教師在教學(xué)準(zhǔn)備時(shí),不僅要“備課本”,分析如何處理教材,還要“備學(xué)生”,分析學(xué)生的接受能力和學(xué)生可能困惑的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,不要滿堂灌,而要有與學(xué)生的互動(dòng),為學(xué)生提供一個(gè)提出問(wèn)題、獲得解答的時(shí)間,使師生之間和諧相處。
4.教學(xué)形式的創(chuàng)新,處理好傳統(tǒng)教學(xué)與教學(xué)變革的關(guān)系
素質(zhì)教育的實(shí)施給師德建設(shè)提出更高的要求。其中教師職業(yè)技能的建設(shè)就成為大學(xué)教師中師德建設(shè)的重要主題。要改變傳統(tǒng)的教師形象,引進(jìn)新的教學(xué)方法與形式,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),熟練運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)工具,直接形象地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生更多、更新的信息,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
四、淡泊名利,追求崇高境界
現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭先生將人生境界區(qū)別為“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”四種類型?！白匀痪辰纭笔侨松辰缰幸环N層次最低的境界,行為特征是“順習(xí)而行”,“照例行事”。“功利境界”對(duì)自己的行為已有了清楚地了解,要通過(guò)自己“心靈的計(jì)劃”和自覺(jué)的行為來(lái)謀求自身的利益,“為利”是其行為特征。“道德境界”是一種較高的精神境界,行為特征是“行義”、“為公”,目的在“貢獻(xiàn)”,重“與”?！疤斓鼐辰纭笔侨松淖罡呔辰?行為特征是“事天”,可以使人的生活獲得最大的意義,使人生具有最高價(jià)值。
教師職業(yè)道德作為一種特殊的社會(huì)上層建筑,最核心的本質(zhì)是給學(xué)生以實(shí)際教益,首先教師自己要提升自己的境界,超越“自然境界”和“功利境界”,實(shí)踐“道德境界”,追求“天地境界”。淡泊名利、志存高遠(yuǎn),具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想、態(tài)度和行為。
1.要有無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向
教師作為社會(huì)上文化層次較高、價(jià)值取向理性化程度較高的群體,僅從提高認(rèn)識(shí)、端正態(tài)度的角度提高道德水準(zhǔn)是不夠的,還應(yīng)從深層次上即從理想志向等思想根源上分析。教育工作是無(wú)止境的、艱辛的創(chuàng)造性勞動(dòng)。這種勞動(dòng)的價(jià)值無(wú)法用具體的器械來(lái)度量,教師的工作是“樹(shù)人”工程,難以取得立竿見(jiàn)影的收獲,因而不能換回等價(jià)的報(bào)償。這樣,教師用以調(diào)控自己工作的職業(yè)道德必然要以無(wú)私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)。教師要有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的平和心態(tài)。要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人。
2.要理智對(duì)待名與利
作為自然的人、生物的人,人對(duì)金錢(qián)、財(cái)富、地位的追求是無(wú)可厚非的。但作為一個(gè)理智的、社會(huì)的人,一名有理想、有追求、有奮斗目標(biāo)的“人類靈魂的工程師”,我們不能僅僅追求物質(zhì)享受和名利地位,而要追求我們?nèi)松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn),“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。
3.要對(duì)自己的事業(yè)有感恩意識(shí)
一名受學(xué)生愛(ài)戴的稱職教師,雖然會(huì)有著不為人知的艱辛,會(huì)缺少一些令人羨慕的名譽(yù)地位,但也在收獲著其他職業(yè)沒(méi)有的歡樂(lè)。教師要學(xué)會(huì)感恩,不僅要教會(huì)學(xué)生有感恩意識(shí),教師自己也要有感恩意識(shí),感恩黨和政府以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他職能部門(mén)等為你提供了安定的教育環(huán)境,感恩你的學(xué)生,是他們使你實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。有了這種感恩意識(shí),才能增強(qiáng)為教育事業(yè)奮斗的決心,才能在經(jīng)歷困惑、痛苦后仍無(wú)怨無(wú)悔。
總之,正如俗語(yǔ)所言:“教師職業(yè)是種良心活”,即使是被許多大學(xué)生忽視的思想政治理論課,只要教師加強(qiáng)了自身的師德修養(yǎng),用無(wú)私的“大愛(ài)”去感召和影響學(xué)生,就能起到催人奮進(jìn)、育人無(wú)痕的作用和效果。
參考文獻(xiàn):
篇4
篇5
高校思想政治教育工作歷來(lái)是高校教學(xué)工作的重點(diǎn)，包括了學(xué)校黨政干部、思想政治教育專業(yè)課教師以及輔導(dǎo)員在內(nèi)的思想政治教育隊(duì)伍，在思想政治教育工作中發(fā)揮著不可替代的重要作用。黨政干部負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃高校思想政治教育工作；思想政治教育專業(yè)課教師在課堂第一線為大學(xué)生灌輸思想政治教育內(nèi)容，直接關(guān)系到高校思想政治教育工作的成效；輔導(dǎo)員則是按照學(xué)校的思想政治教育工作部署具體的去組織大學(xué)生開(kāi)展思想政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)生活中從心理上關(guān)注大學(xué)生的思想政治水平發(fā)展?fàn)顩r，在思想政治教育工作中與大學(xué)生互動(dòng)最為頻繁與密切。
一、當(dāng)前高校思想政治教育隊(duì)伍中存在的問(wèn)題
（一）思想政治教育隊(duì)伍結(jié)構(gòu)欠缺合理性
高校思想政治教育隊(duì)伍的年齡、學(xué)歷、知識(shí)水平等方面的結(jié)構(gòu)都存在著不同程度的不合理性，不適應(yīng)當(dāng)前高校改革和發(fā)展的需要。由于隊(duì)伍中年輕人居多，較為缺乏既有思想理論功底，又有豐富實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的骨干工作者。隊(duì)伍中工作者多為本科學(xué)歷， 而碩士以上學(xué)歷較為稀少。目前隊(duì)伍中的大部分工作者雖有專業(yè)知識(shí)， 但思想政治教育這項(xiàng)工作方面的經(jīng)驗(yàn)略為欠缺。
（二）思想政治教育隊(duì)伍在專業(yè)水平上參差不齊
思想政治教育隊(duì)伍在高校中是不可或缺的。但是，目前存在思政隊(duì)伍水平良莠不齊，缺乏專業(yè)性的問(wèn)題。由于高校對(duì)思想政治教育隊(duì)伍的準(zhǔn)入及資格認(rèn)證并沒(méi)有系統(tǒng)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，思想政治教育隊(duì)伍專業(yè)性并不突出，對(duì)其崗位職責(zé)的說(shuō)明也并不清晰明確。
（三）思想政治教育隊(duì)伍不穩(wěn)定
盡管思想政治教育工作是高層次的理論教育，但與其相比，更多的是日常的管理工作，一部分工作者對(duì)所從事的工作缺乏熱情與思想基礎(chǔ)。另外許多專職思想政治教育工作人員因感工作枯燥而準(zhǔn)備轉(zhuǎn)行科研工作。
二、對(duì)高校思想政治教育隊(duì)伍中存在問(wèn)題的原因分析
（一）思想政治教育隊(duì)伍欠缺完善的建設(shè)機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制
我國(guó)雖對(duì)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)與發(fā)展制定了方針與政策，但是目前尚缺乏實(shí)效性，因其在實(shí)施方面缺少工作力度，對(duì)思政隊(duì)伍也尚未建立有效的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)思想政治教育隊(duì)伍的獎(jiǎng)勵(lì)、科研深造等都沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與措施。所以，思政隊(duì)伍的機(jī)制雖然存在，但是并不完善，還沒(méi)有形成系統(tǒng)有效的機(jī)制保證思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展。
（二）思想政治教育隊(duì)伍尚未有序協(xié)調(diào)發(fā)展
高校思想政治教育教師一般教學(xué)工作繁重，近年來(lái)由于高校擴(kuò)招以及學(xué)校擴(kuò)建等因素，更大大增加了思政教師的工作量。此外，思想政治教育工作在高校工作中貫穿每一個(gè)環(huán)節(jié)，需要多方協(xié)調(diào)發(fā)展，而在實(shí)際工作中，其他的思想政治教育工作者對(duì)自己的工作內(nèi)容與方式并沒(méi)有明確的目標(biāo)，思想政治教育隊(duì)伍不能協(xié)同工作，在一定程度上阻礙了思想政治教育工作的開(kāi)展。
三、改進(jìn)高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的措施
（一）改進(jìn)思想政治教育課教師隊(duì)伍建設(shè)
高校的思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)建立和完善多形式、多方面以及有針對(duì)性的培訓(xùn)系統(tǒng)，全面提高思想政治教育教師的理論和教學(xué)水平，以及教師的科研能力；積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法，提倡參與式，案例式，研究式的教學(xué)，用多樣的教學(xué)形式來(lái)活躍思想政治教育課的課堂氛圍，對(duì)思想政治教育工作有不可替代的作用。
（二）完善思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，注重工作方法創(chuàng)新
加強(qiáng)對(duì)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的管理，建立高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)布署、相關(guān)部門(mén)各司其職的思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，為思政隊(duì)伍建設(shè)提供有效的組織保障。創(chuàng)新有利于思政隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制的科學(xué)與完善，有助于提高整體隊(duì)伍的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平。對(duì)隊(duì)伍建設(shè)方法進(jìn)行創(chuàng)新性研究，將思政教育工作與時(shí)代特征相結(jié)合，使思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)不再拘泥于形式，而有生動(dòng)活潑的新局面。
（三）建立完善的思想政治教育隊(duì)伍考核評(píng)估機(jī)制
高校思想政治教育隊(duì)伍管理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是建立考核評(píng)估機(jī)制?？己藘?nèi)容具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該包括思政隊(duì)伍的職業(yè)道德、工作能力、工作作風(fēng)以及業(yè)績(jī)?？己私Y(jié)果要與職務(wù)聘任、獎(jiǎng)懲、晉級(jí)相關(guān)聯(lián)。對(duì)思想政治教育工作的責(zé)任進(jìn)行細(xì)分，具體到每項(xiàng)工作，每個(gè)工作者中，更加激發(fā)思政工作者的工作熱情。
（四）優(yōu)化高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的環(huán)境
社會(huì)環(huán)境為思政隊(duì)伍的建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)離不開(kāi)良好的政治環(huán)境與思想環(huán)境。良好的校園環(huán)境是與高校思政隊(duì)伍建設(shè)最具有直接性的影響因素。和諧的校園環(huán)境，為思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)提供良好的工作條件與氛圍。
思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有正確認(rèn)識(shí)思政隊(duì)伍建設(shè)的重要性與緊迫性，轉(zhuǎn)變工作觀念，不斷創(chuàng)新工作方式，加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步建立長(zhǎng)效隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，才能從根本上解決思政隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。改進(jìn)高校思政隊(duì)伍的建設(shè)，其思想政治教育工作才能夠順利開(kāi)展，思想政治教育的實(shí)效性才能體現(xiàn)出來(lái)，所以改進(jìn)高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
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篇6
一、榜樣就在身邊
我校在倡議書(shū)中明確提出樹(shù)立身邊的典型人物，宣揚(yáng)平凡的動(dòng)人事跡，感動(dòng)全體學(xué)生，構(gòu)建健康向上的校園文化，弘揚(yáng)“敏行、自律、好學(xué)、高效”的學(xué)風(fēng)。
經(jīng)過(guò)五十天的醞釀、做事、級(jí)級(jí)評(píng)選，最后選出了十位感動(dòng)校園人物，根據(jù)十個(gè)真實(shí)生動(dòng)的感人故事，給他們一一寫(xiě)出頒獎(jiǎng)詞，楊攀：無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心天使。孱弱的身軀因奉獻(xiàn)而偉岸，柔弱的臂膀因熱愛(ài)而剛強(qiáng)，無(wú)所謂艱辛，無(wú)所謂付出，她，詮釋了感動(dòng)。朱帥文：奔跑在二十一世紀(jì)的雷鋒。風(fēng)，吹不倒你的堅(jiān)毅；寒，刺不穿你的信念。手握起的是一種美德，奔跑著的是一種溫暖，守護(hù)熱心，守護(hù)拾金不昧的真諦。陳印安：忠于集體的熱血男兒。為了集體利益，他挺身而出；為了班級(jí)的榮譽(yù)，他忍痛奔跑。孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，他用實(shí)際行動(dòng)播灑著對(duì)他人的愛(ài)。此愛(ài)，感動(dòng)你，我，他。陳浩銳：熱心慷慨的好班長(zhǎng)。尊老愛(ài)幼的真諦，使他懂得奉獻(xiàn)；扶貧助弱的含義，使他懂得付出；熱愛(ài)同學(xué)的思想，使他懂得關(guān)心。善良、正義賦予了這樣一位好班長(zhǎng)——陳浩銳。胡王子明：甘于平凡的奉獻(xiàn)者。沒(méi)有雄壯激昂的付出，依舊感動(dòng)著同學(xué)；沒(méi)有轟轟烈烈的大事，依然溫暖著同學(xué)。甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)，善良是你唯一的追求。張彬：時(shí)刻閃動(dòng)的啟明燈。他是班長(zhǎng)，卻從不以高傲自居；他是班干部，卻從不傲慢待人。相反，校園內(nèi)常常出現(xiàn)的則是他時(shí)時(shí)奉獻(xiàn)的身影，刻刻閃耀的靈魂。劉寶宇：默默無(wú)聞的助人專家。他，承擔(dān)了許多，是為了便利更多；他，放棄了很多，是為了成就更多。不是愚笨而是極致的智慧，他是人群中默默無(wú)聞的助人專家。
柳寶通：贏得生命的頑強(qiáng)戰(zhàn)士。在病痛中，他不曾屈服，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，用青春的毅力譜寫(xiě)壯麗的篇章；在艱難中，他無(wú)怨無(wú)悔，用頑強(qiáng)的精神戰(zhàn)勝苦難，他就是一位贏得生命頑強(qiáng)戰(zhàn)士。鞏桂鳳：堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的太陽(yáng)花。在正需要父母呵護(hù)的時(shí)候，她卻失去了這樣的機(jī)會(huì)。然而，夢(mèng)想溢滿了她的胸腔，勤工儉學(xué)是她的追求，擔(dān)起重任是她的目標(biāo)。她，用微笑面對(duì)不幸，用汗水詮釋堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)涵。石亞茹：敬業(yè)愛(ài)人的好同學(xué)。她的奉獻(xiàn)流露于自然而然；她的敬業(yè)表現(xiàn)在毫無(wú)裝飾。在付出中，贏得贊揚(yáng)；在勞動(dòng)中，收獲感動(dòng)。她是校園中最亮的一顆星。
在兩個(gè)小時(shí)的演講現(xiàn)場(chǎng)，真情付出演繹的十個(gè)人物故事，讓每一位在座的感慨萬(wàn)千，豐富了學(xué)校思想政治工作的形式，激勵(lì)全體學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行雷鋒精神，裝扮美麗的校園。
二、讓感動(dòng)在校園傳遞
“感動(dòng)校園人物”評(píng)選活動(dòng)，有利于學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，使思想政治工作有親近感，便于營(yíng)造良好的輿論氛圍，推動(dòng)師生溝通向良性發(fā)展，是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的精神財(cái)富。
篇7
一、輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)存在問(wèn)題
1.學(xué)歷層次與專業(yè)能力不成正比
目前高校人才招聘模式的轉(zhuǎn)變逐步提升了輔導(dǎo)員隊(duì)伍的學(xué)歷水平，基本為本科以上。然而，因思想政治專業(yè)的人才數(shù)量還不是非常充足，大多數(shù)高校在人才招聘時(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格限制必須為思想政治專業(yè)，而是以學(xué)歷為起點(diǎn)放寬了專業(yè)限制，很多文科類的專業(yè)從事了思想政治輔導(dǎo)員這個(gè)職業(yè)。這就導(dǎo)致了一方面從事思想政治工作的人員學(xué)歷層次提升，但是專業(yè)不對(duì)口，沒(méi)有心理學(xué)、管理學(xué)背景，不利于工作的專業(yè)化開(kāi)展；另一方面因?qū)I(yè)不對(duì)口，開(kāi)展工作后，很多人甚至丟掉了本專業(yè)，發(fā)展前景更加模糊，極大地浪費(fèi)了教育資源。
2.學(xué)歷層次與發(fā)展前景不匹配
高校行政職能以教學(xué)服務(wù)為主，管理模式仍處在事業(yè)單位改制轉(zhuǎn)型期，人才流動(dòng)與晉升方式都還在摸索過(guò)程中。思想政治輔導(dǎo)員在目前的模式下一般只有三條職業(yè)發(fā)展道路，即轉(zhuǎn)崗擔(dān)任專業(yè)教師、校內(nèi)行政崗位調(diào)動(dòng)和級(jí)別晉升、職稱評(píng)定。第一，轉(zhuǎn)崗擔(dān)任教師在目前高校普遍要求博士學(xué)位的大環(huán)境下，從事思想政治工作者學(xué)歷不夠。第二，校內(nèi)行政崗位調(diào)動(dòng)對(duì)輔導(dǎo)員行業(yè)發(fā)展也并無(wú)益處，容易讓思想政治工作沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的工作傳承和人才培養(yǎng)機(jī)制；而級(jí)別晉升在我國(guó)事業(yè)單位改制的整體格局下對(duì)基層思想政治工作者而言也非易事。第三，職稱評(píng)定有局限。思想政治工作者因不擔(dān)任實(shí)際教學(xué)，在目前職稱評(píng)定制度下，科研成果和課時(shí)考核都無(wú)法達(dá)標(biāo)，多數(shù)人止步于中級(jí)職稱。
3.工作內(nèi)容與崗位要求不匹配
思想政治輔導(dǎo)員的本職是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，面向大學(xué)生開(kāi)展黨和國(guó)家的理論教育、班級(jí)事務(wù)管理、心理生活輔導(dǎo)等工作。然而在實(shí)際工作中，高校行政管理的各項(xiàng)工作，千條線萬(wàn)條線，都要穿過(guò)輔導(dǎo)員這個(gè)“針孔”去開(kāi)展，結(jié)果輔導(dǎo)員成為了“保姆、收費(fèi)員、報(bào)修員”等，而真正的思想教育、心理輔導(dǎo)工作流于形式。這種局面的發(fā)展一方面不利于思想政治工作深入開(kāi)展，同時(shí)也讓輔導(dǎo)員無(wú)法在青年學(xué)生中樹(shù)立應(yīng)有的威信，讓學(xué)生形成輔導(dǎo)員比專業(yè)教師“低一頭”的錯(cuò)覺(jué)，兩種負(fù)面影響使輔導(dǎo)員的工作更加缺乏成就感。
4.專兼職結(jié)合的模式下，人員配備不達(dá)標(biāo)
目前大多數(shù)高校人才缺乏，不能達(dá)到國(guó)家1：200的輔導(dǎo)員崗位設(shè)置要求，只能采取靈活模式，專兼職相結(jié)合，甚至不乏高校因?yàn)檩o導(dǎo)員過(guò)少?gòu)?qiáng)制要求青年教師必須擔(dān)任三至五年輔導(dǎo)員。然而，工作的實(shí)際告訴我們，專職輔導(dǎo)員有利于思想政治工作的深入開(kāi)展，兼職輔導(dǎo)員則因還要擔(dān)任教學(xué)任務(wù)難以兼顧工作。但是，僅靠專職輔導(dǎo)員，200名學(xué)生配備一名專職輔導(dǎo)員的目標(biāo)更是難以達(dá)到，導(dǎo)致應(yīng)該緊抓的思想政治工作陣地出現(xiàn)了人員的斷檔，讓學(xué)生戲言“輔導(dǎo)員難得一見(jiàn)”。
以上存在的問(wèn)題導(dǎo)致了思想政治輔導(dǎo)員隊(duì)伍的不穩(wěn)定性，人才流失嚴(yán)重，工作系統(tǒng)性難以傳承，工作職業(yè)化、專業(yè)化難以維系，而仍在從事該職業(yè)的同志則無(wú)法獲得工作認(rèn)同感和成就感，對(duì)自身發(fā)展十分迷茫。人數(shù)配置與學(xué)生的失調(diào)也讓這支本應(yīng)在學(xué)生群體中起重要引導(dǎo)作用的隊(duì)伍丟失了最重要的思想政治職能，讓各種惡性事件在高校屢屢發(fā)生。因此，我們必須重視已經(jīng)存在的問(wèn)題并積極解決，讓思想政治輔導(dǎo)員制度不斷完善，發(fā)揮其應(yīng)有的育人作用。
二、強(qiáng)化思想政治輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的建議
1.細(xì)化培訓(xùn)模式，提升隊(duì)伍專業(yè)化程度
面對(duì)目前輔導(dǎo)員背景專業(yè)多樣化的局面，必須大力建設(shè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制，提升目前從業(yè)者的專業(yè)化技能水平。
各地教育主管部門(mén)應(yīng)和高校聯(lián)合，邀請(qǐng)專家巡回開(kāi)展內(nèi)容豐富的培訓(xùn)講座，進(jìn)行校內(nèi)、校際之間的交流；以高校為主體，對(duì)新入職輔導(dǎo)員進(jìn)行崗前技能培訓(xùn)并在日常工作中定期舉辦座談會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、案例分析會(huì)等，不斷打磨現(xiàn)有隊(duì)伍的從業(yè)水平。除了以官方為主導(dǎo)開(kāi)展的交流培訓(xùn)外，也要為輔導(dǎo)員提供更多走出去的機(jī)會(huì)，通過(guò)細(xì)化輔導(dǎo)員攻讀學(xué)位規(guī)定，制定輔導(dǎo)員定期外出培訓(xùn)制度，鼓勵(lì)輔導(dǎo)員考取相關(guān)資格證書(shū)，如心理學(xué)資格證書(shū)、就業(yè)指導(dǎo)資格證書(shū)，讓大家術(shù)業(yè)有專攻，也更加有職業(yè)歸屬感，能更好地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而不斷培養(yǎng)專家化的輔導(dǎo)員，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
2.暢通發(fā)展渠道，擴(kuò)大隊(duì)伍職業(yè)化規(guī)模
輔導(dǎo)員隊(duì)伍以高學(xué)歷青年人居多，他們對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展十分關(guān)心。只有從發(fā)展渠道入手，暢通個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的道路，才能留住人才，提升這支隊(duì)伍的整體水平，保證隊(duì)伍職業(yè)化規(guī)模的發(fā)展。上文提到，目前高校輔導(dǎo)員進(jìn)一步發(fā)展的途徑有三條：轉(zhuǎn)任專業(yè)教師、校內(nèi)行政崗位變動(dòng)或晉升行政級(jí)別、職稱評(píng)定。轉(zhuǎn)任專業(yè)教師和校內(nèi)行政崗位變動(dòng)都不利于留住人才，不利于保證隊(duì)伍穩(wěn)定化發(fā)展，因而必須從行政級(jí)別和職稱評(píng)定兩方面入手，改革人事制度，結(jié)合輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)，制定專門(mén)的輔導(dǎo)員行政級(jí)別晉升標(biāo)準(zhǔn)和職稱評(píng)定制度，不再以學(xué)術(shù)成果、課程量等內(nèi)容來(lái)評(píng)定輔導(dǎo)員的工作成效。例如，國(guó)內(nèi)部分高校目前已推行教授職稱輔導(dǎo)員模式，既留住了人才，同時(shí)也推動(dòng)了人才的職業(yè)化發(fā)展。
3.明確工作職責(zé)，細(xì)化隊(duì)伍職業(yè)化方向
面對(duì)目前輔導(dǎo)員“雜事”過(guò)多、極大消耗了從事思想政治工作的時(shí)間的情況，我們必須從隊(duì)伍職業(yè)化發(fā)展的方向考慮，明確崗位職責(zé)，從行動(dòng)上重視思想政治工作。
從輔導(dǎo)員自身崗位分工來(lái)說(shuō)，我們可以考慮結(jié)合美國(guó)輔導(dǎo)員的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，細(xì)化輔導(dǎo)員分工，改變現(xiàn)有的年級(jí)輔導(dǎo)員模式，設(shè)立心理輔導(dǎo)員、生活輔導(dǎo)員、就業(yè)輔導(dǎo)員、獎(jiǎng)評(píng)資助輔導(dǎo)員等；同時(shí)從學(xué)校層面推行科學(xué)化管理模式，擴(kuò)大學(xué)校行政辦公室、教務(wù)處、財(cái)務(wù)處、后勤處等職能部門(mén)的管理層面，逐步推行直接面向?qū)W生的服務(wù)大廳辦事模式，讓輔導(dǎo)員從“保姆、收費(fèi)員、保修員”的身份中脫離出來(lái)，真正深入開(kāi)展學(xué)生政治思想工作，及時(shí)化解各種矛盾，恢復(fù)思想政治輔導(dǎo)員的工作本色。
4.提升職業(yè)榮譽(yù)度，保證隊(duì)伍可持續(xù)發(fā)展
每個(gè)行業(yè)都需要相應(yīng)的職業(yè)榮譽(yù)感和成就感，從而維持對(duì)職業(yè)的熱情度。輔導(dǎo)員行業(yè)也不例外。長(zhǎng)期以來(lái)輔導(dǎo)員定位的不準(zhǔn)確導(dǎo)致高校學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員倍感親切的同時(shí)，認(rèn)為輔導(dǎo)員崗位要比專業(yè)教師“低級(jí)”一點(diǎn)，甚至學(xué)校內(nèi)部也偶有這樣的觀點(diǎn)出現(xiàn)，這極大地挫傷了從業(yè)者的激情，也不利于隊(duì)伍的穩(wěn)定性，使多數(shù)輔導(dǎo)員處在時(shí)刻尋求轉(zhuǎn)行機(jī)會(huì)的狀態(tài)。因此，必須從提升職業(yè)榮譽(yù)度入手，首先保證輔導(dǎo)員行業(yè)的整體待遇與專業(yè)教師持平，其次給輔導(dǎo)員提供更多展現(xiàn)自己的平臺(tái)，讓青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員并不僅僅只是“家長(zhǎng)里短”，也都“各懷絕技”。同時(shí)，教育主管部門(mén)也要及時(shí)樹(shù)立典型，進(jìn)行先進(jìn)事跡表彰宣傳，讓思想政治教育工作者得到社會(huì)的認(rèn)可。
衡量一個(gè)大學(xué)的好壞不僅是看它向社會(huì)提供了多少專業(yè)過(guò)硬、實(shí)力超群的人才，更重要是看它向社會(huì)提供了多少熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)人民、品德高尚的公民。因此，我們必須重視思想政治輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，推動(dòng)其專家化、職業(yè)化的建設(shè)步伐，為我國(guó)的人才儲(chǔ)備提供厚重的思想教育支持。
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篇8
一、 企業(yè)政工干部隊(duì)伍建設(shè)的重要性
（一）有利于提升企業(yè)思想政治工作的水平
企業(yè)的思想政治工作主要由政工干部來(lái)負(fù)責(zé)，他們是開(kāi)展思想政治教育的中堅(jiān)力量，主導(dǎo)著思想政治工作開(kāi)展的脈絡(luò)。因此，一批高素質(zhì)的政工干部隊(duì)伍，將給整個(gè)企業(yè)的思想政治水平的提升以積極的影響；他們良好的精神面貌感染著企業(yè)的其他員工，形成一種良好的風(fēng)氣，員工們會(huì)在不自覺(jué)中提升自己的思想政治水平，并且積極配合思想政治教育工作，逐漸提升整個(gè)企業(yè)的思想政治水平；當(dāng)前處于各項(xiàng)變革的新時(shí)期，企業(yè)要面臨著各種新情況和新問(wèn)題需要解決，受各種思潮的影響，企業(yè)員工的思想起伏較大，他們的價(jià)值觀和行為都會(huì)受到社會(huì)大環(huán)境和企業(yè)環(huán)境生存的影響；這時(shí)，需要加強(qiáng)政工隊(duì)伍的建設(shè)，首先堅(jiān)定他們的思想信念，然后需要他們探究出新的形式來(lái)對(duì)整體的企業(yè)員工進(jìn)行思想政治教育工作，這是時(shí)代環(huán)境給政工干部提出的挑戰(zhàn)，如果固守于以前的思想政治工作模式，就不能保持企業(yè)思想層面的先進(jìn)性，職工的整體思想政治面貌也不會(huì)是積極向上的，會(huì)有落后的因素出現(xiàn)；因此，企業(yè)發(fā)展和生存的客觀環(huán)境決定了企業(yè)必須加強(qiáng)政工干部隊(duì)伍的假設(shè)，不僅要政工干部提高自身的政治素質(zhì)，還要求積極開(kāi)展各項(xiàng)工作，提高整個(gè)企業(yè)的思想政治工作水平。
（二）有益于企業(yè)獲得更好的發(fā)展前景
我國(guó)的企業(yè)現(xiàn)在不僅要面對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，還要面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的沖擊，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化的步法已經(jīng)越來(lái)越迅速，我國(guó)改革開(kāi)放的深度也逐漸拓展，我國(guó)的企業(yè)需要和國(guó)際企業(yè)進(jìn)行交流和競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)面臨著生存和發(fā)展的巨大壓力。這種情況下，企業(yè)進(jìn)行思想政治工作是極其必要的，企業(yè)內(nèi)的職工個(gè)人的生存也面臨著壓力，他們需要一定的工資水平，需要得到精神上的撫慰；因此，加強(qiáng)政工干部隊(duì)伍建設(shè)，提升企業(yè)思想政治工作水平，能夠給企業(yè)職工以合理的引導(dǎo)和人性化的關(guān)懷，讓他們堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念，在自己的崗位上發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值和物質(zhì)財(cái)富，從而為企業(yè)的發(fā)展提供更多的智力支持和力量支持，使企業(yè)的發(fā)展步入一個(gè)良性循環(huán)的狀態(tài)。
二、 加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提升思想水平的策略分析
（一） 以先進(jìn)的理論進(jìn)行武裝
加強(qiáng)企業(yè)政工隊(duì)伍干部的思想建設(shè)，提升企業(yè)思想政治工作水平，需要用先進(jìn)的理論武裝人，科學(xué)的理論教育人，總之，必須以先進(jìn)的理論來(lái)為隊(duì)伍建設(shè)做好指引工作；政工干部隊(duì)伍自身的理論素質(zhì)過(guò)關(guān)了，才能對(duì)企業(yè)的其他職工以合理的引導(dǎo)，也是自身隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵；在思想理論建設(shè)方面，要根據(jù)時(shí)代的不同要求做調(diào)整，遵循國(guó)家和社會(huì)的主旋律，在思想政治路線上不要偏離大眾化的軌道，也就是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。
（二） 注重道德水準(zhǔn)的提高
政工干部隊(duì)伍的建設(shè)成果，最主要的決定因素存在于政工隊(duì)伍本身之中，他們的品德修養(yǎng)水平將直接影響著隊(duì)伍建設(shè)的成果。因此，政工干部隊(duì)伍應(yīng)該遵循各項(xiàng)道德要求，提升想、思想道德水準(zhǔn)，推動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)程，并且為企業(yè)的其他職工做好向?qū)Ш湍７?，以自身較高的思想修養(yǎng)給企業(yè)職工以積極有效的引導(dǎo)；企業(yè)的政工干部人員既是干部，又不能把自己當(dāng)做高高在上的干部，應(yīng)該樹(shù)立一種服務(wù)意識(shí)，為企業(yè)職工的思想政治水平的提高做些真正有效的工作，不搞“形象工程”；另外，企業(yè)的政工干部隊(duì)伍還要本著負(fù)責(zé)的態(tài)度，為員工的需要和利益著想，促進(jìn)整體思想政治水平的提高。
總結(jié)：以上探析了加強(qiáng)企業(yè)政工干部隊(duì)伍建設(shè)，提升企業(yè)思想政治工作水平的重要性和策略，有可取之處，也有不盡如人意之處，希望讀者能夠進(jìn)行指正和補(bǔ)充；希望本文可以起到拋磚引玉的作用，啟發(fā)企業(yè)相關(guān)人員進(jìn)行更深層的探究，使企業(yè)政工干部隊(duì)伍建設(shè)有更好的成果，企業(yè)的思想政治工作水平上一個(gè)更高的臺(tái)階；我國(guó)企業(yè)目前生存在一個(gè)富有挑戰(zhàn)的環(huán)境中，必須使企業(yè)職工堅(jiān)定信念，促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，因此，思想政治工作是非常必要的。
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作者簡(jiǎn)介：
篇9
1資料與方法
1.1一般資料 本研究已獲醫(yī)院倫理委員會(huì)批準(zhǔn)，并與患者或家屬簽署知情同意書(shū)。于2011年9月～2014年6月篩選成人親體肝移植術(shù)患者36例，納入標(biāo)準(zhǔn)：未合并肝性腦病，肺、腎功能無(wú)異常的患者，AHA心功能分級(jí)為A或B級(jí)，射血分?jǐn)?shù)不小于50%。全部病例均是右半葉供肝，術(shù)式為非轉(zhuǎn)流背馱式肝移植。采用隨機(jī)數(shù)字表法，將患者分為2組（n=18）：對(duì)照組（C組）和烏司他丁組（U組）。誘導(dǎo)后U組靜脈輸注烏司他丁30萬(wàn)IU，之后每隔4 h重復(fù)使用，直至術(shù)畢；C組靜脈輸注等容量生理鹽水。
1.2麻醉方法 患者入室后建立肘正中靜脈通路，靜脈注射咪達(dá)唑侖0.05 mg/kg和東茛菪堿0.3mg。常規(guī)監(jiān)測(cè)ECG、SpO2，局部麻醉下行橈動(dòng)脈穿刺置管，監(jiān)測(cè)有創(chuàng)動(dòng)脈血壓，連接FloTrac/Vigileo壓力換能器（Edawards Lifescienses公司，美國(guó)）監(jiān)測(cè)心排量（CO）。麻醉誘導(dǎo)：靜脈注射咪達(dá)唑侖0.1 mg/kg、 舒芬太尼1 μg/kg和順苯磺酸阿曲庫(kù)銨0.15 mg/kg，氣管插管后行機(jī)械通氣，間歇正壓通氣，VT 8～10mL/kg、RR 10～14次/min，維持PETCO2 30～35mmHg，吸入氧濃度50%～60%（無(wú)肝期時(shí)為100%）。經(jīng)右頸內(nèi)靜脈穿刺，置入三腔中心靜脈導(dǎo)管及Swan-Ganz導(dǎo)管，監(jiān)測(cè)中心靜脈壓（CVP）和肺毛細(xì)血管楔嵌壓（PCWP）。麻醉維持：靜脈輸注異丙酚2～3mg/（kg?h），舒芬太尼0.5～1.0 μg/（kg?h），吸入1%～2%七氟醚，間斷靜脈注射順苯磺酸阿曲庫(kù)銨0.1 mg/kg維持肌松。
1.3監(jiān)測(cè)指標(biāo) 分別于切皮前、新肝期3min、30min和術(shù)畢時(shí)記錄MAP、CO 和PRS發(fā)生率（平均動(dòng)脈壓下降超過(guò)基礎(chǔ)值的30%，持續(xù)超過(guò)5min定義為PRS）。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，各時(shí)點(diǎn)監(jiān)測(cè)指標(biāo)的比較采用重復(fù)測(cè)量數(shù)據(jù)的方差分析，P
2結(jié)果
2.1患者一般情況 兩組性別、年齡、體重指數(shù)等一般資料及手術(shù)時(shí)間比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。
2.2與C組比較 U組新肝期3min至術(shù)畢平均動(dòng)脈壓（MAP）和心排量（CO）升高（P
2.3 U組PRS發(fā)生率42%明顯低于C組61%（P
3討論
再灌注綜合征（postreperfusion syndrome， PRS）是肝移植術(shù)中最為常見(jiàn)的并發(fā)癥之一，可導(dǎo)致患者血流動(dòng)力學(xué)指標(biāo)劇烈波動(dòng)，甚至心搏驟停[2]。PRS被定義為供肝血管吻合完畢，接受血流再灌注后平均動(dòng)脈壓下降基礎(chǔ)值的30%以上，持續(xù)時(shí)間超過(guò)5 min，同時(shí)伴有外周血管阻力和心輸出量的下降，肺動(dòng)脈楔壓和中心靜脈壓的升高。血流動(dòng)力學(xué)參數(shù)可評(píng)價(jià)心臟收縮性能和評(píng)定心臟泵功能強(qiáng)弱，其改變大多早于臨床癥狀的出現(xiàn)，可以較好反映患者術(shù)中心功能狀態(tài)。FloTrac/Vigileo系統(tǒng)是一種新型微創(chuàng)監(jiān)測(cè)技術(shù)，它可根據(jù)外周動(dòng)脈壓力波形計(jì)算出動(dòng)脈壓、心排量和心臟指數(shù)等指標(biāo)。該系統(tǒng)只需將一根外周動(dòng)脈導(dǎo)管與專用傳感器連接就可完成相關(guān)指標(biāo)的測(cè)定，操作簡(jiǎn)便，創(chuàng)傷較小[3]。該技術(shù)與熱稀釋法具有良好的相關(guān)性。
烏司他?。║TI）是一種蛋白酶抑制劑，由143個(gè)氨基酸殘基組成。UTI具有抵抗外界刺激，減少損傷因子對(duì)機(jī)體的損害，具有器官保護(hù)功能。研究表明，烏司他丁可減緩IL-6、TNF-α和中性粒細(xì)胞彈性蛋白酶濃度的升高，同時(shí)可促進(jìn)IL-10濃度的升高，它通過(guò)調(diào)控促炎/抗炎平衡改善冠狀動(dòng)脈搭橋手術(shù)患者術(shù)后肺、腎及腦等重要臟器功能[4]。大劑量的烏司他丁可以使膿毒癥大鼠血清cTnI水平下降，并能減少心肌組織內(nèi)TNF-a和內(nèi)皮素-1的濃度，從而減輕炎癥細(xì)胞因子對(duì)心肌的損傷作用[5]。烏司他丁可抑制炎癥介質(zhì)的過(guò)度釋放，阻止炎癥反應(yīng)的發(fā)展，減輕細(xì)胞損傷，促進(jìn)器官功能早期恢復(fù)，從而對(duì)活體肝移植術(shù)患者心肌損傷具有保護(hù)作用[6]。烏司他丁生物利用度為較高，其半衰期為40min，并經(jīng)過(guò)腎臟代謝。給藥后4h患者尿中幾乎全部為烏司他丁的降解產(chǎn)物。大量研究表明， 烏司他丁可以抑制炎癥介質(zhì)的過(guò)度釋放，改善微循環(huán)、組織灌注，抑制全身炎癥反應(yīng)，具有較強(qiáng)的臟器功能保護(hù)功能。本研究結(jié)果表明，烏司他丁組親體肝移植患者新肝期心排量和平均動(dòng)脈壓高于對(duì)照組，并對(duì)PRS具有改善作用，提示烏司他丁可能通過(guò)其心肌保護(hù)作用穩(wěn)定患者血流動(dòng)力學(xué)狀態(tài)，減輕患者PRS反應(yīng)。
綜上所述，烏司他丁可明顯抑制親體肝移植患者新肝期心排量和平均動(dòng)脈壓下降，減輕患者PRS反應(yīng)。
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篇10
一、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)的特點(diǎn)
1.感悟?qū)嵱?xùn)符合學(xué)生心理發(fā)展實(shí)際。傳統(tǒng)的德育方法和我們?nèi)粘５乃枷胝握n教學(xué)一般注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,追求科學(xué)理論體系的完整,為學(xué)生以后的思想政治素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。然而,正是由于這種追求理論的系統(tǒng)性和知識(shí)的完整性,卻因?yàn)閷W(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)的不足和教學(xué)時(shí)間的有限,使我們的思想政治教育不能取得所預(yù)期的效果。《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)教育則是借助學(xué)生在平時(shí)課堂教學(xué)理解書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生心理發(fā)展和生活體驗(yàn)的實(shí)際,通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的感悟?qū)嵱?xùn)系列活動(dòng),在他們感到新穎活潑、趣味盎然的同時(shí),又受到了情感意志、品德行為方面的教育。
2.感悟?qū)嵱?xùn)注重利用情景感悟道理。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中,教育者施加給受教育者的外部影響,必須符合學(xué)生的思想認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際需求,能夠在學(xué)生內(nèi)心深處引起他們情感的共鳴,引發(fā)他們的深人思考,使他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中受到教育。在傳統(tǒng)的德育方法中也有創(chuàng)設(shè)情景對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的陶冶法,但是這種方法在使用時(shí)或者由于條件所限難以創(chuàng)設(shè),或者由于難度所限不愿創(chuàng)設(shè),或者由于負(fù)面因素不易控制而效果不佳等各種因素,能夠真正做到陶冶教育的寥寥無(wú)幾。而感悟?qū)嵱?xùn)則是在所創(chuàng)造的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)景中可以得到充分的情景感悟,使學(xué)生在參與活動(dòng)和接受教育的同時(shí),能夠主動(dòng)自覺(jué)的和自己的思想認(rèn)識(shí)、實(shí)際生活相聯(lián)系,在認(rèn)知上提高、情感上升華、理性上感悟、行為上欲試。教師引導(dǎo)學(xué)生的探究思考是從基本知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知開(kāi)始,最后再歸結(jié)到學(xué)生內(nèi)心深處的心靈感悟上。
3.感悟?qū)嵱?xùn)能夠?qū)崿F(xiàn)效能教育。傳統(tǒng)的德育方法以言語(yǔ)、情景、鍛煉為類別,分為若干具體形式,但在特定的時(shí)限內(nèi),只能以一種方法為主,完成某種教學(xué)任務(wù)。要對(duì)學(xué)生完成一種行為訓(xùn)練需要一個(gè)很長(zhǎng)的周期,以至于難以達(dá)到預(yù)期的效果。而感悟?qū)嵱?xùn)依據(jù)效能教育的理念,以培養(yǎng)能力為核心,提高效率為標(biāo)志,達(dá)到效果為目的,借助于創(chuàng)設(shè)的實(shí)訓(xùn)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了從情景創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)思考、道理感悟到行為訓(xùn)練的一個(gè)完整過(guò)程,在最短時(shí)間內(nèi)獲得最大的教育效果,這是一般的德育形式難以比擬的。
二、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)的理論依據(jù)
1.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)可以提高學(xué)生的思想認(rèn)知、陶冶道德情感、提高品德行為能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程,實(shí)際上是形成學(xué)生個(gè)體的思想政治素質(zhì)的過(guò)程,學(xué)生的思想政治品質(zhì),主要由理性認(rèn)知、思想情感、品德行為等要素組成,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動(dòng)力,行為是目的。通過(guò)感悟?qū)嵱?xùn)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,就是要從提高學(xué)生思想政治理論水平、公民道德規(guī)范知識(shí)和相關(guān)法律常識(shí)開(kāi)始,陶冶他們的愛(ài)國(guó)主義情感、民族精神和新時(shí)期公民的責(zé)任感、自豪感,激發(fā)他們愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的信心、決心和動(dòng)力,最后通過(guò)平臺(tái)感悟?qū)嵱?xùn),培養(yǎng)他們的思想政治行為能力和思想政治品質(zhì),把學(xué)生逐步塑造成為祖國(guó)和人民所需要的建設(shè)者和接班人。
2.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)符合學(xué)生心理發(fā)展實(shí)際,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)教育影響的認(rèn)同。人的思想政治品質(zhì)的形成和發(fā)展,離不開(kāi)外部的教育影響,但外部的教育影響只有被主體內(nèi)在心理的認(rèn)同才能發(fā)揮作用。這種主體內(nèi)在的心理認(rèn)同就是受教育者對(duì)當(dāng)前思想政治的要求與現(xiàn)有思想政治水平之間的矛盾的積極轉(zhuǎn)化。在感悟?qū)嵱?xùn)教育過(guò)程中,教育主題的提出,場(chǎng)景氣氛的設(shè)置,活動(dòng)游戲的編排,感悟啟示的人耳等無(wú)不和學(xué)生的心理發(fā)展的實(shí)際水平相適應(yīng),使他們由衷地感到真實(shí)可信,并樂(lè)于接受和積極參與。
3.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)交往培養(yǎng)行為品質(zhì)。人的思想觀念不是主觀自生的,是在積極的活動(dòng)與交往中、在形成社會(huì)實(shí)際關(guān)系中形成發(fā)展起來(lái)的。學(xué)生是積極的活動(dòng)者,在學(xué)校里從事著各種各樣的活動(dòng),形成一定的社會(huì)關(guān)系,包括思想政治關(guān)系,形成一定的思想認(rèn)識(shí),產(chǎn)生一定的道德情感,培養(yǎng)一定的行為能力。
三、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)的基本要求
1.理性認(rèn)知和行為訓(xùn)練相結(jié)合。這就是要求在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教育時(shí)既要提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí),又要重視行為訓(xùn)練;既要進(jìn)行做人做事的教育,又要訓(xùn)練學(xué)生的行為習(xí)慣,把理論與實(shí)際、認(rèn)識(shí)與行為統(tǒng)一起來(lái)。教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知時(shí)要注意全面把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,重點(diǎn)明確、經(jīng)典突出;在進(jìn)行行為訓(xùn)練要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際,目的明確,有的放矢;認(rèn)知和訓(xùn)練的內(nèi)容既要有連續(xù)性、又要有開(kāi)放性,力求做到詳略得當(dāng),學(xué)練結(jié)合。
篇11
1大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育整合的必要性
1.1高校大學(xué)生思想政治教育有利于促進(jìn)心理健康教育
思想政治教育是通過(guò)一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)個(gè)人的思想、行為進(jìn)行引導(dǎo)、影響和規(guī)范的一種教育，注重對(duì)生命的理解和尊重，讓學(xué)生在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中能夠自我理解、自我思考、自我感悟，形成對(duì)世界和生命正確的理解和感悟，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)建屬于自己的一套穩(wěn)定的正確的價(jià)值體系，并且通過(guò)自己的意識(shí)來(lái)指導(dǎo)規(guī)范自己的行為舉止。思想政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分，思想政治教育有利于讓學(xué)生形成正確的思想和意識(shí)，進(jìn)而規(guī)范自己的行為和舉止，能夠讓自己明辨是非，遵紀(jì)守法，同時(shí)遇到心理問(wèn)題也能采取合理的方式解決。思想政治教育本身就有利于學(xué)生樹(shù)立正確思想意識(shí)，從而有利于學(xué)生端正自己的態(tài)度，遇到心理問(wèn)題時(shí)，也能通過(guò)思想政治教育來(lái)進(jìn)行解決和化解。
1.2高校大學(xué)生心理健康教育可以彌補(bǔ)思想政治教育的不足
思想政治教育與心理健康是相輔相成的，一方面思想政治教育為心理健康教育提供了方法和途徑，另一方面心理健康教育可以彌補(bǔ)思想政治教育的不足。在高校大學(xué)生的思想政治教育中，主要是通過(guò)上思想政治課來(lái)進(jìn)行的，主要講解毛概、思修等內(nèi)容，偏重于內(nèi)容傳授點(diǎn)形式，讓學(xué)生獲取這些書(shū)本理論知識(shí)，并教育學(xué)生應(yīng)該如何規(guī)范自己的思想以及行為。這種教育方式注重形式，而忽視了學(xué)生的體驗(yàn)以及心理感受。思想政治教育應(yīng)該讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生自己去理解、去思考、去感悟，通過(guò)自己的心理體會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)。而心理健康教育就可以彌補(bǔ)思想政治教育的這個(gè)不足，讓學(xué)生能夠切身地理解思想政治教育，并且能夠讓思想政治教育規(guī)范指導(dǎo)自己的思想和行為。
2大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育整合的方法途徑
2.1教育觀念的整合
思想政治教育與心理教育都是重視學(xué)生的內(nèi)心世界、思想的教育。心理和思想都是人腦對(duì)客觀世界的反應(yīng)，都是以人腦為載體、以現(xiàn)實(shí)物質(zhì)為內(nèi)容，在實(shí)踐當(dāng)中產(chǎn)生的。思想政治教育與心理健康教育都是旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生能夠有一個(gè)良好的品格，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和生活，是培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)的重要組成部分。思想政治教育重在培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)，讓學(xué)生能夠形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能夠構(gòu)建完整良好的價(jià)值體系；心理健康教育側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生有良好的心理素質(zhì)，讓學(xué)生能夠有健康的心理。在心理健康教育中，不可避免地要接觸到世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的問(wèn)題，思想政治教育有時(shí)也需要從心理方向?qū)で笠粋€(gè)突破口。因此，要在教育觀念上進(jìn)行整合，思想政治教育與心理健康教育的目標(biāo)都是一致的，只是側(cè)重方向和具體操作上有所不同。
2.2教育原則的整合
心理健康教育要遵循保密原則和換位思考原則，思想政治教育要遵循公開(kāi)原則和價(jià)值導(dǎo)向原則。雖然這兩種教育的原則都不同，但是這兩種教育都是注重學(xué)生的實(shí)踐、互動(dòng)和交流，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、實(shí)踐能力、積極性和創(chuàng)造性，都是注重學(xué)生在實(shí)踐中、互動(dòng)交流中、思考探討中能夠自我理解、自我感悟、自我體驗(yàn)。因此，在思想政治教育中也要遵循換位思考的原則、移情原則，在心理教育中也要遵循價(jià)值引導(dǎo)原則，思想政治教育與心理健康教育要整合教育原則，要以德育人、以心育人。
2.3教育方法的整合
在對(duì)大學(xué)生的思想政治教育和心理教育中，要根據(jù)學(xué)生的性格、經(jīng)歷、知識(shí)、能力等不同特征來(lái)因材施教，做到有的放矢。在思想政治教育中，要注重學(xué)生的文化素質(zhì)、理論水平、心理素質(zhì)等不同的差異，采取不同的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，同時(shí)要注重學(xué)生的心理活動(dòng)，要讓學(xué)生積極主動(dòng)得參與到課堂中來(lái)，注重學(xué)生的心理感悟，同時(shí)當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題時(shí)要通過(guò)思想政治教育及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)教育。在進(jìn)行心理健康教育時(shí)也可以采用思想政治教育的內(nèi)容和形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治上的普及性教育，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)。
3結(jié)語(yǔ)
大學(xué)生的培養(yǎng)離不開(kāi)思想政治教育和心理健康教育，思想政治教育和心理健康教育是大學(xué)教育的重要組成部分。學(xué)校要認(rèn)識(shí)到思想政治教育和心理健康教育的重要性和必要性，同時(shí)要在教育觀念、教育原則、教育方法上進(jìn)行融合整合，培養(yǎng)出具有較高思想政治水平和良好心理素質(zhì)的大學(xué)人才。
參考文獻(xiàn)
篇12
生命是教育的起點(diǎn)，亦是教育的本質(zhì)。不關(guān)注生命的教育是沒(méi)有靈魂的教育，是死教育，是偽教育，更是失敗的教育[4]。生命教育就是尊重生命主體，為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動(dòng)、健康發(fā)展的教育[5]。因此，生命教育的本質(zhì)是以人為本。思想政治教育的本質(zhì)是通過(guò)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)塑造人、發(fā)展人、完善人的教育活動(dòng)[6]。因此，生命是思想政治教育的載體，沒(méi)有了生命，自然就毫無(wú)思想政治教育可言；不講生命教育，思想政治教育自然也就落空。
（二）主線一致：人的全面發(fā)展
我國(guó)教育始終堅(jiān)持德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的教育方向。新時(shí)期的教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的智力和生理層面，而因更注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)和精神層面的教育?；貧w生命，以個(gè)體生命為本，注重受教育者的生命態(tài)度和情感的教育，啟迪受教育者的精神世界，使之具有可持續(xù)發(fā)展的能力，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)與全面發(fā)展。因此，思想政治教育與生命教育的主線一致。
（三）目標(biāo)一致：和諧社會(huì)
這里所謂的和諧是指一個(gè)人在知識(shí)、才能、思想、感情、信仰與行為等方面的和諧。這應(yīng)該是思想政治教育的最終目標(biāo)。而生命教育重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)情懷，達(dá)到人與人的和諧，人與自然和社會(huì)的和諧。因此生命教育的價(jià)值目標(biāo)就是和諧社會(huì)。思想政治教育與生命教育的目標(biāo)一致。
二、將生命教育融入大學(xué)生思想政治教育的必要性
（一）融入生命教育，有利于提高高校思想政治教育
在大學(xué)生中的“親和力”傳統(tǒng)的教育模式下，高校思想政治教育相對(duì)偏重于政治服務(wù)功能，強(qiáng)調(diào)“大方向、大理論”，缺少以生命教育為基礎(chǔ)、針對(duì)個(gè)體生命成長(zhǎng)需求的“小個(gè)體，小趨勢(shì)”的關(guān)注。在當(dāng)今重視以人為本、強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性的高校教育中，傳統(tǒng)的教育模式逐漸使大學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中不同程度的表現(xiàn)出政治冷漠心態(tài)。因此，將生命教育融入高校思想政治教育，關(guān)注個(gè)體的生命需求，提高個(gè)體的參與度，能在一定程度上提高高校思想政治教育在學(xué)生中的“親和力”。
（二）融入生命教育，有利于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性
所謂人的生命節(jié)奏，就是“生物——心理——社會(huì)”的過(guò)程[6]。人只有在經(jīng)歷過(guò)滿足生物需求和個(gè)體心理感受體驗(yàn)后，方能進(jìn)入社會(huì)價(jià)值的尋求過(guò)程中。傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育過(guò)多的重視大學(xué)生“社會(huì)”價(jià)值的尋求，而忽略了大學(xué)生尚處在“心理”變化的階段，因而導(dǎo)致高校思想政治教育的效果不佳。
（三）融入生命教育，有利于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育形式多樣化
由于大學(xué)擴(kuò)招、教育改革等舉措，大學(xué)在校人數(shù)猛增，致使大學(xué)師生比例嚴(yán)重失調(diào)。其結(jié)果是，在當(dāng)今這個(gè)注重個(gè)性，強(qiáng)調(diào)以人為本的社會(huì)，高校思想政治教育形式仍然停留在課堂講授上，其形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足高校大學(xué)生的個(gè)性化需求。當(dāng)今大學(xué)生重視自身個(gè)性的發(fā)展，在教育過(guò)程中表現(xiàn)出更大的自主性，他們會(huì)主動(dòng)表示出自己的喜好、意見(jiàn)。因此，借鑒生命教育，促進(jìn)思想政治教育形式多樣化，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，滿足學(xué)生個(gè)性化的需求。
（四）融入生命教育，有利于促進(jìn)思想政治教育教學(xué)資源的有效結(jié)合
生命教育不是一門(mén)專門(mén)的課程，而使要把他融入到學(xué)校的思想政治教育的全部工作中，滲透到所有的教學(xué)活動(dòng)之中。它包括：①將思想政治教育內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。②將生命教育與專業(yè)課教學(xué)相結(jié)合。③將生命教育與校園文化相結(jié)合。將生命教育與校園文化相結(jié)合，通過(guò)形式多樣的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生掌握生命知識(shí)，形成正確的生命態(tài)度和生命意識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
三、通過(guò)生命教育，拓展大學(xué)生思想政治教育新途徑
（一）通過(guò)生命敘述，欣賞生命的魅力，領(lǐng)悟生命的深刻——生命講壇/生命論壇等
生命教育不是灌輸，它是聆聽(tīng)與思考。首先，開(kāi)展一系列的以生命為主體的講座、演講、論壇，能幫助大學(xué)生聆聽(tīng)生命的另一種“聲音”。其次，引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀的文藝作品中領(lǐng)悟生命的價(jià)值。如：《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》、《肖申克的救贖》等影視作品以及優(yōu)秀書(shū)籍。通過(guò)聆聽(tīng)與思考，讓學(xué)生潛移默化中感受生命的力量，欣賞生命的魅力，在無(wú)形中培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
（二）通過(guò)生命體驗(yàn)，感悟生命的頑強(qiáng)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感——生命體驗(yàn)
生命教育不是被動(dòng)傳授，它可以是體驗(yàn)與感悟。首先，合理利用節(jié)日和紀(jì)念日，如：母親節(jié)、感恩節(jié)、世界禁毒日、預(yù)防艾滋病日等，并組織學(xué)生參觀教育展覽。其次，組織學(xué)生參加志愿服務(wù)，如：大型運(yùn)動(dòng)會(huì)、老人院、公益活動(dòng)等。通過(guò)體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)與給予，了解生命的偉大與渺小，感悟生命的頑強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
（三）通過(guò)生命對(duì)話，解決生命的困惑，感悟生命內(nèi)涵——心理咨詢/心理疏導(dǎo)等
篇13
一、寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生高中思想品德的學(xué)習(xí)興趣
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在興趣的推動(dòng)下學(xué)生不但可以將短暫的學(xué)習(xí)欲望轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)久而持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還可以最大限度地調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)熱情以及積極性，有利于自己真正融入課堂學(xué)習(xí)互動(dòng)當(dāng)中?！?/p>
相對(duì)于中小學(xué)的思想品德內(nèi)容來(lái)講，高中思想政治部分知識(shí)點(diǎn)稍顯枯燥、無(wú)味，為此，高中思想政治教育工作者更應(yīng)當(dāng)充分做到寓教于樂(lè)，力求最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)于高中思想政治的學(xué)習(xí)興趣。
例如，在教學(xué)“矛盾普遍性與特殊性這部分哲學(xué)知識(shí)時(shí)，我首先利用“自相矛盾”的成語(yǔ)故事導(dǎo)入新課“有個(gè)人同時(shí)賣矛和盾，夸自己的矛鋒利無(wú)比，任何東西都能穿透；又說(shuō)自己的盾堅(jiān)固厚重，任何東西都無(wú)法刺破。旁邊有人問(wèn)他，如果用你的矛刺你的盾，會(huì)怎么樣？賣矛、盾的人頓時(shí)啞口無(wú)言，不知道該怎么說(shuō)了。這是‘矛盾’這一哲學(xué)概念的最早出處，關(guān)于矛盾你們還了解哪些呢？”
這樣就將學(xué)生置身于了自主討論的課堂活動(dòng)當(dāng)中，激發(fā)了他們對(duì)于這部分知識(shí)的探究興趣以及學(xué)習(xí)欲望，為改善當(dāng)節(jié)思想政治課的教學(xué)質(zhì)量提供了種種便利條件。
二、借助生活實(shí)際開(kāi)展教學(xué)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的更好理解與感悟
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“高中思想政治課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，構(gòu)建以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊?！边@就要求我們高中思想政治教育工作者借助學(xué)生的學(xué)生實(shí)際展開(kāi)具體知識(shí)點(diǎn)的講解活動(dòng)，這樣既能幫助學(xué)生更好地理解與感悟高中思想政治知識(shí)，與此同時(shí)還能著重發(fā)展學(xué)生對(duì)于課堂所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力。
對(duì)于新課標(biāo)的這一指示，我有著非常深刻的認(rèn)識(shí)。如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“量變與質(zhì)變”這部分知識(shí)時(shí)，我首先向他們列舉了防微杜漸、冰凍三尺，非一日之寒等表明“量變與質(zhì)變”辯證關(guān)系的成語(yǔ)，隨后鼓勵(lì)學(xué)生向小組其他成員講解自己生活中的實(shí)際例子。有的學(xué)生說(shuō)“自己學(xué)習(xí)不好，隨著日積月累的努力，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)得到了慢慢的提升”……
學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際紛紛發(fā)表自己對(duì)于“量變與質(zhì)變”的看法，如此，不但使枯燥的知識(shí)點(diǎn)變得生動(dòng)、活潑，而且更為重要的是幫助他們實(shí)現(xiàn)了對(duì)其的更好理解與掌握。
總之，高中思想政治教師必須不斷更新自身的教育理念以及傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上借助生活實(shí)際開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)，如此，方能切實(shí)推動(dòng)新課標(biāo)的更好實(shí)施與普及，從而為高中思想政治有效教學(xué)以及學(xué)生自身道德綜合素質(zhì)的提升與進(jìn)步做好充分的準(zhǔn)備。
