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環境藝術設計論文:環境藝術設計傳統文化論文
一、現代環境藝術設計中傳統文化的融入
改革開放以后，我國向國際市場打開大門，社會經濟活動中的各個領域都開始融入國際元素。在環境設計領域，很多境外的設計師在國內環境設計工程中中標，并參與到國內的環境設計活動中來。這讓國內的環境設計行業在驚呼“話語權喪失”的同時，也深深的意識到國內環境設計領域傳統、民族文化的缺失。進而在我國環境設計領域掀起了一股融合傳統文化的浪潮，也因此，傳統文化得以在中國的環境設計活動中重生。同時，隨著社會經濟的發展，國內的科教文化行業進步迅速，人民群眾的文化心理也逐漸蘇醒，對外來文化開始有了較為理性的認識。對環境藝術設計領域中的國際和異域文化產生了異議，認為這些建筑、景觀不能反映出自己民族的特色，不符合自己的審美觀念。在這種社會和民眾需求的推動下，現代環境藝術設計中傳統文化的融入已經成為一種必然趨勢。
二、現代環境藝術中傳統文化的融合優勢、局限性及發展思路
（一）傳統文化要素在現代環境藝術設計中的優勢和局限性
在環境設計領域中，傳統文化要素的影響是極為深刻的。以建筑設計為例，環境藝術設計中的傳統文化因素是很容易區分的，因為現代建筑設計更加趨向于建筑原本的形態，也就是說更加傾向于建筑的實用性。基本上當前建筑物的每一個結構、每一個組成部分都有其自身的功能作用。那么在建筑中除去建筑本身的功能需求，剩下的就可以認為是傳統文化對建筑的影響。由此可見，在環境設計中，傳統文化因素往往是非理性的，是為了提升更深層的建筑品格和審美形象才加入進去的，這就意味著從實用主義的角度出發，傳統文化在環境設計中的融合是有局限性的，或者說是要付出一定代價的。但是這只是從實用角度出發對傳統文化在環境設計中應用的一種看法，單純從環境藝術設計的角度來看，傳統文化在環境設計中的應用是一種對環境的塑造理念，傳統文化的應用能夠讓環境塑造更加具有歷史的沿承性，彰顯出中華民族的歷史、創造和審美追求，這是其他任何文化理念都不能起到的作用。
（二）傳統文化要素與現代環境藝術設計的可持續性發展思路
在中國的傳統文化中，主要有儒、釋、道三種學說，這三家在對文化的闡釋上，各有各的特點。但是在人與自然之間的關系上，三種思想達到了空前的一致，都認為人和環境應該是和諧共存的，人與自然之間應該是息息相通的，這就為傳統文化在現代環境藝術設計中的應用打下了堅實的理論基礎。所以現代環境藝術設計中的傳統文化融入應該根植于傳統民族文化的沃土，將傳統文化與未來文化、傳統文化與現代元素有機結合起來，向著人與自然和諧相處、共同發展的方向發展。
三、現代環境藝術中傳統文化融合的應用
（一）樹立自信心，破除對西方中心論的迷信
在上世紀八、九十年代，因為國門的初開和經濟的跨越式發展，使得國內的環境設計項目絕大部分都是對西方思想和西方設計理念的模仿，但是隨著我國社會經濟發展趨穩，這種思想的盲目和急躁退卻以后，環境設計人員開始認識到環境設計必須根植于民族和國家的土壤，并以此為起點。我國的環境設計事業開始對符合中國國情和民族特色的環境設計理念進行探索，走上了一條自我發現和自我認證的新道路。當前我國的環境設計主體，應該樹立對民族傳統文化的信心，相信在經過幾千年的積累和沉淀以后，中國的傳統文化將呈現出更加無可比擬的深厚底蘊和內涵。同時，根植于傳統文化的環境設計理念必將破除西方中心論的迷信，能夠讓中國的環境設計回歸到傳統文化延續、傳承和融合創新的道路上。
（二）對世界各地文化進行比較研究
在社會實踐活動中，一切發展和創新都源自于對舊有事物、理念、思想的總結與提煉，在環境設計領域，我國的發展不應該僅僅局限于外國理念的一隅，也不能逡巡于傳統文化的桎梏。而應該博采眾長，既要研究自己民族的文化，同時也要研究一切外來文化，在了解自身的同時也了解世界。只有這樣才能認識到什么是自己的，什么是世界的，兩者之間有什么差距，我們有什么優勢，因為只有掌握了這些環境設計發展的基本概況，了解了我國和世界環境設計的近期發展，才能夠在此基礎上形成對環境設計的認識，才能清楚當前環境設計發展的方向。進而在根植于傳統文化并不斷吸收外來文化精髓的基礎上，創造性的繼承和發展中國的傳統環境設計理念。
（三）傳統文化和現代元素融合
我國文化不僅具備無所不包的廣域性，同時也具備縱向千年的時域性。在中國發展進步的歷史上，文化的發展進步總是先驅，是歷史向前的引路者。當前我國的環境設計行業也站在這樣一個承前啟后的關鍵點上，我們的環境設計不僅要繼承傳統文化，同時也要兼顧現代元素，并結合中國環境設計的實際將傳統文化與現代元素的融合在一起。傳統文化是基于傳統社會實際創造的，在現代環境設計活動中傳統文化的結合應用一定會產生不適應的現象。所以在當前的環境設計領域中，設計主體一定要創造性的繼承傳統文化，才能將傳統文化結合在現代社會的血脈中，與環境設計的現代元素一起促進我國環境設計的發展和進步。
四、結語
總之，現代環境藝術設計加入傳統文化的過程中，要符合現如今的審美潮流，不能盲目的融入設計，而是適當的、合理的，使環境與傳統文化起到一個相輔相成的作用，提高環境的藝術性，為環境設計創造一個可持續發展的方向，因地制宜的設計與創造，促進環境設計與自然的和諧發展，積極、有效地推進現代環境藝術的發展。以期獲得較大的經濟效益、社會效益和環境效益。
作者：李江永 陳利偉 單位：河北美術學院
環境藝術設計論文:我國城市環境藝術設計論文
一、我國城市環境藝術設計的美學分析
地域文化是一個城市的重要非物質文化遺產，非物質文化性的景觀是人類社會生活的基本文化映射，是發源于民間生活的，是人類文化重要的產物之一。并且非物質文化遺產與其存在的一定地域范圍內的自然景觀、人文景觀構成了一個專屬于此地域的文化生態系統的重要組成部分。伴隨著城市發展建設，非物質文化性的景觀也是環境藝術設計范圍內的事物，對其的規劃就需要我們既依存于自然環境,又要合理開發和利用自然。
二、對我國城市環境藝術美學設計的幾點思考
1.提高公民對城市環境藝術的保護意識
伴隨著城市環境藝術設計技術的發展，環境藝術作品已經逐漸深入到城市居民的生活中，而在這一過程中，不可避免的會受到人為破壞的影響，很多城市都出現了踩踏綠色植物、損壞藝術作品等現象。因此，要實現城市環境藝術設計的美感，首先就是要提高我國公民對城市環境藝術的保護意識。而作為城市公民中的一員，我們更應強化自身保護環境藝術作品的意識和個觀念，一方面，相關部門加大宣傳的力度，讓每一個公民都了解到保護環境設計作品的重要性，通過定時開展講座和活動的方式，積極推進對城市環境藝術的保護。另一方面，政府應自覺做到不違背規章制度，對違規亂建以及破壞城市環境設計的行為予以懲罰，以此提高城市環境美。
2.結合城市文化、地域創新環境設計
建設美麗的城市不僅僅是一句口號，美麗也并非簡單的形容詞，這也給城市環境藝術設計提出了更加高的要求與目標，不僅需要規劃城市的景觀層面，還需要考慮城市與社會層面兩個方面。因此，城市環境藝術設計應從自然環境相互影響與作用的歷程下，根據環境優化原則，盡量協調好自然、經濟與文化上的關系，選擇方式來實現城市環境的可持續發展。其次，城市環境設計還必須以保護城市的人文、地域以及自然美因素為原則，合理、高效的運用城市資源，考慮城市環境的功能性、生態適宜性與社會景觀人文性等特征。除此之外，進行城市環境藝術設計還必須遵循保護自然生態環境的設計原則，在尊重地域文化與城市發展的基礎上進行規劃與布局。首先，自然環境是所有生物生存的基本，是提供陽光、食物、溫度、空氣等基本生存物質的地方。所以，對于城市環境設計必須充分尊重與保護自然生態環境，將人類與環境自然的融入到一起，創建一個和諧共生的美麗環境才是美麗城市的宗旨。其次，城市環境藝術設計還必須充分的發揮與利用當地的特色，充分考慮到當地的人文風貌，尊重地域文化的設計的原則進行設計，以城市的可持續穩定發展為目標，充分利用資源。
3.從多角度分析城市環境中的自然形態設計
城市環境藝術設計中會設計到很多現實主義的作品。現實主義的作品擁有多樣的色彩，能給人直觀的美術熏陶的特點深受人們的喜愛。同樣，將自然形式運用到環境設計中，運用的方式不僅可以是平面的繪畫，也可以是立體直觀的呈現。就比如在建筑設計中，德國柏林DZ銀行分公司的辦公樓設計是由建筑大師富蘭克林.蓋里設計的，該設計充分考慮了與自然融入的主題，在銀行的墻上設計了山川圖畫，休息室里也做了陽光照射的處理。這樣的設計不僅是以業主的要求來設計，更是創造了新奇時尚的設計典范，充分實現了運用自然形式的環境設計。
三、結束語
總的來說，對于我國城市環境藝術設計來說，要實現總體上的美學設計，就必須根據城市地域文化、人文景觀以及自然景觀的實際情況，多將三種景觀相融合，并從多個角度來分析城市環境藝術設計，并通過相關的措施提高人們保護環境藝術作品的意識，實現美麗的城市環境設計。
作者：蘇潔 單位：周口師范學院
環境藝術設計論文:楚文化環境藝術設計論文
一、楚文化概述
1、楚文化的開啟與發展
楚文化是周代至春秋時期近800年~1200年上下的歷史，在漢江流域興起的一種地域文化，在浩瀚的歷史長河中創造出了不可磨滅的文明成果。楚人“抱冰握火”的刻苦自厲，“眾醉獨醒”的自持清醒，“超然高舉”的清高和寡，“篳路藍縷”的積極進取，至今仍然熠熠生輝。
2、楚文化的應用
正是因為楚文化的積厚流光，無論是古代建筑還是現代環境藝術設計，我們都能尋求到楚文化符號的蹤跡，這不僅僅體現了現代環境藝術設計本身的文化內涵，同時也展現出楚文化對于古代與現代設計者的影響與啟發。越來越多的創作靈感源源不斷的從楚文化中涌出。楚文化瑰麗多彩、風格獨特，是先秦時期南方文化的代表。在各個領域內楚文化都有一定的研究成果，但是在現代環境藝術設計的研究中存在著一些誤區和不足。我們認識的楚文化具有殘缺性和不完整性。進一步了解并展現楚文化是作為華夏文明的傳承者不可推卸的責任。在當代的楚文化研究背景下，并以武當藝術中心室內設計為例，進一步探討和深入研究楚文化在現代環境藝術設計領域內的應用與影響。
二、現代環境藝術中室內的種類
楚文化中形成了以巫術宗教為工作的龐大系統——樂天者，既對天的崇敬和祭祀。這部分人是沒有子嗣承襲的，不可以繁衍后代，以表達對天的崇敬。那樂天的空間即為工作空間，為人提供精神享受為目的空間，根據在于人的行為對天的尊敬，勤勞工作、天道酬勤。楚文化中有優人樂人者，楚人對自然的信仰和親近被楚人奉為精神法寶——樂人者。這部分人是有子嗣承襲的，可以有婚姻家庭，可以繁衍后代，為先主祭奠要由后人完成，自然就需要繁衍后代，樂人者存在的空間為生活空間。為人提供以生活、生存為目的的空間，根源在于人們對祖先血脈的傳承與延續性。先秦時期，人類在艱苦的自然中生活，到楚文化產生之后，物質得到了極大的豐富，人們基本上衣食無憂，于是出現了原始的宗教，使得人們精神上有了皈依。嚴酷的法律出現，使得人們行為上有了準則，這樣的社會得以繁榮昌盛。文化自然絢爛多彩，創造力增大，精神文化財富積累厚重。現代環境設計中楚文化的當代性研究，是以湖北及周邊地區歷史建筑、景觀、室內等進行細致的考察與實地走訪，獲取相關圖片資料。深入了解當地歷史變遷，分析其環境和鄉土建筑的地域性文化。通過對武當山藝術中心室內設計的研究，以具體的案例進一步闡述楚文化在現代環境藝術設計的應用，從而為以后的相關研究提供借鑒作用。
1、在當時的楚國
在楚人篳路藍縷八百年的奮進歷程之中，以其輝煌的內涵和瑰麗的形式參與了中華民族文化的構建，并對于現代藝術和美學的發展產生了巨大而深刻的影響。楚人崇巫，以歌舞的形式舉行各種巫術儀式；楚人也崇拜祖先，稱為優。在楚文化中形成了以巫術宗教為工作的龐大系統，人對于鬼神、蒼天的尊敬日益轉化為對君主、統治者的崇拜，并將這種情緒以詩詞、歌舞的形式展現出來。所以我將這種文化稱之為“樂天”，將傳播這種文化的人稱為“樂天者”；另一方面主要體現在生活領域，即為優。楚人的生活中洋溢著浪漫的激情，他們擁有的創造才能、自強不息。不僅如此，對自然的信仰和親近被楚人奉為精神法寶，因而將這種文化稱之為“樂人”，將傳播此種文化的人稱為“樂人者”。巫、優之術當時盛行，也是對天對人的精神寄托，天人合一。
2、當現代時期的文化背景
自從之后，中國傳統文化受到嚴重摧殘，在這樣的雙重影響下，我們面對道德的準則、情感的歸屬、信仰的皈依、思想的統籌更加顯得無所適從。我們對楚文化的關心，是因為這些文化與我們當代生活息息相關，楚文化的思想和形式涉及太多我們現實當代的生活。對人文文化的進一步了解，可以提高現代室內設計的人文關懷，對綠色人居及老年建筑提出以傳統文化為背景的新當代性。在文化大背景下，中國的傳統文化中尊老愛幼在住宅中的體現是十分必要的，本世紀我國逐步進入老齡化社會，而中國的老年事業卻嚴重滯后于社會和經濟發展，社會養老設施嚴重不足，老年人的居住環境問題擺到建筑設計人員面前。老年人口的快速增長、家庭結構的變化、老少分離居住、家庭贍養關系的變化引起對老年住宅新的需求。國內外的實踐也表明，創造適宜老年人居住的住宅，促進和完善家庭養老比大力推進社會養老具有更普遍、更積極的意義。
3、現代環境藝術的概念
“環境藝術”與“環境設計”的概念體現了生態文明的原則。而“環境藝術設計”則包括了環境藝術與環境設計的全部概念。現階段的現代環境藝術設計概括來說就是社會和諧發展、環境可持續、傳統文化傳承及自然環境節約保護這四項基本原則。現如今的時代極為重視人與環境之間的活動，在環境空間中的體驗越加比目的更重要。現代環境藝術設計不但要滿足人對于低層次的需求，還要滿足人對于較高層次的需求，結合中國傳統的歷史文化，將環境空間賦予新的文化價值。從人的行為與心理的角度來說，人的行為與心理對現代環境藝術設計有很大的影響。
三、國家南水北調對環境改造
國家開展了南水北調工程，由中線、東線和西線共同組成，其中的中線工程就是從長江支流漢江中上游的丹江口水庫引水。楚文化有800多年的歷史，楚人的發祥地就是從丹陽開始的，武當山地區是楚國始都之地。中國文化傳統特色豐厚，內容及其繁雜，但自從后至今，無論是藝術界、建筑、規劃、工業設計、還是室內設計等領域都充斥著“拿來主義”。發掘歷史文化價值在設計中的指導作用亟不可待。
1、武當文化在楚文化的背景下的探究
武當藝術是在楚文化背景下一個綜合性的展示空間，其職責便是對楚文化的歷史探究、現有和即生藝術價值的保護與傳承。我們的現代社會構架中，有多種類型的建筑和室內空間，但是從它們的服務性上來說，可分為兩個類型：一個是工作空間，這個類型的建筑和室內空間主要是為人提供精神享受為目的的空間，根源在于人的行為對天的尊敬，勤勞工作、天道酬勤；另一個是生活空間，這類的建筑和室內空間主要是為人提供以生活、生存為目的空間。根源在于人們對于祖宗血脈的傳承與延續性。這就恰恰應對了楚文化中的“巫術”與“優術”，即總結為“樂天”與“樂人”。
2、針對室內空間環境的種類區分與融合
生活空間與工作空間的相互結合，即為我們所探討的空間類型。對于傳統的歷史元素的再現與變異是現代室內設計中體現室內空間時代性的運用方法。將愈多的楚元素、紋樣通過推敲、整合等方式從而能夠更好的應用在室內設計之中。以武當山藝術館為例：武當是我國著名的道教圣地，被譽為道教文化中的真武道場。藝術中心的室內平面布局設計，將展示區的形態抽象為一個凌空飛翔額鳳凰。在平面圖中，包含了四大區域，按照面積大小依次為附屬區、公用區、辦公區及展覽廳。在門廳的設計中利用含蓄的方式，展現楚文化的藝術魅力。由高處而落的水柱猶如一把利劍，劍鋒所指便是地上那陰陽魚內平靜安逸的泉水，一動、一靜，一急、一緩，天地之間合二為一。月亮門內設燈光，并以為界限，向人展示一種歷史與現代的分隔之門，化無形為有形。云紋在頂部及立面的應用，更為體現升騰之感。展覽的前的立面以倒梯形的形式向上敞開，簡單統一，不僅很好的把握了空間開闊、大氣的氛圍，而且有力的將人的視野引向空間的上空。抬頭仰望，便是以楚元素抽象而成的云紋，這樣的動作過程正是體現了人們與蒼天的交流、崇拜。增強了人在空間內的情感體驗。由“樂天”到“樂人”的結合。將外面的環境引入室內空間，總的概括為“白山黑水”。隨著信息化社會的發展，現代建筑在應用傳統元素的同時更應該具備可持續發展性。除了對于國內與楚文化相關的設計項目的考察，并且對于國外的博物館、美術館等知名建筑進行了實地調研、參觀。通過對于楚國人的喜好及行為習慣，探究在現代建筑中能夠存在及應用的楚文化歷史元素，更加有力的構建武當藝術中心建筑設計的方案。原始思想濃厚的楚國，巫優之術呈現出了楚人的獨特內心，并且利用圓融貫通的方式向世人展示。藝術中心是一個綜合性的展示空間，從文化脈絡上來看，建筑的設計以巫優之術中的“巫術”為出發點，重點在于體現人與天的密切關系。楚文化脈絡紛繁復雜，簡單通過考古所得并不能充分對其加以認知。現代環境藝術設計存在很多問題，尤其是對于歷史文化的嚴重缺失，甚至是無知。作為中華民族的一名傳承者，在設計之中不能避重就輕、視而不見。楚文化具有鮮明的地域性和時代性，并且具有極強的融合力和吸納性。在現代環境藝術設計中，僅僅遵從符號性的設計是不合理的設計，只有從精神信仰出發，以傳播和傳承歷史文化為主要目的，遵循可持續發展設計理念，才能真正的設計出合理的、具有當代性的作品。
作者：張暉 單位：中國建筑設計院有限公司環境藝術設計研究院
環境藝術設計論文:現代文化公共環境藝術設計論文
一、公共環境藝術設計及其對現代文化理念的沖擊
隨著我國公共環境藝術設計的飛速發展，自然環境的惡化讓人們嘗到了環境破壞帶來的惡果，使人們深刻的認識到空間環境藝術設計的重要意義。同時，隨之而來的現代文化理念對公共環境藝術設計產生了一定的沖擊，這一沖擊主要表現在以下三個方面：一是設計理念僵化陳舊，缺乏創新性。現代文化理念的多元化變現形式和發展特征，嚴重沖擊著傳統文化理念，過去受公眾青睞的雕塑類環境設計已逐漸被一些娛樂、實用、時代性作品取代，創新設計理念成為當下任務。二是設計局限性很大，且方式單一。目前單一的藝術設計方式很難符合現代文化發展需要，其個性化文化設計未能充分展示，使具有時代性和地方性文藝風格的作品未能問世。三是設計空談人文內涵，嚴重背離大眾審美觀。信息技術的飛速發展促使環境設計目標多元化特征的形成，設計作品不僅要體現某種藝術特征，更應該呼吁公眾參與，迎合大眾審美，設計以大眾審美和實際需要為前提，具有深厚人文內涵的公共環境藝術作品。
二、基于現代文化理念的公共環境藝術設計
現代文化理念對公共環境藝術設計產生了極大沖擊，如何在公共環境藝術設計中巧妙融合現代文化理念，使公共環境藝術設計在更好的體現現代文化理念的同時，不斷滿足時展要求和公眾對精神文化的渴求，成為公共環境藝術設計的重中之重。那么基于現代文化理念的公共環境藝術設計應該注意哪些問題呢？
1.設計要做到實用性和公眾審美的高度統一。
從公共環境藝術設計發展的歷程可以得知，公共環境藝術設計是一種不同于其它藝術設計的藝術形式，具有一定的獨特性。這種特性要求設計的作品具有高度的實用性和效益性。隨著現代文化理念的介入，實用性的設計原則被置于更高的地位，現代人對環境規劃的要求是既要滿足公共環境設計的功用性也要滿足大眾審美的需求，這就使公共環境藝術設計要做到實用性和公眾審美的高度統一。只有這樣，人們才可以從環境藝術設計的作品中，通過調動多種感官細胞，身臨其境地進行一場酣暢淋漓的審美體驗。
2.設計要在確保經濟性的同時關注環保性。
經濟高度發達的現代社會，將公共環境藝術設計的經濟性特征置于十分顯眼的地位，因此也引起了人們的高度重視。但設計目標在滿足人們經濟效益的同時不可忽視其對環境帶來的或積極或消極的影響，這就要求人們在進行設計過程中同時關注經濟性與環保性兩方面內容。環境公共藝術設計也要遵循可持續發展的現念，在獲取經濟效益的同時確保生態平衡十分重要。現代文化理念要求，環境藝術設計不能單純立足于經濟效益，更要體現對環境的積極性，以確保環境的可持續、健康發展。
3.設計要注重文化內涵與自然性的結合。
公共環境藝術是一項綜合性設計工程，其包含較多內容，尤其包含著人們對社會生活和生態環境的積極處理和相互協調，其設計的好壞直接影響著人們日常生活質量和精神文化需求是否得到滿足等問題。公共環境藝術所附帶的文化性，無論是從政治性還是商業性層面來看，都應該與公眾效應、價值取向、審美需求結合，從而將藝術作品的自然性特征體現出來，即公共文化設計要注重文化內涵與自然性的統一，以不斷迎合現代文化理念對公共環境藝術設計的要求。
4.設計要在繼承傳統性的同時關注時代性。
文化發展是一個去粗取精、去偽存真的過程，而非混沌盲目、僵滯不前，因此，公共環境藝術設計要在充分繼承傳統文化的基礎上，關注現代性。目前，傳統文化對藝術設計的吸引力有增無減，其表現形式與藝術設計理念或多或少的反映現代人的精神文化需求，并折射出人們對環境的某些審美需求。由于不同時代人們的自然和社會屬性不盡相同，人們的思想文化也會產生極大的差異。于是，隨著公共環境藝術設計的深入和漸進式發展，時代文化的差異性受到越來越多環境設計者的高度重視。更多的設計者也認為，在繼承環境設計傳統性的同時，要更加關注藝術設計的時代性。近年來，由環境設計時代性催生出的生態性，和長久存在的人文性也成為公共環境藝術設計中不容忽視的因素。
三、結語
綜上可知，時代的發展使公共環境藝術設計取得了巨大的成就，但同時現代文化理念也對其發展產生了巨大沖突，對其提出了更高的要求，公共環境藝術設計理念逐漸迎合現代文化理念，本著“生態、人文、綠色、科技”的可持續發展道路前進。同時，環境藝術設計應將傳統文化與現代文化融合，設計出具有中國特色的環境藝術作品，將傳統文化內涵體現在現代藝術作品中，構建出文化文化內涵深厚、迎合大眾審美、凸顯文明進步的創世之作。
作者：王利 單位：秦皇島廣播電視大學
環境藝術設計論文:生態文明觀環境藝術設計論文
1生態文明觀的內涵
由于工業文明給人類社會和生態環境帶來了前所未有的危機，人類的生存和發展面臨著嚴重的威脅，使得生態文明陷入極端的困境中，因此，為了響應我國的可持續發展戰略，生態文明觀便在這樣的條件下應運而生，給人類文明帶來了曙光。生態文明觀要求全社會共同樹立生態、環保、可持續發展的價值觀和發展觀，有效地將可持續發展與生態發展提高到了社會文明的新高度，對構建社會主義和諧社會具有十分積極的作用。要做好生態文明建設，首先要節約能源，提高資源利用率；其次要控制污染，在生產和發展中盡量避免對環境破壞；再次在社會不斷進步和發展過程中要通過技術手段改善生態環境；進而，國家要加強生態環境建設的監督力度；，生態環境建設需要全社會的共同參與，樹立全民生態文明觀，實現社會的可持續發展。
2生態文明觀下的現代環境藝術設計
2.1生態文明觀下的室內環境藝術設計
2.1.1空間的合理規劃。
在進行室內環境藝術設計的時候要注意空間的合理規劃，在生態文明觀的指導下，根據建筑的結構設計出舒適的室內空間環境，這樣能夠使室內裝修的內容和過程得到簡化，并且能夠減少在進行室內裝修的時候對環境造成的污染。
2.1.2裝修材料的減省。
在室內環境藝術設計過程中既要為人類活動營造一個適宜的環境，也要盡量減省裝修材料。這就需要室內環境藝術設計者進行創新設計，多采用一些既能保障室內環境藝術設計質量又能做到減省裝修材料的新造型，切實將生態文明觀落實到現代環境藝術設計當中。
2.1.3使用安全無害的裝修材料。
環保系數差的裝修材料會對人類健康和環境造成不良的影響，因此，室內裝修材料方面一定要選擇安全無害、對環境無污染的環保材料，例如竹、藤等天然材料。由于室內環境裝修使用的人造板、漆等可能對人身體造成傷害的材料，因此，在選擇這類材料時必須要選擇達標的產品，較大程度地降低室內環境污染系數，為人類活動提供一個健康舒適的空間。
2.1.4注重裝修過程中的環境保護。
處理好室內環境裝修中產生的廢棄物，避免這些廢棄物對環境造成污染，這是生態文明觀下的室內環境藝術設計的重要要求。
2.2生態文明觀下的室外環境藝術設計
2.2.1合理利用土地資源。
當前，我國城市土地資源十分緊張，因此，在進行室外環境藝術設計的時候要合理利用土地資源，對于設計中出現的空余邊角地帶進行充分利用，可以設計成花圃、小草坪等等，這樣既能有效地利用土地資源，又可以為我國城市綠化做貢獻。與此同時，要對環境進行合理規劃，利用植物、山石、噴泉等為人類營造一個自然化的生活環境。
2.2.2尊重設計環境中棲息動植物的自然屬性。
景觀設計是室外環境藝術設計的重要組成部分，景觀設計過程中，要首先對環境進行一個大致的規劃，對于環境中棲息的動植物要充分尊重，盡量進行破壞，保持它們的自然屬性，把它們變成景觀設計中的一個特色，促進人類社會與自然環境的和諧發展。
2.2.3節約設計成本。
景觀設計一定要在生態文明觀的指導下進行，對于占地面積較大的景觀的設計、選址一定要科學合理，避免對建筑材料和土地造成浪費。對于這類型景觀的設計形式上要進行創新設計，有效地節約設計成本。
3結語
由于我國對科學發展觀的大力提倡，生態文明觀逐漸深入人心，在人類的各項活動中已經融入生態文明觀，有效地促進人類社會與生態環境的和諧發展。而環境藝術設計作為一門與人類生活息息相關的藝術，在生態文明觀下進行現代環境藝術設計已經是人心所向，因此，如何將生態文明觀與現代環境藝術設計融合在一起，這是現代環境藝術設計者要考慮的重要問題。
作者：宋霞 單位：武漢商貿職業學院美術學院
環境藝術設計論文:生態文明觀下環境藝術設計論文
一、生態文明觀概述
隨著經濟不斷發展，環境藝術設計已經成為現代藝術發展與設計的重要組成部分，是一門獨立的藝術類型，對環境可持續發展具有重要影響。生態文明觀下，環境藝術設計包括室內環境設計和室外環境設計兩個主要部分，因此，與人們的日常生活有著密切聯系。在實際設計中，現代環境藝術設計與社會發展和人們的環保意識聯系非常緊密，在受到社會發展影響的同時，還可能對人類觀念造成反作用，需要根據實際設計要求完成。我國現代化建設中，生態文明觀下的環境藝術設計，具有較強的先進性和科學性，對于促進經濟與環境協調發展具有重要影響。一般情況下，生態文明觀的涵義主要包括五個方面：
1.在人們的日常生活和經濟發展中，必須盡可能的節約資源、能源
不斷提高資源、能源的有效利用率，注重資源的循環利用，并盡可能多的應用可再生資源，以促進生態環境平衡發展，保障人們的生活質量；
2.在生態文明觀的形成和實踐過程中，要高度重視環境污染問題，盡可能減少污染物的排放，嚴格控制能源耗量和污染物的排放量，以降低對水、氣、土壤等的破壞和污染，確保經濟可持續發展；
3.在不斷發展經濟的同時，注重采取有效防范措施
控制環境質量，不斷采用先進技術、生態技術等方法，提高能源有效利用率，改善和修復已被污染的環境，以提高生態環境水平，促進生態環境文明發展；
4.國家與政府必須加強宏觀調控，加大生態文明和環保的宣傳力度
不斷增強人們的節能意識，實現人、經濟與自然的和諧共處，杜絕破壞生態環境的相關情況出現，使環境污染得到有效控制；
5.加強國際間的合作，提升環保意識
培養有效科研人才，不斷運用先進技術，貫徹和樹立生態文明觀，使環保與節能政策得到真正落實，給生態經濟可持續發展提供保障。
二、生態文明觀下的現代環境藝術設計
在構建生態環保和可持續發展的現代社會中，現代環境藝術設計的設施，需要以生態環保和可持續發展作為思想指導，在環保和節能意識支配下，將人、環境和可持續發展融合在一起，從而實現現代環境藝術設計。下面對生態文明觀下現代環境藝術設計的兩個主要部分進行分析：
（一）生態文明觀下的室內環境藝術設計
在環境藝術設計中，室內環境藝術設計是重要組成部分，生態文明觀下，現代環境藝術設計中的室內環境藝術設計要注意以下幾個方面：
1.利用簡潔的造型、盡可能少的材料，構造舒適的室內空間環境。
在改變傳統裝修觀念的同時，提高環保節能意識，提倡簡潔、人性化的設計理念，從而減少木材、金屬等資源的消耗量，使油漆、膠合板等材料的使用量得到有效控制，以滿足現代人的生活需求，達到提高室內空氣質量的目的。因此，現代室內環境藝術設計，要以簡約、時尚和可持續發展為設計理念，注重室內設計的簡單、大方、優雅和得體，加入生態文明元素，避免審美疲勞情況出現，從而構造舒適的室內空間環境。
2.采用污染小、節能型材料進行裝修，確保健康的室內空間環境。
早期室內裝修經常出現有害氣體超標、裝修材料質量不合格等問題，給人們的身體健康造成極大威脅，使生態系統遭到嚴重破壞。現代化建設中，生態文明觀下的現代室內環境藝術設計，要注重采用污染小、節能型材料進行裝修，例如：竹藤、玻璃等環保材料，以確保室內裝修的空氣質量。與此同時，進行裝修前，要對材料供應商、材料的質量以及環保系數進行嚴格檢測，以有效控制室內環境污染程度，確保健康的室內空間環境。
3.利用房屋建筑的構造構建合理的室內空間環境系統。
房屋建筑的構造是現代環境藝術設計的重要影響因素，為了保障良好的外部環境，房屋建筑的構造必須以生態文明觀為指導，以滿足社會發展需求，保障人們的生活質量。因此，現代房屋建筑的構造要使用非粘土磚進行墻體磚砌，以減少對土壤的破壞，從而減輕房屋建筑的自重，達到隔音、隔熱和保溫等目的。與此同時，利用雙層中空玻璃等材質進行門窗的安裝，可以起到有效隔音和保溫的作用；利用太陽能、風能等先進科技技術手段，可以實現能源的可再生有效利用和降解生活垃圾等，從而減少房屋裝修對環境的污染，給構建合理的室內空間環境系統提供有力支持。
4.充分運用自然元素構建良好室內空間環境體系。
在進行現代室內環境藝術設計時，充分運用自然光線、空氣和綠色植物等元素，可以有效改善室內環境質量，從而構建良好室內空間環境體系。例如：利用房屋建筑自身的朝向和玻璃窗戶，引進自然光線，減少空調使用次數，使室內空氣保持暢通；利用綠色植物進行室內裝飾，可以將空氣中的有害物質吸收，從而凈化空氣，改善室內環境質量等。
5.嚴格控制室內裝修對環境造成的污染和破壞。
為了降低室內裝修對室內環境造成的影響，在進行室內環境藝術設計時，首先要選擇大容量和簡易包裝的材料，避免包裝材料廢棄物給環境造成污染，盡可能選擇易降解的包裝材料；然后，盡量選擇本地材料供應商，減少材料正在運輸過程對環境造成的污染和材料運輸過程的能源消耗；，在進行室內裝修時，要盡量控制材料的使用量，提高材料的有效利用率，使室內空間環境質量得到有效控制。
6.提高能源、資源利用率，注重二次利用。
在進行室內環境藝術設計時，秉承生態文明設計理念，必須提高能源、資源的有效利用率，注重材料、資源的二次利用，以達到保護環境的目的，實現人、自然和經濟的和諧共處。例如：利用節水裝置，對生活用水進行二次利用，澆灌綠色植物，可以減少水資源浪費；充分運用風能和太陽能等可再生資源，通過能量轉換供水、供電，從而改善室內環境質量，實現生態環境可持續發展。
（二）生態文明觀下的室外環境藝術設計
在生態文明觀下的現代環境藝術設計中，室外環境藝術設計是對生態文明觀念和思想意識的升華，以有效改善室外環境質量，促進房屋建筑室外生態系統平衡發展。因此，室外環境藝術設計要注意以下四個方面：
1.尊重自然，有效利用自然景觀，盡可能保護自然生態系統和自然資源。
在進行室外環境藝術設計時，必須尊重自然，有效利用現有的自然條件、地理優勢等，盡可能減少室外裝修對環境的破壞，避免大規模改造，從而達到保護自然環境的目的。因此，在實際設計過程中，要根據房屋建筑的整體室外環境情況來進行設計，從維護和強化山水格局的連續性、保護濕地系統等方面進行考慮，使城市綠地系統得到不斷完善，給城市綠化建設提供有力支持。在保護自然生態系統和自然資源的同時，保留和利用現有的植被資源，維系原有的自然景觀，適當添加部分人工景觀，以提高室外環境質量，實現室外環境藝術設計的可持續發展。
2.合理配置土地資源，設計具有較高價值的生態的、自然的景觀。
在整個城市的環境生態保護中，綠地發揮著重要作用，是促進自然生態系統循環發展的關鍵影響因素，因此，室外環境藝術設計必須合理配置土地資源，保障室外環境的綠地面積，設計具有較高價值的生態自然景觀，從而確保城市生態環境長遠發展。例如：在房屋建筑的外部，設計一塊可供居民休憩的空閑綠地，使房屋建筑的邊角地帶和預留空間得到充分利用，從而有效改善室外環境生態平衡，給人們身體健康提供保障。又如：利用房屋建筑外現有的山石、綠色植物和水系等，組成完整綠地系統，使生態系統和室外環境結合在一起可以，滿足人們親近自然、享受田園風光的渴望。
3.有效規劃景觀形式，嚴格控制景觀投入，營造舒適、優雅室外環境。
現代化建設中，房屋建筑規模越來越大，導致房屋建筑的室外環境藝術設計要考慮的因素不斷增多，致使一些耗資巨大、占地面積過大的景觀出現在室外環境中，給室外生態環境造成嚴重破壞。因此，在進行室外環境藝術設計時，要有效規劃景觀形式，嚴格控制景觀成本投入，提高室外景觀的實用價值，為人們營造一個舒適、優雅的室外環境。例如：根據小區的水資源情況，合理設計噴泉、水池的規模和用水量，節約電能和水資源，以實現室外生態環境循環發展。
4.合理利用多種綠色植物，提高綠色植物的生態服務性能。
在室外環境藝術設計中，合理利用綠色植物，根據綠色植物的多樣性和本土化，提高室外環境質量，改善室外生態環境，使室外環境景觀成本得到有效控制，從而促進生態環境可持續發展。例如：運用爬山虎藤型綠色植物，增加室外環境的新意，可以使太陽光線得到充分利用，從而增加空氣濕度，使室外環境溫度保持在恒溫狀態，達到改善室外環境空氣質量的目的。
三、結束語
我國現代化建設中，生態文明觀下的環境藝術設計表現形式是可持續發展，具有較強的先進性和科學性，有利于緩解能源消耗緊缺問題，對于促進經濟與環境協調發展具有重要影響，需要全體人民的參與和積極推行，以保障生態環境可持續發展。
作者：王子瑋 單位：商洛學院藝術學院
環境藝術設計論文:高職環境藝術設計論文
一、高職環藝專業培養現狀
（一）高職環藝專業學生培養存在的問題
高等職業教育是我國教育發展的有機組成部分。其培養目標是“為國家和地方經濟發展培養適應市場、生產、建設、管理、服務等一線需要的應用型高素質人才”。高職教育的特色是辦學方式靈活，課程設置和社會、市場需求對接。然而，從我們對浙江省6所開設環藝專業的高職院校調查來看，情況不容樂觀。2012年，為了解社會對高職環藝專業學生的需求及評價情況，我們分別在杭州、寧波、湖州選擇了有代表性的高職院校畢業生共80人進行了問卷調查。調查對象選擇的是近3年6所高職院校從事本專業工作的畢業生，其中男性占77.5%，女性占22.5%。從社會對環藝專業畢業的人才結構情況來看，需要技術性人才的數量較大，占63.8%；其次是業務型人才，占25.6%；再次是管理型人才，占9.5%，其他的占2.1%。在調查中反映出的最突出問題是：雖然社會對高職環藝專業畢業生需求量較大，但由于培養方向、總體素質等問題，短期內畢業生整體素質與社會需求不匹配。在關于對學校開設課程與社會需求的問題調查中，有46.5%的受調查者認為現有高職環藝專業開設的課程與社會需求不太符合；有20.2%的學生認為不符合；15.6%的學生認為符合；17.7%的畢業生認為一般。在對高職環藝專業課程設置進行調查時，有46.2%的畢業生提出要注重教學內容知識結構上的總體交叉和整合，有必要在高職環藝專業課程設置中拓展專業基礎知識。有53.8%的受調查者提出：課程設置要與時俱進，結合社會需要不斷更新教學內容，并在專業知識教育中增強實踐技能培養方面的內容。調查發現，目前高職環藝專業課程設置中主要存在以下問題：首先，由于高職設立環藝專業的時間不長，其課程基本上都是以本科院校的課程設置為藍本，教學內容、計劃缺乏社會需要的時代性和針對性，不符合高職教育培養人才的目標。其次，由于對“環藝專業”學生的定位和理解不同，各高職院校的專業建設和課程設置差異較大，造成環藝專業與室內設計專業沒有區別、缺乏特色。再次，課程設置上沒有突出職業教育特點，造成專業理論知識沒有本科院校學生扎實，動手能力、實踐技能又不比本科生強，畢業生在社會上沒有競爭力。
（二）高職環藝專業課程設置現狀
教育部[2000]2號文件“《教育部關于加強高職高專教育人才培養工作的意見》通知中規定，高等職業院校學制三年，課內總學時一般以1600-1800學時為宜。三年制專業的實踐教學一般不低于教學活動總學時的40%”。目前浙江省調查的6所高職院校總學時都在2500左右。與教育部的要求基本一致。課程設置分必修課、選修課兩大類。其中必修課2350學時左右，選修課150學時左右，選修課比例明顯偏低，影響學生培養的靈活性和適應性。必修課又分為四大模塊，其中公共課模塊550學時左右，開設政治思想、英語、體育、國防教育、計算機基礎、就業指導等課程。專業基礎課模塊350學時左右，開設素描與色彩、設計構成、設計速寫、設計制圖、計算機輔助設計等課程。專業課程模塊約350學時，開設快圖設計、材料與構造、住宅空間設計、公共空間設計、電腦效果圖、景觀設計等課程。專業實踐課模塊1000學時，包括專業認知、戶外寫生、專業實踐、畢業設計答辯、頂崗實習等。高職環藝專業培養的是服務于環境藝術設計及時線的應用型高素質人才，環藝設計包含了藝術與技術，科學與社會人文等多方面、多學科交叉的綜合性內容。社會上對環藝專業畢業生的知識、技術、技能和素質有較的要求。所以“環境藝術專業學生的培養必須提倡厚基礎、寬口徑、專業化的模式”。據此，可以看出，目前浙江省高職環藝專業的課程設置與培養目標是有較大差距的。主要表現在公共基礎課、選修課模塊的設置口徑不夠寬；專業基礎課模塊沒有體現基礎厚的培養目標。同時專業課模塊的專業化教育也有待調整，特別是專業實踐課的課時安排必須加強。
二、高職環藝專業課程設置現狀的改革
高職環藝專業學生在校時間只有3年，由于受目前國家高考體制制約，高職環藝專業所招的學生基本上有以下兩個類型：及時類是以前學過美術，有一定美術基礎，但在文史或數理方面基礎較差；第二類是文化素質還可以，但原來沒有學習過繪畫技能，美術基礎欠缺。因此，在短短三年時間內，完成高職環藝專業學生教育培養目標，必須對課程設置進行改革。
（一）創新高職環藝專業課程設置基本原則
1.預見性原則
這是面向21世紀，培養適應社會需要的高職環藝專業人才的前提，也是高職環藝專業發展的基本動力，只有對社會、市場需求進行認真研究，預測，課程設置才能有的放矢。
2.適應性原則
環藝專業是一門綜合性很強的交叉學科，它所涉及的學科范圍廣、內容多。而高職學生在校時間短、實踐任務重，總學時不可能增加太多，因此必須對教學內容和實踐項目進行符合社會和專業需求的取舍。力求避免教學資源的損失和浪費，做到人盡其才、物盡其用，使教學工作在有限的課時內收到最合理、最經濟、最有效的教學成果，達成培養目標。
3.特色性原則
要緊緊圍繞環藝專業培養目標，辦出高職環藝專業特色，即要突出高素質、應用型，這是由高職的培養目標、生源和社會需求所決定的。在改革高職環藝專業課程設置時必須牢牢掌握這一原則。
4.創新性原則
創新是設計的靈魂，環藝專業集藝術與工藝于一體，創新是它的主要特征，也是生命活力之所在。樹立以培養學生創新思維，提高創新能力為主的課程設置理念。
（二）改革高職環藝專業課程設置的思路
高職環藝專業的課程設置要體現高職教育特色，努力培養學生的創新思維和能力，緊緊圍繞“厚基礎、寬口徑、專業化、應用型、高素質的培養目標”。教學內容強調基礎知識扎實，專業面寬泛，改變目前圍繞室內設計為中心構建課程體系的思路。
1.必修課的公共課模塊
總學時按原課程設置550學時基本不變，在原有的8門課基礎上增加“當代中國經濟與政治”“大學語文”和“文獻檢索”三門課程。同時調整各課程的學分數和課時數。“思想和中國特色理論”由60學時調整為36學時；“高職英語”由180學時調整為144學時；“就業指導”由40學時調整為18學時，以體現高職教育寬口徑、厚基礎的教育目標，改變浙江省高職環藝專業公共基礎課程設置口徑不夠寬的缺點。
2.專業基礎課模塊
適當增加課時數，專業基礎課由原來360學時增加到414學時。專業基礎課在保持原有的五門課基礎上增加：“藝術概論”“設計史”“建筑概論”三門課程。同時調整各門課程的課時數與學分，素描與色彩由120學時調整為108學時，學分也由8學分調為6學分。構成、計算機輔助設計、設計與速寫三門課程由60學時調整為54學時，學分由4學分調整為3學分。
3.專業課的設置總課時基本不變，較大幅度調整課程設置
保持原設置的6門課程外，增加“設計程序”“景觀設計”兩門課程，同時大幅度調整教學內容，對現有教學大綱和教學內容進行改革和創新。積極吸納近幾年專業領域內的新知識、新技術。力求體現環藝專業研究近期成果，體現高職環藝專業學生高素質的要求。
4.提高學生專業實踐課的學習效果
積極引入項目教學法等先進的實踐課教學手段，選擇企業實踐設計的典型案例作為教學載體引導專業實踐課教學，提高學生興趣，發揮學生的主觀能動性，啟發學生學習的自覺性，提高學習效果。
5.選修課的設置總課時基本不變，大幅度增加選修課的課程設置門數
由原來的9門增加至15門，增幅達60%，以增加學生選課的余地和興趣。同時，提高選修課的學分數量，以提高學生對選修課的重視程度。并以學科發展與社會需求為導向，積極開設符合高職環藝專業發展需要的特色課程，以提高學生的社會適應性，使學生就業競爭力提高。
三、結語
高職院校環境藝術設計專業課程設置的改革與創新是一個系統工程，也是一項極其復雜的工作。它直接影響學校人才培養與社會需求的對接，關系到專業的生存與發展。必須要在保持總課時基本不變的情況下，增加專業基礎課，擴大選修課的學分和內容，以適應“厚基礎、寬口徑、專業化、應用型、高素質”的培養目標。
作者：吳思 單位：湖州職業技術學院建工分院
環境藝術設計論文:我國城市環境藝術設計論文
1城市環境設計應以城市環境為依托
城市環境從廣義角度分析，城市環境包含以下內容:城市所在地的地域空間、物質要素以及城市發展變遷過程中所承載的一切同城市發展相關的要素。城市環境不單單指的是物質層面的環境，還包括同城市文明相關的人文環境及文化環境等。總而言之城市環境包含的內容豐富，概念比較寬泛。在城市環境藝術設計前有關的設計人員應認清城市環境的概念，明確設計的目標。進而以城市現有環境條件為依托和載體對城市環境進行藝術設計，使城市環境具有藝術風格和魅力，進而提升城市的藝術價值和品位。只有將城市環境作為城市環境藝術設計的載體和依托，以城市環境為設計的基礎，才能設計出符合城市居民審美觀及滿足城市居民高品質生活環境的要求的城市環境藝術工程作品。如果在城市環境藝術設計中脫離城市環境為依托，采用脫離城市環境為依托和載體的設計理念，那么即使城市環境藝術設計作品完成，投入到城市環境規劃及改造工程中也很難體現出其藝術價值。因此，作為城市環境藝術設計工作者，應深刻滴認識到城市環境藝術設計和城市環境之間的關系，即城市環境決定和主導城市環境藝術設計，城市環境藝術設計必須要以城市環境為依托，在具體的城市環境藝術設計中，應根據不同城市所在地的不同環境特征采取不同的設計思路，使城市環境藝術設計思路同城市環境藝術要求相統一、相協調。只有城市環境藝術設計者透徹地分析城市環境，才能通過藝術手段創作出高品質、高品位的城市環境藝術作品，使城市變得更加美麗。
2城市環境藝術設計能夠提升城市環境質量水平及藝術氣質
城市環境藝術設計工作的開展的前提是必須要有城市環境物質條件、人文風貌及其他相關的條件為基礎。城市環境藝術設計者通過采用藝術手段對城市環境進行美化的同時，還需保障城市環境能夠滿足城市居民生活、生產高質量環境的需求。換句話講，城市環境藝術設計的主要目的是在保持現有城市環境條件的基礎下，對城市環境進行改進和美化，賦予城市環境藝術氣質，改變城市環境固有的面貌，以嶄新的面貌出現在市民的視野中，通過城市環境藝術設計可有效提高城市環境質量，給城市居民創造良好的生存發展空間，從某種意義上將城市環境藝術設計水平的高低標志著城市文明發展水平的高低。此外，以城市環境為載體和平臺進行城市環境藝術設計，還能夠改善城市環境氣質及藝術魅力。比如我國的一些比較聞名的旅游城市就是通過城市環境藝術設計手段來改善城市環境質量和環境氣質，使城市具有鮮活的生命感和活力。誠然，一旦旅游城市的環境質量水平及藝術氣質提升了，將會吸引更多的游客前來觀光旅游，對促進城市商業經濟發展以及城市影響力都有著積極作用。基于上述原因，我國目前的許多城市在城市建設化過程中逐漸將城市環境藝術設計作為城市規劃設計的重點內容，以通過在改變城市環境質量及賦予城市環境藝術氣質的基礎上促進城市經濟的和諧發展。加強城市環境藝術設計研究，將藝術的元素融入到城市環境中進而提升城市的整體“素質”是實現現代城市可持續發展的重要戰略手段。
3城市環境藝術設計與城市環境存在相互依存，不可分割的關系
對于城市環境藝術設計者而言，必須要遵循以城市環境為依托的原則，透徹了解城市環境和城市環境藝術設計二者之間的關系的條件下進行城市環境藝術設計，如果沒有透徹了解二者之間的關系，甚至是在城市環境藝術設計過程中脫離城市環境本體，閉門造車，那么設計出來的作品將毫無意義。因此，城市環境藝術設計工作者必須要在設計前認真地了解及掌握城市環境的內涵，透徹地分析城市所在地的環境情況，如城市的人文風貌、風俗習慣、地質條件、地理位置等，在綜合考慮城市環境的基礎上運用有關城市環境藝術設計知識及手段賦予城市環境藝術氣質及內涵，進而提升城市環境質量。相應地城市環境質量一旦提升將會帶動城市經濟的發展，使城市在一個良性循環軌道上健康發展。所以在城市環境藝術設計過程中應重視城市環境及城市環境藝術設計的關系，其二者之間是相互聯系，不可分割的關系，只有定位二者之間關系，城市環境藝術設計作品才能體現出其價值，才能為城市環境建設增光添彩。
4結語
綜上所述，城市環境和城市環境藝術設計二者是相互聯系、相互依存的關系，脫離城市環境本體進行城市環境藝術設計是沒有意義的，只有透徹認清二者之間的關系，才能使城市環境藝術設計作品具有意義和價值。
作者：李璐 單位：揚州大學美術與設計學院
環境藝術設計論文:環境藝術設計中城鎮形象設計論文
1環境藝術設計中生態理念的特點
1.1持續性
現代社會物質和能量的開發要有一定的節制，在滿足當代需求的同時還要考慮到后代的需求，要在不危及后代人的正常生產生活需求的基礎上進行合理的開發，體現了生態理念的持續性。要實現持續發展，就要合理的規劃設計的構思、布局結構以及設施設置等，有效地利用可再生自然資源，實現可再生自然資源的優化配置，同時采取措施不斷地減少對不可再生資源的浪費，發揮其較大的生產效應，為人們的生活創造更加舒適的環境。
1.2循環性
實現對生產生活所需要的物質和能量的有效利用，使得使用過的廢料可以繼續通過科學的加工利用到生活當中，得到自行分解，盡量減少對周邊環境的污染，體現生態理念的循環性。生態理念的循環性使得能量利用、物質消耗以及信息分解等形成一個循環的體系，在自然中，物質和能量的流動是一個閉合的循環流，而生活中的物質和能量的使用是單向的，人們在生產生活中產生的垃圾和廢棄物會對周邊環境造成大量的污染，因此在環境藝術設計中要考慮到環境的承載力，合理科學的利用和處理資源。
1.3高效性
在現代的生產生活中依然存在著嚴重的浪費現象，資源得不到有效地利用，加大了資源的投入成本，而生態理念下的生產生活要求較大限度地利用可再生資源和不可再生資源，以低的成本投入來獲得較高的資源利用率，改善資源利用和發展模式，努力實現資源的合理配置。
1.4多樣性
隨著人們的生活水平的不斷地提高，對于環境設計產品的需求也越來越多，逐漸呈現出多樣化和復雜化的特點，因此要提供更多選擇的環境設計產品，促進多樣化的消費，降低因為無節制的擴大消費而造成的環境壓力，轉變人們被動的消費選擇方式，提供有利于人類和自然環境和諧相處的多樣化產品，使得環境藝術設計具有更大的實際意義。
1.5舒適性
環境藝術設計生態理念要滿足居民的物質和精神需求，既有益于人們的身心健康，又能夠體現設計的審美價值和激發人們的生活情趣，體現生態理念的舒適性。
2環境藝術設計中生態理念下的城鎮形象設計
城鎮的形象設計與環境藝術設計密切相關，對鄉鎮進行合理的規劃建設是當代促進鄉鎮發展的重要內容，環境藝術設計生態理念體現了生態與人文的統一、現代與歷史的統一、藝術與科學的統一，運用科學的設計方式，進行大膽的創新，樹立良好的城鎮形象，推動城鎮建設與自然環境的和諧發展，努力提升居民的生活質量和水平。環境藝術設計中生態理念對城鎮形象設計的具體啟示。
2.1城鎮形象設計的原則和范圍
生態理念影響的城鎮形象設計要充分地考慮到居民的聽覺、嗅覺以及其他的感官感受，營造和諧的藝術氛圍。城鎮當中包含著人文要素、人工要素和自然要素，要做到三者的和諧統一并不容易，既要考慮到整個城鎮的形象，又要注意環境藝術設計的每一個環節。城鎮環境藝術不僅僅是建筑建設，更重要的是設計理念的價值體現，要不斷地加強環境藝術意識，體現生態環保的設計理念，更要受到建筑設計和規劃的限制。不僅要完成城鎮規劃中的各種策劃，而且還要彌補建筑設計中存在的缺陷，提高城鎮形象的設計水平。
2.2在城鎮形象設計中的生態理念要體現以人為本
城鎮的形象設計要對居民的綜合感受進行的考慮，可以通過豐富的想象對居民的感官進行刺激，對居民的生理和心理產生良好的影響，使得居民能夠保持輕松愉悅的心情。環境藝術設計和城鎮形象設計主要是在視覺藝術的基礎上來發掘觸覺藝術、味覺藝術等感官藝術，從而創造出具有民情特色、地域特色的城鎮形象。城鎮形象設計將審美需求、材料選擇以及功能進行協調統一，促進城鎮的可持續發展，改善居民的生活條件和居住環境。
2.3城鎮形象設計中的設計要素和設計結構
城鎮環境藝術是從不同的時空、層面、角度進行綜合分析，體現城鎮形象的審美價值和藝術價值。城鎮的設計結構是按照從整體到部分、從小到大、從具體到抽象的順序進行的，要體現生態理念中整體與局部、要素與系統之間的協調統一。
3結論
環境藝術設計成為當今城鎮形象設計中所關注的焦點，因為城鎮的發展沒有考慮到對生態環境的保護，只是片面的追求先進的設計風格，而縮短了建筑的使用壽命，導致大量的建筑損壞，制造更多的建筑垃圾，極大地影響了人們的身心健康。污染物的隨意排放和擴散極大地污染了生態環境，所以要把環境藝術設計與生態理念相結合，為城鎮的形象設計做貢獻，提升城鎮的環境質量，促進其長遠發展。
作者：歐陽尚海 單位：長江大學藝術學院
環境藝術設計論文:個性化環境藝術設計論文
1環境藝術設計中的個性化
最近幾年，環境藝術設計開始被人們廣泛關注，在最初開展設計活動的時候，它呈現給我們的是一種非常死板，而且過于形式化的內容，不能夠真正的體現出它的實質。目前工作者已經意識到存在的問題，在設計的時候比較注重個性。個性設計不但能夠體現藝術特色，還能夠展現設計人員的創新理念。環境藝術設計的具體過程當中所體現的個性化特點是設計師對整個構思中整體與局部關系掌握和分析。在設計的時候要想體現個性的話，就規定設計人員必須對色彩有很深入的認知，同時規定個性必須在設計的時候能夠引起人們的共鳴，進而可以擺脫思想的桎梏，最終可以給廣大群眾帶來一種思想以及藝術層面的啟發。在上個世紀一開始的時候，設計領域崇尚的是“少即是多”“、裝飾即罪惡”的設計思想，不過到目前為止，該思想早已體現出了它的缺陷。當前行業人士普遍認同的思想是，建筑存在的價值是為了滿足人的需要，而非滿足具體的事物的需要。此時工作者更加推崇的是對歷史的追尋，對民族思想的探索。上述內容體現的是人性以及理性在當前建筑行業中的一場博弈。當我們開展環境設計工作的時候，要想打破局限，就要認真反思之前的設計思想，重新定位原有設計內容。對個性的認知主要體現在兩個層面中，及時是把自然要素合理的融入到設計之中。第二是打破當前設計中的過于死板的直線型的設計局面，改為柔和的曲線設計形式。如今的設計人員在開展建筑設計工作的時候，并不是單純的為了體現個體的浪漫思潮，他們更多的希望通過設計將本身的創新性以及個性等合理的體現出來。它是設計人員拋棄傳統的設計思想，追求全新設計理念的體現。對于設計人員來說，要從多個方案中獲取最為合理的內容，要通過所有的藝術方法來合理的開發空間，當然更多的是來自與設計師的嚴謹態度和勇敢探索的精神，不是想平庸設計俯首稱臣。個性化設計體現出設計師自身對自然界元素的逐步認知過程的本能化反應，有時是連續性的抽象認知過程，是從表面上升到內部結構的認知，是對自然界普遍規律以及個別規律的有條件的掌握，這些規律不僅體現出自然界的現象，又體現出其所包含的本質特點。由于科技一直在發展，我們國家的經濟形勢一片大好，此時在發展的時候必須要意識到生態的重要性，必須通過正確的措施來提升生態的品質。把生態理念有效的融匯到設計里面，是目前階段和諧社會的必然規定。在開展環境設計工作的時候，要確保設計內容符合行業發展規定，在運用空間的時候，必須要將使用人的喜好以及生活經歷和職業特征等考慮在內。具體來說，這就規定設計人員在開展設計工作的時候，必須結合使用人的具體狀態開展設計工作，這樣才能夠利用好所有的條件來確保使用人的需要得以滿足。通過上述我們發現，該項設計工作是一項非常綜合的工作。其中環境因素占據的比例非常高。生態綠色建筑，是促進城市與自然高度和諧的重要力量。走綠色可持續的發展道路，就需要環境藝術設計對人與自然協調能力的充分發揮，需要設計是運用自身的豐富想象力和專業技術來增進人與自然的關系，從而促進人類社會的文明進步。
2影響環境藝術中個性化設計的因素
環境藝術中的個性化設計師對環境藝術設計中的風格、表現形式的革新，主要來自設計使自身的主觀構思，強調從理性設計中展現人性的重要力量，對整個環境的藝術設計有著重要的現實意義。然而，在具體的設計過程當中，影響環境藝術設計中的個性化特點的因素是各種各樣的，對個性化設計活動的組織開展也有著更高的要求。針對影響個性化藝術設計的因素，主要體現在以下幾個方面。
2.1環境藝術設計當中風格化的限制
個性化設計師設計使自身對自然界元素的逐步認知的本能反應過程，是對自然界普遍規律以及特殊規律的有條件的掌握。在城市建設和居住空間的具體設計過程中，設計時一般都不會注意城市設計的具體理念，這是改善城市以及個人居住空間的有效手段，從而促使整個城市規劃更富有規律性。環境藝術設計當中的風格特點是個性化設計的關鍵，將直接影響且限制個性化設計。
2.2空間的實用功能上有著更高的需求
環境藝術設計的發展上的需求，注重的是環境質量上的有力提升。環境意識在設計當中的展現是環境設計走可持續發展的必由之路，因此需要從空間使用的功能性上對個性化提出更高的要求。在實際的設計過程當中，同樣的空間展現的不同設計風格且體現出的個性化設計都有利于提升空間的使用效率。
2.3設計當中體現的科學技術與藝術的高度統一
站在特定的層面上來看，環境藝術中的個性化設計是科學技術在藝術設計當中的運用，強調人類生活的空間與環境的和諧統一。不同的文化內涵體現的藝術形式從設計構思到作品形成，都包括了每件藝術作品的所思考的自然與科技的元素，任何高素養的設計人員都可以獲知使用人內心的思想，并且將其的展現出來。
3結束語
通過上文的分析，我們發現環境藝術有關的設計工作是一項全新的內容，它推崇的是人和社會以及生態的有機結合。當我們開展社會主義建設工作的時候，走可持續發展戰略道路是需要環境藝術設計當中的環境因素去實施和展現的，更需要在環境藝術中的個性化設計來豐富人們的視野，最終促進人類、社會、自然的和諧發展。
作者：王智超 單位：黑龍江中環環境藝術工程有限公司
環境藝術設計論文:現代環境藝術設計生態文明論文
1生態文明觀的基本概述
由于社會經濟的進步，現代藝術在發展的過程中已經逐漸融入環境藝術設計，是比較獨立的一種藝術種類，對于社會可持續發展具有重要意義。在生態文明理念的前提下，環境藝術主要包括兩類，室外環境設計以及室內環境設計，所以，與人們日常生活息息相關。在進行環境設計的過程中，人們逐漸開始意識到環保理念以及社會發展的密切關系，在受到社會影響的時候，會在一定程度上起到促進作用，應該依據實際情況進行分析和設計。在現代化設計中，基于生態文明的環境設計，具有一定的科學性和先進性，對于社會發展具有重要意義。給生態以及可持續發展帶來了全新的機遇和挑戰，對于發展和諧社會具有重要作用，可以在一定程度上節約資源、增加資源使用效率，合理的控制污染，避免發展過程中對環境的影響。需要利用一定的技術手段來不斷發展和改變生態環境，以便于可以增加建設生態環境的力度，建設生態文明需要整個社會一起參與，建立一定的生態文明觀，實現健康可持續發展策略。
2生態文明觀與環境設計的關系
環境設計實際上是一種具有很強綜合性的藝術。作為一種藝術形式，相比較建筑來說更加巨大，相比較工程更加富有感情色彩、相比較計劃更加廣泛，是一種包圍比較廣泛的藝術，環境藝術對于環境的影響，給予了一定的視覺能力以及不斷提高和增加裝飾的能力。環境藝術需要不斷融合情與景，景主要包括兩方面，為人文景觀以及自然景觀。藝術主要是指利用美術為基礎，建筑為主要載體體現的。人文景觀以及建筑設計需要依據自然環境為基礎保障和依據，很有可能會破壞自然環境。環境藝術主要的建設目的就是不斷維護自然與人的平衡和統一，建設環境藝術的較高表現就是自然與人的和諧共處，也可以在一定程度上符合審美標準，因此，我們可以發現生態文明理念與環境設計具有一定深層內在關系。
3生態文明觀下的現代環境藝術設計
現代環境藝術設計與生態文明觀具有很大的聯系，并且生態文明觀可以在一定程度上起到指揮現代環境設計的作用。此外，環境藝術設計依賴于生態文明觀，因此，相輔相成，具有一定促進作用。主要包含了室外藝術設計以及室內環境設計兩方面。
3.1生態文明的室內現代環境藝術設計
想要切實的做好室內環境設計，需要合理的規劃和安排空間，充分利用生態建筑方式，為自己的室內設計營造良好的氛圍。這種設計室內環境的方式可以有效的降低設計室內的過程以及內容，較大限度的降低環境的污染。在設計的時候還可以適當的利用一些比較新穎的形式，在較大限度降低使用材料的情況下還可以保障環境的舒適度。在設計的時候，還需要使用一些對人們沒有危害的建筑材料，以此保障室內環境良好健康，環保系數低或者不合格的裝飾材料是最根本的污染源，因此，需要在設計建筑的時候，盡可能使用竹藤等天然材料。主要因為人造板以及漆板中具有很多的有害物質，需要較大限度使用符合規范的產品，盡可能降低室內污染系數。在進行室內裝修的時候，很多生產廠家會因為具大的利益，在生產的時候過分注重包裝，大量浪費材料，導致環境污染，在進行選擇的時候，盡可能使用簡易包裝以及大容量的材料，降低環境的污染。
3.2生態文明的室外現代環境設計
需要合理的使用土地，特別是在城市中進行生態環境設計的時候。對于城市來說，土地是十分重要和緊張的，所以，需要我們合理充分的使用城市中空余的土地進行合理設計和規劃，為綠化城市提供保障和依據。在進行生態景觀環境設計的過程中，需要盡可能使用水體、植物、山石等形成的景觀，讓人們充分體驗大自然的美好。在設計生態景觀的過程中，需要注重棲息著以及室內環境的自然情況，合理有效的使用自然條件和資源，避免設計對環境造成大規模破壞。在進行生態環境設計的時候，需要有機的結合物種多樣化以及本土化，物種多樣化可以在一定程度上保障物種可以相互作用，從而有效改善生態文明的建設和發展。物種的多樣化是基于物種本土化情況下發展的，盡可能不去使用從外面引進的物種，較大程度使用本土化的物種，因為，在使用外來物種的時候，會出現大量的運輸費用，此外，在移植物種的時候，很有可能由于環境不適應，水土不符，導致物種很難存活。在設計環境空間的時候，需要利用合理的設計方式，避免出現耗能大、成本高的形式。例如，很多景觀成本高、面積大，并且一般都會選在人流量比較少的新城區，導致華而不實，很大程度上浪費了材料和土地，不符合生態文明理念。
4結語
總而言之，隨著可持續發展策略以及科學發展觀的不斷發展，生態文明越來越受到人們重視，已經逐漸開始運用到各領域，可以有效的提高生態環境以及社會的進步和可持續發展。環境設計與人們的日常生活具有很大關系，生態文明理念模式下的環境設計符合現代化發展策略，對于國家經濟以及社會發展具有重大作用。
作者：向晗璐 單位：重慶工商職業學院
環境藝術設計論文:綠色生態審美視域下環境藝術設計論文
1.確保綠色生態資源可持續利用
我國一些城市的環境規劃設計缺乏科學、合理的統一管理與設計，僅僅是程序化的先建樓后造景，未能充分利用空余土地資源。一些人工園林景點過于單調古板，未能從生態環境資源的根本主旨出發，這種違背自然、影響視覺美感的設計方案，不僅不利于生態氣候的循環，還對管理費用造成了巨大浪費。因此，應統籌設計植被、生物、動物與人之間的各種生態關系，使各種因素達到和諧統一、共榮共生、持續發展，充分利用植被的綠色涵養功能、樹木化學降污功能與自然水的多樣性等特性進行規劃設計，以此提升城市環境美化標準與居民健康滿意指數，推動高職環境藝術設計教育的多功能化發展。
2.以綠色生態美感設計理念進行統籌規劃
要充分結合現代建筑學的基本原理、生態價值觀、節能減排綠色環保新技術，營造適宜的生態居住環境，對影響城市生態平衡與美感的各種環境因素、自然因素以及人文因素進行統一協調與統籌規劃，使其和諧共融、統一共生，有序而持續地發展。在城市住宅布局整體規劃設計過程中，應對環境空間的生態環境進行充分合理設計，依據南北朝向、較大向陽與通風程度對住宅區進行規劃，留出科學合理的通風道口與生態綠色走廊；科學合理地設計建筑單體、群體的朝陽區與陰影區，使居民可以較大限度地享受陽光；應以城市空余地面為基準，強化區內景觀園林建設；充分利用城市內外自然山水環境，使之統一，通過遠山借景、引水入市等美化生態景觀；保持動植物種類的多樣化，創建自然和諧的生存環境；擴展區內園林樹木種植面積，加強生態氣候調節能力，提升居民生活舒適度與健康指數。設計師可以通過科學統籌規劃綠地、建筑與景觀，形成通透深遠、富有層次感的景觀空間，通過以曲代直的形態布局，美化建筑形態與園林分布空間。
3.藝術美學角度下自然可再生資源研究創建
綠色生態城市要與我國實際狀況相結合，通過積極利用新能源、新技術，減少資源浪費與環境污染，節約有限的土地資源與能效資源，充分運用太陽能、風能、水能、地熱能、生物能，代替污染嚴重的煤炭能源，推廣利用可再生資源的具有降溫、保溫、隔熱性能的家居建筑設計，利用自然資源達到保護與節約資源的目的。在新能源技術的開發利用上，通過將生活垃圾廢物再利用，推廣沼氣的使用普及，利用新能源技術提升人們的生活品質與幸福指數，對住宅建筑形體與空間形體進行革新。
作者：楊晨 單位：周口職業技術學院
環境藝術設計論文:室內環境藝術設計論文
一、室內陳設藝術概況
室內陳設藝術是設計師通過對管線和色彩等諸多因素進行分析和構思，布置出來的一種景觀效果，是環境設計中的一個重要組成部分。陳設品原來只是環境藝術中處于附屬地位的物件，但隨著社會文化水平的不斷提高，它在環境設計中的地位越來越高、比重越來越大，成為體現環境設計品位的重要標志。陳設藝術品不僅要與環境融為一體，又不能被周邊環境壓制，且藝術陳設品的大小、形式和位置都需與整個環境取得良好的比例關系，才能起到錦上添花的效果。從1877年室內設計作為一個行業出現在國際上到1930年美國正式成立室內學科，室內陳設藝術經歷了從誕生到成熟的偉大歷程。許多案例證明室內陳設藝術設計具有很好的發展潛力。只要有室內設計就會有陳設設計，只是表現形式不一樣。在當今社會，無論什么樣的建筑形式，陳設品或多或少的根據不同的室內風格設計出現在室內環境中。
二、室內陳設品存在的問題
陳設藝術在室內環境中普遍存在這樣的問題，即，室內設計普遍只關注對空間的規劃及界面的處理，幾乎沒有或只是很少的把陳設藝術放進室內環境藝術設計的范疇內，造成重室內裝飾裝修，輕陳設設計的現象發生。沒有經過設計師嚴密精細的設計，隨意擺放陳設品，會破壞整個室內環境的視覺效果，使室內設計空間、界面、風格失調，讓原本較好的室內設計失去原有的效果。室內設計的三大元素為：室內空間設計、室內裝修設計、室內陳設設計。室內空間設計作為室內設計的及時要素，主要包括對室內空間形態尺度設計和對室內空間格局、大小、比例進行物理改造，來滿足人們對空間的使用功能需要；室內裝飾裝修是對改造后的空間環境進行美化和修飾的一種設計，如將原始建筑結構、電路、水管、煤氣管等裸露在外的東西進行掩蓋，在空間設計前提下，對空間的形態、裝飾的塑造。陳設設計，又稱為軟裝飾，是除去建筑塑造之外的其他，包括家具、植物、燈具、布藝、綠色植物等搭配，用來體現不同的室內空間風格。
三、陳設藝術在室內環境藝術設計中的運用
室內設計是確定了建筑主體后，根據建筑性質，功能等要求對空間進行再次深入設計與界面裝修設計，而后利用一系列藝術陳設品創造出二次空間，創造一個特定個性的空間，所以要處理好室內環境設計和室內陳設設計之間的關系，使室內環境設計更加。
（一）加強體現室內空間的個性，賦予空間價值一般來說，空間應達到舒適美觀的效果，特殊的空間需要其具有一定的內涵。因此，室內環境中的陳設物品、裝飾物要符合室內設計的風格，與室內的空間環境融為一體，這樣才能增強室內設計風格，烘托室內空間環境的整體意境。在對室內環境的陳設進行設計時，可以讓陳設物、裝飾品的風格與室內風格有少量的不同，利用對比的設計手法使視覺具有一定的沖擊性，若能夠運用好這一對比關系，定能打造一個新穎、奇特的空間環境，出奇制勝。這就需要在進行陳設設計時注意兩點：一是控制與整體空間設計風格迥異的陳設物數量，采用極少數、起點綴作用就好，不宜過多；二是控制部分體積、面積，使風格不同的陳設物只占整體設計的小部分，并保障它能處于大面積設計風格的控制范圍內，使之協調、統一。
（二）強調室內環境與陳設的整體化藝術體現室內環境設計的功能性和裝飾性需求，突出其風格，需把握空間、造型、管線、色彩間的虛實、襯托關系，協調家具、家用電器、器皿、裝飾物間的關系，利用空間對陳設品創造出明顯的層次變化，如在室內環境中占大比重且構成室內環境的重要部件家具。家具分為實用性家具與觀賞性家具兩種，實用性家具包括：坐臥性家具與儲存性家具，沙發、柜子、床等；觀賞性家具包括屏風、陳設架等。家具不僅實用性強還能用來分割、組織空間，形成特定的風格。比如中式風格，用博古架與屏風來分割前廳和客廳的空間，滿足了功能性需要求也起到了裝飾作用，體現了中式的裝修風格，因此，在做陳設設計時，首先是滿足人對它的使用需求，再是滿足對它的裝飾需求，按形式美的原則考慮家具的尺寸、比例、色彩、質地和裝飾效果等，以達到突顯整體設計風格和室內環境總體統一的設計要求。
（三）強化地域性空間環境、體現個性化設計不同的國家與民族間由于不同的政治、經濟、文化、生存環境背景，產生不同的地域特色，裝飾手法、風格也不一樣。比較具有代表性的，如以中國為代表的東方文化和以歐洲為代表的西方文化，兩種文化風格迥異，個性鮮明。中國文化秉承回歸自然、天人合一的傳統，講究對稱、端莊、溫文儒雅的文化藝術，在陳設設計中有極高的審美品質。室內設計中多采用字畫、屏風等民族文化鮮明的物品進行設計，較多使用樸素的木質、有流光感的金屬、沉重且具有靈性的石頭等材料，加上富貴華麗的施工工藝，展現其獨特的風格，和諧；而西方人崇尚自然、伸張個性的文化，在設計裝飾物是更注重寫實性的描繪與自然化的塑造，如壁畫、壁紙、壁爐、吊扇、紗簾、歐式立柱、浮雕物等，構成了獨特的西方裝飾風格。因此室內陳設設計可以通過具有裝飾性陳設品本身，感受室內環境空間文化一精神性因素的存在，感受不同的設計手法和藝術風格，體現地域性和具有民族特色的風土人情。
（四）柔化空間、調節環境色彩隨著現代科技的發展，城市里高樓林立，大多采用的都是玻璃幕墻和光滑的金屬材料等，但是這種結構空間過于冷漠、壓抑，這時人們對悠閑的自然界有了強烈的追求和欲望，把植物、紡織物、家具等陳設物融入其中，使鋼筋混凝土建筑室內環境充滿了活力，顯得親切，柔和。人們在觀察室內環境的色彩時，會很自然地把目光放在面積占有率較大的色彩身上，所以陳設物的主體色彩由室內的整體環境決定。家庭的室內陳設布置受到室內面積、建筑程度、人口等許多問題影響，有一定的局限性。家庭室內的陳設布置應從一個家庭的實際居住情況來決定，合理擺放生活必備設施的同時還要留有一定的活動空間。為了使家庭室內居住環境舒適，布置美觀、統一，需要注意以下幾點：
1.滿足室內環境的功能需求，舒適、實用。室內陳設設計的根本目的是為了能夠滿足家庭成員的生活需求，需要從居住和休息區域、做飯與就餐、存放衣物、室內擺設、學習和休閑娛樂、會客等區域體現，首先需要創造出一個舒適實用的室內環境，保障居住與休息的功能需求。因此，室內布置需要具有合理性和適用性。
2.布局完整統一，風格協調一致。陳設設計的主要目的就是要讓室內陳設與整個室內環境相匹配。布局的主要風格需要根據居室的客觀條件和房主的主觀因素，如房主的性格、愛好、職業、興趣等來決定，圍繞這些因素，對室內的裝飾物、陳設品、設材的搭配、裝飾手法作出合理化的安排。因此，室內陳設設計雖追求基調一致，但是室內布置因人而異，風格千變萬化。
3.器物疏密有致，裝飾效果合理。做為家庭室內的主要器物家具，它其實占據了不少活動空間，所以需合理安排它的擺放位置，使所有的陳設品能夠均衡、疏密有致。在布置上需有對比、層次分明、切記不可堆積在一起，沒有空間感。室內裝飾主要是為了滿足人們生活質量、精神享受與審美要求，在一定的物質條件下，裝飾陳設不必追求高貴、豪華，應該樸素大方、舒適美觀。
4.色調統一，可有少許對比變化。能最快反映出一個室內陳設基調的就是室內的整體色調，所以陳設品的色彩，要與室內的整體色彩保持一致。可相應的做出些許變化，點綴一點小物件，增強藝術效果，但是要以色調統一為主，變化為輔。
陳設品作為好的敘述語言，在空間設計中向人們傳達一種生活方式、地域形態、民族氣質，作為室內環境的重要組成部分，在室內環境中起到舉足輕重的效果。傳統的硬裝潮流已經退出了歷史舞臺，現代室內陳設設計生活方式的塑造成為現代家庭的重點，專業的軟裝設計師行業日益為人們所重視，室內陳設藝術的發展令人充滿期待。
作者：王沛單位：鄭州航空工業管理學院
環境藝術設計論文:環境藝術設計畢業論文
經過科學家的分析宇宙里存在的大約有1900萬種顏色，一個正常人可以辨別大約680種的色彩，能感受到的主要是環境色彩和固有色。英國物理學家牛頓是及時個發現太陽的七色光譜，從而是人類科學的認識地認識了色彩。在室內裝飾中每一個地方和物體都是有他的色彩的，主要包括吊頂，墻地面，家具，織物色彩等。隨著時間，文化，區域，制度，科技等等的發展和變化使人們對建筑的功能和要求也有不同的追求，從而出現了很多的流派和風格。
在我看來色彩對我們每一個人來說都是離不開的，色彩是對我們今天的社會非常重要的。對于建筑室內裝飾也是一樣，從人類認識色彩的那一刻起人類就對每一種色彩的認識有了一個基本的概念，隨時間的發展和各個區域對人類對每種色彩的不同愛好，在加上每個民族區域的風俗習慣和地理環境的不同是每一個區域的建筑也有很大的區別，從而使每一個不同的建筑風格有他相對統一的色彩。
室內的色彩包括吊頂，墻地面，家具織物色彩的設計和選擇。科學的用色有利于人的身心健康，除了視覺產生影響外，還直接影響人的情趣和心理，要充分利用色彩的多種變化，既符合功能要求又要能獲得更美的效果，室內空間不論的吊頂的處理還是家具的款式，大小，形狀和色彩等，都不能脫離它所處的實體空間環境，色彩和形態具有同樣重要的作用，有時候甚至色彩比形態更重要。
室內裝飾風格流派的色彩體現
1.色彩的搭配的價值和重要性
（1）論述色彩的屬性
談到色彩我們都知道它有三大屬性：明度、色相、飽和度
所謂明度就是表示色所具有的亮度和暗度被稱為明度。色彩可以分為有彩色和無彩色，但后者仍然存在著明度。
作為色相，指的是這些不同波長的色的情況。在色相環上排列的色是純度高的色，被稱為純色。在色相環上，與環中心對稱，并在180度的位置兩端的色被稱為互補色。
用數值表示色的鮮艷或鮮明的程度稱之為彩度。
有彩色的各種色都具有彩度值，無彩色的色的彩度值為0，對于有彩色的色的彩度（純度）的高低，區別方法是根據這種色中含灰色的程度來計算的。彩度由于色相的不同而不同，而且即使是相同的色相，因為明度的不同，彩度也會隨之變化的。
（2）論述如何更好的搭配色彩
在室內的裝修中色彩的搭配是有很重要的講究的，如何能利用色彩的合理搭配創造出更好的居住空間，要從自己對色彩的喜愛程度，色彩對個人的心理屬性以及自己對空間的心理需求來確定的。不同的顏色進入人的視野，刺激了大腦，使人產生冷，熱，深，淺，明，暗的感覺，也產生了安靜，興奮，緊張，輕松的情緒效應。一般小型化結構的住宅以單色為宜，采用較明亮的色彩，如淺黃、奶黃，以增加住宅的開闊感，利用住宅色彩襯托您的家具使住宅或顯樸素大方或顯莊重高雅。一般來說每種風格居住空間的色彩搭配都有他自己的原則。具有‘陽光味’的黃色調會給人的心靈帶來暖意；如果不想要統一的色調在整體中帶點新的變化，采用活潑的色彩組成，粉紅色配玫瑰白，搭配同樣色系組成的沙發，窗簾，靠墊委婉而多情；冷灰色常給人粗糙，生硬的印象。但在寬敞的明亮的空間，大膽選用淡灰色，反而使你的白色床具和窗棱更為肅靜高雅。不過也要穿插一些討自己喜歡的鮮艷色彩；藍色有鎮定情緒的作用，非常適合有理智感的選擇。
2.各種裝飾風格的色彩搭配體現和分析
（1）古典歐式風格
歐式風格的底色大多采用白色、淡色為主，家具則是白色或深色都可以，但是要成系列，風格統一為上。在古典歐式風格只能中主要分為巴洛克式，洛可可式等類型。起主要構成手法有三種，及時類的室內構件要素，如柱式和樓梯等；第二類是家具要素，如床，桌椅和幾柜等，常以獸腿，花及螺鈿雕刻來裝飾；第三類是裝飾要素，如墻紙，窗簾，地毯，燈具和壁畫等
巴洛克式，產生于公元17世紀，它的主要特點是在造型上以橢圓形，曲線和曲面為主要形式，強調變化和動感；將建筑空間設計與繪畫和雕塑結合營造出富麗堂皇的室內效果；室內色彩以紅，黃等純色為主，并大量飾以金箔，寶石和青銅等材料進行裝飾，表現奢華的效果。室內和家具的豪華，富麗的特點，充滿了強烈的動感效果。
洛可可式產生與公元17-18世紀，他在設計上追求華麗，精致和繁復的藝術效果，主要特點是室內裝飾呈平面化，注重曲線的使用，室內色彩以鮮艷的顏色為主，比較明快，如靛藍，嫩綠和玫瑰紅等；線腳多用金色，還采用大量中國式裝飾和陳設，喜歡閃爍的光澤，大量鑲嵌鏡子，懸掛晶體玻璃的吊燈，墻面多用磨光大大理石，喜歡在鏡前安裝燭臺，造成搖擺的迷離的效果。
(2)現代風格
現代風格它是比較流行的風格，追求時尚和潮流，以造型簡潔新穎，實用為目的，注重室內空間的布局合理與使用功能的結合。沒有過多的復雜造型和裝飾，也不追求豪華，品質和的個性，重視家居的選用及色彩的搭配，追求‘少就是多’的觀點。現代設計派大師賴特提倡室內設計與建筑設計協調一致，不僅滿足現代生活需求，而且強調藝術性，具有當今時代感的建筑形象和室內環境。如一間現代風格的居室，利用不規則墻面形成壁面家具，同時這一墻面也起到美化居室的作用。地面、天花板均樸素、淡雅，無一多余飾物，顯得簡潔、舒適、大方，令人賞心悅目。
（3）后現代風格
它是由對現代主義純理性的逆反而出現的一種設計風格，反對現代主義‘少就是多’的觀點，強調建筑的復雜性和矛盾性，使得室內設計繁多復雜。
①強調室內設計應具有歷史的延續性，崇尚隱喻與象征手法，提倡多樣化與多元化。它通過傳統建筑原件以新的手法加以組合來實現。
②多用夸張，變形，斷裂，折疊，二元并列等裝飾主義的設計手法，在表現上具有刺激性，使人有舞臺美術的視覺感受，達到了雅俗共賞的目的。
（4）混合形式風格
混合形式風格是指把不同時代，不同風格，統一時代不同風格和不同民族，各不相同的東西糅合在一起，把同一民族和新舊各不相同的東西結合在一起，也就是說把不同國家，不同風格元素結合在一個室內空間里，呈現多元化的風格特征。
用非傳統的元素結合傳統構件，給人以現代傳統室內裝飾的種種聯想。但并不是將各種形式任意拼湊，互不協調，缺乏整體感，而是把傳統文化脈絡與現代設計觀念和方法相結合，是多樣豐富的設計語言。例如貝聿銘先生在北京香山飯店的設計中，以中國的影壁，牌樓，粉墻，灰磚，天井，方圓母題，民間磨磚對縫的工藝，以及云南的石頭，東北和山東的卵石作為傳統的設計元素。
兼容并蓄，推陳出新，反映時代性，民族性與地方性。在室內設計中，采用傳統，民族，地域或自然等元素并加以簡化，提煉，在用新的手法組織這些簡練了形式，構成具有新意義的形式。既趨于現代實用，又吸收傳統的象征，融古今中西與一體。
（5）簡約風格
簡約風格現代主義建筑和室內的主流風格之一，是一種符合審美規律的藝術簡化，追求的是由發雜趨于簡單的視覺效果。裝飾要素有金屬燈罩、玻璃燈，高純度色彩，線條簡潔的家具。它主張設計中突出功能，強調自然，形式簡潔，在設計時奉行刪繁就簡的原則，減少不必要的裝飾，色彩的凝練和造型的力度也是“少就是多”更高層的體現。簡潔要克服現代主義的單調乏味，缺少人情味的缺點，追求豐富，多層次和多方位的表現，但豐富的表現并不是無意義的堆砌，而是經過提煉后符合時代精神的簡潔形象。簡潔與豐富是并存的，簡潔的設計形式是現代社會的特點和發展趨向，具有豐富的包含性，豐富的詞匯融合在簡潔之中。在簡約室內設計中空間簡約了色彩就要跳躍出來。蘋果綠、深藍、大紅、純黃等高純度色彩要大量運用，大膽而靈活，不單是對簡約風格的遵循，也是個性的展示。（6）中式風格
中式風格中國室內設計的傳統風格比較講究端莊氣質和豐富的文化內涵，從家具的陳列到陳列品的布置，常采用對稱的手法來達到穩健，莊重的效果。裝飾要素有紅木燈、羊皮燈＋咖啡色、適當的金色＋中式家具，在色彩方面很多人都感覺中式的室內色彩略顯呆板，其實只要是搭配好都很漂亮，中式家具或配飾一般顏色較深，而適當的金色則會讓中式更有味道。因為在中國傳統文化中，金色是權利和地位的象征。金色的小面積點綴和運用，可以與深色家具形成鮮明對比，使色彩變化更豐富。主要用色有紅，黃，紫色，金色等，裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內多采用對稱式的布局方式，格調高雅，造型簡樸優美，色彩濃重而成熟。新中式家具偏重暖色調，表面大都作亞光處理。避免繁復的“雕梁畫棟”造型，簡簡單單更能體現典雅大方。
（7）地中海風格
地中海風格地中海周邊國家眾多，民風也各有不同，但獨特的氣候特征還是讓他們出現了一些相同的特點，他們的設計元素主要是白灰泥墻，連續的拱廊與拱門，陶磚，海藍色的屋瓦和門窗。這種風格的靈魂目前比較一致的看法就是''''''''蔚藍色的浪漫情懷，海天一色，艷陽高照的純美自然’。他的主要色彩搭配有藍與白，這是比較典型的地中海顏色搭配，希臘的白色村莊與沙灘和碧海，藍天連成一片，甚至門框，窗戶，椅面都是藍與白的配色，加上混著貝殼，細沙的墻面，小鵝卵石石地，拼貼馬賽克，將藍與白不同程度的對比與組合發揮到機制。
黃，藍紫和綠，南意大利的向日葵，南法的薰衣草花田，金黃與藍紫的花卉與綠葉相映，形成一種別有情調的色彩組合，十分具有自然的美感。
土黃及紅褐，這是北非特有的沙漠，巖石，泥，沙等天然景觀顏色，再輔以北非土生植物的深紅，靛藍，在加上黃銅，帶來一種大地般的浩瀚感覺。
3．案例分析
案例來自成都一個普通白領階層的裝修方案，由于是年輕人，不喜歡太過復雜的裝飾，采用了現代的裝飾風格。住宅是一個100平方左右的住房，主人暫時沒有孩子，把原有的老人房改為書房。
主人在色彩方面喜歡大面積的暖色，特別是乳黃色所以在設計的時候客廳和餐廳的背景墻上實用了大面積的淡淡乳黃色，看上去比白色稍黃一點，即達到了主人的意思，也更好的使空間不被同一種色所包括。電視墻是用黃色的硅藻泥材料做成，使主人剛剛進門的感覺給人一種溫馨家庭的感覺，同時在家居方面特別是沙發點綴了一點是冷顏色，因為如果在大面積的黃色背景下沒有一點冷色，會使人的心情變的急躁，長時間會有抑郁的趨向，所以在家居的選用上我們選用的了冷一點色彩。在地面的色彩選用上，地磚還是采用了淡黃色的地磚，但是在客廳的中沙發的地毯我們選用了黑色的地毯，一方面是考慮在整個空間里沒有重顏色的沉穩，還有就是搭配一點黑色能使空間看著更加的舒服。再在空間配置一點綠色的植物，使主人進門的感覺即溫暖又清新。
總結
我對室內裝飾風格色彩體現的主要認識是，由于時代的進步，精神，物質等諸方面都有了很大的提高，在室內裝修色彩的方面也同樣如此，很多的現代人把原來固定風格的裝飾色彩給打破，注入新的血液。在我看來不管是原來某種風格內的主要傳統用色還是現在的新色彩都能接受，因為色彩搭配的一個重要的基礎或者是底線就是色彩沒有的對和錯，只有合理的和不合理的區別。所以在室內裝飾色彩的搭配上，利用每種風格的傳統用色和客戶自己的喜愛色彩，在根據設計師的統一調和處理。總之不管怎么搭配都是為了室內色彩的效果更好的體現出來。
環境藝術設計論文:文化建筑環境藝術設計論文
1文化建筑的環境藝術設計與審美心理
1.1美學與審美心理
文化建筑體現出的美學感受是一相對矛盾的綜合體，多變的社會發展現況與復雜的自然環境相互制約、相互聯系，二者在發展的過程中都對文化建筑的美學享受與價值體現產生很大影響，所以，美學的審美心理，人的心理機能是主導感情情緒的主要因素。所謂審美，主要是對于美感的產生和個人體驗，而所謂的心理學就是人對于事物感知的情意變化。因此，審美的心理學是一門研究和闡述人們美感產生與體驗心理活動的過程，由此可見，審美心理學是介于美學與心理學之間的交叉學科。當我們處于不同空間之中，通過感官感受到的心理反應既不是相同的，也不是極端個性化的，環境藝術設計語言的發展和綜合運用可以引起人們審美感受的共鳴，而不同的群體又能解讀到不一樣的審美體驗。文化建筑的審美感受，將具有時代美感的文化建筑呈現給公眾。
1.2環境藝術設計與審美
環境藝術設計與審美的創造去設計改善環境，是人類結合規律與目的的創造活動。環境藝術設計創造出的既合乎自然規律又滿足不同人類活動需求的環境，這就是審美創造意義所在。馬克思所理解的勞動是活的、是塑造形象之火。“勞動”即是帶有目的性、富有創造性的，是鮮活的存在，并不是機械、重復的勞動，這就是經過設計的勞動。越是復雜周密的生產勞動，就需要進行周密細致的設計，他們的審美創造意義就越大。環境藝術的審美創造意義，是一種富有創造性的、進行周密細致設計的活動。因地制宜的創新是它的靈魂，能夠恰到好處的處理設計，才能賦予設計本身生命。誠然，環境藝術設計需要重視時代性、公眾性，如果不顧及大眾的審美愛好，可能很難被接受。但是對于環境藝術設計來說，如果沒有前瞻性、創新性的大膽嘗試，能預見公眾的審美發展趨勢，那么設計本身也會失去新鮮感。這就好比設計一張桌子，其帶來的不僅僅是外觀的新鮮，而是設計一種使用的方式。環境藝術設計本質就是改變公眾工作、勞動、娛樂、休憩的活動形式，是藝術對社會一項影響深遠的審美創造。環境藝術設計對于審美來說，具有其他設計達不到的審美高度。因為環境藝術設計可以從多方面包括：建筑的外形、建筑自然環境的搭配、內部居室的色彩配比等切身的讓使用者體驗到審美感受，這種感受是具有真實的載體，能夠營造出范圍性的審美效應，這就是審美觀賞。對于環境藝術設計的審美觀賞來說，基礎的使用價值都是考慮的，如果在本身的最基本的審美上出現了偏差，那么就會較大限度地降低審美觀賞價值。其次，在完善了基本的使用價值后，能夠合理大膽地表現設計本身的內容，讓人的情感產生美學欣賞，置身于設計環境之中，得到精神上的滿足，這就完整地體驗了審美觀賞。審美觀賞主要是欣賞環境藝術設計物化的外在形式美，在設計創造的環境中感受美學，外在形式是其美學的主要表現形式。
1.3環境藝術設計的創作與審美的心理——中國國家博物館為例
博物館是具有典型性的文化建筑，在世界各地都有相當著名的博物館。中國國家博物館作為大名鼎鼎的博物館，在環境藝術創作上具有獨特的審美。
（1）設計的公眾需求。文化建筑環境藝術設計所體現的外在美學價值，只能滿足一部分公眾的感官享受，不能引起全部人在思想上的共鳴，文化建筑體現的是思想形式的交流，所以加強藝術的情感，就必須要先提高設計本身的藝術精神價值，做到能夠貼近生活，服務于大眾，又能高于生活，提升思想上的審美享受。設計師的思維對于行為能力的影響很大，在統一的主題之下，環境藝術設計師必須調動人與環境的協同作用，給人實用享受的同時，也為觀眾呈現一個全新的審美角度。以中國國家博物館為例，因為中國國家博物館保存了中國著名的文化遺產，所有陳列的文物都具有很高的文化價值，由種類、年代、內容進行詳細的分類，并按照一定順序有序地擺放在博物館中，這樣不僅能夠突出文物的收藏價值，也能和預先設定好展示環境相配合。從認知角度，文物的擺放與展廳的布局，都明顯具有美學的藝術享受價值，也正因為人為的設計陳列擺放，使其藝術審美價值更高。
（2）設計思維的變化。傳統設計理念講究的是文化建筑的功能性，融入審美理念的文化建筑則不同，要在提高環境藝術內涵的同時，適當引入符號設計元素，利用符號設計的手法強制性地提高審美理念和規范的融合性。環境藝術設計的矛盾性不但呈現出相反的藝術理念，有時也會給不同的群體帶來不一樣的藝術感受，所以文化建筑需要在設計思維上不斷地變革，應用發散性的設計思維，找到現代設計理念與審美的結合點，開展創新性的環境藝術設計項目。以中國國家博物館為例，它展廳寬敞明亮，一切陳列品都是依照建筑格局排列，沒有突兀感。室內的環境藝術設計也和展品相輔相成，整體風格渾然一體，營造出濃厚的文化氛圍。因此，在設計的構思階段，設計師應該更加注重項目本身文化共鳴，運用多變的形式，將公眾的視覺、聽覺、思維有機地融合為一體，全方面直觀地展示對博物館的感性認識。
（3）審美視野的傳達。在環境藝術設計中人經常來此休息聚會、祭拜先人。1944年7月16日，上海猶太人組織在此舉行報告會，紀念赫茨爾博士逝世40周年以及比亞利克和雅布延斯基兩位已故猶太名人。1947年4月22日，8000多名猶太人在此集會抗議在巴勒斯坦的英國當局絞死猶太民族主義組織4名成員，此集會震驚了整個上海。［1］1993年，以色列總理拉賓訪華參觀摩西會堂和霍山公園，拉賓參觀后留言“：二次世界大戰時，上海人民無比的人道主義壯舉，拯救了千萬猶太人民，我謹以以色列政府的名義表示感謝。”2004年10月15日，美國NBA總裁大衛?斯特恩參觀霍山公園。為紀念“二戰”期間曾在提籃橋地區生活居住的猶太難民，虹口區人民政府在霍山公園內立了一塊題為“二戰期間猶太難民居住區”的黑色大理石碑，正面用中文、英文、希伯來文篆刻著如下說明詞“：第二次世界大戰期間，數萬猶太人為逃避法西斯的迫害來到上海，日本侵華當局以猶太難民無國籍為由設立隔離區，對他們的行動加以限制。此區域西起公平路，東至通北路，南起惠民路，北至周家嘴路”。反面鐫刻著“二戰期間猶太難民居住區碑志”。
2霍山公園的景觀分析
2.1平面布局
霍山公園在上海的城市公園中來講面積非常小（3678㎡），公園格局與設計并不突出，是二戰時期避難提籃橋的猶太人給這個公園帶來了與眾不同的“身份”與關注度。公園平面呈一個規整的長方形，大門面霍山路而開，其他三面均被緊貼圍墻的民房環繞，空間具有一定的內向性。公園內有一條約2.3米寬的“健康步道”（園內主路）與圍墻保持3～5米左右的綠化距離繞公園一周。前部集中了主要的園林景觀要素，太湖石、特色木構西方柱式廊架、藤架等，中部有“二戰期間猶太難民居住區”字樣的紀念碑豎立，前部與中部景觀通過掩映的植物營造出空間的層次感與進深感。后部主要是公園的輔助用房和市民活動中心。
2.2中西混搭
彈丸之地的霍山公園，今天值得描述的景觀似乎并不太多：硬質景觀方面，呈現出中西并置、材質各異的特點。公園正門以鋼筋混凝土結構營造了一個現代簡潔透空的“重門”造型，迎面可見矗立在視覺中心的一組太湖假山石。太湖石假山矗立在正門前凸顯出中國傳統園林的特色，而在植物掩映的正后方之木構西方柱式大概是為了表明西人曾經生活于斯，太湖石的白色明亮顯眼，木構西方柱式褐黑沉重似乎表明猶太人曾經在此生活的種種苦難和悲慘境地。入口處的太湖假山疊石、藤架下的漏窗屬于典型的中式園林景觀要素，西式弧形特色柱廊則是簡化、改良過的多利克柱式，無柱頭構造，以木質柱身和柱檐取代西式的石頭構造。軟質景觀方面，主要依靠栽植各種植物來柔化邊界、組織空間、引導視線。園中樹木疏密有致，全園有樹木41種共678棵。
2.3環境氛圍
霍山公園的大門正對著美猶聯合救濟委員會舊址，處于整個提籃橋歷史文化風貌區的中心位置，往西數十米就是舟山路，這里也是猶太人遺址、遺跡保存最為集中的地段，猶太文化的印記十分明顯。公園所處地段，城市格局目前保存完好，道路、街巷、建筑基本保持原有的空間格局，沿街小商業功能也保持較好。很多保存較好的建筑群集中在霍山公園周邊，如舟山路南段、霍山路、惠民路兩側的花園住宅和舊式公寓以及提籃橋監獄所在的整個街區。以摩西會堂為代表的猶太教堂、住宅、店鋪、學校等建筑物及猶太人生活過的歷史環境在虹口甚至整個上海都具有獨特的文化價值。
3小結
霍山公園的特殊意義和價值在于當時特定的時代環境之下給猶太人“生的希望”和“活的歡愉”提供了的室外“桃源”。如果純粹從景觀特色、歷史長度或者大小規模來評判，霍山公園實在太普通、太渺小。但如果從城市文化和猶太人歷史的角度來看，這里是不可忽視的一段體現上海人民偉大的國際主義人道精神的歷史。如果霍山公園、提籃橋沒有猶太人曾經的生活蹤跡，上海也就少了一段獨特的歷史文化和城市記憶，值得我們長期的珍視與保存。
作者：黃浩
環境藝術設計論文:軟裝飾材料室內環境藝術設計論文
一、軟裝飾的特點
1.裝飾質地優良
當前的軟裝置質地優良，非常的柔軟，這避免了傳統硬裝的缺陷。當前室內裝飾中，最常選擇的裝飾材料有布藝以及紡織品，在室內裝飾中普遍使用。這類型的裝飾有特殊的質地，非常的柔軟、輕薄。這些裝飾材料同僵硬的鋼筋、水泥相遇時，就更能顯示出輕盈的特性。能夠將硬物進行柔化，使得裝置材料的冰冷、色彩以及剛性都得到改變，從而避免了色彩較單一，人性味不足等問題出現。給室內營造出溫馨、暖和之感。
2.裝飾材料方便實用
軟裝飾材料質量比較輕，方便搬運清洗，而且也比較容易加工和搭配，這滿足了人們對裝飾的需求。當人們完成了裝飾工作時，對重新審視裝飾風格，會對棉織品在進行加工和重新搭配。在不增加投入的情況下，可以使得視覺效果更加明顯和突出。同時，紡織品質地比較柔軟，方便了人們洗滌。當前，有很多的紡織品是不需要經常打掃的，這降低了人們的家務勞動量，人們的身心得到解放，從而提高生活品質。
3.成本低，種類多
市場中軟裝飾材料成本比較低，而且種類繁多，能夠滿足人們的不同需求。軟裝飾材料價格比較低廉，選擇品種也比較多，具備諸多性能。有隔光布、裝飾布以及綠色植物裝飾等等。這些不僅可以滿足人們的視覺美感需求，而且還是物美價廉。在實用性能上，可以實現調光、吸聲以及防塵等作用。在進行裝飾使用時，可以達到的裝飾效果需求，有效改變了人們的生存環境。尤其是一些軟裝飾綠色植物，可以給人帶來不一樣的美感，滿足了綠色環保居住環境需求。隨著裝飾市場不斷發展，逐漸形成裝置主流。當滿足了不同審美人群的需求時，還可以提升人們生活質量。
4.融入高科技力量
很多的軟裝飾材料使用了現代技術，能夠給人們帶來不一樣的感受效果。目前，室內裝修中最為重視的元素是軟裝飾材料。一，裝飾燈具備諸多的性能和造型，可以展現出不一樣的風格。二，使用燈的發光原理集合現代技術燈，可以使得室內的燈和影更加的相互陪襯，帶給人們不一樣的視覺效果，也為室內增加了諸多的情調。燈在給人們帶來的影和光的效果時，可以提升室內死角和暗角空間質量。這些現代技術使得人們獲得了諸多收獲，提升了室內品位。
二、軟裝飾的在室內設計中應用
1.美化空間，改善環境
軟裝飾材料最主要的功能是裝飾功能，當下進行的居住環境軟裝飾以及硬裝飾都是為了提升人們的居住質量，提升生活品質。人們在溫馨的室內可以感受寧靜祥和。當使得裝飾形式具備了美之后，才能達到人們對生活品質之需求。軟裝飾材料具備的裝飾功能，能夠使得材料得到較好的發揮，可以使得搭配更加合理，在和硬材料相互陪襯中實現和諧，給人帶來溫馨之感。舉個例子，選擇窗簾時，引入了軟裝飾材料，能夠獲得風格迥異的裝飾效果。客廳的窗簾風格、臥室的窗簾風格都不一樣，一般而言，客廳的窗簾選擇質地比較柔軟的，選擇比較溫馨的圖案。這些材料的使用，可以美化居住空間，還可以提升生活質量。另外，在室內不同的部位，還可以放置不同的綠色植物，這可以使得室內充滿了生機。另外，還可以達到凈化空氣目的，使得室內的物理條件都得到改善。
2.有效分割空問功能，調節居室色彩
在傳統裝飾過程中，一般都是要保護主人的生活隱私，因此對空間的隔開一般會使用屏風或賬幔，這可以實現對居住空間的保護。在當代軟裝飾材料的使用中，對空間進行隔空時，一般是選擇不同類型的裝飾材料。如有時常改變室內的色彩需求，可以選擇窗簾或者是帷幔軟裝飾材料。根據不同的功能進行劃分出不同的區域，這可以保障空間通透度，也使得材料性能得以發揮出來，使得空間視覺效果更強。可以根據個人需求對材料的特性、材料的輕柔度進行選擇，從而滿足內心需求。同時，還可以充分使用軟裝飾材料具有的性能，對居室進行調節，達到居室內錯落有致之感。當室內的光線照射比較強時，就可以借助反射原理，使得室內的光線更加的緩和。如果室內的光線比較暗淡時，也可以借助反射率逐
3.豐富空間層次
對室內環境裝修時，銀裝飾會存在一定的缺陷，可以借助軟裝飾材料彌補，從而提升整個裝飾效果。舉個例子，想要改變空間相互關系問題時，可以借助床單、地毯以及沙發等介質進行改變。從改變窗戶位置、形狀和大小實現。一些圖案比較小，紋理比較細密的紡織品比較合適放置在較小的空間內。一些比較明亮的紡織物可以放置在較暗的空間里，一些色彩比較單一的硬裝飾物，可以使用色彩花進行裝飾。靈活的使用軟裝飾，可以使得空間美感得以提升，可以發揮出空間的層次感，給人美的享受。
4.柔和室內環境氛圍體現個性
眾所周知，使用不同的軟裝飾材料可以營造不同的風格，不同的美感空間。當下，軟裝飾材料的品種比較多，功能特性也比較多。在進行室內裝飾時，可以選擇不同的軟裝飾材料，這個選擇是非常有講究的。從另一個角度上看，使用不同風格的軟裝飾材料，可以體現出主人的個性，展現主人的興趣。使用軟裝飾材料，不僅可以實現美化人們視覺效果，還可以展現主人的生活情調和品味。如果選擇使用比較柔和的材料，可以給人帶來親切之感；使用方正曲直的造型，能體現主人剛正不阿的個性；使用色彩比較鮮明軟裝飾材料，給人予明朗積極向上之感。在裝飾材料的使用中，圖案的使用也體現了主人的內心世界。，如為了表達人們對美好愿望的追求，可以利用魚造型的中國結來表達；為了表現主人喜歡文化的性格，可以張貼名人字畫；為了表達人們追求美好事物的心情，可以采用紅色的軟裝飾材料。
三、軟裝飾材料在室內設計中的價值
首先，可以塑造出美好的室內氛圍，在裝飾材料選擇過程中，它最突出的特點就是具備豐富的圖案以及色彩。在室內環境內使用，可以對室內起到升華效果。舉個例子，使用墻紙時，出現了比較抽象的寫實畫或者是圖案。例如：沙發、床單或者被套都會有精美的圖案。其次，具備發展價值。隨著科學技術不斷發展，人們對軟裝飾材料的認可普遍提高，同時對裝飾需求也越來越大，從人性化需求、科學化需求方面上看，它逐漸成為室內空間之體現，這是對文化輝煌承載之表現，也是對時尚近期的詮釋，更好的再現了美好生活。再次，具備可持續發展價值。室內綠化逐漸趨向低碳環保，趨向經濟實惠。在室內借助一些綠化就可以看出室內環境質量高低，這是當前軟裝飾材料使用最為普遍之原因。軟裝飾材料還具備諸多優勢，可以吸聲、可以隔音。另外，大部分軟裝飾材料還可以實現在回收利用，這滿足了我國當前發展趨勢需求，實現可持續發展。
四、未來軟裝飾材料發展趨勢
這最終的原因是這些材料的特質在使用中隱藏了起來，而非展示在環境中。隨著消費者個性化需求程度不斷加深，隨著裝飾材料和環境融合程度提升，室內設計水平提升以及裝飾材料的使用也開始進行新的嘗試，大量的裝飾材料開始沖破以往的固有認知束縛裝飾，呈現出全新且有創新的新裝飾。舉個例子：木材與竹材跨出家具領域。木材同竹材天然柔和的材質融合在一起，逐漸平衡了工業金屬的冷漠感。當前，很多高端裝飾材料在進行設計時也開始更變設計理念，向北歐音箱品牌，以往之基于冷感為主導的設計理念，在當下發展中也開始革新設計理念，開始專注于新的設計思維。設計出符合居家環境暖感材料。隨著設計深入不斷推進，近幾年來開始設計出的新款軟裝飾材料，質感非常好。這使得硬裝飾材料用戶能夠感受到電器具有的親和力，能夠感受到音響輕盈的主體。這樣的設計不僅可以使得感覺到親近，而且將其融入室內時，可以提升室內的整體美感。在材料情感應用過程中，有一種設計方法最近被使用的頻率越來越高，“擬物移情”法。指的是使用一種材料去模擬出另一種材料觸覺或者視覺，并且根據材料情感和功能所呈現的差異性表現出來，給人帶來不一樣的設計效果。該方法使用已經獲得了典型的設計效果，設計案例也比較多。例如：紙張褶皺感、脆弱感的輕盈吊燈，它的制造原料卻是混凝土，而且是堅固且沉重的混凝土制造而成。像視覺上柔軟且具有彈性的長椅，是由硬質的木材經過加工打磨得出的。這些天然的材料，他們的觸感以及視覺效果都非常好。使用了“擬物移情”設計方法時，一般會有兩個制約因素影響。及時，所用的材料造型效果。材料在使用過程中能夠是否合適生產工藝需求，是否可以有效的將其塑造成合適的生產工藝，從而具備典型的樣式。第二，所用的材料最終是否將功能特性以及情感表現出來，在表現過程中是否會存在巨大的反差，從而獲得良好的設計效果。及時個約束主要是受到當前制造工藝水平以及制造成本所制約，第二是設計師對制造流程熟悉程度以及靈活使用程度，約束二主要取決于設計師本身。這些室內裝飾設計更能滿足人們的需求，更能體現出發展前景。
五、結束語
隨著社會經濟不斷發展，人們的生活水平逐漸提高，日新月異的科學技術使得人們的生活品味發生變化，人們對居住環境的追求越來越高。因此，對室內裝飾提出了更高要求。人們開始更加注重室內的設計、注重室內實用性和舒適性。在當前可持續發展思想引導下，能源再生利用問題備受關注，同時也成為設計最為關鍵之內容。軟裝飾材料的使用，可以為人們打造出個性化發展空間，在今后發展過程中，越來越受到歡迎。
作者：劉成楠 單位：福建師范大學美術學院
環境藝術設計論文:改革實踐課程體系環境藝術設計論文
一、實踐教學課程體系改革依據
環境藝術設計是多種學科知識匯集的一門綜合性學科。其專業內容是以室內外空間環境來界定的，可以簡單地分為室內設計和景觀設計兩大部分。廣義上講，環境藝術設計在當代幾乎涵蓋了所有的藝術與設計領域，是一個綜合的藝術設計系統；狹義上講，其主要指以建筑和室內設計為代表的空間設計。建筑、廣場、園林綠化諸要素的空間組合設計稱為室外環境藝術設計；室內裝飾、家具、陳設諸要素的空間組合設計稱為室內環境藝術設計。根據這兩個發展方向，可以將環境藝術設計的專業基礎理論課與實踐課作為整個課程體系的主干，室內環境設計與室外建筑環境設計的課程作為兩個專業必修課模塊，并在這兩個模塊體系中設置大量的實踐課程學時，以技術應用型人才培養模式的改革與創新為主題，從而有計劃、有步驟地進行實踐課程體系的改革。
二、環境藝術設計專業實踐教學課程體系教學改革方法
1.合理設置專業課程體系，優化實踐課程設置
根據先建立實踐教學體系、后建立理論教學體系，讓理論教學服務于實踐教學的原則，對現有課程進行整合，控制理論課時，增加實踐課時，整體規劃理論課與實踐課的開設層次，課程內容要緊密聯系專業實踐內容，以形成職業能力標準為依據，與裝飾企業聯合開發實訓課程、實訓項目及課程標準，引入企業標準，建設與崗位要求直接對接的創新型環境藝術設計專業課程體系，凸顯實踐課程的優勢。同時，定期邀請行業專家、企業設計人員來校開設講座、專題報告，并根據崗位活動特點，研討專業崗位知識、技能、素質要求，構建校、協、企三方密切合作、共同開發、工學結合的品質課程體系。
2.科學選擇不同課程的實踐教學方法，對號入座
教師應改革固有的教學方法，根據不同課程的具體能力要求，采取主題明確、針對性強的多樣化教學法，使理論與實踐有機結合。如室內設計、建筑模型設計與制作等課程采取項目教學法；室內裝飾施工與工藝、建筑材料與構造等課程采取企業實訓基地現場教學法；室內軟裝設計、商業展示設計等課程采取經典案例教學法。
3.規范實踐教學管理，建立高效的實踐教學評價體系，促進實踐教學成果的推廣，提高師生的積極性
注重建設校內生產性實訓和校外頂崗實習的過程管理和考核評價體系。建立實踐教學規范，如管理機構、教學基地和人員等的管理及校內外實踐教學管理的規章制度、管理手段和評價指標體系等。校內綜合性實訓基地定為具有一定管理職能的教學實施單位，負責基地內各個實訓中心的建設與管理、生產性實訓的組織實施、教師科研項目管理、職業培訓管理并實行規范質量監督和考評。校外實訓基地由校企雙方根據合作協議共同管理，按培養計劃安排頂崗實習的各教學環節，實施質量監督和考評。
4.建立實踐教學基地、模擬實驗室等，提高理論教學與實踐教學的互動性
學校應加強校內外實習實訓基地建設，建立與社會溝通的實踐教育體系，強化產、學、研的結合。實踐教學要緊密依托行業或企業，為學生提供穩定的校外實訓基地，企業可承擔部分實踐課程教學，并參與制訂培養目標及實踐教學方案。教師到企業鍛煉，并與企業合作開發項目，參與工程實踐。
作者：馬平 單位：延安大學西安創新學院
