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1.堅持“以人為本，關愛學生”的管理育人理念教師的工作面對學生的未來，立足于學生的成長，教師要教書育人，首先要幫他們樹立正確的人生觀，樹立遠大的理想，使他們學會做人，還要傳授給其知識、道理，使他們學會做事。這就要求教師在思想上首先要關愛他們，把責任轉化成情感。新時期的教師，已經拋棄了傳統意義上的、單方面強調“師德尊嚴”的陳舊觀念，而提倡“以人為本”、“尊師重教”、“尊師愛生”的師生關系新理念。愛護學生、關心學生、信任學生、尊重他們的人格及個性，建立民主的、平等的良好關系，積極地換位思考，幫助學生解決學習上、心理上、生活上的各種問題和困難。正如愛因斯坦說的那樣:“對于我來說，生命的意義在于設身處地的為他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！睂τ趯W生來說，教師應該是雨中的傘、雪中的炭、冬天的火、夏天的泉，教師應時刻把愛撒播到他們的心田，從而真正成為他們的良師益友。管理是教師職責的重要組成部分。以前只是強調“嚴格管理”，在“嚴”字上下功夫，而現在“管理育人”的新理念，要求教師在管理上嚴而不厲、管中有愛、嚴中有情，在人性化的管理中，使學生受到教育和啟發，達到“管理育人”的目的。

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（二）高校師德建設機制不完善、執行力弱化

[2]當前，我國有些高校缺乏對師德建設的認識，多數高校把時間和精力放在學生教育上，而對師德建設流于“形式”，對于師德建設管理權限、組織管理方面等機制不完善，師德建設沒有形成有效完整的保障機制。而在執行方面，執行力弱化，許多規則只是形式，操作考核基于定性考核，定量考核少之又少。

（三）轉型期教師忽視自我修養

部分高校對教師的考核往往是重才輕德，使一些教師在職業認識、德才觀等方面出現偏頗。在這種情況下，部分高校教師忽視自身道德修養，重業務而輕政治，重科研而輕教學，將全部精力都放在職稱晉升、薪酬等物質層面的追求上，在模糊的教師師德考核標準下，自身道德修養不夠。

二、加強師德建設的對策

（一）師職業道德規范標準

為了加強轉型期高校師德建設，政府要師職業道德規范標準，使高校教師真正領會統一的師德規范和標準，將個人價值取向和職業道德自律機制內化并轉化成高校教師的自覺行為。同時，高校可以按照統一標準結合自身情況制定符合師德規范的標準，可以更好地促進師德建設。

（二）凈化高校氛圍

首先，高校要積極宣傳尤其是要充分利用媒體的強大宣傳功能，增加高校教師的職業榮譽感[2]，激發高校教師形成職業良好的職業理想和職業素質。其次，高校要采取激勵措施，對于師德良好的教師給予表彰和宣傳，通過激勵使其他教師內化自覺形成職業責任感和使命感。最后，高校要嚴厲打擊學術造假等污染學術氛圍的不良行為，加大懲罰措施，為廣大教師樹立警醒標桿。

（三）發揮高校主體作用

高校應定期舉行加強師德建設的教育培訓，在完善師德培訓的同時也要區別對待，不同的教師群體設立不同的師德培訓內容，以便領會以德治教的意識。高校主體還應引導教師自覺充實內涵，主動自律實踐，讓高校教師能夠積極更新自我知識儲備，成為教育與科研能力過硬的傳道者。

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自我領導這一概念是在特定背景下提出來的，主要是源于領導科學理論中研究重心的下移。1986年Manz在《管理學學會評論》上發表了《自我領導：組織中自我影響過程理論的拓展》，這篇論文被公認為是自我領導理論形成的奠定文獻。在這篇論文中，自我領導被解釋為領導自我朝著目標績效趨近的自我影響過程，不管任務的完成是源于內在激勵還是外在激勵。自我領導的概念在后來的研究中，不同的學者分別給出了不同的概念界定。本文采用趙國祥、梁瀚中（2011）的定義：自我領導是個體基于自身的特征、認知和需求，采取一定的自我引導和自我激勵行為策略，從而達成目標績效的自我影響過程。它包括三個維度行為聚焦策略（自我觀察、自我目標設定、自我獎勵、自我懲罰、自我提示）、內在獎賞策略（思維聚焦于內在獎賞）、建設性思維策略（預想成功表現、自我對話、評價原有信念和假設）。基于自我領導的高校輔導員師德建設主要內涵是強調一種由內而外的師德修養提升過程，它通過高校輔導員的行為聚焦、內在獎賞和思維模式三種策略來達到師德建設效果。師德建設的行為聚焦策略旨在提高高校輔導員思想道德修養的自我認知，充分認識到自身道德修養提升的重要意義，自我進行師德建設目標設定，自我觀察和自我提示修正師德失范行為，從而引導自我進行行為管理，鼓勵能達成良好師德目標的積極、意愿行為。師德建設的內在獎賞策略的目的在于使高校輔導員注重于學生思想政治教育、日常事務管理或其他工作中令人愉快的部分，重在使高校輔導員享受工作本身，從而獲得工作中的勝任感、自主感。師德建設的思維模式策略目的在于使高校輔導員和學校形成積極的思維模式，抑制消極或扭曲、極端的思維方式，制定有效的輔導員師德評價、考核方式，從而幫助高校輔導員有效達成師德建設目標。

3基于自我領導的高校輔導員師德建設策略

道德修養和品質是非常主觀的，只會通過人的行為在客觀世界反映出來。道德修養只有真正地內化于心才能實實在在地外化于形。高校輔導員師德建設的策略，已有的堅持價值引領、注重宣傳教育、強化崗前培訓、規范政策保障等提升方式往往是滯后的、被動的，基于自我領導的高校輔導員師德建設則是突出強調高校輔導員由內而外的師德修養提升，強調在外部影響的基礎上更要注重輔導員的自我領導。

3.1強化師德建設的行為聚焦

將師德建設擺放在高校輔導員選拔和培養的首要位置，突出強調高校輔導員德育教育過程中的自我觀察、自我目標設定、自我獎勵、自我懲罰、自我提示。自我觀察就是要求高校輔導員查驗自我師德的行為，這樣便于提高高校輔導員的自我認知，使他們明白良好的師德與師德失范，明白哪些需要強化，哪些需要減少。在自我觀察的基礎上，高校輔導員更能有效地設定師德建設目標。師德目標的設定可以分為隱性的和顯性的，隱性的目標建構在自己的內心中，而顯性的目標則是展露在日常的學習和工作中。而自我獎勵則可以用來強化高校輔導員那些令學生、學校和社會滿意的行為，從而有效地達成目標。同樣，自我懲罰也可以有效地塑造高校輔導員的意愿行為，只不過是從自我獎勵相反的角度，即通過減少師德失范等消極行為的方式。自我提示用來鼓勵積極行為，減少消極行為，比如高校輔導員可以通過寫師德評價表或列任務單等方式來把精力集中于塑造師德養成目標。總之，就是要求高校輔導員通過一系列自我約束、自我提高、自我管理的途徑，提高師德建設的自我認知，強化師德建設的行為聚焦。這種強化的師德建設的行為聚焦，真正從心理層面使輔導員的師德建設轉化成一種強烈的自我認知，有助于輔導員完成良好價值觀念、理想信念的樹立。

3.2突出師德建設的內在獎賞

堅持從品德優秀、成績優異、能力突出，致力于高校教育事業的師資隊伍中選拔高校輔導員。通過師德教育重點加強社會主義核心價值觀教育，重視理想信念教育，使之成為高校輔導員日常工作中令人愉快的部分。高校輔導員追求良好的師德、優秀的作風是一件愉悅的過程，而這種愉悅的過程既是高校輔導員工作的一部分，又是學校教育環境的一部分。使輔導員享受工作或任務本身，從而獲得工作或任務中的勝任感、自主感。一方面要在社會上營造一種尊師重道的良好氛圍，另一方面要在高校輔導員德育教育中優化德育教育方式，采用高校輔導員喜聞樂見的教育方法，充分利用電視、網站、微信等新媒體方式，增強高校輔導員德育過程的愉悅性。同時，學校要培育優秀的校園文化，把培育良好師德師風作為高校校園文化建設的核心內容，挖掘師德楷模、展示優秀事跡，形成一種積極、健康、快樂的師德建設氛圍，使師德建設轉化成一種持續性的內在獎賞，增強師德教育的有效性。在構建輔導員自我激勵方面，側重制定一些能夠真正激發他們內在動力的條款，輔導員自己可以制定師德教育自我獎勵機制，利用一些小獎勵激勵自己強化師德教育；學校層面則可以探索更多渠道，比如予以更多的自，更多地參與學校管理事務的權利，在學生思想政治教育上能夠采用更靈活的方式等。

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二、現階段我國民辦高校教師師德師風建設現狀

（一）政治素養薄弱部分民辦高校教師缺乏政治進取心，政治觀念比較單薄，缺乏一定的責任感。在日常教育教學工作中，重視知識傳授而忽略教人育人，重視智育教育而忽略德育教育，重視業務技能而忽略政治素養的提升。部分教師政治敏銳性與鑒別能力比較差，忽略政治理論學習，不注重自己的言論導向，在一定程度上影響學生正確人生觀、價值觀的形成。

（二）道德滑坡現象堪憂教師道德滑坡成為了社會轉型階段迫切需要解決的問題。民辦高校教師道德滑坡主要表現在以下幾個方面：部分教師缺乏責任心與敬業精神，不合時宜地散布不正當言論，嚴重影響學生心中的教師形象。部分教師在物質、經濟利益的誘惑下，不專職于本職工作，甚至出現學術詐騙行為。部分教師片面地認為，學生道德思想教育是專門從事學生管理人員的本職工作，缺乏對思想道德建設的正確認識。

（三）育人意識、能力有待進一步提升通常來說，民辦高校的工作量非常大，部分教師只重視授課工作的完成，忽略了對學生的道德教育與思想政治教育。部分教師片面地認為教師的主要任務就是教書，不注重對學生道德觀、人生觀的培養。部分教師的教育意識比較薄弱，缺乏嚴謹治學的態度，嘩眾取寵，弄虛作假。民辦高校教師整體素質有待進一步提升。

（四）民辦高校教師師德師風評價機制存在一定誤區現階段民辦高校的教師師德師風評價體系均存在一定誤區，重視教師業績評價、輕視教師德育評價的現象比較嚴重。雖然現階段的考核評估、職稱評估中將教師師德納入其中，但是形式主義現象嚴重。與此同時，在教師師德師風建設機制方面不完善，缺乏激勵機制、約束機制與監督機制。（五）民辦高校用人機制存在一定問題民辦高校大部分實行教師聘任制度，在這種體制的影響下，學校重使用、輕培養的現象比較嚴重，對于教師培訓投入少之又少。與公辦院校相比，民辦院校教師薪資水平、福利待遇比較低，導致大部分教師抱著“跳板”思想，缺乏工作責任心與敬業精神。

三、新時期強化民辦高校教師師德師風建設的對策探究

（一）建立健全完善的師德師風評價體系民辦院校急需建立健全科學、合理的師德師風評價體系，這一體系一方面要體現出對教師人格的約束而一方面還需體現出教師職業的特點與職業素養，也就是教書育人、愛崗敬業。另外，還需要積極創新教育理念，腳踏實地，勇于創新。評價體系的制定不能單純地將教師作為評價客體，還應該充分發揮教師主觀能動性。完善評價體系的最終目的不應只注重結果，而應該注重考核過程，促使考評機制成為宣傳、教育師德師風的重要過程。教師與評價人員之間應該建立平等、合作的關系，積極鼓勵教師通過自我評價、教師互評等方式實現自我教育。

（二）積極創新教師師德師風培育機制新形勢下，民辦高校必須通過完善、創新的師德師風教育制度，將師德師風培育積極納入學校日常教育工作中來，強調團隊合作與集體意識，不斷提升教師品格與個人素養。加強新進教師的教育與培養力度，全面提高青年教師的師表意識與師范技能，全面提升青年教師整體素養。加強現有教師的學習與再培訓力度，全面提升教師的技能水平與綜合素養，將教師師德師風建設落到實處。筆者建議，民辦高校還應該加強教師師德師風建設的宣傳力度，通過“最喜歡的教師”“優秀教師評選”“師德標兵評選”等活動，提高教師參與師德師風建設的積極性。學校對在人文素養、師德師風建設方面表現突出的教師予以獎勵，并將教師師德師風建設結果與崗位聘任、職務晉升相掛鉤。學校還應通過校園廣播、官方微博、報亭等宣傳方式，加強對師風師德典型案例的宣傳與教育工作。定期召開師德師風交流會，積極倡導廣大教師弘揚高尚師德。

（三）強化民辦教師隊伍的學習力度教師自身的行為舉止會對學生將來的工作與生活產生嚴重影響，是學生學習與生活的榜樣。因此，必須全面提高民辦教師隊伍的道德品質與責任感，工作嚴謹、認真，積極發揮自己作為一名優秀教師的表率作用。加強民辦高校師資隊伍建設，加強學習，與時俱進，不斷提升自身道德修養與文化水平。教師必須堅定不移地堅持我黨教育方針，通過正確的理論觀點積極構建社會主義價值教育體系。加強自身業務能力學習，認真備課，精心組織課堂教學，全面提高教學質量。真正落實教學規章制度，通過繼續教育與自主學習，進一步完善自身的技能知識體系。另外，還需要加強相關學習知識的學習力度，不斷擴充自己的知識面與業務技能，盡可能滿足學生的求知欲望。在傳授知識的同時，還需要強調對學生道德素質的培養。通常來說，民辦高校學生文化課成績薄弱、自尊心強，教師更應該真心愛護學生、關心學生，因材施教，促進每位學生健康發展。

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高校教師是學術研究的主力，但是當前高校學術研究中出現大量違反學術道德的現象，嚴重敗壞了學術風氣和社會風氣。目前高校教師中存在的學術道德不端的現象主要表現在:學術成果水平低，粗制濫造;抄襲、剽竊他人的學術成果;無償占有學生及他人的學術成果;等等。高校教師要培養學生的研究精神、創新精神，首先要從自身做起，端正學術態度，保持科學研究的嚴謹態度，這才是高校教師師德的體現。然而，部分高校教師迫于學校制度的要求或一味追求職位的晉升，不惜弄虛作假，敗壞學術道德。

三、加強高校教師師德建設的對策

(一)加強高校教師培訓，重視師德建設

首先，高校應該加強教師法律法規培訓，通過組織教師學習《教育法》《教師法》等，使他們認清并履行教師義務，通過學習培養他們的職業責任感。其次，高校應該組織教師學習現代的教育思想和理念，使其明確教育發展的總趨勢，認識教師這一職業的偉大使命，明確教師在培養人才、服務社會中的作用和重要地位，從而使其產生職業認同感。最后，通過激勵教師自主學習，使其不斷完善自身的知識技能結構，從而提升教師師德素養，使其適應時代的發展變化。

(二)貫徹以人為本的教育理念，完善師德建設

以人為本的教育理念對師德建設的本質要求分別體現在情感與態度層面和發展狀態層面。［3］在情感與態度層面，高校教師要以愛為內驅力，用愛激發自己的工作熱情，發自內心地尊重教育事業，尊重學生，尊重每一個教育教學過程。有了這份發自內心的熱愛，教師才能積極主動地對待這份職業，主動提高個人素養，實現個人的價值。在發展狀態層面，高校教師要以創新為靈魂。高校教師的職責不僅是傳播知識技能和文化，更重要的是培養自身的創造力和開發學生的創新精神。創新是高校教師職業的靈魂，只有重視創新，高校才能實現可持續發展，教育事業因為創新而有了生命力。因此，貫徹以人為本的教育理念，要把握好師德建設的立足點———愛和生長點———創新，從而不斷完善師德建設。

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（二）樣本選擇與調查人員確定

選擇湖南CS學院的教師作為研究對象。該學院在一定程度上代表了湖南省高校學院的辦學水平。該院的教師隊伍涵蓋各種年齡層次、學歷層次與職稱類型，具有代表性。在調查人員方面，主要選擇該院的教師、學生、教育部門的管理人員與外部教育專家等。采用360度評價法，收集收集師德評價的相關數據。

（三）研究方法選取

在指標體系的驗證方面，采用驗證性因子分析檢驗指標體系的效度；在權重確定方面，采用層次分析法確定各指標的相對重要性[19]；在師德實證評價方面，采用模糊綜合評價法來分析該院的師德水平。

二、指標體系構建

（一）指標選取與說明

高校教師師德評價指標體系用來客觀測量高校教師師德水平，因此，指標體系的構建一方面要遵循科學性、系統性、可代表性等指標體系構建的一般原則，另一方面又要充分反映高校教師師德的內涵與特征，體現高校教師師德建設的要求。本研究在前人研究的基礎上，從政治思想、職業理想、職業職責與職業態度四個項目出發選擇評價內容，初步構建高校教師師德評價指標體系，具體如表1所示。

（二）信度與效度檢驗

1.信度檢驗。信度測試用來檢驗對測試工具的有效性，本文使用內在一致性信度來檢驗所使用的測量工具是否可信?？寺“秃障禂凳菍仍谝恢滦孕哦鹊臏y量，測試中每個項目的得分與總分的變化越一直，這個系數的值就越大。這個系數值越大，就越可以確信這個測試是內在一致的，或者是在測量同一事物，也就是每個項目測定的值的匯總。根據收集的數據，對其進行可靠性分析，結果如表2所示。根據計算結果可知，alpha系數為0.861，說明各問題內在一致性強，所設計的問題能準確地收集研究所需要的數據。2.效度檢驗。效度用來衡量測試工具是否能測量要測量的內容。本文采用驗證性因子分析法對其效度進行檢驗，具體結果如表3所示。從表3可以看出：各項擬合指數的結果都符合標準的要求，表明模型的擬合效果很好，因此可以利用本文選取的指標來綜合衡量與測度高校教師師德水平。

三、實證研究

本研究采用模糊綜合評價法對高校教師師德進行測評。模糊綜合評價法是一種基于模糊數學的綜合評標方法。該方法根據模糊數學的隸屬度理論把定性評價轉化為定量評價，即用模糊數學對受到多種因素制約的事物或對象做出一個總體的評價。具體步驟如下：其次，確定評語等級論域。對高校教師師德按非常差（1分）、較差（2分）、一般（3分）、較好（4分）、非常好（5分）五個等級評分，由此構建的評語等級論域如下（見表4）：再次，構建模糊關系矩陣。以U1為例，根據表4中的相關數據，則U1的模糊關系矩陣為同理，可得U2、U3、U4的模糊關系矩陣。第四，確定各判斷層的權重。本文采用層次分析法來確定各項評價因素的相對重要性。通過對教育領域、社會領域以及教育智能管理部門專家的咨詢與調查，對同一層次各元素關于上一層次某一準則的重要性進行兩兩比較，經整理與匯總，確定其權重，具體如表1所示。最后，進行模糊變換，得出評價結果。模糊綜合評價模型為：由式（3）可知：該學院師德水平非常高的可能性為12.75%，較好、一般、較差與非常差的比例分別為18.40%、26.10%、27.70%與15.05%。按照最大隸屬度原則，該學院的師德水平較差。利用表4的數據以及表5與最終的評價結果，可以分析師德水平較差產生的原因。政治思想水平較高，主要是由于大部分教師政治思想覺悟較高，是非觀念明確，具有較高的思想素質與道德修養。在職業理想方面，總體水平一般。主要是由于部分教師受到家庭、生活等多方面的壓力，過分追求個人價值與個人事業的成功，而對教育事業缺乏足夠的熱情與激情。對學生的關愛不夠、部分教師不遵守學術規范以及大部分教師缺乏為社會服務的意識與志向則是導致職業職責水平較差的主要原因。最后，職業態度水平差主要是由于服務意識與創新意識的缺失引起的。大部分高校學院都是從中職轉型而來，部分教師墨守成規，躺在過去的功勞薄上，缺乏創新意識。此外，教育不僅是生產，同時也是提供服務，由于歷史原因，大多數教師的服務意識均不強。

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(二)師德評價機制不完善。確立師德評價的標準、內容和制度是師德建設的重要環節。當前，高?，F行的師德評價制度與教師隊伍發展的新情況和職業道德要求不相適應，有關制度建設不能及時跟上，制度缺位，機制運行不靈。

(三)師德監督和激勵機制乏力。目前許多高校對師德建設的監管主要是職能部門。有的高校還專門成立師德建設監督小組。對于教師師德行為的強化是通過獎懲制度來實施的。從總體上說，高校師德監督和激勵機制對師德建設發揮了積極的作用。但是面對新的情況，這種機制顯得軟弱無力。首先是監督制度虛置、虛化;其次是監督體制不完善，監督主體消極不作為;第三是獎懲制度比較空泛，師德表現情況在教師的職稱評聘往往被忽略，對教師違反職業道德的處罰缺乏統一的法律依據，碰到一個具體的違反師德行為難以做出有說服力的處罰。針對高校在師德方面存在的問題，加強師德建設已經成為一項刻不容緩的緊迫任務。教師的職業特性和角色價值決定了必須加強師德建設。教師在“傳道、授業、解惑”的同時，他自身所具有的理想信念、人生態度、價值取向、道德修養、治學方法乃至為人處事、言行舉止等各方面都對學生產生重要的影響。“教書”、“育人”是同步的，教師必須要為學生負責。因此，加強師德建設，是每一位“為師者”的職業要求和歷史責任。師德建設是落實科學發展觀和科教興國發展戰略的重要工程，是大學文化、教育精神和教師形象的永恒主題。高校教師職業道德建設，是我國公民道德建設和社會主義文化道德建設的重要組成部分，必須常抓不懈。

二、加強高校師德建設的對策措施

(一)開展有效的師德教育活動。

1．堅持開展師德宣傳和培訓教育。要形成一整套專門的師德規范宣傳教育制度體系，堅持以傳統美德、敬業精神、優秀師德楷模等為師德宣傳教育的主要內容，將師德培訓納入學校教師培訓規劃中，有針對性地促進教師行為規范和教書育人觀念的形成;師德培訓要制度化、規范化。加強校內宣傳輿論陣地建設，努力營造師德建設的文化氛圍，讓教師在師德精神和人文素養氛圍中得到熏陶，激發教師追求科學真理的愿望和提高自身道德水平的自覺性，在潛移默化中形成良好的職業道德形象。

2．堅持先進典型的榜樣示范作用。把正面人物的優秀品質和模范行為作為師德宣傳教育的重要內容，發揮德高望重的老教師對青年教師的傳幫帶作用，并注意從青年教師中挖掘典型進行宣傳。重視樹立身邊優秀教師的典型示范作用，同時，要善于運用反面的典型進行教育，敢于批評教師中的不良現象。

3．堅持師德養成在實踐中提高。有計劃地安排和組織教師，特別是年輕教師參加校內外實踐活動，學習和借鑒其他行業職業道德建設的成功經驗，使教師在實踐中接受教育，使師德養成在實踐中提高。

(二)健全師德評價體系。師德評價工作是教師績效評價體系的一個重要內容，加強師德建設，必須強化師德的評價工作。而師德評價要求定量和定性相結合，要求信息準確、分工明確、責任明確，反饋迅速。師德評價應將師德理想、師德原則具體化，使之可以操作。具體到諸如美國某學校的《優秀教師行為守則》:“不能對同一錯誤行為采取今天從嚴、明天從寬的態度”、“不要與學生過分親熱或過分隨便”等。師德評價的方法選擇也要作具體規定，要避免制度安排上的缺陷，以真實反映師德的狀況，在保證教師德行公信力的基礎上評價師德問題。學校各相關職能部門要完善分工合作，形成內在的有機聯系整體;要整合師德評價規則，完善評價程序。評價結果要作為教師獎懲和聘任選用的重要依據，同時師德評價結果的反饋要適時，使其起到實實在在的激勵作用，真正為學校師德建設注入動力。

(三)強化師德監督機制。強化師德監督機制，監督必須發揚民主，要發揮廣大教師和學生的監督，建立各級領導聽課制度、教學督導組和學生教學信息員制度，同時充分發揮校內網絡媒體和社會輿論監督在師德監督中的功能，正確引導校園輿論。做好監督結果的信息反饋，把師德監督結果與教師的聘用、評優與獎懲掛鉤，及時糾正師德建設中的偏差，預防和補救違反師德的問題。師德監督制度要與留人、用人、培養人的制度相結合。建立教師違反師德行為的通報制度和懲處機制，實施教師職稱評聘“師德一票否決制”，對于師德差又不改正或嚴重違反職業道德的教師，同業務水平低的教師一樣，實行淘汰待崗或轉崗調離，努力實現師德建設的目標。

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進入新世紀以來，我國高校師德建設成效顯著，廣大教師遵循“身正為師，德高為范”的準則，為培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人做出了積極的貢獻。但是，伴隨市場經濟的快速發展，包括受到來自多方面不良思潮的影響，以及在教育過程中偏重知識傳授、忽視道德素質要求，導致不同程度地出現師德失范問題，主要表現為以下四個方面：

1．為人師表意識淡薄教師的世界觀、人生觀、價值觀、品德、行為和生活愛好，對學生身心的發展起著直接影響的作用。這種潛移默化的作用，甚至可以影響到人的一生。部分教師因缺乏良好的師德修養和精神風貌，在政治態度、工作作風、言談舉止、儀表著裝等方面難以成為學生的模范表率。有的教師對學生批評指責較多，尊重愛護不足，不能根據學生存在的問題，以及他們的身心發展規律和認知規律，進行有針對性耐心細致的思想教育，不能起到師表的作用，收不到應有的教育教學效果。

2．教書育人重心失衡高等院校部分教師中不同程度的存在思想道德素質不高、為人師表意識淡薄等問題，在教書育人過程中難以起到表率作用。部分從事教學的教師只注重書本知識的傳授，單純思考如何完成教學任務，忽視教育學生懂得做人的道理，沒有把育人作為應盡的職責；在教學活動中與學生交流少、溝通少，對學生的健康成長缺乏關心，尤其是對所謂的“問題”學生表現出歧視和有意的疏遠，缺少應有的愛心，對學生的思想狀況和道德品質不關心，難以做到教書育人。

3．愛崗敬業精神不強在市場經濟和社會轉型時期的一些“負能量”因素的影響下，高等院校部分教師未把自己的職業看作是承擔著傳承人類科學文化知識、傳播崇高理想、傳授應用技能的一項事業，而是把自己所從事的工作看作是一種簡單職業和謀生的手段而已。由此，有的教師不求功名，不思進取，不悉心敬業，對教學內容缺乏探索和研究；有的教師過分看重個人價值的實現和物質利益的索取，對教學工作用心不到位；有些教師備課不認真，上課照本宣科，教學技術手段落后，教案缺乏創新，有的甚至上課連教案都沒有，教學方法單調，課堂沉悶，學生收獲甚少。

4．師德建設管理不力許多高校重視教學科研和產業發展，顧及師德建設不多，師德建設機構職責不清，沒有建立和執行有效的師德考評制度，教師思想政治教育工作較為薄弱，影響了師德建設工作的有效開展。在具體的師德教育活動中，思想畏難、內容簡單、形式單一、方法落后，導致有時有活動也收效不佳。

三、加強高校師德建設的方法和措施

1．以人為本，構建和諧校園，不斷提升廣大教師教書育人素養以人為本是新時期師德建設理念的提升。提倡以人為本的師德建設，就是提倡回歸教育的本源和人的教育。在具體工作中，不僅教師要關愛學生，重視學生的全面發展，高校更要重視教師的培養，關心教師的發展。要在增強時代感、加強針對性、提高實效性上下功夫，要使師德建設更加貼近實際、貼近教師，使教師在教學和科研中不斷地增長自己的才干，充實提高自己，實現自己的奮斗目標和人生價值，這就是新形勢下師德建設的正確理念。教師是辦學的主體，辦學要以教師為本。教師作為一類專業人員，其發展內涵和外延是多層面、寬領域的。新時期加強高校師德建設，要從學校實際發展目標出發，立足于當前經濟和高等教育事業發展的現實，采取各種有效措施，促進教師自身發展，在促進教師群體發展的同時，實現教師的個體發展。同時，對教師的管理要體現人文關懷，實現人性化管理。管理者要面向基層、面向教師，為教師在教學、科研、生活等方面提供優質的服務，不斷改善教師的工作環境和生活條件，解除他們的后顧之憂，最大限度地調動教師的工作積極性，激勵廣大教師以實際行動構建和諧的校園環境，在此過程中不斷提升教師教書育人素養。

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(二)90后大學生是輔導員工作的客體

高校輔導員工作的客體，即當代高校在校生，他們是輔導員工作的服務對象，這個大學生群體都是90后，也具有鮮明的時代特征。首先，90后大學生成長于一個信息開放的時代，從網絡上學習和接收了大量知識和信息，接收的新事物、新思想比較多，他們對新事物的接受相比以往的大學生接收能力比較強，同時他們勇于嘗試，喜歡冒險，思維比較活躍，學習知識的速度快，創新能力強，解決同一個事情的新思路、新方法不斷，喜歡另辟蹊徑，不滿足于現狀。其次，90后大學生獨立意識強，但獨立能力不足。他們具有強烈的個人獨立意識，注重個人隱私，不愿被人影響。90后大學生與他人互動合作的能力不夠強，不善于主動與同學、老師溝通一些小矛盾，很多人不太樂意敞開自己的心扉，不樂意交流，這就導致90后大學生情感上的依賴與不善交流的矛盾，很多問題的堆積最終導致較多的心理問題。

二、當代高校輔導員師德建設現狀及師德失范的原因探析

(一)當代高校輔導員師德現狀

高校輔導員正是以“立德樹人，培育精英”為神圣使命和職責的特殊教師隊伍，與教學崗位的教師相比，高校輔導員與學生距離最近，參與大學生學習、生活更加頻繁，在關心大學生發展、解決學生實際問題方面的作用更加直接和具體。目前，80后輔導員隊伍的主流積極向上、認真負責，但是由于各方面因素的影響，輔導員師德建設方面的不足也不容忽視。如少部分輔導員放松了對理想、信念的追求，長此以往，看待問題、處理問題很難站到一定的高度，不能在理論上融會貫通以指導實際問題的妥善解決，對于時事熱點與難點問題時時出現困惑與不解。其次，個別學校忽視專職輔導員隊伍的建設，致使輔導員配置不能滿足基本的師生比要求，將少兵多，工作任務重，工作類別多，上面一根針，下面千條線，使輔導員工作的內容繁雜，輔導員崗位的職責模糊。

(二)當代高校輔導員師德失范的原因探析

1．價值觀、人生觀的沖突是輔導員師德失范的社會根源我國正處于社會轉型期，市場開放、發展經濟是當前的主要任務，但伴隨的是拜金主義、享樂主義思想滲透到社會的每一個角落，對80后高校輔導員價值觀念產生了極大的負面影響，風險精神缺失了，提的個人要求多了，職業倦怠現象凸顯了。2．輔導員職業發展方向不明朗是80后輔導員職業倦怠的重要原因目前，高校輔導員的實際工作內容有序繁雜，事務性內容占主要，工作的重心偏離大學生思想政治教育的職責。多數高校輔導員未受過專業的思想政治教育，即非思想政治教育者從事思想政治教育，從而使80后高校輔導員朝向職業化高校輔導員的道路發展比較困難，也就很難要求他們把輔導員工作當作終身的事業來做。80后高校輔導員對自己身份地位的不明確和發展方向的不明朗產生了焦慮，從而在工作中放松對自己的要求，這個因素也成為制約輔導員師德的瓶頸。3．僵化不變的評價和管理制度是80后高校輔導員師德失范的體制因素高校師德建設提及了很多年，幾乎所有的高校都出臺了有關的德育規范，但是沒有實際可操作性，并且內容上陳舊，更多的要求是思想及境界的高尚性。各高校都有相應的管理和評價考核制度，但只是在某種程度上對高校師德起到了一定的約束效果。

三、當代高校輔導員師德建設的對策

(一)強化高校輔導員職業培訓環節的職業道德教育，他律與自律相結合

高校輔導員如果能夠轉變對輔導員工作的認識和態度，把輔導員工作當作一份事業來做，而非僅僅一個職業，就可以提高其職業認同感，在工作中獲得充足的職業幸福感。部分高校培訓中強調較多的是輔導員職業對于學校教育管理的重要性，而沒有從根本上去引導和激發輔導員的職業認同感和價值感。情感的認同只有通過人與人的內在情感溝通才具有堅實的基礎和永恒的活力，才能取得預期的效果。內心認同自身的職業后，輔導員能夠在自己的工作中嚴格自律。他律為輔、自律為主，輔導員即使再忙碌和勞累，也能感受到付出所取得的價值，忙并快樂，累并快樂。

(二)明確高校輔導員的角色定位，向思想政治教育主線靠攏

輔導員是高等學校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份，輔導員的具體職責是進行大學生思想政治教育。反觀我們當前的實際情況，高校輔導員的實際工作主要內容不再是思想政治教育，代之以具體繁雜的日常事務。各高校要對輔導員合理定位，把輔導員從瑣碎的日常事務中分離，這樣，輔導員才能回到思想政治教育的工作主線上來。輔導員對自己的職業性質有了準確定位，工作內容有了主線，就有足夠精力深入開展日常的大學生思想政治教育活動，有充分的時間上好相關的思想政治教育課程，才能真正在管理與教學工作的相輔相成中把教書育人落到實處。

(三)完善高校輔導員的考評機制，關心輔導員的個人發展

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高校教師師德包括自身品行、教學與科研。而獨立學院的高校教師，教學任務重于科研任務。根據筆者所處的獨立學院，筆者認為可從法治化角度通過以下三點來建設獨立學院高校教師師德。

1.制訂合理的師德評價標準

獨立學院的高校教師團體一定程度上良莠不齊，但其身份首先是高校教師，不能降低其職業道德要求。因此有必要建立一套規范的、結合學院實際的師德評價標準。不管公立院校或者私立院校，其師德評價的目的都遵循以學生為本的理念，獨立學院亦不例外。筆者認為，獨立學院高校教師師德的評價標準是唯一的，其目的與出發點是一致的，即保證學生受教育權的實現。“紅七條”針對的即是受教育權的被侵犯。受教育權是否實現可結合《憲法》《教師法》《高等教育法》《教師資格條例》等來評價，評價內容包括教師自身行為、教學行為、科研行為。因獨立學院更注重教學，其教學行為在評價比例中可加重。

2.科學規范師德評價主體

根據調查顯示，高校教師比較認同“學生評價”，“越低職稱的教師越認同‘學生評價’，越高職稱的教師越不認同‘學生評價’，教授認同‘學生評價’的比例遠低于副教授”。筆者所處的獨立院校教師群體組成包括專職教師與兼職教師，中低職稱者占60%左右，故在師德評價方面宜以學生作為主體。而學院每學期都有學生網上評教工作，其主題針對教師教學質量，考核內容包括“教態大方”“遵紀守時，不隨意調、停課”“備課充分、授課熟練”“大膽管理、控制課堂秩序“”內容清晰，符合大綱”“重點突出、難點講透“”反映學科發展動態“”語言生動，注意調動課堂氣氛“”聯系實際，例證恰當“”因材施教，啟發思維，師生互動“”教學手段運用效果好“”使學生理解和掌握基礎知識和技能”“提高學生的自學能力和學習興趣”等13個指標，這13個考核指標亦包括了高校教師師德的基本組成，考核結果包括“優”“良”“中”“差”等，考核權重占0.05的有“教態大方、舉止得體”“遵紀守時，不隨意調、停課”“備課充分，授課熟練”“大膽管理，控制課堂秩序”“語言生動，注意調動課堂氣氛”“教學手段運用效果好”，其余指標考核權重占0.1。鑒于部分學生評教的隨意性，同時學生對教育理念以及課程理解有限的問題，故筆者認為評價主體應同時包括專家，這個專家體系包括教學督導以及教師同仁。只有專家和學生同時評教，才能帶來實體的公正。

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一、調查對象及研究方法

這次調查的對象是廣東省內三所部屬和省屬高校的教師。共發放問卷440份，回收問卷328份，回收率為74．5%，有效問卷321份（個別題目漏答不影響整個問卷分析的按有效問卷處理），有效率74．3%。

調查形式以調查問卷為主，同時，還通過與高校教師的訪談對調查的深度和廣度進行了擴展。我們結合高校教師對教師職業的認識及影響高校教師發展的其它因素，設計了高校教師師德狀況的調查問卷（除個人基本情況外，共計40個題目，其中選擇題39個，開放式題目1個），對調查數據運用SPSS15統計軟件進行分析。

二、調查結果與分析

1．對高校師德內涵的界定

關于高校師德的內涵，一些官員和學者提出了各種看法。教育部部長周濟提出“愛與責任——師德之魂”這樣一個新命題[2]。多數學者認為師德應體現在三個層次，即“學高為師——師德之基，身正為范——師德之本，熱愛學生——師德之魂”[3]。接受調查的教師中，多數教師主張，師德應是基本的教師職業道德規范、準則，其中選擇“基本的職業規范、準則”的占68．5%，選擇“高尚的、崇高的道德標準”的占27．6％，選擇“可以達到的、值得表揚和學習的標準”的占7．6％。同時，高校教師普遍贊成隨著時代的發展，師德的內涵也應該不斷發展變化，選擇“完全贊成”的占27．6%，選擇“比較贊成”的占33．7％，選擇“贊成”的占32．7％，選擇“較不贊成”的占1．9％，選擇“不贊成”的占4．1％。

2．對當前高校師德狀況的認識

在為何選擇當高校教師的問題中，選擇“它的穩定性和自由性”的占55．4%，選擇“有較高的收入”的占2．1%，選擇“為了實現學術上的目標”的占30．9%，選擇“沒有別的更好的選擇”的占7．4%，選擇“其它”的占4．2%，與性別、學歷顯著相關（p＜0．01），與職稱相關（p＜0.05）。在是否有離開學校，尋找其它發展的想法方面，選擇“有”的占24．4%，選擇“無”的占75．6%。至于離開高校的原因，選擇“工作壓力大”的占25．4%，選擇“收入和福利待遇低”的占28．8%，選擇“職業發展前景不樂觀”的占10．2%，選擇“工作的滿意度不高”的占33．9%，選擇“其它”的占1．7%。半數以上教師因高校教師職業的穩定性和自由性而選擇當高校教師，其中女教師所占比例更高，達67．2%，有碩士研究生學歷的教師所占比例最高，其次是本科，有博士研究生學歷的教師所占比例最低，職稱越低的教師，所占比例越高，但副教授所占的比例要低于教授。相當部分男教師選擇當高校教師是為了實現學術上的目標，具有副教授職稱的教師選擇此項所占比例也更高。

對“教師應是全社會的表率”這種提法，“完全贊成”的占13．1%，“比較贊成”的占22．0%，“贊成”的占33．8%，“較不贊成”的占17．5%，“不贊成”的占13．7%。在自己作為教師的價值取向方面，選擇“培育人才、奉獻社會”的占53．4%，選擇“義利并舉、德利合一”的占42．7%，選擇“等價交換、按勞取酬”的占3．9%，與性別、行政職務相關（p＜0．05)。就自己如何處理個人、部門和學校三者的利益關系，選擇“先學校、后部門、再個人”的占62．8%，選擇“先部門、后個人、再學?！钡恼?9．5%，選擇“先個人、后部門、再學校”占17．7%，與行政職務顯著相關(p＜0．01)，有行政職務的教師更多選擇“先學校、后部門、再個人”。

在是否認為“如果過分強調教師的奉獻精神，會與保障教師的合法權益相矛盾”問題，選擇“完全會”的占7.1%，選擇“比較會”的占12．3%，選擇“會”的46．3%，選擇“基本會”的占25．2%，選擇“不會”的占9．1%，與職稱相關（p＜0．05）。在強調教師的奉獻精神與保障教師的合法權益之間，選擇“作為教師，應該將奉獻精神置于首先地位”的占6．4%，選擇“應該首先保障教師的合法權益”的占34．9%，選擇“處理得好，二者可以實現有機統一”的占58．7%。半數以上高校教師認為教師與學生之間的關系是“平等關系”，選擇“平等關系”的占60．4%，選擇“服務關系”的占13．0%，選擇“教育關系”的占26．6%。在與學生的關系方面，選擇“關系親密”的占13．2%，選擇“比較親密”的占67．4%，選擇“一般”的占18．8%，選擇“疏遠”的占0．6%，無人選擇“很疏遠”。

參與調查的教師對當前高校師德狀況的總體評價一般，選擇“非常好”的占2.3%，選擇“較好”的占27.3%，選擇“一般”的占57.9%，選擇“較差”的占9.0%，選擇“很差”的占3.5%。對當前的師德狀況，教師最不滿意者涉及幾個方面：選擇“過分看重個人利益，熱衷創收，精力分散”的占43.2%，選擇“教學上無心鉆研業務，只求不過不失”的占14.0%，選擇“科研上急功近利，剽竊他人成果”的占24.3％，選擇“只完成教學時數，對學生不管不問”的占14.0％，選擇“利用師生關系謀取利益”的占4.5％。

至于造成師德失范的最重要原因，較多教師認為是考核制度的問題，選擇“對學校沒有認同感”的占11.8%，選擇“教師個人放棄思想道德修養”的占22.8％，選擇“經濟壓力大”的占21.3％，選擇“考核制度方面的問題”的占38.8％，選擇“師生關系疏遠”的占5.3％，與學歷相關(p＜0.05)，有博士研究生學歷的教師認為“考核制度有問題”所占比例最高，占41.4%。

3．對高校師德內容及其具體要求的了解

在高校教師最重要的品行方面，選擇“刻苦鉆研業務”的占9.2%，選擇“工作嚴謹，認真負責”的占43.7%，選擇“以良好的品德行為影響學生”的占37.1%，“謙虛謹慎，維護其它老師的尊嚴”的占0.9%，選擇“注意培養學生優良的學風”的占8.7%，選擇“不利用職務之便謀取私利”的占0.4%，與職稱相關(p＜0.05)。

關于做一個好的教師最突出的方面，選擇“科研成果突出”的占6.6％，選擇“教學效果好”的占19.5％，選擇“教學和科研均突出”的占54.0％，選擇“深受學生愛戴”的占19.5％，選擇“同事公認”的占0.4％，與性別、職稱相關(p＜0.05)，與學歷顯著相關(p＜0.01)。自身在實際工作中在哪方面做得最好，選擇“科學研究”的占12.3%，選擇“教學”的占30.1%，選擇“科研和教學均好”的占33.8%，選擇“和學生溝通”的占16.9%，選擇“和同事們相處”的占4.8%，與性別、行政職務相關(p＜0.05)，與職稱、學歷顯著相關（p＜0.01）。履行教師職責時花費時間最多的方面，選擇“教學”的49.4%，選擇“科研”的占33.8%，選擇“和學生溝通”的占10.4%，選擇“社會服務”的占1.1%，選擇“參與管理”的占5.2%，與職稱、學歷、行政職務顯著相關(p＜0.01)。學歷越高、職稱越高的教師越認同教學和科研均突出的觀念，而男教師的比例要高于女教師。在實際工作中，學歷越高、職稱越高的教師越認為自己教學和科研均好，男教師的比例要遠高于女教師。職稱越高的教師選擇“在科研上花費時間最多”比例越高，特別是教授，所占比例遠遠超過副教授。職稱越高的教師選擇“在教學上花費時間最多”比例越低。

在對高校教師師德的內容及具體要求的了解方面，選擇“非常了解”的占6.3%，選擇“比較了解”的占43.8%，選擇“一般”的占34.1%，選擇“了解一些”的占11.0%，選擇“不了解”的占4.7%，與性別、職稱相關（p＜0.05）。至于獲悉途徑（可多選），高校教師多是通過《教師工作手冊》、“崗前培訓”及“相關文件”來了解。有43.6%的高校教師選擇“《教師工作手冊》”，有48.1%的高校教師選擇“崗前培訓”，46.8％的教師選擇“相關文件”。關于我國高校教師職業道德建設的制度基礎，高校教師對《教育法》、《高等教育法》、《教師資格條例》了解較多。有67．7%的高校教師了解《教育法》，63.7%的高校教師了解《高等教育法》，46.5%的高校教師了解《教師資格條例》。調查結果顯示，高校教師對高校教師師德內容及其具體要求有一定的了解，但并不深入，男教師比女教師了解得深入一些，職稱越高的教師了解越深入。

4．高校師德建設的成效

在高校師德建設必要性方面，選擇“非常必要”的占28.0%，選擇“較必要”的占19.1%，選擇“必要”的占32.5%，選擇“有些必要”的占14.3%，選擇“沒有必要”的占6.1%。關于當前師德建設亟須解決的問題，選擇“教師缺乏獻身精神”的占8.6%，選擇“教師缺乏責任感”的占37.9％，選擇“師德教育流于形式”的占47.9％，選擇“其它”的占5.7%。

在是否贊成高校實施“師德一票否決制”方面，選擇“非常贊成”的占11.4%，選擇“比較贊成”的占15.9%，選擇“贊成”的占21.6%，選擇“基本贊成”的占20.6%，選擇“不贊成”的占30.5%，與職稱顯著相關(p<0.01)，與學歷相關(p<0.05)。在對學校對師德建設采取過什么措施方面（可多選），有54.2%的教師選擇“制定教師職業規范”，有39.1%的教師選擇“教師職業道德培訓”，有39.1%的教師選擇“考核中有師德要求”，有9.5%的教師選擇“制定學術道德規范”，有5.9%的教師選擇“師德標兵評選和師德報告會”。在所在學校師德建設取得的成效方面，選擇“顯著”的占4.7%，選擇“較顯著”的占28.1%，選擇“一般”的占47.2%，選擇“有些效果”的占9.0%，選擇“沒有效果”的占11.0%。

教師雖認為高校師德建設較有必要，但除比較了解“制定教師職業規范外”，對其它措施都不太了解。對高校是否實施“師德一票否決制”態度多樣，雖多數教師持贊成或基本贊成態度，但不贊成的教師也為數不少，特別是低職稱的教師基本上持不贊成的態度。

5．高校師德的評價方式

在評選高校師德標兵的必要性方面，選擇“很有必要”的教師占14.8%，選擇“較有必要”的占26.4%，選擇“一般”的占28.6%，選擇“有些必要”的占4.7%，選擇“無必要”的占25.5%，與職稱、學歷相關(p＜0.05)。高校教師對目前師德標兵評價標準的了解程度不高，選擇“非常了解”的占0.6%，選擇“比較了解”的占10.8%，選擇“了解”的占12.3%，選擇“基本了解”的占23.4%，選擇“不了解”的占52.8%。高校教師較認可目前高校師德標兵的評價標準，選擇“完全認可”的占5.6%，選擇“比較認可”的占75.0%，選擇“認可”的占5.6%，選擇“基本認可”的占5.6%，選擇“不認可”的占8.3%。在是否會把師德標兵作為自己仿效的對象項目上，選擇“完全會”的占4.5%，選擇“比較會”的占10.3%，選擇“會”的占31.9%，選擇“基本會”的占25.8%，選擇“不會”的占27.4%。

對最了解的師德評價方式，選擇“自我評價”的占11.9%，選擇“集體評價”的占21.5%，選擇“學生評價”的占46.4%，選擇“組織測評”的占9.6%，選擇“社會評價”的占10.7%。關于最贊成哪種師德評價方式上，選擇“自我評價”的占7.0%，選擇“集體評價”的占27.9%，選擇“學生評價”的占41.2%，選擇“組織測評”的占7.7%，選擇“社會評價”的占16.2%，與職稱相關（p＜0.05）。

調查結果顯示，高校教師對目前師德標兵評價標準了解程度較低，“不了解”的占52.8%。其結果導致教師雖基本上認可目前高校師德標兵的評價標準，但部分教師不會把師德標兵作為自己仿效的對象，甚至認為無必要評選師德標兵。高校教師比較了解“學生評價”，也比較認同“學生評價”。越低職稱的教師越認同“學生評價”，越高職稱的教師，越不認同“學生評價”，教授認同“學生評價”的比例明顯低于副教授。

三、討論

1．高校師德建設現狀不容樂觀

近年來，不少高校進行師德建設，但成效一般。原因是不少高校教師對學校的措施不認同。教師對師德內涵的基本已形成共識，即基本的職業道德規范。但不少高校領導，對師德內涵的看法仍偏于泛化，過于務虛，與多數教師的看法差距甚遠。因此，高校師德建設的措施難以為教師所接受，如高校師德標兵評選，主要是其立意太高，遠遠超過了高校教師對師德內涵的共識。一些與師德建設有關的措施，也不受教師的歡迎，如要求高校實施“師德一票否決制”，教師態度因職稱、學歷的不同而差異顯著。這就要求高校在進行師德建設時，應廣泛了解教師的需求，所采取的措施方能切實可行。

2．對教師職業性質的新看法影響師德的塑造

隨著時代的發展，高校教師對教師職業性質的認識也在發生改變，這直接影響到他們對師德內涵的認識及自身行為。調查顯示，高校教師對教師職業性質的認識，有傳統的一面，但一些不同的看法和不同的選擇也出現了。如一些教師對“教師應是全社會的表率”的提法，持不贊成的態度，一些教師把“把按勞取酬、等價交換”作為自己的價值取向，一些教師認為“個人或部門利益高于學校利益”，多數教師不贊成過于強調教師的奉獻精神。不少人在選擇當高校教師時，多是從“它的穩定性和自由性”和“為了實現學術上的目標”等方面考慮，而沒有認識到教師職業的特殊性及對其有較高的職業道德要求的一面。當前高校教師師德現狀不甚使人滿意，部分源于人們對高校教師職業性質的錯誤認識，不少教師也認識到這一問題，如調查結果顯示，四成多的教師對師德失范最不滿意的方面集中在“過分看重個人利益，熱衷創收，精力分散”。因此，高校在進行師德建設時，既要實事求是，又要加以一定的引導，使高校教師認同基本的職業道德規范。

3．考核評價制度對師德建設的導向作用

目前不少高校的現行考核評價制度過分看重教師的科研成果，雖然年度考核和聘期考核也包括了教學和社會服務。原因是教師的科研成果除了易于量化考核外，還會給對學校帶來許多好處。由于現行考核評價制度的引導，不少教師把主要精力投入到科研，對教學則得過且過，對學生不管不問。不僅如此，個別教師由于過于急功近利，在科研上造假甚至剽竊他人成果。因此，一些高校的現行考核制度有必要加以改變，應在重視科研的同時，也要給教學適當的重視。對教師教學的考核機制應進一步完善，不能僅看是否完成教學時數，更要尊重教師在教書育人方面的付出，在這方面教師的師德最容易體現出來。至于師德評價方式，應重視“學生評價”，原因是高校教師比較了解“學生評價”，也比較認同“學生評價”。

四、建議

1．應首先制定基本的職業道德規范

職業道德規范代表的是一個行業的成員一致認同的合適的行為準則。國家或高校在進行師德建設時，應首先制定基本的職業道德規范，讓高校教師在從事教育工作時有據可依。作為一個高校教師，職業生涯開始就應該熟悉職業道德規范。我國教師職業道德建設已有一定的法律基礎，如《高等教育法》、《教師法》等，但缺乏對教師職業道德的具體解釋。教育部人事司主編的《高等學校教師職業道德修養》一書對職業道德雖有所解釋，認為教師職業道德主要由職業理想、職業責任、職業態度、職業紀律、職業技能、職業良心、職業作風和職業榮譽八個因素組成，但學校難以以此作為考核內容的依據，教師也難以遵守。因此，國家或高校應結合高校教師對師德的認識，盡快制訂基本的職業道德規范，引導教師的價值取向，約束教師的行為。職業道德規范制訂后，應通過各種途徑讓教師了解，并加以遵守。

2．應讓高校青年教師積極參與師德建設

近年來，不少高校非常重視師德建設，但效果一般，其重要原因是缺乏教師的參與，特別是青年教師的參與，如高校師德標兵的評選，許多教師難以參與評選過程，而且選出來的師德標兵，多是有行政職務、高職稱的教師，難以成為青年教師仿效的對象，并使他們認為無必要評選師德標兵。缺乏青年教師的積極參與，高校師德建設效果倍受影響，而與此同時，高校青年教師的比例卻越來越高。為了使青年教師積極參與師德建設，選擇對他們比較公平，也比較為他們所認同的措施非常關鍵。如目前高校教師師德評價方式多樣，但低職稱的教師多認同“學生評價”，這也是多數高校青年教師比較認同的方式。原因是相對其它評價方式，如“組織測評”、“社會評價”、“集體評價”，“學生評價”對青年教師更為公平一些，把他們和其它教師置于同一起點上。因此，高校在進行師德建設時應考慮層次性，面向青年教師所采取的措施應更切合青年教師的實際，從而增強青年教師參與的積極性。

［參考文獻］

篇12

（一）現代師德的內涵

1.中國傳統師德與西方師德的主要內容。師德一般是指教師的職業道德，由教育自身所“內生”的。中國傳統師德是以儒家思想為核心，兼具百家之長而形成的。其中優秀的傳統師德主要包括：立志樂道，敢于奉獻；學而不厭，誨人不倦；嚴于律己，以身作則；教學相長，有教無類等。西方崇尚個人本位、平等和自由權利，因此西方教師師德主要有三個層次：即一要尊重學生，遵循學生天性的發展；二要注重培養學生獨立性；三要培養學生對正義的追求。

從中可以看出，無論中國傳統師德還是西方的師德，都涉及到教師的修身、治學的態度和如何處理師生之間關系等問題。總的說來，中國傳統師德更注重教師“修身”、教學實踐中注意身體力行；而西方更注重學生的探索和創新的精神，培養學生的內在的獨立意識和對社會公正的追求。

2.現代師德內涵：“以人為本”的新師德。2001年“中國首屆師德建設論壇”大會上，確定了“以人為本，敬業奉獻”的主題。這是對新時期師德內涵的重要提升，也是教育理念的重要突破?，F代師德的內涵應是在“以人為本”的理念為指導下，在繼承中國傳統優秀的師德、并借鑒西方的教育理念基礎上形成的，主要包括以下基本內容：（1）職業道德素質。（2）教學素質。（3）心理素質。

（二）現代教師權威的涵義

社會學意義上的權威代表的是一種社會關系，即權威者與權威對象之間影響與被影響、支配與服從的關系。尤以韋伯的觀點為典型性，韋伯將權威的來源分為三種類型即：傳統的權威、人格感召的權威和法理的權威。傳統權威是統治者根據習俗與傳統，以世代因襲的身份來運用其權威；人格感召的權威，就是領導者神圣化的人格吸引力；法理權威，是一切典章制度認可的權威。借鑒韋伯的觀點我國教師存在著三種權威，即“傳統”“人格感召”與“制度”三種權威。具體來說：

（1）專業上的權威。（2）人格上的感召力量。這是構建成現代教師權威必備的條件。教師的人格在于對學生、工作的熱愛。教師必須是公正、誠實、謙遜、守信的，“一個真正的教育者……通過你是什么樣的人要比你知道什么可以獲得更大的成效”。（3）制度上的權威。

（三）師德與教師權威的關系

現代教師權威和師德，二者是緊密聯系、相輔相成的。具體表現在：（1）師德的具體內容是構成教師權威必備的條件。（2）重塑教師權威，有助于豐富教師師德的內涵。

二、當前高校青年教師師德與教師權威現狀分析

（一）當前高校青年教師師德現狀分析

當前高校青年教師，以高尚的思想道德素質，良好的師表形象、強烈的工作責任感，嚴格的職業紀律贏得了社會和學生的認可，但隨著市場經濟大潮的推進、我國的社會結構、經濟結構、職業結構的變革以及相伴而生的全體社會成員的道德觀念、心理狀態以及行為方式的變化，使個別青年教師師德存在著令人擔憂的問題和現象：（1）職業道德上，部分教師一缺乏奉獻精神和社會責任感。（2）人格修養上，忽視人格的修養，缺乏以身作則的師表意識。（3）人生觀價值觀上，價值趨于功利化，內蘊于教師個體的人文精神在缺失。在商品經濟的規則下，人的價值理性不斷萎縮，工具理性日益膨脹。這使青年教師個人幸福趨向社會給予，價值標準趨向實用，內蘊的人文精神嚴重缺失。在人生觀上，集體觀念淡薄，缺乏團結協作精神，過分強調自我價值，而較少考慮到國家的利益和社會的需要。

（二）當前高校教師權威的現狀分析

傳統的教育教學中，教師既是社會價值體系的代表者，又是文化知識的傳播者。壟斷了組織的管理權，話語權、決策權、平等權利。因此他在學生面前是絕對的權威。在今天，傳統的教師權威在一定程度上受到了新環境的挑戰，具體表現在：（1）專業權威上，由于傳播媒介的多樣化，知識更新頻率加快。（2）人格權威上，社會的開放程度愈大，多元的價值觀念和道德規范使人們的思想發生劇烈的沖撞。

三、構建青年教師師德，重塑教師權威

隨著高校青年教師師德與教師權威現狀的嚴峻和德育工作在現代教育中的重要性的凸顯，必須在繼承優良傳統師德師范的基礎上，對傳統的教師權威進行整合和重構。

（一）建立青年教師師德的基本規范

構建青年教師師德的基本規范，應體現時代性、人文性、專業性和操作性。青年教師師德應在“以人為本”的基調中構建，這其中包含三個層含義：（1）師德理想。師德理想是教師職業道德中最高的理想，體現了教師應該努力的方向。（2）師德原則。師德原則是指導教師實踐的根本的準則。教學實踐中主要包括課堂教學和課外的教育教學。青年教師應以提升專業知識為標準，教會學生學會做人、學會生活、學會學習。（3）師德規則。師德規則是在具體的教學過程做遵守的具體的規則。這是帶有可操作性的層面。直接會影響到教學的效果。它包括：一是對待自己所從事的專業，二是對待自己的學生。師德規則應該根據現代師德的內涵進行相應的規則的制定，并發揮其約束的功能。

（二）要建立職業道德規范，建立健全相關機制

（1）必須制定明確的教師職業道德規范，建立健全監督機制；（2）建立健全的激勵機制。

（三）優化環境建設

（1）加強校園環境建設。健康向上的校園環境是培養優秀教師的沃土。（2）建設師生之間的小環境。（3）改善工作環境。優良的工作環境是物質上的保障，也是為青年教師的學習、工作、生活創造必要的條件。高校首先要創造一個有利于廣大青年教師安心教學，迅速成長的硬件、軟件環境。其次，要對青年教師實行政策傾斜，資助和鼓勵他們多參加重要的學術活動、進行科研項目的研究。此外，高校還應注重感情投資，關心青年教師的生活等，幫助他們解決實際的困難。

（四）注重青年教師的自我教育

1.人文精神的培養和塑造。構建權威意義上的影響力，必須基于一定的內在精神感召力、權威主體自身的內在素質和人格特征。青年教師應時刻注意自我人格精神的培養?！皩W為人師、行為世范”，人格高尚的教師會對學生心理產生強勁的輻射力和同化力，點燃學生的求知欲望，達到自我管理、自我教育的境界。

2.加強青年教師道德行為修養。教師的行為修養是取得教師威信的第一要素，他直接影響到學生的人格和個性的形成。因此，必須加強青年教師自身的知識、能力和情感，以及教學藝術和風格的培養，提高教學綜合能力，使其在教育科研、教育實踐能力和教育實際技能方面構筑高超的教學智慧。

參考文獻

[1]矯海霞.西方教育中的師道理念與師德規范[J].重慶郵電學院學報（社會科學版），2002（12）．

篇13

2．德育機會多

在課堂之外，如課堂間隙、食堂就餐、外出實習時，師生有很多交流的機會，教師可以借機履行德育職責。只要做有心人，把對學生的德育工作當做自己分內之事，專業課教師時時、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的，容易為學生接受。

3．德育方法多

專業課教師的“知行合一”、“自省慎獨”等師德素養，可以無形地影響學生；師生之間的對話交流；教師講述中外科學家在科學研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學生；老師的有榜樣的力量，比采用空洞的說教、僵化的模式更有效果。

4．德育時間和人員多

一般來說，專業課教學時間占課堂教學時間的60%以上［3］，專業課教師又占教學人員的多數，因此，無論是在時間上，還是在人員數量上，專業課教師實施德育都占有優勢。

5．占有德育資源多

德育資源包括內在資源和外在資源。內在資源包括專業課教師自身所掌握的自然科學知識、社會人文科學知識、社會經驗、教師的行為舉止、師德素養、授課藝術等；外在資源包括各種教學、教育的時間、場合、時機等。由于社會認同感的影響，學生更樂于與擁有專業知識和科學研究能力的專業課教師進行交流，更愿意聽從專業教師的教育，因此，教師可通過自己的專業技術、科研水平、講臺形象、授課藝術、人格魅力等各方面來感染學生，對學生進行德育熏陶，只要專業課教師能充分、自覺運用所擁有的內在和外在的德育資源，德育實效將非常顯著。

二、專業課教師實施德育的內容

1．進行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育

隨著教育技術的不斷進步，舊的科學技術和生產能力不斷被新的科學技術和生產能力所替代，揭示了事物是不斷發展的客觀規律；而知識之間的橫向和縱向聯系，表明了普遍聯系的觀點；科學技術和社會的不斷進步，不是哪一個人或幾個人的功勞，而是無數勞動人民在生產實踐中，不斷探索發現和不斷創造的結果，人民群眾是歷史的創造者。理工科教學內容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內容，教師在組織教學過程中有針對性地對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透，對學生樹立科學的世界觀具有巨大的作用。

2．進行愛國主義教育，激發學生的愛國熱情和奮斗精神

我國有古老的文明和悠久的歷史，古代勞動人民，有很多發明創造，使得我國的科學技術水平和生產力在很長一段時間處于世界領先地位。但是，近代和現代科學技術的發展遠遠落后于一些發達國家。通過前后科技發展水平的對比，一方面可以引發學生的學習興趣，另一方面，也可激發學生的憂患意識和奮發圖強的精神。

3．嚴謹的科學精神和治學態度教育

自然科學和工程技術往往是經過幾代人長期的艱苦探索和研究得來的，國內外的偉大科學家無不有著光輝的業績和艱辛的歷程，他們的科學精神和治學態度對學生有著強烈的震撼力和激勵作用，對于學生端正人生態度、樹立遠大理想、刻苦學習、努力工作有著很大幫助。

4．吃苦耐勞、不畏困難、團結協作的意志品質教育

現在的大學生大多是獨生子女，從小嬌生慣養，缺乏忍讓、團結、協作的精神。理工科不同于人文學科，一些理論比較深奧、抽象，學習、掌握起來比較困難，學生必須努力鉆研，克服重重困難和障礙才能取得良好成績，這就需要他們必須具有戰勝困難的勇氣和信心。通過大討論、大作業、課程設計、團隊畢業設計(論文)等環節，可以逐步培養學生團結協作的精神；很多學生從幼兒園到大學一直一帆風順，沒有經歷過挫折和磨難，通過挫折教育，對學生心理健康成長，對今后走上社會盡快完成角色變換，勝任工作崗位具有重要作用。

5．創新精神和實踐能力的培養

創新是一個國家不斷進步發展的靈魂。為此，培養學生的創新精神、創新能力和實踐能力尤為重要。通過啟發式教育拓展學生思路，培養他們科學思維的方法；通過實驗教學、下廠實習培養他們觀察問題、分析問題的能力和實際操作的能力，也是德育的重要內容。

三、專業課教師學科教學中的德育滲透

1．學科德育滲透的必要性

隨著教學改革的不斷深入，單純的德育工作時間會越來越少，靠增加時間來加強德育已不現實。唯一的辦法就是提倡教書育人，充分發揮公共課和專業課的德育“載體作用”和“滲透作用”，減少德育中學生的“防備意識”，從而提高德育的實效性。根據國家教育方針的要求，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學過程的各個環節之中。在教學中滲透德育，是每個教師責無旁貸的義務。學科教學中的德育過程應該是一個滲透過程，而不是強制地直接灌輸過程，滲透于每一學科理論教學和每一學科實踐教學中，不僅僅體現在單科德育課程中。

摘要：高校理工科專業教師論文具有德育的諸多優勢，應成為德育工作的生力軍。他們在對理工科專業學生的思想品德教育中，特別是對引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等方面具有十分重要的作用。

關鍵詞：理工科；專業教師；德育優勢

一、專業課教師的德育優勢

1．德育環節多

理工科教學包括專業理論的教學和專業實踐的教學，具體來說有課堂教學、實驗教學、校園科技活動、課程設計、認識實習、畢業實習、畢業設計(論文)等多個環節，既有理論學習，又有實踐過程，每個環節都可以挖掘德育素材，因勢利導，對學生進行思想品德教育。

2．德育機會多

在課堂之外，如課堂間隙、食堂就餐、外出實習時，師生有很多交流的機會，教師可以借機履行德育職責。只要做有心人，把對學生的德育工作當做自己分內之事，專業課教師時時、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的，容易為學生接受。

3．德育方法多

專業課教師的“知行合一”、“自省慎獨”等師德素養，可以無形地影響學生；師生之間的對話交流；教師講述中外科學家在科學研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學生；老師的有榜樣的力量，比采用空洞的說教、僵化的模式更有效果。

4．德育時間和人員多

一般來說，專業課教學時間占課堂教學時間的60%以上［3］，專業課教師又占教學人員的多數，因此，無論是在時間上，還是在人員數量上，專業課教師實施德育都占有優勢。

5．占有德育資源多

德育資源包括內在資源和外在資源。內在資源包括專業課教師自身所掌握的自然科學知識、社會人文科學知識、社會經驗、教師的行為舉止、師德素養、授課藝術等；外在資源包括各種教學、教育的時間、場合、時機等。由于社會認同感的影響，學生更樂于與擁有專業知識和科學研究能力的專業課教師進行交流，更愿意聽從專業教師的教育，因此，教師可通過自己的專業技術、科研水平、講臺形象、授課藝術、人格魅力等各方面來感染學生，對學生進行德育熏陶，只要專業課教師能充分、自覺運用所擁有的內在和外在的德育資源，德育實效將非常顯著。

二、專業課教師實施德育的內容

1．進行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育

隨著教育技術的不斷進步，舊的科學技術和生產能力不斷被新的科學技術和生產能力所替代，揭示了事物是不斷發展的客觀規律；而知識之間的橫向和縱向聯系，表明了普遍聯系的觀點；科學技術和社會的不斷進步，不是哪一個人或幾個人的功勞，而是無數勞動人民在生產實踐中，不斷探索發現和不斷創造的結果，人民群眾是歷史的創造者。理工科教學內容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內容，教師在組織教學過程中有針對性地對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透，對學生樹立科學的世界觀具有巨大的作用。

2．進行愛國主義教育，激發學生的愛國熱情和奮斗精神

我國有古老的文明和悠久的歷史，古代勞動人民，有很多發明創造，使得我國的科學技術水平和生產力在很長一段時間處于世界領先地位。但是，近代和現代科學技術的發展遠遠落后于一些發達國家。通過前后科技發展水平的對比，一方面可以引發學生的學習興趣，另一方面，也可激發學生的憂患意識和奮發圖強的精神。

3．嚴謹的科學精神和治學態度教育

自然科學和工程技術往往是經過幾代人長期的艱苦探索和研究得來的，國內外的偉大科學家無不有著光輝的業績和艱辛的歷程，他們的科學精神和治學態度對學生有著強烈的震撼力和激勵作用，對于學生端正人生態度、樹立遠大理想、刻苦學習、努力工作有著很大幫助。

4．吃苦耐勞、不畏困難、團結協作的意志品質教育

現在的大學生大多是獨生子女，從小嬌生慣養，缺乏忍讓、團結、協作的精神。理工科不同于人文學科，一些理論比較深奧、抽象，學習、掌握起來比較困難，學生必須努力鉆研，克服重重困難和障礙才能取得良好成績，這就需要他們必須具有戰勝困難的勇氣和信心。通過大討論、大作業、課程設計、團隊畢業設計(論文)等環節，可以逐步培養學生團結協作的精神；很多學生從幼兒園到大學一直一帆風順，沒有經歷過挫折和磨難，通過挫折教育，對學生心理健康成長，對今后走上社會盡快完成角色變換，勝任工作崗位具有重要作用。

5．創新精神和實踐能力的培養

創新是一個國家不斷進步發展的靈魂。為此，培養學生的創新精神、創新能力和實踐能力尤為重要。通過啟發式教育拓展學生思路，培養他們科學思維的方法；通過實驗教學、下廠實習培養他們觀察問題、分析問題的能力和實際操作的能力，也是德育的重要內容。

三、專業課教師學科教學中的德育滲透

1．學科德育滲透的必要性

隨著教學改革的不斷深入，單純的德育工作時間會越來越少，靠增加時間來加強德育已不現實。唯一的辦法就是提倡教書育人，充分發揮公共課和專業課的德育“載體作用”和“滲透作用”，減少德育中學生的“防備意識”，從而提高德育的實效性。根據國家教育方針的要求，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學過程的各個環節之中。在教學中滲透德育，是每個教師責無旁貸的義務。學科教學中的德育過程應該是一個滲透過程，而不是強制地直接灌輸過程，滲透于每一學科理論教學和每一學科實踐教學中，不僅僅體現在單科德育課程中。

2．學科德育滲透的含義

德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說教，而要借助于科學的方法把德育內容和具體的學科知識糅合在一起，在講授科學知識的同時，通過創設和利用科學知識所具有的德育情境，潛移默化地培養學生的道德認知能力。如在物理學教學中，應重視滲透在物理學知識中的正確的物理觀、時空觀和宇宙觀方面的教育，以及滲透在物理學中的崇尚實踐、追求真理的精神的教育。

3．學科德育滲透目標的確定

任何教育都有目標，目標對學科德育滲透具有導向作用。確定滲透目標，要依據德育總目標分層設計，應當包括因時代變遷而發生變化的價值觀、道德觀和人格素質，也包括即使時代變化也不會改變的基本價值觀、道德觀和人格素質；要做到因材施教、量體裁衣。目標要考慮學科特點，不能定得太高，也不能定得太低。這就要求教師通過對教材的鉆研、挖掘、把知識傳授、學生能力培養與道德認知教育有機結合起來。

4．學科德育滲透的策略

專業課教師對學生實施德育必須通過一定的載體或渠道，學科教學是最基本的途徑。通過教學活動，教師將知識的傳授、能力的培養、智力的發展和情操的陶冶融于一爐。學科教學德育滲透，要按照學科特點，通過講授、討論、交流、閱讀、視聽、網絡、角色扮演和實驗實習等教學形式，使學生掌握必要的政治思想觀點、價值觀、行為規范、基本品德和培養健康人格。學科德育滲透應在“融”與“合”上做文章。“融”是講滲透的深度，要調動教學手段讓學生真正感知德育內容，引起道德情感共鳴，內化成道德行為；“合”是講滲透的廣度，全面梳理教材中顯性和隱性教學內容，盡量尋找融合點，日積月累，循環往復，做到“潤物細無聲”。

(1)教學內容的滲透策略

理工科教學是通過傳授知識來進行德育滲透的。自然科學中含有豐富的思想性和科學的方法論，對學生思想品德和人格都有很大影響。德育的滲透，就是把學科教學內容和德育內容整合。整合時，不得把德育當成標簽貼在學科教學內容中，要注意各學科性質、內容及其表現形式不同，教學和德育的結合點也不同，必須做到學科內容與德育內容有機融合。(2)教學組織形式的滲透策略

學習方式是學生的一種學習行為、學習方法與范式，也是學科教學中必須注意的一種學習組織方式。學生的學習方式同樣蘊含著德育的內涵與要素，是我們在學科教學中滲透德育所不可忽視的。自主式學習，它有助于培養學生獨立自主的品格，有利于學生健康人格的形成；合作式學習，能使學生懂得與人交往，懂得如何處理人與人之間的相互關系，從而培養起與人合作、與人分享、尊重人、接納人的現代人的優秀品質；探究式學習，能使學生在探究中培養不怕困難、不怕挫折的性格，能養成實事求是、勇于探索的習慣，還能培養學生科學的態度和對真理執著追求的意志品格。

(3)學科教學情境的滲透策略

學科教學總是在一定情境中進行的，教學情境本身也蘊含著許多德育的要素，它要求我們予以高度重視，并將其很好地滲透到我們的學科教學之中。根據在教學情境中滲透德育的策略要求，我們有必要重新調整對學科教學中滲透德育的相關評價。以前，我們看學科教學中教師對德育的滲透情況，主要看教師對教材內容處理的情況，看相關的德育要素的滲透情況。其實我們看某一學科教學是否注意體現和滲透了“德育”，不僅要看學生對學習內容中所蘊含的德育要素體會、感悟了多少，更要看整個學科教學的氣氛，看學科教學中的具體情境。如果教師真正在學科教學中營造起了自由、民主、平等的氣氛與情境，相關的德育滲透的目標和任務在很大程度上就得到了落實。

(4)教師人格的滲透策略

將教師的健康人格作為學科教學中滲透德育的重要的“課程資源”，是說學生每天都可以讀到這本最豐富、最生動、最具有感染力的教科書。它無時無刻不在召喚和引領學生如何做人，如何生活，如何對待工作，如何處理生活中的每一個細節、每一份喜怒哀樂。認識到這一點，我們教師要更自珍、自愛、自重。當自己進入學科教學領域，就要想到自己是學生的教科書，是對學生進行“德育”的重要的“課程資源”，自己的一顰一笑、一褒一貶、一喜一怒、一哀一樂，都要注意到對學生產生的影響。如果我們每位教師都能重視和自覺地去做了，就可以說，我們在學科教學中滲透德育的工作已經提升到了一個新的高度。

參考文獻：

［1］楊叔子．現代大學與人文教育［J］．高等教育研究，1994(4)．

［2］秦鴻濱．加強高校人文素養教育的八個途徑［J］．現代企業教育，2006(5)．