引論：我們為您整理了13篇小學生語文教學論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

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每次講授新課時，我都會以課文為范例教給學生閱讀的方法，讓學生在讀中感悟。譬如在講授人教版五年級上冊《人物一組》這課時，我引導學生在閱讀中體會作者描寫人物的方法，讓學生明白了人物語言必須個性化，符合人物獨特的身份、性格、年齡等和在語言描寫時，提示語部分適當地添加一些人物說話時的動作、神態、心理，這樣會使人物的語言更加生動。對重要的文章和書籍、對重要的語句和章節所表達的思想內容要做到透徹理解，這就是精讀。然而，人的精力是有限的，為了獲取更多的知識、更多的信息，又必須讀大量的書，因此我們還須要學會略讀。為了取得好的讀書效果，我們教育學生要善于把精讀和略讀結合起來。另外，我要求學生讀寫結合，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，并且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。

三、進行大量的背誦積累

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1．把握教學差異，注重過渡引導

教育的銜接問題與學生的學習成績以及學習質量等有著密切的關系，因此有關中小學教師應對教育銜接的問題產生重視，尤其是初中教師應加大對小學教育的把握，結合小學教育的實際幫助學生更好地對初中課程進行學習。就英語教學而言，有關初中院校應在進行教育教學的過程中，與對口的小學院校進行有效的溝通，就英語教材的選用達成一致，減少學生升學后對英語教材的不適應性。另外，有關初中英語教育工作者應將初中教育與小學教育有效的結合在一起，注重中小學教育之間的引導。具體來說，初中英語教師應在初中英語教學的初期，對小學英語的部分課程進行簡單的回顧，以減少學生對初中英語學習的陌生性。同時，初中英語教師還應對學生小學階段英語學習習慣進行了解，有效地糾正一些錯誤的學習習慣，使得學生可以更加順利地融入到初中英語學習之中去。

2．豐富教學方法，激發學習熱情

我國小學英語教學普遍存在著一定的缺陷與不足，因此經常會造成我國初中英語教學的困難。鑒于此，在實際的教育教學過程中，有關初中英語教師應對學生英語學習興趣不足的問題給予足夠的重視，并通過多種方法的應用，改變學生對英語學習的錯誤認識，有效地提升學生的英語學習質量。首先，有關初中英語教師應在教學方法上進行革新，讓學生在進行英語學習的過程中可以有耳目一新的感覺，有效的吸引學生的注意力，激發學生學習英語的熱情。其次，初中英語教師還應對學生學習英語的興趣進行有針對性的培養，在初中英語教學的過程中，加入一些現代化的教學手段。例如，引入多媒體教學，應用情境教學等。通過這些教學手段的應用，可以有效地提升英語學習的趣味性，使得初中英語教學更加地符合學生的實際需要，進而減少中小學英語教學銜接過程中的不足。

3．了解學生個體，施行個性教學

小學英語教學在展開的過程中，忽視了學生個性的發展，因此在進行班級教學的過程中，經常會采用統一的教學方法，而忽視了學生在英語學習過程中的差異性。因此初中英語教師要想有效地搞好中小學英語教育的銜接問題，其可以從發掘學生個性，進行個性教學的角度入手，讓每一個學生在初中英語教學中得到有效的關注與促進。首先，初中英語教師應對自身素質進行有效的提升，并完善英語教學中的不足。其次，教師應加大與學生的溝通，了解個體學生小學階段英語的學習情況以及知識掌握程度，并結合學生的實際情況，進行有針對性的教育教學。

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一、行為習慣養成教育的意義

行為形成習慣，習慣決定品質，品質決定命運。小學階段是培養習慣的關鍵期，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說過，成功教育從習慣養成開始。教育的核心不只是傳授知識，而是學會做人。我國偉大的教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只是一句話，就是要養成良好習慣。”美國著名哲學家羅索曾經說過：“人生幸福在于良好習慣的養成。”小學生是養成行為習慣的關鍵時期，我們要以多種有效的方式來幫助小學生養成良好的行為習慣。

二、竹料第五小學學生行為習慣的現狀

我在竹料第五小學任教多年，竹料第五小學是一所典型的農村小學，在教學實踐中我注意觀察到，竹料第五小學的學生在學習上，有近四分之一左右的學生有著良好的行為習慣和學習習慣，學習主動，認真踏實；另有二分之一的學生習慣表現一般，其特征是管理到位，他們的表現就較好，一旦管理疏忽，表現就差；還有四分之一的學生由于種種原因其行為習慣和學習習慣都較差，上課不專心聽講，不積極思考，對學習持無所謂態度，學習成績明顯落后于整體平均水平。而在學生的家庭教育方面，通過召開家長會，家訪等方式了解到，學校大約二分之一的學生家長存在著自身要求你不嚴格的現象，在有關利益分配上吃不得半點虧；一年到頭從不看書讀報，幾乎天天沉迷于玩手機、打麻將，看到孩子在公共場合撒野，無故欺負同學，損壞公物等嚴重品行問題時，家長也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時占了便宜而自鳴得意的家長……。而只有四分之一左右的家長素質較高，能以身作則，言傳身教，堅持以正面教育去引導自己的孩子，而這部分家長的孩子大多是班中的優等生。

三、竹料第五小學學生行為習慣養成教育存在的問題及原因

（一）存在的問題。通過調查發現，學校的學生在衛生習慣、品德行為等都存在著問題。部分學生品德行為、學習、衛生習慣較差，超過三分之一的學生在和別人交流中還沒形成使用禮貌用語的習慣，沒養成衛生習慣，和同學發生沖突時不能謙讓，做錯事不承認，自我主動學習意識薄弱，沒有養成自學復習習慣。（二）問題存在的原因。學校學生行為習慣養成教育產生問題的主要原因，與下列因素有一定關系。1.學生行為習慣養成與家庭教育相關。農村家庭成員文化素質偏低，他們既缺乏對知識的更新，也沒有更多的時間和精力去接受和學習新的知識信息，去觀察指導孩子的道德行為表現、學習態度、方法等，這便造成了孩子的行為習慣等的養成教育在家出現了真空狀態，因而也就失去了一個重要的養成教育的環境和時機。2.學生習慣養成與教師的教學觀念和學校常規教育相關。學校教師中或多或少存在著重視學生學習成績提高，忽視學生習慣的培養，重視優生評價，忽視差生評價的現象。而學校在進行矯正教育中也往往是堵的多，疏導的少；說教批評多，引導少。長此以往，導致學生說謊話，不誠實，做錯事不承認，自我約束能力差。3.學生習慣養成與社會環境相關。如今的時代是信息時代，信息的傳輸量大，速度快。社會上的信息好壞參半，甚至有些不良信息以極快的速度影響了學生，使學生的可塑性發生偏差。

四、竹料第五小學學生行為習慣養成教育的對策

“良好的習慣是人在某種神經系統中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言。小學階段是學生良好行為習慣養成的關鍵期，我們應扎扎實實地抓好學生的養成教育。（一）營造氛圍，利于養成。學校是學生受教育的主要場所。學校應重視校園文化建設，創設良好的德育氛圍。校園內可設置文明習慣標語、英雄畫像簡介、墻頭板報、花園警示語、人文景觀雕塑、德育教育專欄、法制教育專欄，評選“每月一星”樹立榜樣等，使學生受到潛移默化的影響。（二）積極評價，引導養成。評價不僅是明辨是非的教育，對小學生而言，評價既是“規矩”，也是一種有效的激勵手段。學校可開展豐富多彩的活動：如舉行“做文明人”簽字儀式，設立了“小紅帽”衛生監督崗，評比文明班，頒發流動紅旗等，對班級進行激勵性獎勵。對于小學生而言，老師的肯定和表揚是莫大的榮耀和獎勵，必將激發起爭取更大進步的巨大動力。因此在運用評價手段時，注意保護小學生的自尊心和自信心，當眾實施的以肯定表揚為主，糾錯批評的以個別進行為宜。（三）言傳身教，帶動養成。教育工作者孫敬修曾形象地說：“孩子的眼睛是錄象機，耳朵是收音機，腦子是電子計算機，錄下來的信號在電子計算機里儲存起來，然后指導他的行為。”小學生的認知能力決定了他們在行為習慣及思想道德觀念形成過程中，直觀地影響遠遠勝過言語的教導，因此教師對學生不僅要很好地實施言傳，更應肩負并完成好身教的重要職責。俗話說：“師者，人之模范也。”作為教師在注重身教作用的同時，我更注意從自己的一言一行、細微之處給學生以好的影響和帶動。例如要求學生講文明禮貌，遇到師長要主動打招呼，那么教師就應該注意文明禮貌，對學生使用“請進來”、“請稍等”、“抱歉”等禮貌語言。當學生向我問候時，我都認真應答，報以微笑，用自身的模范行動影響和帶動學生的養成。（四）家校社區配合，鞏固養成。現在有種說法：“5+2=0”。說的是小學生在校接受了五天教育，經過周末兩天，在學校受到的教育全都抵消了。此種說法未免有些言過其實，但我們也應清醒地認識到，社會影響和家庭教育與學校教育的確存在著差距。因此，學校、教師可以利用召開家長會、家長學校開展宣傳教育，取得家長的理解和支持，動員家長積極參與到小學生的養成教育之中，利用電話交流、請家長到校面談、家訪等多種形式，共同研究小學生行為習慣的養成教育。而學校也是處于一定的社區環境中，社區環境對學校的學生具有深刻的影響作用。社會是個大染缸、大舞臺，它無限地提供給孩子參與社會實踐的機會，讓他們在有意義的實踐中循序漸進地培養良好的行為習慣。因此，只有充分發揮學校、家庭、社會的綜合教育力量，創建“家—校—社區，三維一體”的教育網絡，才能促進學生的全面發展。

五、結語

《基礎教育課程改革綱要(試行)》也指出要培養學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。小學生的行為習慣養成教育是一個由“外化———內化———外化”的教育過程。對學生良好行為習慣的養成教育，必須持之以恒，長抓不懈，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣。習慣養成教育是小學教育的重要任務，我們要認真總結以前的經驗和做法，根據新時期的要求和學校實際，進一步發展完善教育方案，為學生的終身發展奠定堅實的基礎。

作者:楊雄圖 單位:廣州市白云區竹料第五小學

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2優化高校聲樂教育的具體策略

2.1改進教學理念

近些年來，我國高校教育教學工作取得了較好的成績，這不見體現在文化課的建設上，而表現在藝術教育層面上，從而促使學生綜合素養得以改善，聲樂作為藝術教育的一部分已經引起高校的關注，并在教學理念上得以創新。很多高校開始重視聲樂課程教學，并且將全新的教育理念融入其中，這使得高校聲樂教育迎來新的發展階段，在豐富學生業余生活的同時，促使學生藝術修養得以改善，從而健全對學生綜合能力的培養。除此之外，在教學過程中，教師還借鑒其他國家的教學理念及方式，從某種意義上來說促進聲樂教育課程實效性的實現，從整體角度提升學生綜合素養。

2.2強化作品內涵理解

高校聲樂教育改革對教師提出更高的要求，他們在教學活動開始之前需要做好充足的準備工作，深入挖掘作品本身的獨特性，從而明確作品的情感基調。對于作曲者來說，他們處于不同的時代背景，且每個人的人生經歷不同，所以他們的情感基調有著加大的差異性。這需要教師花費更多的時間去理解與領悟，并且思考如何向學生傳遞思想感情，讓學生了解作品本身需要傳遞的情感，而且彰顯作品風格，從而幫助學生能夠了解作品本身的風格，這對于聲樂知識的掌握是非常有利的一面。只有這樣，聲樂教育才能真正達到良好的教學效果，且彰顯作品真實性與完整性，學生能夠輕松自如的駕馭作品，同時具有極強的感染力，具有震撼力。從整體角度分析，教師的教學觀念非常重要，這在某種層面上決定了教學的走向，在教學過程中，教師要充分發揮學生學習主體的作用，而教師在教學過程中起到一定的指導作用，真正體現出學生主人翁的地位。

2.3增加學生興趣

都說“興趣是最好的教師”，因而教師在教學過程中需要注重培養學生的學習興趣，以興趣推動教學活動必然會獲得良好的教學效果。興趣激發學生學習的動力，以往的教學主要是以填鴨式為主，而基于興趣層面的教學必然會使課堂教學氛圍較為融洽，對于教師而言需要不斷完善教學內容，并且運用靈活多變的教學形式，抓住學生好奇心，從而激發學生內心的求知欲，掌握新的技能。興趣教育在實施過程中會面臨極大的挑戰，基本樂理部分相對來說比較容易，但是相對復雜的音樂鑒賞具有一定的難度，所以在教學過程中，教師要篩選與學生生活聯系密切的內容作為教學部分，“接地氣”的內容往往能夠達到最佳的效果，并搭建起學生與教師溝通的橋梁，增強學生學習主觀能動性，讓聲樂教學變得生動有趣，充滿“人情味”，這也有助于教學獲得最好的效果。

2.4加入實踐教學內容

實踐教學內容的增加對理論知識的學習有極大的幫助作用，強化學生表演的欲望，每位學生都具有自身的獨特性，且表揚模式大相徑庭，教師應該對學生的閃光點給予重視及發掘，在教學設計過程中，盡量篩選適合學生個性的教學模式，增加實踐教學內容，這對于教師教學能力的提升也是有極大的幫助，并且考驗教師的教學技能，使其不斷完善自身的知識儲備及教學經驗。高校聲樂教育可以幫助學生增強藝術修養，對學生綜合能力的提升也是益處多多，因而聲樂教育應當重視實踐教學環節，采取相應的措施去優化教學活動，比如學分制、獎勵措施等，從而促使學生對聲樂教育的興趣不斷遞增，并且能夠為學生提供更寬闊的舞臺進行表演，讓他們感受到聲樂教育帶給他們的快樂，享受成功的喜悅，由此可以看出實踐活動的展開對聲樂教育來說是非常重要的舉措，豐富的舞臺表演經驗，與此同時對學生性格的形成也有極大的幫助，由此可以看出，舞臺表演實踐的推行是非常必要的，教師要根據教學的具體情況采取恰當的表現形式，這樣不僅能夠增強聲樂教學的實際效果，更能讓學生從中收獲掌聲與成功，這正是聲樂教育帶給學生的真實的體驗過程。所以教師在聲樂教學中應該為學生提供展現自我的舞臺，并且為學生給予有效的教學建議，優化教學活動。

3結語

總體來說，高校聲樂教育面臨極大的教學弊端必須予以及時的改善，為學生提供良好的學習氛圍及環境，從而推進教學活動取得更理想的效果，提升學生藝術修養。本文中簡要概述了當前高校聲樂教育存在的弊端，并提出優化的教學策略以提升高校聲樂教育質量。

作者:趙妍 單位:河南科技學院藝術學院

參考文獻

[1].淺談關于高校聲樂教育教學的改進[J].音樂時空,2015(18).

[2]毛亞雄.關于改進高校音樂教育專業聲樂教學的幾點探討[J].音樂時空,2014(02).

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在這種以學生學習為主體的新型的教育模式下，高等院校應該從思想層面上對學生進行教育，努力的提升學生的思想觀念。第一，高等院校應該在學生學習前就對學生進行教育，使學生認識到自己以前對于體育教育觀念的認識的錯誤，并且認識到高等學校教育的重要性及影響性，要讓學生了解，體育教育能夠使身體機能的到有效的鍛煉，并且得到提高，從而讓學生產生學習與參與的熱情和動力，并積極自覺地加入到體育教育當中。第二，高等院校應該主動地開展思想教育，對于學生的懈怠心理進行說服，在思想教育過程中可以讓學生確定正確的價值觀，人生觀，積極地迎接挑戰，提升自身克服困難的能力，從而戰勝體育活動中的困難。

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教師要教育每個學生樹立主人翁責任感，時時處處為學校、為班級、為社會著想，不在校園以及其他公共場所吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，看到紙屑等廢棄物隨手撿起，見到破壞校園環境衛生公共環境的不良行為及時加以制止。倡導學生從國家利益和整體利益至上的原則出發，在個人與他人、與社會、與群體的關系上，考慮個人利益時應不違背道德原則，不傷害社會和他人利益。以典型事例引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓學生心靈受到感染，激發出內心潛在的激情，時時刻刻鞭策自己，激勵自己，以典型為榜樣，做個具有強烈社會責任感和使命感的人。

三、學生文明禮儀習慣的養成

教師要時時注意學生文明禮儀習慣的養成。學生的文明習慣必然要體現在文明的交往中，孝敬父母、尊敬長輩和老師、團結同學、行為文明、言語禮貌，這些都是文明交往的基本要求。要明確要求學生見到老師、父母及長輩要主動問候；每天上學時要跟父母道別，說聲“再見”；放學回家要向父母問好；睡覺前道聲“晚安”；使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態語言。

四、學生良好上網習慣的養成

學生如何健康上網并正確使用網絡一直是困擾家長的難題。我認為，首先應端正家長對上網的認識，加強與家長的配合，進行家庭教育。大部分家長由于自身對網絡不甚了解，過多干預子女上網，這樣做只能適得其反，甚至導致學生的逆反心理。因此，應該與家長進行溝通，端正家長的看法，使家長能夠辯證地看待孩子上網問題。另外，要向家長們推薦反黃軟件，以防止在家上網的學生瀏覽黃色網站。面對中小學生上網問題，作為教育工作者不能有“網絡恐懼癥”，不應只看到它負面的影響而忽視了它的積極作用。網絡能夠引導學生走入一個空前豐富的信息世界，進行交流與學習，不再固步自封，然而我們應該正確地利用，充分發揮它的教育功能。要端正學生的上網態度，科學地探索中小學生上網的心理健康問題，引導學生在網絡里翱翔，涉獵豐富而健康的信息和科學知識。

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2.提升學生形象思維能力，提高學生動手能力

任何發明，只有自己親身參與才會更好地感受其價值，真正的科學和藝術創造也是如此。陶藝作為三維空間藝術，具有開啟小學生智慧的益智功能。學生通過將自己腦海中的形象變成實際的陶制品，能形成良好的空間思維能力。學生在制作陶藝品的過程中也能培養做事的條理性以及循序漸進的健全的邏輯思維能力。時下的小學生接觸較多的玩具常常是已經制作好的工業化產品，如果其能夠擁有一件自己制作的玩具，哪怕是“最難看的小板凳”，其也會充分感受到樂趣。

3.逐步啟迪學生智力

讓其張揚個性，形成創造性思維筆者認為，創造性思維能力的培養應從娃娃抓起。泥巴極具可塑性，陶藝制作使用的材料主要是泥巴，因而陶藝課程能激發學生自主思考、張揚個性，充分挖掘并培養學生的創造性潛質。

4.陶冶學生情操

讓其形成更好的審美能力能夠發現生活中的美是學生應該具備的基本能力。陶藝能夠體現平面和立體的綜合，學生在對陶藝半成品的不斷觀察、思索、修正調整并最終確定的過程中會一次次反復欣賞和揣摩自己內心深處對美的感覺，這種過程是其他課程難以具備的。此外，學生對同學和制作小組的陶藝作品進行評價，在肯定與否定的過程中可以通過教師的引導形成正確的審美觀和價值觀。

5.聯系其他學科，綜合提升學生能力

真正的藝術教育絕不能孤立存在，教師在陶藝課程設計中必須認真思考，讓陶藝課程能夠融合且影響到學生學習的其他學科。如，學生對自己所制作的作品的思想和過程的闡述，能展現學生的語言表達能力；對立體陶藝的制作會涉及數學中的立體和比例等科學知識；制作西方神話故事中的人物則需要學生對西方文化的理解；對陶制品燒制中火候的把控蘊含自然學知識；等等。只有這樣才能更好地發揮陶藝課程的重要作用，讓學生在學習陶藝的過程中將陶藝和其他學科知識有機結合，更好地促進其思維多元化和綜合化發展。

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（一）聲勢的定義

“聲勢”指的是用身體作為樂器，運用身體動作進而發出聲響的一種手段。聲勢是人類表現、宣泄、交流情感最直接、最原始的方式，產生于音樂、語言之前，并且至今仍然被人們運用著（如大型體育活動比賽表演時，人們用跺腳、拍手表達他們的情緒、情感等采用的既是這種方式）。它不需要借助抽象的概念，高難的技能技巧，復雜的邏輯思維，更不需要任何樂器、教具，每個人均會自然地使用，而且聲勢訓練對培養學生的聽辨能力、反應能力、節奏感、記憶能力和創造性能力是一種特別好的方法，更是入門基礎訓練中最重要的訓練方法之一。

運用聲勢于音樂教學中，是奧爾夫教學法特點之一。約在10年前，中國音樂教師剛開始接觸奧爾夫教學法時，便注意到了它的這個特點，并廣泛地應用到課堂教學中。音樂課的氣氛因此大為活躍起來，加強了孩子們的節奏感，誘導孩子們努力探求聲勢活動音樂性內涵，完美地體現了聲勢的藝術意義及音樂教學價值，聲勢體現了以人為本的教育，體現了孩子音樂的主動性，“音樂教育首先是人的教育。這既是他一切努力的出發點，也是他的最終歸宿。”。

聲勢活動本質意義，是因為它作為“人體樂器”演奏音樂。同其它樂器相比，“人體樂器”不需要借助任何身外之物，更沒有艱難、復雜的演奏技巧，所以，每個孩子都可以毫無困難地參與，并能整個身心地投入音樂，可以充分自由地展現他們內在音樂潛能。聲勢是動作教學中最基礎的方法，它從拍手開始，發展到了四種方式，現在各國還根據非洲拉丁美洲及美國本土民間歌舞中原有形式增添不少新的內容比如拍胸、拍頭、拍臀及腳下音色非常豐富的踢噠節奏等。對訓練反應能力、身體的諧調能力、節奏感及即興有非常好的效果，深受學生們歡迎。

（二）聲勢的基本形式

1.拍手

兩肩與兩臂放松，將雙手放在胸腰前拍手，一只手平放，另一只手拍打。開始教學時，我們讓學生以右手的手指指尖擊左手掌根，并注意音色和音量的特點，然后一邊拍一邊向前移動至掌心，聲音此時像有共鳴似的，音量比較大，再向前音量便變小，通過這種練習使學生了解到拍手會因部位不同而產生音色、音量的變化。練習的時候一般采用左手不動，右手除拇指外四指擊拍左手掌心，音量大小由右手控制。但不采用兩手對拍，因為會影響速度，容易造成兩臂緊張。拍手可以包括拍掌背、指尖對指尖、手背對手背等，探索拍手可以有多種方式，培養了學生的，創造性思維、觀察能力和對不同拍法產生音色特點的體驗教學方法，同時提高學生們的學習興趣。

拍手聲音一般清脆、明亮，在聲勢合奏中，易拍節奏性較強、鮮明的、較復雜的節奏聲部。

2.跺腳

分為站姿和坐姿兩類。一般腳掌跺地，左右腳均可，鼓勵學生左右腳都會。特殊用法是腳跟或是前腳掌著地，用腳畫圓線、弧線等等。坐姿為坐在凳子上，大腿一半是在凳子外懸空，凳子高度要以小腿同大腿成直角為宜，跺腳的時候腳掌略提起。站姿為從腳跟部起動作，左右腳輪流的作類似原地踏步動作，注意不要過分用力的跺腳根，以免振動過大使腦袋受傷。跺腳也有音量及音色的變化，感覺當然是越細微越好。

跺腳聲音較低沉，在合奏中可以擔任節拍重音的聲部，跺腳節奏不宜過密和復雜。

3.拍腿

雙手自然置在大腿膝部，雙臂要放松，雙手拍打。也可以單手拍打，因為動作自然，所以成為四種聲勢中最容易做到的，快速做時比拍手不易緊張，且更容易。拍腿可拍打出更豐富的節奏花樣，且本身可做二聲部練習，便使它成為了學生打擊樂、鍵盤樂、音條樂前的最佳準備練習方法。此種方法除了有利于節奏感的培養外，對于左右手的協調及放松是非常好的預備練習。

拍腿的聲音不夠鮮明，合奏中不能單獨在重拍使用，否則會使節拍重音不突出。在訓練十六分音符節奏的時候比別的聲勢容易。

4.捻指

中指與拇指相捻發出響聲，許多人特別是兒童很難做到，可以用彈舌發聲替代捻指發聲，捻指可用不同的高度、姿勢做，在四種聲勢中它極少單獨訓練，多數是結合其他聲勢練習。捻指的音量最小，但是聲音較高，有時能夠發出尖銳明亮的響聲。不宜用在重拍、復雜而快的節奏中。

除以上四種聲勢的基本形式外，還有很多的聲勢形式，如可以從頭、臉至全身各個部位的拍打從而獲得極豐富的節奏、音色變化。實際上，我們從頭到腳渾身均充滿了音樂，人體各個部位都可以運用，包括雙臂、夾臂摩擦身及腳的各部位踩在塑料泡或是地板上發出各種節奏、音色，豐富的藝術表現力可謂是極大的享受。對于兒童來講，從拍打肚皮、胸脯至拍打髖部兩側所發出不同節奏、音色都會令他們樂此不疲，使他們的學習興趣更濃，同時身體機能也得到了更大鍛煉。

二、聲勢的作用

聲勢在音樂教學上及對孩子能力的培養有著重要的作用，音樂課上加入聲勢教學，使教學氣氛變得活躍，孩子在歡樂的氣氛中，學到了知識，得到了經驗奧爾夫曾說過，“就其整個范圍來說，教學從即興出發，將節奏形式作為支柱，接著才是音的固定和記譜作為結果。原本性的奏樂的出發點就是即興演奏。”這種對學生即興能力培養，不僅可以激勵學生的學習興趣，更可以培養他們的創造力。

（一）節奏訓練

1.節奏模仿

聲勢的應用主要體現在節奏訓練，節奏模仿是其的開端。節奏模仿，指的是不看譜通過動作及聲響的模仿所進行的節奏訓練，教師利用手、臂、腰、肩、腳等身體各個部位,拍擊不同動作，產生不同節奏,學生把節奏再一樣重復一遍,將單項活動變為多項活動,這樣不僅豐富了節奏內涵,也增強了趣味性。

節奏模仿練習最容易把握節奏型的感覺及訓練聽覺聽辨與記憶能力。例如，通常由教師或著學生拍一個節奏型，其余學生進行模仿。一般從四拍子開始。其次是節奏接龍，這是個非常有趣而且有效的方法。方法一：教師先拍四拍，學生跟著模仿。教師繼續拍下去，一個節奏型四拍，學生一邊模仿教師前四拍節奏，一邊聽記后面的節奏。方法二：“接尾”，老師先拍四拍，學生重復后兩拍，接著即興拍兩拍，教師繼續拍，換一個學生接拍，并且即興拍兩拍，能夠輪流傳下去。此種方法不僅訓練了學生的聽辨能力、聽覺記憶能力、反應能力，也培養了他們的即興創作能力；方法三：“接頭"，教師拍四拍，學生重復頭兩拍，然后繼續即興后兩拍，教師一直四拍一組拍下去，每組則換一個人接頭，此種方法不會輪流傳下去，所以每次開頭必須是新的；方法四：在此基礎上，發展到更為復雜的節奏型，例如即興四拍、八拍、十六拍，默記四拍、八拍、十六拍。這些實際是一種“發展”。方法五：即興接龍，可以兩人為一組，互相輪接龍。也可以用加倍的長度，求得大“發展”。此種練了訓練創造性外也體驗了一個節奏樂句的結構和結束等。

世界著名學者季米良捷夫曾說過：“教師不是傳聲筒，把書本知識由口頭傳出來，也不是照相機，把現實復呈出來，而是藝術家、創造者。”在游戲過程中教師將音樂能力的發展及遷移應用深化，使學生在利用自己身體活動初步掌握音高基礎上，運用不同節奏的音樂進行模仿動作和聽音活動，形成了一個動態的教學互動。

2.節奏卡農

卡農的意思書面解釋是：同一旋律以相同或著不同的高度在各個聲部上先后出現，后面聲部按照一定的間隔依次的模仿前一聲部進行，聲勢經常和節奏連在一起，它通過捻指、拍手、拍腿、跺腳等學生易學易做方法做一些單聲部或著多聲部的節奏訓練，并且多以“卡農”形式出現。學生掌握2/4、3/4拍節奏的同時，卡農游戲時能夠使其大膽的用聲勢動作表現兩種節拍，可以自由發揮，通過反復進行不同花樣，讓學生親身體驗，引導他們自己想辦法，用自己的方式來表達卡農曲形式，引導學生理解卡農的音樂感覺，在活動中不斷挖掘幼兒創造力和對音樂的感受能力。

3.固定節奏型

“固定音型”又稱“頑固伴奏"等，是指一個音樂動機，或著小型樂句(4-8小節)不斷重復貫穿在一段音樂、甚至全曲。作為一種節奏基石，它可以從學生熟悉的語言、日常生活、身體動作中的音響自然地獲取。它從頭到尾僅僅使用一種固定節奏或是音型，為已熟悉的節奏、歌曲朗誦伴奏或是參與器樂合奏，減少技巧學習的難度，將多聲教學變成極方便、極簡單的事，并且獲得較高層次多聲部的合說、合奏、合唱的教學效果。在視唱教學中，使一部份學生為正在視唱學生即興節奏伴奏，可擊桌、跺腳、拍手等等。因為這種始于原本性的音樂最容易進行即興創作活動，因為無技術負擔，便可成為學生的一種半意識或無意識的說、動、奏、唱，可以騰出精力，做即興創作的其他發展，不僅培養了即興創作能力，還訓練了他們一腦多用的能力及身體的協調能力；同時又使唱、奏、動集一身的綜合訓練成為可能。因此教師對“固定音型”的教學原理及方法應給予高度的重視。

（二）多聲部訓練

1.多聲部訓練可結合的形式

筆者認為在視唱練耳教學中加入多聲部訓練能夠在歌唱、旋律、節奏等訓練中尋找有效的途徑。在視唱中加人多聲部的內容視唱指的是“看譜即唱”，就是見到陌生的譜子就能將其準確、完整、流暢地演唱出來。在視唱當中注重音高、速度、節奏等音樂要素的體現。我們通常要求學生只要把譜子唱下來就可以了，但是我們卻忽視了一點，就是這樣的訓練只能會引導學生逐漸形成一種單向的思維模式。比如：學生在唱歌中只注意到自己所演唱的一個聲部，不會去傾聽或借鑒其它聲部的音高以此來幫助自己鞏固音感，所以一旦受到其它聲部的影響，會很容易跑調。所以，在視唱當中加入多聲部是非常必要的。

節奏是音樂的靈魂，學生通過傾聽音樂伴奏，歌唱和朗誦的形式，可以很好的把握住節奏，作為音樂的骨架和脈絡，所以在節奏當中加人多聲部的內容，這點對其音樂表現有重要的作用如果視唱練耳是音樂學習的基礎，那么節奏訓練就是是基礎中的基礎。那么應該如何把多聲部訓練很好的運用到節奏的訓練當中呢?我們知道，節奏聽記是節奏訓練的主要手段，然而以往的節奏聽記全是單聲部的。而現在我們一樣可以將多聲部訓練加入進單聲部節奏中來，比如：我們在聽記完一條節奏之后，可以將這條節奏變成兩個、三個、或者是四個聲部的節奏訓練。同時我們還可以采取立體節奏的訓練的方法來使學生具有多聲部思維的意識。

總之，不論是在視唱練耳中或是在節奏訓練中，加強多聲部的訓練都是我們的教學中心。根據學生的不同程度、相應特點來制定與編排多聲部的訓練內容，盡可能早地利用各種形式和手段對學生進行訓練，這樣不僅使課堂氣氛更加活躍，而且還增添了學生的學習興趣，更加有助于他們提高多聲部思維能力及綜合素質能力。

2.多聲部的分類

（1）個人的多聲部訓練：聲部訓練可以采用單獨彈唱的方式，也就是口唱一個聲部，同時用手彈奏另一個聲部，這就做到了眼看，耳聽，口唱，手動的協調統一。通過這種手段在教學中的運用，增加了學生的學習興趣，同時也收到了很好的訓練效果。

（2）分小組的多聲部訓練：即為將多個人分組，合唱的基礎就是多聲部視唱訓練，視唱一個多聲部樂譜中的不同聲部，并且按照各自的聲部分配，在統一的節奏下唱出各自的聲部，而且多聲部合唱的識譜階段都是由多聲部視唱開始。涉及的面也比較廣，如旋律、調式、和聲、調性、移調、音準、力度、轉調、視譜、節奏、音樂表現等等。它體現了包括調性、和聲、節奏等因素在里面的多聲部立體思維，對于其掌握的熟練程度，將會直接影響合唱者對于優秀作品的分析能力、理解能力和演唱、表現能力。（三）培養即興創作能力

從即興開始的教育是真正體現創造性的教學，其不是把現成的技能、知識先傳授給學生，而是使學生在游戲之中探索聲音，嘗試用自己的動作、用字詞、語言、即興地做些什么，即興的敲打出一些節奏開始自己音樂的學習，探索式學習在音樂方面指的是以即興的創作表演當作起點的教學方式。奧爾夫認為即興奏樂是最原本、最古老的創作形式，他所強調的創造性便是指即興性的創造力。以他看來，音樂教學應從即興創作的游戲入手以便達到音樂教育的目的。透析奧爾夫的音樂教學法理念可以看到，他的音樂教育不在于教師可以教會學生什么，而是在于啟發學生自身音樂感，通過兒童自身的活動，把音樂同身體感受融為一體進行實踐和即興創作。奧爾夫反對以教師“教”為主授課方式，否定“強制性”教學，主張讓孩子在音樂中走、跑、跳、跺腳、拍手、表演、游戲、演奏樂器。所以奧爾夫音樂教學具有實踐哲學基礎。正如埃里奧特所提到的，“音樂是人類多樣化的實踐活動，實踐概念遠非言語能表達。”

即興創作活動中，學生常常可以主動地接受挑戰，當獲得創作成果時便能激發他們的成就感及興趣，以便喚起更大的創作潛能。這種即興創作相對簡單，學生僅僅靠自哼出一小句短小的旋律，或是試奏出一段簡單樂器伴奏旋律，都可以開發其創造力，促成學生的聰明才智。即興性理念是創造性的具體體現。在每一堂課上，由學生進行的各種形式即興創作是真正意義上的創造性活動，它鼓勵了學生的創新精神、思辨意識。因此得到的經驗將在學生未來的人生中將扮演著重要的角色，發揮著巨大作用。

（四）肢體協調性的培養

人的動作蘊含著豐富的節奏動力，可以用作節奏教學的素材。比如人體動作中最簡單的走、跑、跳等動作都是具有節奏性的。對于兒童來說，他們這個年齡段是發展培養他們對于節奏的直接感受與運用體驗的最佳時期。運用他們自身身體的敏銳性與協調型，結合節奏進行訓練是培養協調性的一種簡單但卻十分效果的方法。

聲勢活動將身體的各個部位作為樂器進行充分運用與表現，從而挖掘人自身與生俱來的節奏感，并進一步發展人更為敏銳的節奏感。它將音樂與動作、言語、舞蹈相結合，將身體的律動結合節奏感這一基礎，形成聽、唱、動等相結合的音樂教學方式，同時加入兒童比較喜歡的拍手、拍腿、跺腳、捻指等身體器官的調動進行節奏的訓練。對于兒童來將，利用自己所熟悉的肢體并在此基礎上，加入有規律性的節奏，可以促進他們肢體的協調性，同時，在進行有節奏的身體動作時可以調動孩子們學習的興趣，使孩子大腦在神經控制動作的能力及平衡力發面有所提高與發展。聲勢活動可以將復雜、抽象的知識轉化成簡單、有趣的身體語言，使孩子在學習的過程中體會到更多的樂趣，在愉快的學習氛圍中獲得進步。

聲勢活動可以調動身體的每一部分，對于培養學生會自身身體協調性和與他人合作的能力上會有很大的幫助。比如在聲勢活動中常用的合唱、重奏等活動形式經常會碰到多種聲部之間不同比值的節奏關系，這就要求學生在個人操作方式和與他人合作時做好協調工作，把握好它們之間的關系，是對孩子協調能力培養的一個重要的過程。例如：在拍手練習時，可以要求學生左手畫圈而右手上下直線的拍，或者左手勻速的拍而右手要比左手快，這樣練習是兩手在做動作時會有一定的牽制和干擾，經過這樣的練習孩子們的協調能力會得到很大的提高。

（五）人的能力培養

1.合作能力

合作能力已經成為未來社會中每個人應具有的最重要素養。在現代社會，善于合群，學會合作和重視協同努力已成為一個人具備足夠的競爭力的前提。在過去的教學中，也體現出了很多合作學習方式，但是往往是為合作而合作，較多的流于形式，它的真正價值并不能得以發掘及體現。合作學習蘊含了“身心、知識及社會”三個維度的活動，同“健康第一”指導思想是一致的。一方面，學生可以在合作體中討論交流，對不同的觀點的交鋒、修正、補充與探索，加深了每個學生對目前問題的理解和動作技能的掌握，對學生知識技能的發展具有積極影響；另一方面，在組成同合作的過程中，學生應該掌握、運用一定的交際手段來同人交往、相處，使學生適應性社會的發展。

音樂中合作學習的目的是使學生在參與學習的過程，讓學生在生動活潑中嘗試到成功的喜悅，將音樂同活動溝通起來，給予學生自由音樂的想象空間。活動中，教師可以把學生分成若干組，活動內容讓他們自由設計。如《小雨沙沙》作為一首充滿童趣的歌曲，它的歌詞內容貼近學生生活，很受學生的喜愛。在教學中，教師可以先讓孩子兩人一組，其中一人扮演“小雨”，另一人扮為“種子”進行表演，然后讓學生根據自己的體驗，按照小組的方式編創生活中的聲音，設計更多象聲詞。這樣，課堂氣氛便會活躍起來，學生或三人一組，或是五人一組，當起小小音樂家，情緒便會達到極點。在教師鼓勵下，通過此種的交流協作，培養了學生的合作能力，引導學生創新思維的發展。

聲勢練習中，學生可以通過一系列的活動來加強聯系，例如節奏中游戲的互動，角色的互相配合，小組表演中的交流等等，都能很好的培養學生的合作能力。聲勢教學中的合作能力培養非常重要，不僅有利于學生對于音樂的理解、感悟，更重要的是也有利于學生在音樂欣賞和音樂活動中發展良好的情緒控制和溝通的能力，音樂學習中的合作是學生情感交流的重要渠道，是音樂體驗中的重要途徑，對于學生的心智發育有非常明顯的幫助。

2.合作能力：音樂課堂上聲勢練習中的合作體現在那些方面？為什么要具備合作能力？什么時候可以給我？

3.觀察能力

小學生如果具有明確目的性的觀察能力、高度敏感性和持久注意力，對新知識和內容便會快速反應，可以透過表象把握事物之間的聯系及關系，得到相對客觀的結論，完全能夠自行建構相關的知識，并且進行整合，獲得了音樂審美體驗的同時，又促進智能發展。聲勢的基本形式中拍手可以包括拍掌背、指尖對指尖、手背對手背等，探索拍手可以有多種方式，培養了學生的觀察能力，創造性思維和對不同拍法產生的音色特點的體驗的教學方法，提高了學生們的學習興趣。在音樂學習過程中，調動了學生對多樣性認知策略，逐步的形成或是習慣于對構成新觀念、新方法、新過程具備貢獻價值學習內容進行組織，使學生對已經具有的認知經驗給予更高程度整合以便實現學生原創性思想的思維品質。

4.模仿能力

小學的音樂創造活動經常是從模仿開始的。模仿之初應該先從節奏入手，從單一節奏模仿進入到組合模仿，從節奏模仿過渡為旋律模仿，從完全模仿到變化模仿……采用模仿的學習方式，將帶領學生從模仿進入創作，學生在潛移默化中便獲得創作的靈感。

同一符號系統的模仿(如從動作到動作、語言到語言)，只需要模仿能力及反應能力，不需要創造力及想像力。但是不同的符號系統之間的模仿，則需要將這一符號某種特征或者將象征性的意義轉移到另一種符號系統上，這就必須有想像力才可以模仿得出來，特別是在比較抽象的音響同動作之間作這種轉移，就更是如此了。將對聲音的感受，如聲音的走向、高低、強弱變化，甚至是不同的曲式結構、音色，用動作來表示時，就一定要有想象力才可以做到，甚至因為聲音的多解性和非定量性，動作的反應完全便會有更大的自由度去表現，這便為創造性思維提供了更加廣闊的天地。

5．反應能力

反應能力的提高可以提升小學生對于音樂的感悟力和欣賞能力，同時，音樂也可以運用于鍛煉學生的反應能力。聲勢活動是音樂教學中實施音樂教學的一部分，音樂聲勢活動中蘊含著對各個器官的調動與反應，反應能力的提高也包含在這其中。比如在音樂的強弱對比中鍛煉學生的反應力和控制力。在反應的準備階段，學生的注意力集中到感知正在接受的各種信號上，刺激聽視覺中樞產生強烈興奮，學生在接受時的意向也是想更快更好地感知信號刺激，并做相應的動作，經過不斷的鍛煉，在接收信息與做出反應的時間會不斷的縮短，學生的反應能力也會有所提升。

節奏是音樂的主要形式和脈搏。音樂教學中可以有效的運用聲勢，使身體的節奏與音樂的節奏有效的結合起來。比如在教學過程中老師可以要求學生跟隨所打擊的節奏用腳跟腿踏出，或者用肩做動作，或者最后過渡到肩腳同時做動作，在音樂的強弱變化中學生跟隨節奏不斷的做出相應的反映，使肢體協調合作，對音樂的節奏感的理解也會進一步加強。聲勢的運用是一種多種手法相結合的效果實現，在教學中不斷挖掘創新教學方法可以在學生反應能力的培養上發揮更大的作用。

6．觀察能力

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作為中國傳統文化的代表，儒家文化將愛惜身體確立為孝的基礎，這體現了對生命權的尊重，卻隱含著對死亡的忌諱。由于這樣其影響，盡管身處科學技術發展迅猛的21世紀，人們依然認為談論死亡是不吉利的，以致在我國的基礎教育中死亡教育基本還是一片空白，小學生的生命教育更多以“生”為主題。這種生命意識的教育過分強調物質身體的重要性，而對于“死亡”，則對學生缺乏正確、客觀、積極的認知引導，教師更多的是回避、淡化甚至于異化“死亡”的概念。這使得多數小學生對“死亡”的概念缺乏科學的認識，從而導致小學生對生命認識的偏差，有的過于害怕死亡，有的過于輕視死亡，這都已經嚴重地影響甚至降低了生命教育開展的可能性和有效性。

（二）應試教育對生命教育的嚴重干擾

日本第15屆中央教育審議會的咨詢報告中曾明確指出，培養孩子的生存能力必須要有一個輕松、寬裕的環境。只有在這樣的時空環境中，孩子才有可能自我發現、獨立思考，才有可能得到豐富的社會生活的體驗和自然生活的體驗，從而培養創造能力。就生命教育的具體實施而言，雖然新課程改革也強調了“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”的三維目標，但現行的教育評價制度對教師和學生的評價仍舊以學生的成績為標準，在這種“以分定教”的教育評價機制下，學校必然注重應試教育，使學生的學習內容、學習壓力不斷增加而在題海戰術中疲于奔命，久而久之，生命教育的重要性被逐漸淡化，生命教育被日益邊緣化。這還何談培養生命意識、提高生存能力和生命質量？！可見，應試教育也是干擾生命教育的一個重要原因。

（三）對生命教育內涵的理解不夠科學準確

學校是小學生生命教育實施的主要場所，生命教育的實施是依靠學校教育而展開的，學校應為生命教育的有效開展提供必要的支持和幫助。但長期以來，學校對生命教育的概念和重要性缺少必要的認識與理解，而普遍將安全教育等同于生命教育，并沒有真正地把握生命教育的內涵和要求。生命教育與生命安全、生命健康教育是不能等同的：安全教育的主要內容是：為了孩子的健康和安全，家長和老師教給他們一些必要的安全常識以及處理突發事件的方法，培養孩子的自我保護能力及良好的應急心態；而生命教育更注重認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，引導、促使學生建立實現生命價值的意識并努力實現生命價值。可見，兩者絕對不能混為一談。就小學生群體而言，雖然他們已經對生命有了基本的認識，但是人生觀、價值觀、生命意志和行為等均處于模糊狀態，此時，如果學校對生命教育的認識再存在偏差，必將導致其人格無法獲得完整發展，以致小學生有生命認識卻無生命意志的現象普遍存在。

（四）生命教育的實施途徑過于單調刻板

目前，的確有不少學校也開始重視生命教育了，但其仍存在兩方面問題。一是實施途徑比較單一，甚至僵化、刻板。例如，當前小學的生命教育實施途徑主要有三種：一是借助科學課、思想品德課等顯性課程教學來實施；二是在其他學科中滲透；三是生命教育專題活動。以上途徑均將生命教育的實施局限于校內，很少請外界人士參與到學校生命教育中。與此相對的是，西方國家往往會邀請各類人士如銀行家、公益組織的志愿者、大學教授等走進小學，給小學生講各種有關生命的見聞和真實體驗，并為小學生創造良好的情境氛圍，或模擬或實際感知、體驗真正的生命教育，在實踐中培養生命素質。二是生命教育的內容也多游離于學生的社會、家庭生活實際，缺乏實用性。這顯然無法促進小學生對生命的深入了解，也不易激起小學生的真實感受和對生命價值的認知內化，致使學生對生命的價值存在認識和行為偏差。因此，生命教育的效果并不明顯，大多數學生只能分辨行為、思想等的正確與否，而當付諸實際行動的時候卻往往意志不堅定。

二、小學生生命教育的實施策略

（一）樹立科學的生命教育觀

生命的衰老和死亡是無可避免的自然發展規律，我們要剔除中國傳統文化中的糟粕，不能盲目、迷信。我們應該站在科學和理性的角度，坦然面對，客觀而科學地理解“生存”與“死亡”，樹立正確、科學的生命教育觀，并在此基礎上，克服死亡給人帶來的恐懼及其帶給生命教育的消極影響。由于教師的生命價值觀念間接影響著學生，教師就更要以身作則，樹立科學的生命價值觀，才能對學生進行積極正面、科學理性的生命教育。當然，由于長期形成的對于死亡的避諱等不良習慣的影響難以在短時間內消除，但是可以通過個人努力逐漸轉變人的生死觀念，樹立起科學的生命教育觀。就學校而言，樹立科學的生命教育觀應從學生全面發展的高度，首先正確認識生命教育。即，認識到生命教育不僅是有關生命安全、生命健康的教育，更是促使學生認識生命、珍愛生命、尊重生命、提高生存技能和生命質量，發展并逐步完善自身的生命價值，形成積極的人生觀、價值觀、世界觀，更是培養學生健全的人格的教育。

（二）重視以人為本的生命教育

為減少、消除應試教育的影響，體現生命教育的以人為本，一方面，教育領導部門、學校、教師等應摒棄落后的教育思想，積極落實新課程改革，積極改變應試教育模式；另一方面，還應將生命教育真正納入教育體系，注重為了學生生命完整發展的生命教育。

1.應豐富并完善教育評價制度，構建促進生命發展的評價制度。學校應盡快轉變評價觀念，改變以分定教的現狀，在教育評價中體現對生命的尊重，關注學生對學習內容的興趣、課堂上的即時表現、學習的努力程度、學習習慣、學習態度以及諸如交往能力、處事應變能力等其他方面的素質表現。對學生的評價應實行考試評價、活動表現評價以及學生檔案袋評價三種方式相結合，還可以輔之以學生的自我評價和他人評價。

2.學校的管理制度應體現人文關懷。一是教育理念要體現生命關懷，尊重學生自身的個性、生命自由，關注他們的潛力發展，把學生生命的完整發展作為管理的出發點，而改變、廢除權威性、強制性的管理方式；二是學校的管理、規章制度應以學生為本，實施人性化的管理，依靠師生的共同參與來進行管理。

3.圍繞生命教育相關的主題開展教育活動。例如，在充分利用傳統節日開展生命教育主題活動的同時，還要開展各種各樣的團體活動。例如，以生命為主題的演講等學習活動和生命教育實踐活動，以調動小學生參與生命教育活動的積極性和主動性。

4.營造生命教育的氛圍。學校要利用校園內的每個角落，使學校充滿生命的氣息，營造良好的生命教育環境。有條件的學校可在校內建設小型的種植、養殖基地，讓小學生參與其中。學校還可以通過校內的墻壁、板報等媒介，彰顯生命教育理念，制作并張貼科學家、勞動模范等杰出人物的格言等，培養小學生良好的生命情感。

（三）生命教育途徑的多樣化

有學者認為，小學的課程是以綜合課程為主，沒有必要專門開設生命教育課程，否則會加重小學生的課業負擔，并且與其他課程中的生命教育相關內容交叉、重復。我們認為，雖然很多課程中都可以滲透生命教育的內容，但這和專門的生命教育課程并不矛盾，而且可以實現生命教育途徑的多樣化。這是因為，不同學科中的生命教育的側重點是不同的。比如，自然科學課側重于生命的生長發育方面的內容，語文則是側重通過課文教學對學生進行生命價值觀念等方面的啟發。而生命教育課程則更側重于生命的過程和實際，在模擬或真實情境中培養學生積極的價值觀念、行為意志等，促進學生生命的完整健康發展。

1.設置專門的生命教育課程。事實上，生命教育作為大陸地區最近幾年才興起的教育內容，全國范圍內尚未大規模地實施生命教育。要使生命教育真正進入課程并在學校教育中占有一席之地，政府應提供相應的政策導向和人力、財力支持，積極號召專家對生命教育做深入細致的研究，開發系統完善的生命教育課程，使之適應小學生的個人發展需要和社會發展需要。

2.在其他學科中融入生命教育。這是生命教育較為簡單易行的一種形式，應當貫穿始終。生命教育涉及的知識范圍十分廣泛，遠非單獨的生命教育課程所能包括。像體育、美術、音樂等學科中同樣滲透著生命教育內容，教師應自覺樹立生命教育觀念，通過自己的學科教學來挖掘生命教育的豐富內涵，認真滲透生命教育。

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2.1促進小學生學會做人，提高自身素質

蘇霍姆林斯基說過：“進行道德教育要認真。”因為道德教育會促進學生的自身素質的提高。對學生進行禮儀教育可以讓學生提高道德認識，分析自己的不足之處，摒棄自身的隨意行為，促進學生自我的完善，塑造自我，從而有針對性地提高和改善自己的行為，促進學生道德素質的提高和全面發展。禮儀教育讓學生學會了做人，知道了該如何待人接物，使學生成為了一位品格健全的人。對學生進行禮儀教育會讓學生成為一個樂觀、健康向上的人，讓學生在一個良好的環境中進行熏陶和感染，讓學生的綜合素質得到提高和改善。

2.2促進學生之間的交際

有禮貌的人舉止優雅，會讓其他學生感覺到親切和自然，感受到內涵和修養，從而有利于學生和其他人建立和諧融洽的人際關系。全體學生的道德水平都提高了，學生就會生活在一個團結向上的班集體中，形成良好的人際關系，讓學生感覺到大家庭的溫馨、和諧，從而形成健康團結的班風、學風和校風。在一個良好的交際環境中，每一個學生都會用這種正能量來感染他人，表現出謙虛隨和、遵守公德、注重禮儀，促進班級這個大家庭的發展和進步。

2.3傳承中華優秀文化

對學生進行禮儀教育也是對中華優秀文化繼承和發揚的一種表現。在禮儀教育中傳承了文明，讓我國的悠久歷史和燦爛文明能夠得以發展和傳承，促進了社會的發展，實現了對優秀歷史文化的“取其精華去其糟粕”。我國是一個禮儀之邦，禮儀是我國的優良傳統。“國尚禮則國昌……身尚禮則身修，心尚禮則心泰。”小學生從小學習禮儀會促進學生塑造國家完美形象，就是一種具體的愛國主義教育、社會的需要，會促進國家的強大和發展。

3對小學生進行禮儀教育的策略

3.1開展主題班會，加強對小學生的教育

教師是小學生進行禮儀學習和運用的領路人。教師要有效地通過主題班會對小學生的修養進行陶冶及提高，讓他們知道什么樣的行為是正確的，什么樣的做法是文明禮貌的，從而讓學生的舉止和習慣能夠表現出有教養。孔子說：“興于詩，立于禮，成于樂。”孟子說：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。”如果教師能夠不斷地通過主題班會對學生進行教育和指導，那么，學生的認識就會不斷提高，從而實現道德水平的提高。

3.2開展豐富課外活動，潛移默化熏陶學生

小學生的知書達理并不是天生的，教師可以通過多種形式的課外活動來對小學生進行文明禮儀知識的普及。例如一個文明禮儀知識競賽或者是讓學生自己設計一個有關文明禮儀的手抄報等等活動，都會增加小學生對于文明禮儀知識的學習，從而在潛移默化中對學生進行熏陶和感染，促進學生道德水平的提高。陶行知說過：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”教師對小學生進行教育的目的是把他們培養成為具有高尚道德的人才，所以在學校開展禮儀活動是非常必要的。

3.3課堂教學滲透，增加學生的德育知識

教師在課堂教學中需要不斷地向小學生滲透禮儀知識，讓學生知禮、懂理、明理并用禮。教師課堂上滲透的禮儀知識，看似無心卻可以起到“無心插柳柳成蔭”的效果，促進學生德育知識的增加。

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1.3高校后勤管理的社會化給學生安全教育帶來的影響當前，對高校教育體制的改革，高校的管理方式也從以往的封閉式管理轉變成了開放式的管理，對學生宿舍也進行了社會化管理，高校管理方式的改變，增加了高校和社會各界人士的接觸量，也讓高校環境及人際關系更加復雜。高校辦學規模的擴大，而相應的辦學設施又沒辦法同步跟上，有些學生在外租房居住，高校也沒有采取有效的管理措施，這也是學生產生不安全因素的一個主要原因。

1.4高校學生對學生性安全教育問題高校學生各方面雖然比中學生更成熟，但由于還沒參加工作，對外界接觸少，社會經驗不足，也缺乏性安全防范意識。高校規模的擴大，各種服務行業也出現在校園，增加了外來人員，這些外來人員有的素質較差，再加上高校學生思想單純，自我保護能力不足，容易相信別人，傷害到了自己。

2大學生安全教育主要措施分析

2.1增強大學生安全防范意識為了確保大學生的人身安全，對他們實施安全教育是非常有必要的，安全教育不但是一種素質教育，而且還是一項根本教育，在培養大學生過程中，安全教育必須貫穿始終。高校應該針對這些存在的安全問題，加大安全教育力度，采取有效對策，領導者和教育者要從剛入校的大學生到即將畢業的大學生，從學習和生活方面對他們加強安全教育，讓他們全面掌握各方面安全知識，加強防范，珍惜生命，成為全面發展的人才。

2.2加強對學生的網絡安全教育現在的高校學生，電腦是人人必備的學習工具，幾乎所有的學生都涉足網絡。高校學生雖然對電腦使用技能熟能生巧，但網絡給他們也帶來許多負面的影響。學生對網絡安全知識掌握不深，容易受到一些不良事物的影響。因此，高校應加強對學生的網絡安全知識進行宣傳教育，可建立一個網絡安全主頁，時刻提醒學生注意網絡安全防范。

2.3對學生住宿加強管理當前在學生宿舍管理上都采用了后勤社會化管理的方式，安全管理部門應選擇有責任感、有較高素質的管理人員進行管理，同時對他們的工作進行監督、指導及考察。在管理上可以采取多樣化的管理，但必須規范化和科學化。在管理過程中，高校管理部門和后勤部門可以支持學生做好宿舍管理工作。可以在宿舍樓逐級挑選出樓長、層長和舍長，實現學生的自我管理，增強學生的責任感，鼓勵學生主動維護宿舍安全。同時還可定期對他們進行應對意外事故培訓，提高他們的反應能力和安全事故處理能力。

2.4對高校學生進行性安全教育，避免受到害高校應加強規范管理，對于外來人員要做好登記工作。同時加強高校學生的性安全教育，讓他們增強自我保護意識，提高他們的分辨能力、判斷能力，遇事果斷，端正自身行為。教導學生要學會用法律捍衛自己的權利，一旦遇到傷害到自身的事情，要勇敢揭發。

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(二)科學做乘法，整合力量強化教育實效

最大限度地整合社會資源，發揮乘數效應，全力打造預防在校學生犯罪的社會化體系，從根本上促進和諧校園建設。一是與學校、團委、街道社區合作，與常州道街、天津第54中學、天津市第一商業學校等單位會簽承諾書，建立法制教育宣講長效機制。將街道社區的愛國主義教育基地、軍事教育基地、青少年犯罪教育基地作為檢校共建的“連接點”，定期組織學生前往基地參觀學習，開展愛國主義教育和法治理念教育。二是與區教育局建立“法制風險評估及信息通報制度”，定期將涉及在校未成年人的案件進行總結梳理，對涉及罪名、發案學校、變化趨勢等進行分析，科學評測校園案件易發“風險點”，并及時將評估結果通報區教育局，以便其有針對性地開展犯罪預防教育。三是舉辦“家長培訓班”，建立預防未成年人犯罪“家庭防線”。將學生家長納入法制宣傳教育的范圍，組織參加過國家心理咨詢師培訓的干警深入轄區街道舉辦心理咨詢會，圍繞“如何陪伴孩子順利度過青春期”、“如何看待孩子的小個性”等主題與家長展開深入探討，特別加強對單親、特困等家庭家長在未成年人教育方面的指導和幫助，營造關愛和諧、溝通良好的家庭氛圍。

(三)用心做除法，增強對特定對象的犯罪預防工作

在校內和校外對特定對象有針對性地開展犯罪預防工作，在預防未成年在校學生犯罪的同時，強化其自我保護意識，盡力消除涉及未成年在校學生的犯罪隱患。一方面，在校內建立特別對象預防機制。會同學校開展基礎性摸排工作，有效、及時地發現心理或行為有偏差的學生，并根據不同學生的具體情況做好分層、分類幫教，指定老師開展日常輔導，對其進行教育和矯治，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，達到有效預防犯罪的目的。另一方面，在校外配合社區開展“蒲公英計劃”，加強對外來務工子女的法制教育。通過宣講法律知識、設立“小苗圃”讀書園地、解答法律咨詢、開展“法制宣傳月”等活動，從心理疏導、德育培養、自我認知等多個方面加強對外來務工子女的幫扶教育，幫助他們擺脫心理困惑，實現自我能力和品格的提升，從而有效預防其參與犯罪行為，并幫助他們更好地維護自身合法權益，免受犯罪行為侵害。

二、當前對在校學生開展法制教育工作中存在的主要問題

近年來，青少年法制教育工作取得了一定成績，但是隨著經濟社會的進一步發展，新形勢、新情況也對我們如何開展好對青少年特別是在校學生的法制教育提出了新的更高要求，反觀當前的法制教育工作，主要存在以下幾個方面的問題。

(一)法制教育模式比較落后

目前對于在校學生的法制教育模式，往往是重視灌輸、輕視綜合性培養;重視理論、輕視實際鍛煉;法制教育的方式也比較落后，很多學校中甚至都沒有開設法制教育課，有的學校盡管已經開設，但是方式很單一，而且講授的理論與實際沒有聯系起來，使得本來很豐富的法制教育轉變成為了一種課堂教學，效果不甚理想。

(二)法制教育的內容有待完善

很多學校已經開設了法制教育課程，但很多教育內容不能與社會相適應，不能滿足于社會發展的需要。這主要表現為的教育內容方面僅僅是注重義務、輕視權利，注重實體、輕視程序，這樣就會導致義務、權利、程序、實體之間的錯位，這種教育使得很多學生都以為自己不過是義務的主體，而不是權力的主體，導致的結果就是致使學生只是消極守法，難以自覺主動接受相關知識，甚至會形成逆反心理。

(三)有關部門沒有真正形成合力

當前，各機關、部門及社會團體都認識到了抓好在校學生法制教育工作的重要性，也都各自開展了一些法制教育活動，但由于各種條件的限制，并沒有有效整合形成合力，學校教育、社會教育和家庭教育不能做到有機配合，從而制約了在校學生法制教育工作向縱深發展。

三、主要應對措施

(一)根據不同學齡階段學生的生理、心理特點和接受能力，有針對性地開展法制教育

小學法制教育要對學生進行法律啟蒙教育，運用生動、形象的教學方式，向學生普及有關法制的基本常識，培養他們的愛國意識、交通安全意識、環境保護意識、自護意識以及分辨是非的能力。中學法制教育要著重進行社會主義民主與法治觀念教育，增強學生的國家意識，權利義務意識，守法用法意識，進行預防未成年人犯罪教育，使學生明辨是非，提高自我約束、自我保護能力，可舉辦法律知識競賽，開展有獎征文，模擬法庭等活動，對青少年學生進行生動、直觀、形式多樣的法制教育。

(二)完善兼職法制副校長和法制輔導員制度，提高法制課教師的授課水平

在中小學深入推行兼職法制副校長制度，從政法機關選派政治覺悟高、有責任感、業務精、宣講能力強的政法干部到所在轄區中小學校兼任法制副校長，協助學校開展法制教育和校園周邊治安綜合治理工作。

(三)凈化校園環境

有關部門要繼續大力開展“掃黃打非”，校園周邊環境整治和“網吧”等互聯網上網服務營業場所專項治理行動。進一步清理整頓文化市場，加強娛樂場所管理，嚴厲打擊賭博、吸毒等各種社會丑惡現象，司法部門要依照法律加大對相關案件的打擊力度，震懾犯罪，為青少年創造一個良好的社會環境。

(四)嘗試現代化宣傳教育方式，增強對青少年法制宣傳教育的效果

開辟網上宣傳途徑，將青少年法制宣傳資料送上互聯網，開通法制熱線電話和QQ群、微信群，建立為未成年人提供法律幫助和心理咨詢的全方位網絡平臺。

(五)構建家庭、學校、社會“三位一體”的防治體系，全方位開展預防青少年違法犯罪工作

教育、民政、司法以及共青團、婦聯等組織要通過舉辦家長學校、家庭教育講座等形式提高家長素質與家教水平，引導和規范家庭教育，彌補家庭教育缺陷。

篇13

1．2高校學生創業教育功利主義傾向嚴重

自“清華大學創業計劃大賽”以來，高校學生創業教育在我國發展較快，但就目前我國各高校開展創業教育的形式來看，多數采取“以提高學生的創業技能為側重點，進行商業化運作”的模式，如建立大學生創業園、學生創業公司、組織學生開展“創業計劃大賽”、參與“全國大學生挑戰杯”與“創業設計活動”和實施“科技創新計劃”等形式。從某種程度來說，高校參加各種比賽能反映學校的辦學能力和水平，尤其是參加由、中國科協、教育部和全國學聯共同主辦的“挑戰杯”。因此，各高校高度重視，為了鼓勵學生參賽，學校對參賽學生給予“保研”、獎學金等精神和物質刺激。以成都某理工學校為例，參賽學生在全國大學生科技學術類競賽（含挑戰杯）獲最高獎在保研成績基礎上加3分，次高獎加2分，再次高獎加1分；獲省級獎，分別加2分、1．5分、1分等等。在這種精神和物質刺激下，學生為了學校名譽而賽的心態逐漸淡化，為了比賽名次、獎學金和“保研”等功利性物質的追求增強。從上可以看出，我國高校學生創業教育是一種偏競技的精英化教育，功利主義傾向嚴重。

1．3創業教育課程設置較少且不合理

課程設置的好壞直接關系到教育教學效果的成敗，一個好的課程體系能幫助學生高效、保質的完成學業要求。美國創業教育經過幾十年的發展，已逐步形成了較為合理的課程設置。如百森學院有35名專職從事創業教育和研究的教師，共計開設33門課程；仁斯里爾理工大學有22名教師，開設了20門課程；伯克利學院從事創業教育的教師有20人，共計開設了23門課程。反觀我國高校的創業教育課程設置，數量極為有限，而且創業課程與專業課程互不融合，與美國高校存在較大差距。北京航空航天大學開設的必修課和選修課之和僅僅為9門課程（開設課程最多），清華大學為4門課程，中國人民大學為3門課程，上海交通大學為3門課程，武漢大學為1門課程等。

1．4創業教育師資力量的嚴重不足

教師是教學當中的重要組成部分，擁有高素質的創業教育師資隊伍能夠實現創業教育的目標，完成創業教育的內容。創業教育內容豐富，涉及到通識教育和專業教育的融合以及創新能力和社會責任感等多種因素，對師資水平要求較高，不僅要求教師具備一定的理論知識，而且擁有一定的創業經驗。而我國創業教育起步較晚，從事專職創業教育的教師數量十分少，而且絕大部分是“半路出家型”的，缺乏創業實踐的經驗甚至完全沒有創業實踐的經驗。另外，由于我國教育的缺陷，企業中也缺少既有創業經歷，又有一定理論知識的企業家到高校兼職教員。

2加強和改進我國高校學生創業教育的對策

2．1完善創業教育管理機構，建立事權匹配的管理機制

完善高校學生創業教育機構可以借鑒美國高校的做法。美國創業教育機構具有多樣化的特點，其主要機構包括創業教育中心，主要負責制定和實施創業教育課程計劃，負責與社會建立廣泛的外部聯系網絡等；創業家協會，為創業中心提供資金和各種捐助；智囊團，為創業中心提供咨詢等。我國可以從政府、社會和高校三方面入手，建立和完善創業教育機構。第一，省級教育主管部門在機構內部設立專門的創業教育組織機構，并且與人力資源與社會保障廳、銀行密切合作，為高校畢業生提供創業信息、創業機會、創業平臺以及創業資金；第二，高校可以通過與企業合作，在企業內部成立類似于“創業中心”的機構，從企業利潤中撥出一筆資金用于高校實習生創業啟動資金。另外，非營利組織（NGO）可以向社會募集捐款，用于開展幫助高校畢業生創業培訓項目（如華民慈善基金會—大學生就業扶助項目）等；第三，各高校應充分利用現有平臺，設置專門的創業教育機構，由學校專門負責學生就業的副校長和各學院負責學生工作的書記負責。在這個機構下可以設立創業專家咨詢委員會，該委員會由教師、企業家和管理咨詢專家組成，負責教學和提供資金和各種捐助幫助；設立對外交流委員會，負責與政府、社會和企業的合作與交流等。

2．2構建科學合理的創業教育課程體系，探索創業教育新方式

我國高校受功利主義的影響，創業教育僅限于創業實務層面，沒有完整的知識體系和課程結構，而課程教育是實現創業教育目標的主要途徑和手段，因此必須構建科學合理的創業教育課程體系。在我國現有創業教育課程結構中，各高校要根據本學校的特點，增開創業類課程以及邀請成功創業家進行專題講座等，并根據不同的創業教育目標和對象進行有差別的課程教育，如在全校層面上，可以盡可能多的開設面向全校學生的選修課，學生可以根據自己的興趣和時間自由選擇；在學院層面上，可以針對畢業班的學生開展例如《大學生職業生涯規劃》的必修課，讓學生掌握求職面試的技巧等。另外，在創業教育方式上，要積極推動“四變”，即在課堂教學上，由教師講授式變為師生互動式；在課外作業上，由個人課后作業式變為團隊實踐應用式；在課內討論上，由簡單問答式變為實踐案例課件交流式；在考試考核上，由試卷測試式變為試卷加“成果”綜合測試式。

2．3建設一支具備創業意識和創業教育能力的師資隊伍

擁有同時具備一定理論知識和創業經驗的教師隊伍是做好創業教育的關鍵，我國高校可以從以下幾個方面努力：一是高校可以派遣具有一定創業教育理論知識的教師去創業公司實踐，讓他們掌握創業的過程和可能面對的危機等；二是在科研方面增加創業教育研究的比例，提高教師創業教育研究的積極性，豐富創業教育的相關理論，加強教師的內涵知識結構建設。同時可以讓學生參加到科研中，這樣不僅可以幫助教師更好地研究，而且可以使學生在研究過程中學到創業的基本理論知識和技巧；三是引進“兼職型”教師。高校可以通過與政府、社會和企業合作，從企事業單位中引進一批同時具有創業教育理論知識和創業技能的專家到學校任職，進行課堂講座；四是高校可以成立一個基金會，鼓勵有意愿的教師進行創業，并給予一定的資金支持，使教師在創業的過程中完善自己的知識體系等。