引論：我們?yōu)槟砹?3篇小學(xué)語文文言文教學(xué)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、小學(xué)語文課堂加強文言文閱讀教學(xué)的價值
在小學(xué)語文課堂上加強文言文閱讀教學(xué)，一方面有助于提升小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，另一方面有助于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。從前者來說，文言文語言結(jié)構(gòu)特殊，極為考驗學(xué)生的文字理解能力、思維能力和知識儲備量。提高該部分內(nèi)容的教學(xué)力度，就是帶領(lǐng)學(xué)生以多種方式，從多角度出發(fā)更深入地分析文言文的語言結(jié)構(gòu)，感受其語言魅力。而這樣的過程，恰好是一個提升學(xué)生語言感知力的過程，可以進一步增強學(xué)生對語言文字的理解能力，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。從后者來說，文言文是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分之一，加強對文言文的閱讀，能夠讓小學(xué)生更全面、深入地了解優(yōu)秀民族文化，對民族文化的傳承和弘揚大有裨益。
二、小學(xué)語文課堂加強文言文閱讀教學(xué)的策略
（一）了解背景，知人論世
所謂“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”，在文言文學(xué)習(xí)中，將閱讀建立在充分了解文章背景和作者的基礎(chǔ)上，往往可以實現(xiàn)對文章的高效閱讀和高質(zhì)量理解。也就是說，在教學(xué)中教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生分析文言文的內(nèi)容，還要加強對其創(chuàng)作背景的了解。因此，在文言文閱讀教學(xué)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對文章的創(chuàng)作背景及作者的人生經(jīng)歷、價值觀念等展開分析，使學(xué)生對文章有一個基本的了解之后，再逐步加深其對文言文的閱讀。但是以往的小學(xué)語文文言文教學(xué)活動中，大多數(shù)教師在課堂上都是直接引導(dǎo)學(xué)生讀文章、分析詞句，并未給學(xué)生介紹文章背景、作者生平，也沒有著力培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣，由于學(xué)生缺乏對文章背景、作者思想的了解，即便在教師的引導(dǎo)下了解了文章的內(nèi)容，也難以準(zhǔn)確理解其核心情感、深層內(nèi)涵。這就要求教師在文言文閱讀教學(xué)指導(dǎo)時，應(yīng)幫助學(xué)生充分了解文章的背景，培養(yǎng)學(xué)生“將閱讀建立在了解作者和創(chuàng)作背景上”的良好閱讀習(xí)慣。教師可以借助多媒體直觀地將文言文作者的主要事跡及當(dāng)時的社會背景展示出來，讓學(xué)生在有趣的情境中對文言文內(nèi)容產(chǎn)生探究興趣。這樣，在以后的教學(xué)中，即使教師不再主動提醒他們探究作者生平、文章背景，不再為學(xué)生提供相關(guān)材料，學(xué)生也能主動對相關(guān)內(nèi)容展開探究，從而實現(xiàn)對文言文的高質(zhì)量閱讀，促進自學(xué)能力和理解能力的提高。
（二）分析注解，清除障礙
文言文與白話文在語言結(jié)構(gòu)方面存在明顯的差異，這也學(xué)周刊LEARNINGWEEKLYMay.2022Vol.152022年5月第15期是阻礙小學(xué)生閱讀并理解文言文的關(guān)鍵因素，教師想要引導(dǎo)學(xué)生高效閱讀文言文，必須幫助他們理解其特殊語言結(jié)構(gòu)，清除閱讀和理解的障礙，而分析注解有助于實現(xiàn)這一目標(biāo)［1］。也就是說，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生加強對教材注解的分析，并借助注解完成對文言文的解讀。然而就目前來說，在注解分析方面依然存在一些不足。大多數(shù)教師更加習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀文言文一邊分析注解，學(xué)生對文章的閱讀和注解分析都是時斷時續(xù)的，綜合反饋效果必然會差強人意。而且在閱讀文言文時分析注解，必然會使學(xué)生將注解單純地作為輔助理解文言文的工具，降低了注解的教育價值。因此，教師必須調(diào)整注解分析引導(dǎo)方法，將其放在正式閱讀文章之前，先帶領(lǐng)學(xué)生分析注解，清除閱讀障礙，再鼓勵他們對文言文展開閱讀。此時需要注意的是，為進一步強化注解分析的效用，教師應(yīng)盡可能多地鼓勵學(xué)生自主分析注解含義。當(dāng)學(xué)生自主分析完注解后，教師再進行糾正或詳解，以培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)能力，充分調(diào)動其語文思維。
（三）聆聽文本，鋪墊閱讀
語文是一種語言，對語文知識的學(xué)習(xí)應(yīng)圍繞聽、說、讀、寫四方面展開，文言文閱讀學(xué)習(xí)也是如此。而綜觀古人的語文學(xué)習(xí)方法我們可以看到，經(jīng)常會出現(xiàn)“師者吟誦文章，學(xué)習(xí)者聆聽感受”的現(xiàn)象。這種“先聽后學(xué)”的方式，能夠有效促進學(xué)生對文言文特殊語言節(jié)奏的感知，有助于小學(xué)生閱讀理解文言文，并促進其文言語感的形成。反之，如果在講解文言文時不重視朗誦，學(xué)生對語言節(jié)奏的掌握不當(dāng)，就會影響語感，并在分析文言文時出現(xiàn)斷句錯誤進而產(chǎn)生錯誤理解的現(xiàn)象。因此，以加強小學(xué)語文課堂文言文閱讀教學(xué)為目標(biāo)，教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)“聆聽文本”教學(xué)環(huán)節(jié)，利用多媒體工具播放專業(yè)人士吟誦所學(xué)文言文的音頻，引導(dǎo)學(xué)生用心聆聽，讓他們感受文章內(nèi)容和語言節(jié)奏。在傾聽后，教師強調(diào)其中需要留意的地方，并再次示范這些部分的正確朗讀節(jié)奏。如此，將閱讀建立在“聽”的基礎(chǔ)上，學(xué)生不僅能更迅速地讀懂文章，還能圍繞讀到的內(nèi)容和聽到的內(nèi)容展開對比分析，在多種感官共同參與的基礎(chǔ)之上，學(xué)生的思維也會更加活躍，這無疑能夠在一定程度上促進學(xué)生對文章的理解。
（四）誦讀融入，優(yōu)化體驗
前文曾提及“吟誦”一詞，除聆聽專業(yè)人士吟誦文言文之外，教師也可以吟誦文言文。當(dāng)然，學(xué)生同樣可以成為吟誦文言文的主體，使其在吟誦過程中優(yōu)化自身學(xué)習(xí)體驗，提高文言文閱讀學(xué)習(xí)效率［2］。因此在小學(xué)語文課堂上，教師還可以融入誦讀教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生通過吟誦文章加強對文本內(nèi)容的理解。但是綜觀現(xiàn)階段的小學(xué)語文文言文課堂，誦讀活動的設(shè)計并未得到足夠的重視，甚至有一些教師存在“誦讀會讓課堂變得無序、是在浪費時間”的錯誤意識，他們不僅不會積極組織誦讀活動，甚至還會以“保持課堂安靜”為理由阻止學(xué)生的誦讀行為。在該教學(xué)模式下，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)是單一的、刻板沉悶的，僅停留在文字表層，這種淺層化的學(xué)習(xí)難以深入人心，學(xué)習(xí)質(zhì)量自然難以得到真正的提高。因此，以加強文言文閱讀教學(xué)為出發(fā)點，小學(xué)語文教師必須積極融入誦讀理念，加強對誦讀活動的設(shè)計，以分角色朗讀、分段朗讀、小組成員輪流朗讀等多種形式，豐富課堂教學(xué)形式，積極引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中出聲吟誦文章。這樣一來，學(xué)生在吟誦的過程中感受文言文的語言節(jié)奏，通過肢體動作的巧妙融入加強對文言文情感的感悟，自然能夠加強對文章情感的理解，提升學(xué)習(xí)的有效性。
（五）情境展示，促進理解
傳統(tǒng)的小學(xué)語文文言文閱讀教學(xué)的質(zhì)量較低，原因還包括缺乏良好的情境指導(dǎo)。由于小學(xué)生尚未積累足夠的語文知識，思維能力尚未成熟，經(jīng)常會在閱讀文言文時出現(xiàn)困惑，無法對文章的內(nèi)容展開合理的想象。而且因為知識積累不足，對文言文中的典故一無所知，這也會影響理解程度。久而久之，這種挫折和失敗甚至?xí)箤W(xué)生降低學(xué)習(xí)興趣，逐漸喪失學(xué)習(xí)主動性，這對教師組織后續(xù)教學(xué)活動是大為不利的。為規(guī)避這一問題，教師可以在教學(xué)過程中應(yīng)用情境教學(xué)手段，通過創(chuàng)設(shè)故事情境、問題情境、游戲情境、生活化情境等多種形式，來展示文言文的內(nèi)容，并講解知識、引導(dǎo)閱讀。在直觀情境支持下，學(xué)生通過讀圖、看動畫等方式了解了文言文所講述的故事，自然能夠逐步加強對文章內(nèi)容的理解［3］。同時，這樣的學(xué)習(xí)形式也讓課堂氛圍更加輕松，可以有效地優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，增強其文言文閱讀熱情，對后續(xù)教學(xué)活動的組織和開展大有裨益。基于此，學(xué)生可以在文言文教學(xué)中借助情境提高自身對文言文學(xué)習(xí)的興趣，并在教師的指導(dǎo)下逐步提高自身的閱讀理解能力，完成對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（六）微課教學(xué)，突破難點
微課作為伴隨信息化教學(xué)出現(xiàn)的一種全新教學(xué)工具，具有簡潔明了、便捷度高、知識點突出等特點，能夠在小學(xué)語文課堂的文言文教學(xué)活動中發(fā)揮一定的積極作用，幫助學(xué)生突破理解難點，強化對文言文內(nèi)容的理解。這意味著，為更好地實現(xiàn)“加強文言文閱讀”的教學(xué)目標(biāo)，教師還可以加強對微課這種教學(xué)工具的合理運用，在課堂上借助微課講解文言文中的難點，以便學(xué)生對知識有更加直觀的認知。然而在實際教學(xué)工作中，大多數(shù)教師在該方面做得不夠理想，他們或者忽略了微課的積極作用，并未圍繞課程難點設(shè)計微課內(nèi)容，直接在網(wǎng)絡(luò)上下載相關(guān)課件，或者在設(shè)計和應(yīng)用微課時選擇了錯誤的方法，如一味播放視頻、不進行補充講解、照搬教材中的內(nèi)容等，限制了微課積極作用的發(fā)揮，也影響了學(xué)生對文言文的閱讀和理解。面對該種情況，教師應(yīng)積極調(diào)整對待微課的態(tài)度，注重自身信息技術(shù)水平的提升，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，主動圍繞文言文難點設(shè)計微課并加以運用，使微課內(nèi)容更具針對性。教師還應(yīng)該關(guān)注對微課運用方法的優(yōu)化和調(diào)整，在播放視頻時進行補充講解，以“微課+板書”的形式來加強學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的感悟。如此，微課、教材文字、教師講解三者之間實現(xiàn)有機結(jié)合，學(xué)生必然會更加迅速地突破學(xué)習(xí)難點，加強對文章內(nèi)容的理解。基于此，學(xué)生在觀看微課時，會不自覺地被其中生動有趣的知識吸引，課堂注意力會更加集中，從而在主動性較強的心理狀態(tài)下完成對文言文的學(xué)習(xí)，使語文課堂效率得到顯著的提升。
（七）聯(lián)系生活，暢所欲言
雖然文言文中所涉及的內(nèi)容與當(dāng)前社會生活存在一定的距離，但是任何文學(xué)創(chuàng)作都能在現(xiàn)實生活中找到原型，通過合理的代入可以激發(fā)讀者的生活感悟。將小學(xué)語文文言文課堂閱讀教學(xué)與生活結(jié)合在一起，常常可以獲得意想不到的收獲［4］。因此，在教學(xué)過程中，教師可以融入生活元素，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在生活中遇到的與文言文中所描寫的內(nèi)容相似的事情，鼓勵學(xué)生大膽表達自身在經(jīng)歷或回憶該事件時產(chǎn)生的想法，并與同桌分享這些經(jīng)歷和想法，在加強互動的同時，還能以遷移生活經(jīng)驗的思考和暢所欲言的表達促進其對文言文內(nèi)容的理解。但是在以往的教學(xué)活動中，大多數(shù)教師經(jīng)常忽略這一點，在課堂上一味地根據(jù)教材講解知識，并未合理地融入生活元素，很難讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。這種教學(xué)形式，嚴重阻礙了學(xué)生遷移思考能力的提升，降低了其學(xué)習(xí)效率。這再次證明，以強化文言文閱讀教學(xué)為目標(biāo)，教師應(yīng)積極融入生活元素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化情境或是提出生活化問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活實際思考并遷移知識，討論文言文中出現(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容。這樣，以真實的生活經(jīng)驗為支持展開遷移思考，有助于學(xué)生在討論中迸發(fā)新的靈感，學(xué)生必然可以加強對文章內(nèi)容的理解，同時優(yōu)化閱讀體驗。基于此，學(xué)生會架起生活與語文教學(xué)中相關(guān)內(nèi)容的橋梁，拉近生活與語文知識的距離，提升語文素養(yǎng)。
（八）學(xué)生總結(jié)，夯實掌握
需要強調(diào)的是，小學(xué)生的思維尚不成熟，對部分知識的印象并不深刻，極易在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后遺忘知識。而真正高質(zhì)量的課堂教學(xué)活動，應(yīng)在最大限度上降低學(xué)生遺忘知識的可能性。這樣，及時組織課堂總結(jié)就顯得尤為重要了。教師在課堂教學(xué)的最后要有計劃、有條理地梳理知識點，在幫助學(xué)生鞏固已學(xué)知識的基礎(chǔ)上開展新的學(xué)習(xí)，可以達到“溫故而知新”的效果。然而綜觀當(dāng)前的語文教學(xué)活動，仍舊有一部分教師不重視課堂總結(jié)，在學(xué)生讀完文章或教師講解完當(dāng)堂內(nèi)容后直接結(jié)束教學(xué)，即便留有一定的課堂剩余時間，也多是會繼續(xù)講解新的知識。這也導(dǎo)致學(xué)生難以在課堂上對文言文知識形成系統(tǒng)的掌握，文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)得不到夯實，存在很多的知識盲點，無法構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)，影響了整體教學(xué)有效性的提升。面對該種情況，教師應(yīng)以加強教學(xué)總結(jié)為根本任務(wù)，對教學(xué)形式做出改變，在課堂教學(xué)結(jié)束之前，預(yù)留幾分鐘時間帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)在課堂上學(xué)習(xí)的文言文知識，并利用思維導(dǎo)圖或是知識結(jié)構(gòu)圖將知識點羅列出來，讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)的知識有更直觀的了解和掌握，逐步幫助他們完善知識體系。久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成主動歸納、總結(jié)的好習(xí)慣，熟練運用思維導(dǎo)圖，最終促進學(xué)生邏輯思維能力的提高和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。總而言之，在小學(xué)語文課堂上，文言文閱讀教學(xué)的重要性不容小覷，既直接關(guān)系著學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的發(fā)展，又與中華優(yōu)秀文化的傳承息息相關(guān)。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)重視文言文的閱讀價值，積極探究能夠從根本上增強文言文教學(xué)效用的方法，以強化指導(dǎo)、優(yōu)化教學(xué)促進學(xué)生對文言文的閱讀和理解，提高文言文閱讀教學(xué)有效性。
參考文獻：
［1］張秀惠.小學(xué)語文文言文教學(xué)策略探究［J］.新課程，2020（52）：142.
［2］李晶晶.讓小學(xué)生在文言文閱讀中汲取先哲的智慧［J］.課外語文，2020（36）：111.
篇2
在以往的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師關(guān)注的只是教材知識的講授，在教學(xué)目的上就是學(xué)生能夠有效的記憶住相關(guān)的知識，在各類考試中能考出好的成績，也就是說教學(xué)的目標(biāo)圍繞著學(xué)習(xí)成績而展開。語文學(xué)科作為社科類、文學(xué)類的學(xué)科，基本上學(xué)生學(xué)起來沒有太多的困難，所以教師在講授的時候也非常輕松，只關(guān)注自身教學(xué)的進度，至于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果基本上不給予考慮。在這種情況下，學(xué)生失去了濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只能死記硬背，至于能否理解，就很難說了，一時間出現(xiàn)了學(xué)生成績還算可以，但是學(xué)生的情感和德育發(fā)展滯后，很多學(xué)生存在情感障礙、審美障礙、交流障礙等。隨著課改的推進，小學(xué)語文學(xué)科應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)理念，自覺的落實素質(zhì)教育的要求，設(shè)計好語文課堂的情感態(tài)度價值觀教育目標(biāo)。教學(xué)顧名思義有教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成，為此，教師在一線的教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)情，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做好學(xué)習(xí)引導(dǎo)，語文教師要了解學(xué)生的情感發(fā)展情況，針對不同的學(xué)生采取針對性的措施，做到因材施教。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情等因素，創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時在課堂教學(xué)中依據(jù)學(xué)生之間的差異，開展層次化授課，做到因材施教，尊重和關(guān)注每一位學(xué)生的成長與發(fā)展。
二、與時俱進，巧用信息技術(shù)構(gòu)建品德教育的情境
在小學(xué)語文課堂的教學(xué)中，很多的教學(xué)內(nèi)容和思想都會學(xué)生的人格發(fā)展、性格培養(yǎng)和能力提升具有一定的促進作用，為此，按照素質(zhì)教育和新課改的要求，小學(xué)語文教師必須重視自身學(xué)科的教學(xué)，想方設(shè)法的提升教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)語文課堂融入情感教學(xué)最為的方法之一就是構(gòu)建情感教學(xué)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中直觀體驗，實踐證明這種方法極為有效。教學(xué)情境的構(gòu)建，讓學(xué)生在一定的環(huán)境下接觸知識、了解知識、熟悉知識和運用知識，一定程度上提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)主觀能動性，是一種較為有效的教學(xué)模式。情感情境教學(xué)不能為了創(chuàng)建情境而設(shè)計教學(xué)情境，而是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，考慮到學(xué)生的基本情況，創(chuàng)設(shè)動態(tài)化的教學(xué)情境，讓學(xué)生融入其中，只有這樣情境教學(xué)才能產(chǎn)生應(yīng)有的效能和力量，讓情境教學(xué)在小學(xué)語文課堂“火”起來。 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會經(jīng)濟的進步，一些科學(xué)技術(shù)開始應(yīng)用在教育教學(xué)領(lǐng)域，一定程度上促進了教育教學(xué)的改革，在教學(xué)媒介上實現(xiàn)了現(xiàn)代化。多媒體技術(shù)近些年廣泛的應(yīng)用在語文課堂教學(xué)中，促進了語文教學(xué)的發(fā)展，也實現(xiàn)了知識的有效轉(zhuǎn)化，促進了抽象到具體、理論到生活的轉(zhuǎn)變，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了他們的學(xué)習(xí)積極性。多媒體技術(shù)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用，使得知識的解讀方式由原來的單一的老師講授轉(zhuǎn)變?yōu)閳D片、視頻、文字說明等方式相結(jié)合，從視覺、聽覺和感覺方面給與學(xué)生相應(yīng)的感官刺激，優(yōu)化了教學(xué)過程，為情感教學(xué)注入了活力。在開展情感情境教學(xué)的過程中，多媒體及時的應(yīng)用為情境教學(xué)的開展提供了很多的便利，夯實了相應(yīng)的技術(shù)條件，為構(gòu)建多樣化的、針對性的、有效性的教學(xué)情境提供了豐富的素材。
三、拓展學(xué)生的閱讀量，升華學(xué)生的情感
語文的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美和情感，提升他們的表達和理解能力，還能熏陶學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和塑造人格魅力。在目前的小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容也較為復(fù)雜，包括基礎(chǔ)知識的講授、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、古詩詞教學(xué)等。其中閱讀教學(xué)近些年在語文教學(xué)中的地位愈加重要，表現(xiàn)為各類考試中國所占的分值居高不下，最為重要的是學(xué)生通過文章的閱讀可以得到情感和價值觀的熏陶，促進學(xué)生的全面發(fā)展。鑒于此，一線的語文教師要不斷的革新教學(xué)思維，完善教學(xué)理念，適當(dāng)?shù)耐卣归喿x素材，促進學(xué)生的情感發(fā)展。小學(xué)生在閱讀的時候，在素材的選取上具有開放性，但是也必須在一定的范圍之內(nèi)。小學(xué)語文的閱讀不局限于教材，但是也不能完全脫離“語文性”，為此這里的開放性也是有一定度的，適當(dāng)?shù)耐卣归喿x素材，不但可以讓學(xué)生開闊視野，還能讓學(xué)生熟悉多形式多題材的文章，促進學(xué)生情感的發(fā)展。開展語文閱讀的時候，教師可以結(jié)合學(xué)生的基本情況，給學(xué)生安排一定的自主閱讀任務(wù)，比如中華傳統(tǒng)文化源遠流長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想對學(xué)生的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。為此，教師可以讓學(xué)生針對性的閱讀一些文言文文章，如《論語》、《孟子》等等。對于近現(xiàn)代的文章，品德教育的素材頗多，如《魯迅全集》、《朱自清全集》等等。對于小說等藝術(shù)類文章，可以閱讀《水滸傳》、《西游記》、《戰(zhàn)爭與和平》、《童年》等國內(nèi)外名著。在閱讀這些名著的時候，要引導(dǎo)學(xué)生做個有心人，閱讀之后盡量寫一些讀后感或者讀書筆記之類的，這樣學(xué)生就能有感而發(fā)，促進學(xué)生情感的發(fā)展。
在小學(xué)語文課堂融入品德教育是時展的要求，也是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要方法。在教學(xué)實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文課堂開展情感教學(xué)有著得天獨厚的優(yōu)勢，無論是教學(xué)素材還是教學(xué)模式都為情感教學(xué)提供了條件。要想提升品德教育的有效性需要教師了解學(xué)情，做到因材施教，并且能有效的整合教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。
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對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說，無論是他們的知識量和語言儲備量都遠遠不及高年級學(xué)生，因此，對于很多事物甚至不能清楚的表達，在進行語文學(xué)習(xí)時由于認識的漢字較少在理解時可能也會產(chǎn)生一些誤解和偏差。這也就給老師的教學(xué)帶來了難題，并且要求老師積極開動腦筋解決這樣的情況。在進行教學(xué)時，如果遇到了一些學(xué)生比較陌生甚至從未接觸過的事物，老師可以將其用圖片的形式展現(xiàn)出來，圖片具有易于理解和形象的特點，即使學(xué)生們在現(xiàn)實生活中沒有接觸過，但是憑借圖片也能在頭腦中對其有一個充分的認識。此外，經(jīng)過研究表明，在進行語文學(xué)習(xí)時將書本中的文字和圖片相結(jié)合會更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強他們學(xué)習(xí)語文的熱情。這種生動活潑的教學(xué)方式取得了良好的教學(xué)效果。比如，教師在進行語文教學(xué)時要給學(xué)生講解“瀑布”這一詞匯，對于許多學(xué)生來說肯定都沒有接觸過也沒有親眼看過，那么這樣陌生的詞匯教師就可以采用圖片和文字相結(jié)合的方式向?qū)W生逐個解釋。相信對于這樣新奇的東西，學(xué)生也很容易接受和被激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的。
三、教師在教學(xué)時要保證語言的生動性
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1.對“素質(zhì)教育”的初步認識
“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。”簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。
2.“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)
“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。”其根本屬性是“培養(yǎng)人”。“素質(zhì)教育”就是面向21世紀對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點與歸宿。
學(xué)校課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)擔(dān)負著極其重要的任務(wù)。這種認識，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系;在“人”通過個性認識和社會實踐活動，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會施以重大的影響。此外，自然性與社會性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點之一。素質(zhì)是社會文化通過個體有意識地反復(fù)交錯進行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。
然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展;教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。
“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)。這些都對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動作用，同時，對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
二、實施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革
1.概念的“內(nèi)涵”與“外延”
和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個概念所反映的特有屬性的對象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實質(zhì)性的認識。
在這種認識下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識字教學(xué)，就會既完成一定的識字量，又注重識字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會忽視“四會”(讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會使用)的要求，而造成學(xué)生能記得“這個生字是××課生字表中的第幾個”，但作文時卻寫錯這個字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收;既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會把作文過程視為一種有規(guī)律的認識過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達是結(jié)果，思維是核心。就不會再讓學(xué)生背記范文，考試時按照題目“一文多變”了。
2.“內(nèi)化”與“外化”
內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運用。“所謂內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對外部物質(zhì)性對象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫妗⒁庾R方面進行的過程;在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化——概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動可能性的界限而進一步發(fā)展。”素質(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。
由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達。鑒于漢語言文字的特點，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年(六年制小學(xué))完成大部分識字任務(wù)——1850字，目的在于促進閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達，而且從客觀上起到扼制個性發(fā)展的負作用。
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2.生本教育在小學(xué)語文作文教學(xué)中的應(yīng)用
2.1緊扣學(xué)生心理，激發(fā)寫作興趣。
生本教育的核心理念是“一切為了學(xué)生”，基本要求是“最大限度地尊重學(xué)生”，這里的尊重學(xué)生，既指尊重學(xué)生的課堂主體地位，又指尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心理等客觀要素。就小學(xué)寫作教學(xué)而言，學(xué)生之所以存在畏難怕寫的心理，主要和寫作題材不熟悉、想象力不豐富等因素有關(guān)，對此，教師可以緊扣學(xué)生心理，通過以下兩種途徑激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
首先，教師要做好作文的選題工作。題目或話題是小學(xué)生寫作的基礎(chǔ)，題目是否新穎有趣又貼合學(xué)生的實際生活直接影響學(xué)生的寫作欲望，對此，教師在選題時，一方面可以選擇那些學(xué)生日常生活中經(jīng)歷過的或課文學(xué)習(xí)中學(xué)過的內(nèi)容，降低學(xué)生對寫作的隔膜感，另一方面可以選取學(xué)生普遍感興趣的話題，如熱點新聞等。其次，教師要創(chuàng)新教學(xué)方法。為了更好地開發(fā)學(xué)生的想象力，拓展學(xué)生的寫作思路，教師在寫作教學(xué)中可以運用多媒體技術(shù)，借助音頻、視頻、圖片等資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作情境，使寫作的內(nèi)容更直觀化、形象化，激發(fā)寫作興趣。
2.2倡導(dǎo)課外閱讀，拓寬寫作視野。
“巧婦難為無米之炊”，對小學(xué)生的寫作而言，素材是基礎(chǔ)。當(dāng)前小學(xué)生寫作中之所以會出現(xiàn)空洞無物的弊端，很重要的一個因素便是知識儲備不夠，對此，最有效的途徑莫過于加大閱讀量。因而，在生本教育的視角下，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進行廣泛的課外閱讀，從而拓寬其寫作視野，不僅如此，閱讀對于學(xué)生人文修養(yǎng)的提高也大有裨益。就學(xué)生的課外閱讀而言，教師需要做好以下兩點工作：第一，注重課內(nèi)外閱讀的溝通融合。學(xué)生受生活閱歷、知識儲備等多重因素的制約，并不具備獨立自主的課外閱讀能力，教師需要從課內(nèi)閱讀的角度出發(fā)，做自然的延伸，從而為學(xué)生提供課外閱讀的素材。比如在蘇教版四年級下冊《三顧茅廬》教學(xué)之后，教師可以繼續(xù)為學(xué)生準(zhǔn)備一些三國經(jīng)典故事，如過五關(guān)斬六將、千里走單騎、揮淚斬馬謖等；第二，注重經(jīng)典范文的欣賞。教師可以專門開設(shè)課外閱讀指導(dǎo)課，在指導(dǎo)課中除了向?qū)W生推薦閱讀內(nèi)容以外，還可以幫助學(xué)生欣賞一些經(jīng)典范文，如小學(xué)生滿分作文等。
2.3注重生活實踐，激發(fā)生命體驗。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，就寫作而言，閱讀僅僅是素材積累的一個方面，生活則是素材積累的另一個方面。但生活除了積累素材以外，還能培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感，從而有效地矯正當(dāng)前小學(xué)生寫作中普遍存在的“無病”、“矯揉造作”等問題。郭思樂教授的生本教育明確主張“以生命為本”，而生命最核心的內(nèi)容則是生活本身。對此，教師在寫作教學(xué)中要注重學(xué)生的生活實踐，從而激發(fā)其生命體驗。首先，教師可以將生活元素引入到寫作課堂之中，比如在命題作文《記一件小事》的教學(xué)中，教師可以將平時搜集的跟學(xué)生日常生活相關(guān)的內(nèi)容在課堂上呈現(xiàn)出來，如某某同學(xué)曾經(jīng)拾金不昧、某某同學(xué)曾經(jīng)送生病的同學(xué)回家等，通過活生生的案例來挑動其寫作心理；其次，在條件允許的情形下，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，通過對生活的觀察與體驗醞釀寫作情感，積累寫作素材。
2.4引導(dǎo)自主寫作，鼓勵自評互評。
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小學(xué)是學(xué)生開啟文化學(xué)習(xí)的一個起步階段，在此之前學(xué)生接受到的一般是來自父母或者幼兒園教師的言傳身教，這種教育方式雖然說能讓學(xué)生有一定的啟蒙，但是沒有真正形成知識體系，所以還是要進入文化知識學(xué)習(xí)的正軌。小學(xué)生能掌握語文知識，很大程度上是因為老師的教學(xué)特點能夠吸引他們，簡單來說，就是教師的教學(xué)語言對學(xué)生的啟蒙有師范和引導(dǎo)作用，教師的教學(xué)形式和專業(yè)素養(yǎng)可以直接影響到學(xué)生對語文的喜愛程度和對知識的接受能力。老師在教學(xué)的過程中扮演者重要的角色，要充分應(yīng)用自己的專業(yè)素養(yǎng)，找到合適的語言表達方式，來激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)熱情。
2.教師在小學(xué)語文啟蒙教育中的作用
2.1規(guī)范學(xué)生的語文基礎(chǔ)。小學(xué)生在上小學(xué)之前可以說是一張白紙，雖然在父母或者幼兒園老師的耳濡目染中能夠?qū)W到一定的知識，但是由于水平有限和沒有規(guī)范化的教學(xué)，學(xué)生往往是照葫蘆畫瓢，沒有從基礎(chǔ)上了解語文。對于在農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生來說，規(guī)范化的教學(xué)尤其重要，因為教育落后，教師自身的語言功底不好就非常容易帶偏學(xué)生，特別是方言，小學(xué)是語言形成的關(guān)鍵時期，如果不及時糾正，后面就很難改過來了。教師要做到為人師表，首先自身的專業(yè)素養(yǎng)要過關(guān)，讓學(xué)生在一個規(guī)范化的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生接受正規(guī)的語文教育。語文學(xué)習(xí)也是一個提高理解能力的過程，讓學(xué)生從小接受規(guī)范化的教育，提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，為將來學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目打好文化基礎(chǔ)。
2.2激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。教師擔(dān)負著傳播知識的重任，語言是教育與學(xué)生之間傳輸知識的橋梁。不同的教師，教學(xué)風(fēng)格各有千秋，有的教師喜歡營造幽默風(fēng)趣的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂，在快樂中學(xué)習(xí)；有的教師擅長帶領(lǐng)學(xué)生進入課本中的情境，讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的真諦，豐富學(xué)生的心靈。不管是哪種方式，都是教師語言教學(xué)的特點，為的是點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生喜歡上語文，從被動地接受知識到主動去學(xué)習(xí)。小學(xué)生是非常感性的，對于不喜歡的東西他們會從心理拒絕，對于喜歡的東西會發(fā)自內(nèi)心的喜歡。
3.小學(xué)語文教學(xué)語言的特點
3.1規(guī)范性。小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要階段，從漢語拼音、筆畫順序、標(biāo)點符號，再到句子的主謂賓順序，都是一個規(guī)范化的教學(xué)過程，學(xué)生在上小學(xué)之前都沒有基礎(chǔ)，上課都是在跟隨老師、模仿老師，所以教師的一言一行都要做到嚴格的規(guī)范，讓學(xué)生能夠從正確的方向進行學(xué)習(xí)。教師的語言也要做到嚴格的規(guī)范，因為在上課的過程中學(xué)生也會在無形中對老師進行模仿，如果教師的語言缺乏一定的規(guī)范性的話，那么學(xué)生也會受到一定的影響。其中表現(xiàn)最明顯的是方言。我國幅員遼闊，幾乎每個地區(qū)都有自己的方言，雖然普通話已經(jīng)在全國推行，教師也明確規(guī)定普通話要達到國家普通話標(biāo)準(zhǔn)的二乙水平，但是還是會存在有個別字發(fā)音的不正確，比如南方地區(qū)容易出現(xiàn)的平舌、翹舌不分，n、l不分；北方地區(qū)的兒化音。在實際的教學(xué)中來看，教師中確實還有很多存在發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的問題，為解決這一問題，也為了促進各地區(qū)之間更好的交流，要推行普通話，教師在上課的時候要用普通話，學(xué)生在正式場合或者在生活中要多用普通話。除了發(fā)音，也存在一些表述順序不正確的問題，比如我們在生活中常用的一些省略句、倒裝句、口水話，也會影響到我們語文學(xué)習(xí)的規(guī)范性。總之，規(guī)范性對語文學(xué)習(xí)有重要的影響。
3.2生動性。生動形象的語言對語義的表達有直接影響，在小學(xué)語文教學(xué)中，語言的生動性是教師教學(xué)素養(yǎng)的一個評判標(biāo)準(zhǔn)。老師在進行語文教學(xué)的時候，采用的語言要生動形象，讓學(xué)生容易理解，這就能極大地提高課堂效率。同時，小學(xué)的語言教學(xué)也要符合小學(xué)生的思維特點，小學(xué)生的理解能力有限，教師的言語要盡量言簡意賅、通俗易懂、聲行并茂，善于將教材和學(xué)生熟悉的生活實際聯(lián)合起來，符合課文需要表達的中心思想。對于低年級學(xué)生，教師可以把課文當(dāng)作故事來講，繪聲繪色，用最動情最真切的語言來講述，將學(xué)生帶到情境中去，讓替他們感受語文之美。
3.3精確性。小學(xué)上課時間有嚴格的限制，這就要求教師用簡短精確的語言表達更加豐富的內(nèi)容。有的教師喜歡在課堂上講一些跟課堂無關(guān)的內(nèi)容，或者怕學(xué)生沒有理解透反反復(fù)復(fù)強調(diào)，浪費寶貴的課堂時間。這樣的習(xí)慣不利于學(xué)生對課堂知識的掌握，情節(jié)嚴重的，可能會導(dǎo)致學(xué)生的厭惡情緒，反而不利于提高課堂效率。語文語言教學(xué)的精確性，首先要求教師對課文內(nèi)容有精確的把握，理解文章的主要內(nèi)容、中心思想，有了這些，在帶領(lǐng)學(xué)生的時候能夠更開地找到問題的關(guān)鍵，剩下的時間可以與學(xué)生進行互動或者討論，給學(xué)生提供想象的空間。
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所謂身教，就是教師通過自己的模范行為，率先示范，對學(xué)生進行潛移默化的感染、熏陶。身教通常包含了感化、暗示等活動方式。感化是教師用潛移默化的方式對學(xué)生進行無言之教，要求教師有良好的思想品格和專業(yè)素養(yǎng)，以身示范，給學(xué)生樹立榜樣。暗示則是教師通過其自身的言行舉止對學(xué)生的行為給予肯定或否定，通常表現(xiàn)為微笑、點頭、眼神、手勢等。語文教師的身教則主要表現(xiàn)為，教師在使用語言上給學(xué)生做出榜樣，以便讓學(xué)生去模仿，從而提高學(xué)生的語文能力。
二、對傳統(tǒng)教育中“身教勝于言教”的再認識
我國古代教育家對“身教”和“言教”的關(guān)系有眾多的論述，其中以孔子的論述影響最大。孔子很重視教師的“身教”，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。十七世紀卓越的唯物論者兼教育思想家王失主，也重視教師“躬身”的作用，他認為“主教有本，躬身為起化之源”(躬身是陶冶學(xué)生的根本)。
許多人往往就此得出結(jié)論：我國古代教育崇尚“身教”，“身教”勝于“言教”，語文教育也就此類推。其實不然!
首先，孔子等教育家所闡述的是倫理道德教育，倫理道德教育不同于語文教育，兩者在教育的方式和手段上是截然不同的。我國古代教育的主流是儒家教育，儒家教育的根本是道德教育。《論語?述而》說，“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這句話很好地概括了儒家的教育思想。這“十二字綱領(lǐng)”意思是說，根據(jù)在德，皈依在仁，智慧在藝。道是最高的理想境界，德和仁意義相類，是為學(xué)的中心。儒家教育的主要內(nèi)容六藝和六經(jīng)，主要核心都是禮、樂，其根本是培養(yǎng)品德卓越、治國有道的君子，并通過他們?nèi)ァ盎伤住保捕ㄌ煜隆６糯恼Z文教育只是實現(xiàn)其倫理道德教育的一種手段，或者說是一種途徑，語文教育沒有成為一門學(xué)科，是和其他的教化雜揉在一起的。我們今天的學(xué)校語文教育，從根本上說當(dāng)然不是道德教育，而是在于培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力，當(dāng)然也有德育的責(zé)任，但不是根本任務(wù)。兩者在教育內(nèi)容上有根本區(qū)別。
之所以要進行這種對比，是因為不同的教育內(nèi)容決定了用不同的教育方式和手段。倫理道德教育，我國古代積累了非常豐富的寶貴經(jīng)驗，其中包括“身教勝于言教”。因為倫理道德教育更注重一種由內(nèi)向外、逐步擴展的取向，注重“修”，責(zé)在“養(yǎng)”，而不是重在“教”與“學(xué)”。《大學(xué)》中就有一段非常典型的話：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”“明明德”“修其身”“格物”都是指個體的倫理道德修養(yǎng)，而修養(yǎng)根本在于“修身”。學(xué)習(xí)者通過觀察他人言行，了解到哪些行為受到社會的認可或反對，將這一行為內(nèi)化，形成自己的道德概念，從而以這一道德化的觀念來指導(dǎo)評價自己的言行，完成倫理道德教育。在這其中，教師由于其特定的身份，就成了學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這也就是“身教”了。內(nèi)在品格的養(yǎng)成，必須使學(xué)習(xí)者內(nèi)心受到真正的觸動，靠言教是很難見效的。從現(xiàn)代心理學(xué)來說，倫理道德教育應(yīng)該是屬于情感領(lǐng)域的教育，而語文教育則主要屬于認知領(lǐng)域的教育(雖然也有情感領(lǐng)域的一面，但如前文所述，其根本任務(wù)是認知方面的)。情感領(lǐng)域的教育更需要感悟、體驗，而認知領(lǐng)域的教育則需要言語啟發(fā)，思維訓(xùn)練，不能將兩者混為一談。
其次，從教師這一社會角色的變化，我們也可以看到古代教育注重身教的另一重要原因。在我國古代，讀書人一直是受社會尊重的階層，而作為讀書人階層的代表，教師的地位一直是受社會尊敬的，不論是在“官師合一”的“學(xué)在官府”時期，還是“學(xué)在四夷”的“私學(xué)”出現(xiàn)，都是如此。教師不但對學(xué)生進行言教，更重要的是成了整個社會成員的效仿對象，這是“身教”產(chǎn)生的一個社會現(xiàn)實原因，客觀上使得身教比言教更有影響力。而今天的學(xué)校語文教育已經(jīng)遠不同于古代的倫理道德教育，教師的角色發(fā)生了很大的變化，教師職業(yè)特點也發(fā)生了很大的變化。
三、言教是學(xué)校語文教育的根本
1．學(xué)校語文教育、家庭語文教育及社會語文教育
在人類社會發(fā)展的初期，面對人類社會總體發(fā)展的全面性和豐富性與人類個體發(fā)展的有限性之間的矛盾，人們主要通過在生活和勞動中的學(xué)習(xí)采解決這一矛盾，這就是社會、家庭教育。隨著社會的發(fā)展，這種方式逐漸顯現(xiàn)出局限性，于是就出現(xiàn)解決這一矛盾的專門機構(gòu)――學(xué)校。在學(xué)校里，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)過選擇和加工的人類文明成果，并且這種學(xué)習(xí)在專門人員的指導(dǎo)下進行。這是學(xué)校教育作為專門的社會活動被賦予的基本職能和主要特點，而專門人員就是教師。也就是說，在學(xué)校里，學(xué)生主要學(xué)習(xí)的是人類的歷史經(jīng)驗即現(xiàn)成的知識，以此認識世界，獲取能力。這樣，學(xué)生就可以從一個比較高的起點開始，減少自己的盲目摸索，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握父祖輩多少代人才能獲得的認識成果。究其根本原因，是有專門的教師來指導(dǎo)他們完成這一目標(biāo)。如果由學(xué)生自己去觀察體驗獲得，可能終其一生都無法完成。換句話說，在學(xué)校教育中，因為在教師有組織有目標(biāo)的言教之下，學(xué)生才獲得了迅速發(fā)展。相反，如果教師只是以身作則，垂身示范，而不給學(xué)生明確的指導(dǎo)，學(xué)生只靠自己的觀察和感悟，學(xué)校教育就失去了存在的意義，教育將又回到遠古時期，在生活勞動中獲取知識和形成能力。這之間的得失自不待言。
身教，在家庭教育或社會教育中的作用更明顯一些。這兩者與學(xué)校教育的一個根本區(qū)別就是，學(xué)校教育必須高效系統(tǒng)地完成教書育人的任務(wù)，言教的方式無疑是最佳的，身教是言教的有效補充。
在組織形式上，以班級授課制為主要特點的學(xué)校語文教育也已經(jīng)大大不同于古代的私塾教育了。班級授課制可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下高效地學(xué)習(xí)。雖然班級授課制在不同時期和不同的教學(xué)模式中教師發(fā)揮的作用是不同的，但是有效進行言語教學(xué)卻是共同的，因為只有這種言教的教學(xué)方式才能使教育活動更具明確的方
向，也可以使學(xué)生的認識活動更為穩(wěn)定、全面、高效。身教決不可喧賓奪主。如果沒有了教師的言教，班級授課制也就不存在了，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就和社會“一般學(xué)習(xí)者”沒有什么差別了。
2．言教符合學(xué)校語文教育的特點
首先，學(xué)生的語文“學(xué)得”要靠語文教師的言教來實現(xiàn)。“習(xí)得”是通過對父母及他人言行的觀察、模仿，靠自發(fā)的直接感知，無序的潛移默化，主要靠自然語言環(huán)境中的語言交際活動，是日常生活中語文學(xué)習(xí)的主要方式，沒有教學(xué)大綱，沒有課本，依靠感悟、體味、涵養(yǎng)，從“教者”這一角度采看，“習(xí)得”是以“身教”為主的。而學(xué)校語文教育的根本――學(xué)得，則是在經(jīng)過專門訓(xùn)練的語文教師指導(dǎo)下完成的，其主要的特點是自覺、理性、有序、有計劃有步驟，因而也是更高效的語文學(xué)習(xí)活動。所以，余應(yīng)源先生說“學(xué)搏”是“專業(yè)教育情境中的語文學(xué)習(xí)，屬于科學(xué)世界的教育。”①從“教者”的角度來說，“學(xué)得”當(dāng)然應(yīng)該以“言教”為主。
其次，學(xué)校語文教育是科學(xué)有序的。科學(xué)的學(xué)校語文教育要求言教為主。有人認為，在我國古代的“小學(xué)”教育中，大部分時間是學(xué)生自己讀、寫、背，學(xué)生通過自己的“習(xí)得”來掌握文言文，“學(xué)得”的成分很少，而學(xué)生語文也學(xué)得很好。由此得出，語文教育是無序的，主要靠學(xué)習(xí)者自身的潛移默化形成能力素養(yǎng)。這個問題，必須用歷史發(fā)展的眼光來看待。古代語文教育受客觀歷史條件所限，那時候還沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的專業(yè)語文教師，語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展也遠沒有達到今天的層次，私塾先生的教學(xué)也沒有達到專業(yè)化層次，教師們往往是憑借自己對語文教學(xué)的領(lǐng)悟采進行語文教學(xué)，凡是讀過書、具有一定文言能力就能當(dāng)先生，在此過程中當(dāng)然有許多好的仍值得今天借鑒的教學(xué)方式，但是，采用身教方式更主要的原因恐怕是在當(dāng)時的條件下不得已而為之。所以古代學(xué)生在語文能力的獲得和形成上可能要比今天的學(xué)生花費更多的時間和精力，今天的學(xué)生也不可能有那么多的時間花在語文這一個學(xué)科，他們還要學(xué)更多的學(xué)科、更多的知識。今天，學(xué)校語文教育必須從讓學(xué)生的籠統(tǒng)感悟揣摩的學(xué)習(xí)，發(fā)展到科學(xué)化的語文學(xué)習(xí)。雖然科學(xué)化的含義到今天為止語文教育界還在爭論之中，但是學(xué)校語文教育是有規(guī)律可循的，是科學(xué)有序而不是漫無目的的，這已經(jīng)是共識。學(xué)生語文素養(yǎng)的獲得，必須由語文教師根據(jù)言語教學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點，通過對學(xué)生進行科學(xué)而系統(tǒng)的語文能力訓(xùn)練來完成。如果仍由學(xué)生自己去漫無目的地潛移默化，從教師的言語行為中去感悟語文，這顯然是語文教育的一種歷史倒退。科學(xué)有序的學(xué)校語文教育不能只是靠教師的身教來完成，必須著眼于言教，言教必然成為學(xué)校語文教育主要的方式。
再次，語文教師的教學(xué)語言是最主要的語文教學(xué)媒體――言教的手段，之后才是身教的材料。高效的語文教育活動離不開言教。“人的學(xué)習(xí)，總是在同其他人的交往中發(fā)生的，是通過語言的中介作用掌握人類歷史經(jīng)驗的過程。”②有意義的教師言教能對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和行為進行有效控制，對課堂中學(xué)生的聽說讀寫學(xué)習(xí)活動進行有效的指導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不同于人類的一般認識過程，需要教師加以言語指導(dǎo)，這是以教師言語為中介的。教學(xué)語言是語文教師教和學(xué)生學(xué)的中介，具有概括、提煉的功能，可以最大限度使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走向高效化、科學(xué)化。學(xué)生通過語文教師有意義的言教，不僅可以突破個體感觀的局限，使直觀、具體的思維上升為抽象的理性思維，而且，借助于教師語言，可以將抽象的思維形象化，從而加速學(xué)生認識過程。
四、結(jié)論：言教為本，身教為輔
兩院院士吳階平先生在為《教育藝術(shù)》創(chuàng)刊5周年的題詞中寫道：“言傳身教介乎有意與無意之間”。這句話頗富哲理氣息，耐人尋味。說“有意”，是指一個教育工作者必須時刻想到自己的責(zé)任，不放過任何機會去履行教書育人的義務(wù)，這多半指“言傳”，就是有目的地用言語去傳道、授業(yè)、解感。“無意”當(dāng)是指教師在不經(jīng)意間發(fā)揮“身教”的作用。
篇8
小學(xué)語文教師在和語言理解力不強的小學(xué)生交流時，語言應(yīng)具有兒童特色，要用貼近童心的詞匯與學(xué)生交流。如一次早飯后，一位教師看到一群學(xué)生在教室里打鬧，非常生氣，便怒吼到：“同學(xué)們，坐好！你們來學(xué)校讀書，就要聞雞起舞，發(fā)奮圖強！”教師看似精煉的話并沒有收到想要的效果，竟然還有個學(xué)生模仿老師說話。這引起了該教師的深刻反思。在該教師所說的話當(dāng)中，聞雞起舞和發(fā)奮圖強這兩個成語是小學(xué)生不易理解的，學(xué)生不能準(zhǔn)確理解老師話的含義，又如何按照老師的意思來做呢？第二天，當(dāng)學(xué)生們再次在教室打鬧的時候，該教師語重心長地對學(xué)生說：“同學(xué)們，爸爸媽媽送你們來學(xué)校讀書，每天要早起給你們做法，還要一天接送兩次，非常不容易，你們要是不認真學(xué)習(xí)，不遵守學(xué)校的紀律，媽媽知道了會傷心的，大家說，對不對啊？”這樣符合小學(xué)生特點的口語化語言運用，教室里馬上靜了下來，學(xué)生們很快進入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、發(fā)揮語言訓(xùn)練的主體作用
“照本宣科”是扼殺學(xué)生語言訓(xùn)練的，有悖于當(dāng)前課改方向。應(yīng)從以下四點發(fā)揮語言訓(xùn)練的主體作用：
（1）激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)的主動性。從心理學(xué)角度出發(fā)，根據(jù)小學(xué)生年齡特征，采用詠古詩、講故事、做游戲、卡通等訓(xùn)練形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這方面教師的備課無疑四是重要的，應(yīng)組織和提供必要的學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)學(xué)生研究、探索，使其從中發(fā)揮規(guī)律。提倡先讀后導(dǎo)，先練后講，學(xué)生嘗試在前，教師點撥在后的主動途徑。
（2）鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維。小學(xué)生思維能力強，常常有創(chuàng)造性思維的火花在閃光，鼓勵以讀促思，是語言訓(xùn)練的途徑之一。如教學(xué)《為人民服務(wù)》一文，在熟讀的前提下，布置分段概括段意，課文內(nèi)容等都允許學(xué)生對同一個問題有不同見解，讓學(xué)生自主探索、討論，只求內(nèi)容一致，不求答案統(tǒng)一的發(fā)散思維形式，活躍課堂，把課堂交給學(xué)生。
（3）師生互動，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、愉快的課堂教學(xué)情境。向課堂40分鐘要質(zhì)量，這是毋庸置疑的。一堂課40分鐘，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，給學(xué)生比較自由的學(xué)習(xí)空間和時間，有一環(huán)節(jié)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的問題，讓學(xué)生質(zhì)疑問難。問題是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的源泉，是點燃學(xué)生思維的火花。問題一提出，口頭表達就形成了語言訓(xùn)練過程。那種只有老師提問、學(xué)生回答的“小綿羊”式，往往卡住了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。要鼓勵學(xué)生敢問、善問，并貫穿整個教學(xué)過程。
三、運用好幽默化語言
課堂上教師適時地運用幽默語言，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到融洽師生關(guān)系，開發(fā)智力、陶冶情操的目的。例如，學(xué)生寫字時的筆順顛倒是低年級教學(xué)的難點，在教學(xué)“回”字寫法時，很多學(xué)生都是先寫外面的口，再寫里面的部分。對此，一位教師抓住低年級學(xué)生直觀形象的思維特征，課堂上教師故意按照小學(xué)生錯誤的筆順把“回”字寫在黑板上，并幽默地說：“你們真不禮貌，看見爸爸回來了，還先把門關(guān)上，爸爸進不了家，會生氣的。”學(xué)生聽了哈哈一笑，個個心領(lǐng)神會。這樣的小幽默可以活躍課堂氣氛，在笑聲中學(xué)生學(xué)會了正確的寫字筆順，學(xué)生對這個字的寫法也會一輩子忘不了。再如，一次作文課上，一個學(xué)生寫的一段文字忘記了標(biāo)上標(biāo)點符號，該教師特意拿出來范讀。在范讀時，老師故意表現(xiàn)出自己被憋得無法呼吸的痛苦狀。孩子們在哄然大笑中明白了標(biāo)上標(biāo)點符號的作用。當(dāng)然，教師要講究語言的藝術(shù)性，不可濫用幽默諷刺學(xué)生，打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。
四、以“讀”代“講”
在語文教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生對文章獲得整體印象，得到潛移默化的思想熏陶和美的享受，我們可以對整篇課文或重點段落進行欣賞性范讀。特別是低年級的課文教學(xué)，由于學(xué)生識字量少，獨立通讀課文會有很大難度，因此，范讀是有必要的。（范讀的方式有：教師本身；錄音教材；讀得好的學(xué)生讀。）。單調(diào)乏味地讀，會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，“讀”要與豐富的肢體語言相結(jié)合，才能更好體現(xiàn)它的價值，才會開出絢麗的花朵。語文教學(xué)中的表演讀，引導(dǎo)進入角色，從讀到演，先讓學(xué)生認真揣摩語言文字，然后進入角色，演一演、做一做、議一議，將課文語言轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心體驗。讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容和場景的需要，通過學(xué)生的肢體動作和語言描述，把文章內(nèi)容形象，生動地再現(xiàn)出來，以加深學(xué)生對課文的理解。
五、運用好角色化語言
小學(xué)教師的課堂語言應(yīng)該與小學(xué)教材內(nèi)容和小學(xué)生的心理相適應(yīng)。在與學(xué)生交流的過程中，不能言辭虛浮、矯揉造作，要能夠保持自我本色。小學(xué)語文教師需扮演的角色很多，有“傳道者”的角色，有“朋友”角色等。運用好“兒童化的音色和音調(diào)”吸引學(xué)生的注意力，可使小學(xué)生聽了感到親切自然，樂于接受。例如，教師的語言應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容和小學(xué)生的心理特點而變化。如教師給低年級的學(xué)生講《狼和小羊》的故事時，會把自己的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的母親用輕柔而甜美的聲音，給孩子們講解，使他們感覺到柳葉輕輕撫慰湖面的輕柔。
篇9
一、培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣
對于學(xué)習(xí)任何事物，興趣是最好的老師。高中學(xué)生在高中階段的發(fā)展十分關(guān)鍵，這個階段的學(xué)生喜歡理論與邏輯性較強的知識，學(xué)習(xí)思路基本已經(jīng)成型，但在學(xué)習(xí)文言文時，經(jīng)常遇到晦澀難懂的字詞、語句，并且需要背誦的內(nèi)容也在增加，嚴重打擊了他們的學(xué)生積極性與主動性。因此，為了改變這種學(xué)習(xí)情緒與心理，教師要注重創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，把文言文課程中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起，讓學(xué)生提前了解文言文所表達的文化與背景。同時，教師可以根據(jù)學(xué)生耳熟能詳?shù)拿跃湔归_討論，比如，在學(xué)習(xí)荀子的“勸學(xué)”時，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶都有哪些珍惜時間的句子，還有哪些勵志的故事。可以把同學(xué)進行分組，以競賽的形式讓學(xué)生搶答，使學(xué)生加深了對文言文內(nèi)容的理解，增強了記憶，對背誦有很好的促進作用。另外，還可以給學(xué)生多提供一些歷史小故事，高中文言文課程有很多都是歷史故事，結(jié)合歷史講解能夠讓學(xué)生快速理解內(nèi)容，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
二、重視文言文語法知識講解
在學(xué)習(xí)高中語文文言文時，是有規(guī)律可循的。尤其文言文的語法與現(xiàn)代漢語有著非常緊密的聯(lián)系，雖然文言文的語法在講解時比較枯燥乏味，很難引起學(xué)生的興趣，但是在教學(xué)中還要給予一定的重視。教師在進行文言文語法教學(xué)時，要把一些基本的語法概念灌輸給學(xué)生，讓他們形成一個初步的印象，這樣才能方便后期文言文教學(xué)的開展，讓學(xué)生明白，掌握文言文語法可以加快學(xué)習(xí)與理解文言文的內(nèi)容。因此，教師需要整理歸納好文言文語法知識，或者專門挑選課時進行文言文語法講解，增加對常用句法、通假字、表達方式與對話習(xí)慣等方面的實踐訓(xùn)練，在課余時間可以提醒同學(xué)之間使用文言文進行交流，在現(xiàn)實生活的實踐當(dāng)中幫助學(xué)生鞏固文言文語法的概念與知識，方便學(xué)生記憶與應(yīng)用。
三、積累詞匯量提高學(xué)生自主閱讀能力
高中語文文言文中很多字詞的讀音與意思都與現(xiàn)代漢語有所區(qū)別，學(xué)生在閱讀上增加了難度，經(jīng)常出現(xiàn)錯誤理解文章意思的情況，這就需要教師對一些比較常見的實詞與虛詞，還有一些特殊句式，進行相應(yīng)的指導(dǎo)，以提高學(xué)生的自主閱讀能力。教師要幫助學(xué)生尋找文言文中字詞、句式的規(guī)律，著重標(biāo)明字詞的不同意思和一些較為特殊的用法。比如，在文言文教學(xué)中，“走”字的意思在古代與現(xiàn)代是有所區(qū)別的，在古代很多時候“走”字是“跑”的意思，而在“孟子•梁惠天上”這一課當(dāng)中，有一句“棄甲曳兵而走”是為“行走”的意思，由此可以看出，在文言文的字詞中具有多種意思，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，加深了對字詞的印象。教師與學(xué)生的交流、探討時，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中不斷積累詞匯量，越來越容易理解文言文的內(nèi)容，自然而然就提高了自主閱讀能力。
四、利用多媒體輔助課堂教學(xué)
隨著計算機技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體技術(shù)的發(fā)展，應(yīng)用范圍也越來越廣泛，利用多媒體輔助課堂教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)的主要方法之一。在高中語文文言文教學(xué)中，多媒體課件可以幫助學(xué)生進一步了解文言文的故事情節(jié)、人物心理以及當(dāng)時的背景與文化。多媒體技術(shù)的應(yīng)用并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)，它的功能是起到良好的輔助作用，教師在使用多媒體教學(xué)時要處理好多媒體與板書、講解之間的關(guān)系，充分發(fā)揮出多種教學(xué)手段，并且多種教學(xué)手段相互配合使用，這樣才能達到最佳的教學(xué)效果。比如在學(xué)習(xí)“鴻門宴”這篇文言文時，利用學(xué)生對這段歷史的了解，提高他們的興趣，教師可以播放楚漢爭霸的視頻片斷，很容易就把學(xué)生帶入到那段崢嶸的歷史時期，學(xué)生在視頻中進一步了解當(dāng)時的人物、歷史、背景與心理的情況下，加深了對“鴻門宴”這篇文言文的理解與印象。
五、結(jié)語
高中語文文言文教學(xué)中，教師要在不斷的實踐中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，在教學(xué)中體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，改變傳統(tǒng)文言文的教學(xué)方式，探索最有效的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，正確認識文言文在漢語中的重要性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣，加深對文言文的了解與理解，快速掌握背誦方法，這樣才能達到更好的文言文教學(xué)效果，并且對提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、加強學(xué)生在文言文方面的學(xué)習(xí)能力，都有著非常積極的推動作用。
參考文獻：
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二、探討在小學(xué)語文教學(xué)活動引入人文性教學(xué)的策略
（一）潛心閱讀文化經(jīng)典，積淀人文素養(yǎng)
在中華文化的歷史長河中，匯聚著一代又一代人的心血和文化結(jié)晶，又經(jīng)過一代又一代人的傳承和發(fā)展下來，鑄造了中華文化豐厚的文化寶庫。在這些文化寶庫中無不珍藏著許多名家名作，無不彰顯著優(yōu)秀的中華民族文化和民族精神，而這些深厚的文化底蘊和博大的民族精神可以成為小學(xué)生身心發(fā)展成長的養(yǎng)料從而沉淀為其文化素養(yǎng)。通過對優(yōu)秀的文化經(jīng)典名作進行研讀和挖掘，提升小學(xué)生文化素養(yǎng)不失為一種可行的途徑。例如：在小學(xué)語文教學(xué)活動中，教師有選擇性選取一些古代的詩詞歌賦，比如《弟子規(guī)》、《論語》、《詩經(jīng)》、《唐詩三千首》等，讓學(xué)生通過泛讀、細讀、朗誦、背誦、默寫或者朗誦比賽等形式開展品味經(jīng)典語文教學(xué)學(xué)習(xí)活動，教師并要求學(xué)生以讀書筆記的形式把自己對名家名言的內(nèi)心感受和解讀寫出來，而后教師進行仔細評注以跟蹤學(xué)生的內(nèi)心變化和人文體驗并及時給予鼓勵和指正，最終使學(xué)生在這一教學(xué)過程中形成一種自我人文體驗并內(nèi)化為自己的言行規(guī)范。
（二）挖掘培育情感，潛移默化人文素養(yǎng)
每一部文化作品字里行間無不是作者的世界觀、人生觀和價值觀的凝練，無不是是作者思想情感的噴發(fā)聚合，這就需要學(xué)生深入到作品本身去挖掘去體會。同時也要求教師對學(xué)生研讀名篇精品的學(xué)習(xí)過程中給予指引，引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的學(xué)習(xí)方式去挖掘作品背后所隱藏著作者深厚內(nèi)在文風(fēng)，以及豐富的文化資源中所展現(xiàn)出來的文學(xué)審美情趣，最終使這一文學(xué)作品的研讀教學(xué)過程真正成就學(xué)生的人文培養(yǎng)過程。值得注意的是，在人文素養(yǎng)培育過程中情感教育起著核心和支撐作用，高尚的情感、暖人的情感能夠活化人的心靈，使心靈插上飛翔的翅膀向更高層次發(fā)展。因此，教師在小學(xué)語文教學(xué)中實施人文性教學(xué)手段一定要激感內(nèi)涵，以情施教，，以情感人，注重情感教化作用并把情感教育融合入小學(xué)語文教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)和方面。例如，在進行《背影》這一教學(xué)活動時，教師讓學(xué)生對《背影》采用細讀的方式進行，并讓學(xué)生帶著“文章中哪些詞語和語句讓你能夠感受到作者對父親的心疼以及父親對作者的眷戀之情”這樣的問題去閱讀文章，隨著對文章深入的研讀很多學(xué)生能夠從“肥胖的身體爬上月臺”“蹣跚地走在鐵道上”，“看見背影我的眼淚很快流下來”等語句中體會作者細膩的感情和內(nèi)心的獨白，更能夠感受這種文字間蕩漾的親情人文之美。通過這一情感挖掘語文教學(xué)活動，學(xué)生從作品深處感受到了散文創(chuàng)造的細膩筆鋒和中華濃厚的家庭親情觀念，從而使這種人文情懷滋潤學(xué)生的心靈并潛移默化地促使學(xué)生去珍惜親情去關(guān)愛父母。
（三）加強語文實踐活動，提升人文素養(yǎng)
篇11
稱呼用語在日常生活交際中的運用十分頻繁的。在漢語中根據(jù)輩份和親屬關(guān)系等分得十分詳細清楚，對于無直接親屬關(guān)系的年長者也稱呼其叔叔、阿姨、大哥、大姐、大爺和大媽等。而在日語中更是在這些稱呼上加上大量的敬語，以表示親切和尊敬之意。但我們在小學(xué)英語教學(xué)時是不可能教授小學(xué)生這么多稱呼的英語說法，因為事實上英語中對長者的稱呼并沒有我們文化中那么復(fù)雜，而是簡單稱呼男的為“unele”和女的為“auntie”。但是我們要讓小學(xué)生了解英語中關(guān)于男性和女性的說法沒有漢語中他和她那么簡單了。在英語中我們一般稱呼他和她可以用“he”和“She”，但還常把男士尊稱Mr，未婚女士尊稱為MsiS，己婚的尊稱為Msr或不明對方是否己婚的可稱呼為MS。讓小學(xué)生了解掌握這些日常稱呼用語可以很好的讓他們獲得對方的好感。
三、小學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入英語文化教育的可行性
樊湖[3]在“英語學(xué)習(xí)中跨文化交際能力的培養(yǎng)”中談到英語教學(xué)中文化的導(dǎo)入中應(yīng)注意遵循適用性、適度性和階段性原則。1.適用性原則:指所導(dǎo)入的文化內(nèi)容必須要和學(xué)生學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率。2.適度性原則:指所選的材料的適合程度和教學(xué)方法的適合程度。應(yīng)注意選擇代表主流文化的內(nèi)容，同時兼顧趣味性。3.階段性原則:主要是指必須充分考慮學(xué)生的語言水平、認知能力、生理和心理狀況，循序漸進，由淺入深，由表及里，讓學(xué)生逐漸理解文化內(nèi)容的本質(zhì)。我們認為分析的相當(dāng)?shù)那‘?dāng)和合適，結(jié)合小學(xué)英語教育的實際情況，我們認為可以參照以上原則的內(nèi)涵在英語課堂教學(xué)中課外的情景教學(xué)中進行主動地英語文化的輸入。
篇12
1、語文教學(xué)發(fā)展不均衡。無論是辦學(xué)條件、師資水平還是教研力量，從總體上來看局直學(xué)校高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，縣城學(xué)校高于農(nóng)村學(xué)校，平原學(xué)校高于山區(qū)學(xué)校。
2、師資水平參差不齊。從年齡結(jié)構(gòu)看，青年教師聚集在縣城及周邊，邊遠學(xué)校教師老齡化嚴重，多年沒有新鮮血液的輸入；從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看，高等院校畢業(yè)生嚴重匱乏，中青年教師初始學(xué)歷大多是中師，還有相當(dāng)一部分民辦教師；其次，教師整體缺編，后續(xù)學(xué)習(xí)不足等等，這些因素都嚴重制約著課改向縱深發(fā)展，后勁不足。
3、學(xué)科教學(xué)喜憂參半。隨著課改的縱深發(fā)展，教師的教育觀念、課堂教學(xué)、專業(yè)水平、教研工作、學(xué)生發(fā)展等方面相對于以前都發(fā)生了重大變化。其中教育觀念的重大變化，是課改多年來最大，也是最重要的收獲。新課改強調(diào)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，強調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，強調(diào)語文“工具性與人文性”相統(tǒng)一的學(xué)科特點等等，這些理念都為教師所接受，并主動的付諸實踐，大膽嘗試與探索。教研工作方面，縣、鄉(xiāng)、校三位一體教研網(wǎng)絡(luò)已基本形成，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的教研校長、組長，骨干教師。
發(fā)展中，有成績，也有問題。突出表現(xiàn)在：一是課改理念接受易，實施難。導(dǎo)致在實際的語文教學(xué)過程中注重了形式，忽視了內(nèi)容；注重了語文的人文性，卻又輕視了它的工具性；注重了小組合作，卻忽視了靜思默想等等，致使語文教學(xué)整體效果不高。二是教師的專業(yè)水平亟待提高。教師學(xué)科知識老化，文化底蘊不高，后續(xù)學(xué)習(xí)不足，導(dǎo)致汲取新知識和創(chuàng)新能力弱。三是新的教育評價體系滯后。受高考、中考選拔考試的影響，小學(xué)也在被各種名目的考試所侵蝕。這就造成，學(xué)校管理只重結(jié)果，不重過程；盯考試成績緊，研課堂教學(xué)輕；一線教師教材解讀多，實踐活動少，課外閱讀量嚴重不足，很大程度上制約著課改工作的推進。
二、主要工作
1、加強培訓(xùn)，積極探索教育的新方法。
一是努力提高自身素質(zhì)。加強理論學(xué)習(xí)，提高對教研工作的認識，提升教研能力。增強服務(wù)意識，深入課堂，指導(dǎo)、研究課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。積極參加省市活動，做好會議精神的學(xué)習(xí)和落實。積極參加教研室的內(nèi)部學(xué)習(xí)，做好主題發(fā)言。
二是抓好各種培訓(xùn)工作。首先抓好教研組長培訓(xùn)工作。制定《學(xué)校語文教研組長培訓(xùn)方案》，組織教研組長開展理論學(xué)習(xí)、教學(xué)實踐、課題研究等活動，加強教研組教研活動有效性的研究，進而提高學(xué)校教研活動的質(zhì)量。同時，做好教研組、教研組長的評比工作，出臺了評價方案，每年年終開展先進教研組、優(yōu)秀教研組長的評比工作。其次抓好教材培訓(xùn)工作。針對部分教師對新課改理念缺乏系統(tǒng)了解，對新課標(biāo)缺乏認真研讀，語文課堂教學(xué)盲目性和隨意性較大，語文教學(xué)的高耗低效現(xiàn)的現(xiàn)象，在抓好教材一次培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進行多次培訓(xùn)。采取集中培訓(xùn)和校本培訓(xùn)相結(jié)合，以校本培訓(xùn)為主；通識培訓(xùn)和學(xué)科培訓(xùn)相結(jié)合，以學(xué)科培訓(xùn)為主。制定切實的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)計劃，要求教師認真研讀《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》、《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）解讀》，做到在實踐中消化，在學(xué)習(xí)中實踐，堅持理論指導(dǎo)下的有效的課堂教學(xué)。重點抓好教師培訓(xùn)工作。新課程改革成敗的關(guān)鍵是教師，本著“先訓(xùn)后教，邊訓(xùn)邊教，邊總結(jié)邊提高”的原則，通過實踐探討、專題講座、行為反思、案例分析、觀摩錄像等培訓(xùn)，教給教師掌握實施新課程的有效教學(xué)方法和手段。
2、聯(lián)系實際，深化我縣小學(xué)語文課程改革。
結(jié)合每學(xué)期的常規(guī)調(diào)研活動和各種競賽及研討活動，針對我縣教學(xué)中的'具體問題，開展語文教學(xué)研究工作。如，“讓語文教學(xué)回歸本體”、“語文讀寫結(jié)合”“如何上好常態(tài)課”等方面的專題研究，探索“語文教學(xué)人文性與工具性統(tǒng)一”的路子，全面、深入地理解和實踐“務(wù)本、倡簡、求實、高效”的語文教學(xué)。
3、常規(guī)視導(dǎo)，指導(dǎo)、服務(wù)教學(xué)實踐。
課堂教學(xué)是課程改革實驗的基本途徑，只有切實改進課堂教學(xué)方法，用新課程理念指導(dǎo)新的教學(xué)行為，課程改革才能取得實效性發(fā)展。每學(xué)期，我們都深入課堂，聽課100余節(jié)，課后研討30余次，涉及識字課、閱讀課、口語交際課、作文課等課型，不但落實了教研員自身的服務(wù)職能，而且在一定程度上整合了教師教法與學(xué)生學(xué)法，幫助教師形成由主客體關(guān)系轉(zhuǎn)向相互交往關(guān)系、由以講為主轉(zhuǎn)向合作探究為主、由接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、由“復(fù)雜化”教學(xué)轉(zhuǎn)向“簡單化”教學(xué)，回歸語文本色等新的教學(xué)觀念，把新的教學(xué)評價觀貫穿于對老師的課堂教學(xué)評價中，引導(dǎo)學(xué)校和老師改變評課方法，從而改變教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的效果。
4、送教下鄉(xiāng)，促進學(xué)校均衡發(fā)展。
為進一步推動薄弱學(xué)校教師專業(yè)的發(fā)展，帶動更多教師參與教育教學(xué)的研究，促進廣大教師專業(yè)技術(shù)的提高，有效緩解小語教學(xué)發(fā)展均衡的現(xiàn)狀，每學(xué)期，我們都抽調(diào)部分學(xué)科帶頭人、骨干教師進行送教下鄉(xiāng)活動。通過上示范課、評課、經(jīng)驗交流和教學(xué)反思等形式，營造教研氛圍，提升教研水平。
5、以賽促研，打造教師專業(yè)化隊伍。
為積極推進課程改革的深入發(fā)展，探討新課程背景下課堂教學(xué)的方法與策略，解決教學(xué)中的實際問題，加強各校之間教學(xué)經(jīng)驗的交流，切實提高課堂教學(xué)水平，每兩年一次舉辦縣教學(xué)標(biāo)兵評選工作。評選工作分三個階段進行：第一階段由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)校組織初賽，擇優(yōu)推薦一位選手參加復(fù)賽；第二階段由教研室根據(jù)地域分片組織復(fù)賽；第三階段組織決賽，觀摩教學(xué)，課后研討，教研員評課。通過這個平臺，全縣涌現(xiàn)出了一大批能教能研的優(yōu)秀教師，在各個領(lǐng)域發(fā)揮著引領(lǐng)作用。
三、今后工作的重點
1、繼續(xù)加大對教師的培訓(xùn)力度，切實研究解決教師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的新問題。
2、加大對骨干教師的培養(yǎng)力度，以點代面，整體提高教師的專業(yè)水平。
3、從學(xué)生和教師的發(fā)展維度來提高課堂教學(xué)的有效性，豐富已有的有效教學(xué)的理論探討與實踐研究。
4、舉行各種教學(xué)研討活動，切實促進教師素質(zhì)整體提高。
小學(xué)語文教研組教研總結(jié)精選范文 一學(xué)期以來，我們始終堅持以教學(xué)為中心，強化管理，進一步規(guī)范教學(xué)行為，并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機結(jié)合，促進教師嚴謹、扎實、高效、科學(xué)的良好教風(fēng)及學(xué)生嚴肅、勤奮、求真、善問的良好學(xué)風(fēng)的形成。五環(huán)節(jié)的考評主要形式有以下四個：
1、自檢——管理上，努力體現(xiàn)以人為本的思想。 要求每位教師對照有關(guān)制度，檢查自己所有的職業(yè)表現(xiàn)是否規(guī)范、得體。
2、互觀——由組長牽頭，組員間互觀交流，取長補短，加強隨機教研。
3、校查——a隨機查：管理人員進課堂（通知聽課、推門聽課、跟蹤聽課），聽課、看教案、查作業(yè)、查學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度、效果等一條龍式的檢查。b集中查：每月對不同年級、不同常規(guī)項目集中抽查。
堅持每月一次的大教研組活動，矯正疏漏，拋磚引玉，反饋考核情況，并將常規(guī)五環(huán)節(jié)量化在校園網(wǎng)，增大考核透明度，把常規(guī)工作抓嚴、抓細、抓實，促進教學(xué)管理的良性循環(huán)。
全體語文教師從點滴入手，了解學(xué)生的認知水平，查找資料，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識，更教會了他們求知、合作、競爭，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得實在，確有所得，向40分鐘要效益；分層設(shè)計內(nèi)容豐富的課外作業(yè)，教法切磋，學(xué)情分析，“一得”交流都是大家隨機教研的話題，新老教師互學(xué)互促，扎扎實實做好常規(guī)工作，做好教學(xué)的每一件事，切實抓好單元過關(guān)及期中質(zhì)量檢測，真正將考試作為促進學(xué)生全面發(fā)展、促進教師提高改進教學(xué)的手段，對本班前后5名學(xué)生跟蹤調(diào)研，細致分析卷面，分析每位學(xué)生的情況，找準(zhǔn)今后教學(xué)的切入點，查漏補缺，培優(yōu)輔差，立足課堂，夯實雙基。學(xué)期末，我們舉辦了第三屆寫字等級評定活動及三——六年級每班10人參加的想象作文競賽，并召開了起始年級與畢業(yè)年級的家長會，使家校教育形成合力，更好地促進每位學(xué)生的成長。
與此同時，我們統(tǒng)籌安排學(xué)生在校一日活動，課外興趣活動有組織、有計劃，時間、內(nèi)容、老師、場地均得到落實，各興趣活動期中組織匯報表示，12月底結(jié)合迎新組織展示。學(xué)生在多樣的興趣活動中不僅鞏固、運用了所學(xué)的知識，也為今后構(gòu)建新的知識結(jié)構(gòu)，提高實踐、應(yīng)用能力，適應(yīng)時代挑戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。
一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂相伴。我們將本著“勤學(xué)、善思、實干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
小學(xué)語文教研組教研總結(jié)精選范文
本學(xué)期語文教研組的工作指導(dǎo)思想是，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標(biāo)，以提高教育質(zhì)量為根本，以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力為主導(dǎo)，狠抓常規(guī)管理，全面貫徹教育方針，實施素質(zhì)教育，積極推進課堂教學(xué)改革，切實提高課堂教學(xué)效益，穩(wěn)中求進，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)力求完美，教師的教學(xué)科研、學(xué)生的學(xué)科競賽及考試成績均有長足的進步，取得了一定成績。
本組工作有活力，人人有朝氣，也有創(chuàng)新精神。組員們善于鉆研，勤于探索，認真?zhèn)湔n，精心教課;在歷次教案、作業(yè)檢查中得到了學(xué)校的表揚;在多次學(xué)生問卷中，優(yōu)秀率也均居各學(xué)科之首，深得全校師生好評。尤其是面對中考，他們穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓基礎(chǔ)，抓讀寫，練內(nèi)功，取得了可喜的成績。在教學(xué)、教研以及培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)方面作出了積極有效的探索，
一、教研組平時狠抓教學(xué)常規(guī)及常規(guī)的檢查落實。
1、備課做到四個“精心”。每位語文教師都能精心制訂教學(xué)計劃，精心設(shè)計教學(xué)過程，精心選擇教學(xué)方法，精心設(shè)計題型訓(xùn)練。統(tǒng)一了備課規(guī)范，依照學(xué)校教導(dǎo)處要求，每位老師備課均寫有預(yù)設(shè)教案。每課時都有教學(xué)目標(biāo)，重點、難點、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程、作業(yè)布置、板書設(shè)計、教后感等。教學(xué)目標(biāo)包括知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)三個方面，教學(xué)過程包括內(nèi)容設(shè)計、訓(xùn)練設(shè)計、方法設(shè)計三方面，在設(shè)計時內(nèi)容，都能認真鉆研大綱，教材，緊扣教學(xué)目標(biāo)，做到以綱為本，以本為本，以綱扣本，把訓(xùn)練貫穿于整個教學(xué)過程中，在學(xué)法指導(dǎo)時，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和實際動用能力。做好各課組的組織工作，積極參加集體備課，做到統(tǒng)一思想，統(tǒng)一進度，統(tǒng)一練習(xí)，特別是在備教學(xué)目標(biāo)，備學(xué)生練習(xí)，備教學(xué)方法時能集思廣益，取長取短，同時通過集體備課，及時了解教育教學(xué)情況，針對教材的特點，不斷地進行探索、改革、創(chuàng)新。備課時，我們還充分挖掘教材中的德育因素，做到文道結(jié)合;結(jié)合我校“書香校園”的辦學(xué)理念，教學(xué)中隨時注重人文滲透。
2、在上課上，我們?nèi)w語文教師繼承傳統(tǒng)教學(xué)法，促進課堂教學(xué)效率的提高。堅持做到“四為主”：教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，全面育人為主旨。做到“四突出”：突出啟發(fā)式教學(xué)，突出因材施教，突出興趣激發(fā)，突出教書育人。為了保證教學(xué)目標(biāo)的完成，我們改變以教為本的舊觀念，樹立“以學(xué)為本”的新觀念，針對教材內(nèi)容、目標(biāo)、重點、難點、研究教法與學(xué)法，著力調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情，努力做到課堂訓(xùn)練落實，提高單位時間內(nèi)教學(xué)目標(biāo)的達成度。公開課，課課有課件。提倡先學(xué)后教的策略，這樣，教師輕松，學(xué)生也輕松。
3、我們能根據(jù)教材的特點，認真布置和批改作業(yè)。在布置作業(yè)時，以減輕學(xué)生的負擔(dān)為準(zhǔn)繩，認真取舍，精選適量的作業(yè)，以課文為主，因人而異，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。作業(yè)批改及時，認真，保證當(dāng)天完成，作文在做后三天批完，決不積壓，并規(guī)范化。認真批改，并在此基礎(chǔ)上及時講評，及時反饋。教研組月檢查，都合格。
4、本學(xué)期，我們都能根據(jù)學(xué)校常規(guī)組織考試，并能寫好質(zhì)量分析報告。本學(xué)期期末考試仍然實行聯(lián)考或統(tǒng)考，三個年級的語文成績較好。我們在復(fù)習(xí)時對備課組模擬練考提出要求：一要所有題目均為原創(chuàng)，二題量、難易要適度，三題目要有一定新意。從學(xué)生的反饋來看，收效顯著。
二、顧全大局，抓好每個年級的教學(xué)進度和教學(xué)質(zhì)量，重視校本教研。
1、按照學(xué)校統(tǒng)一安排，把滿足學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的需求作為教研工作的立足點和著力點，強化教學(xué)質(zhì)量意識，牢固樹立改革意識和服務(wù)意識，堅持與時俱進，通過課題研究和校本教研，促進語文教師的發(fā)展和教學(xué)成績的提高。語文組各位老師都能模范遵守教師職業(yè)道德、依法治教、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、開拓進取、和諧奮進，積極地開展工作。每個教師都要承擔(dān)一個研究性學(xué)習(xí)課題，組織本教學(xué)班學(xué)生參與活動，并擬寫出小結(jié)。
2、認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，用新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)工作。開學(xué)之初，我們每位老師認真研讀了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，了解了每個年級段的教學(xué)目標(biāo)和要求。我們注重理論與實踐的結(jié)合，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課堂。每節(jié)有教學(xué)反思，每月有教學(xué)總結(jié)，間周開教研組會，組織切實有效的學(xué)習(xí)討論活動，用先進的教育理念支撐深化教育改革，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，相互學(xué)習(xí)，共同提高。教學(xué)注重以培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識和實踐創(chuàng)新能力為主，注重尊重學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
3、將教學(xué)工作與科研有機結(jié)合，教學(xué)改革和教學(xué)科研是提高教學(xué)質(zhì)量的根本出路。教師進行相關(guān)的理論學(xué)習(xí)和思考實踐，認真開展集體備課交流活動，重點研究在新課程實施背景下的課堂教學(xué)，如何將先進的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)行為，如何調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，開展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。通過交流提高了教師們的課堂教學(xué)能力，教學(xué)成績顯著提高。語文組每位老師都定了一份語文教育教學(xué)刊物，及時了解語文教學(xué)的動態(tài)和教改趨勢，開闊視野拓寬語文課改思路，并在校內(nèi)建立了語文教師資料庫，實現(xiàn)了資源共享。
4、遵循語文教育的規(guī)律，注重學(xué)生的實踐活動。開學(xué)以來，為了豐富學(xué)生的文化生活，營造書香校園，進一步深化課堂教學(xué)改革，語文組協(xié)助我校舉辦了各種豐富多彩的語文實踐活動，讓學(xué)生走出課堂，走向社會，去探索學(xué)習(xí)，拓展視野，豐富生活，將課堂上學(xué)到的知識運用到實踐中去，到生活中去解決課堂上產(chǎn)生的疑問。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，鍛煉了學(xué)生多方面的能力，為樹立大語文觀，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)融入生活，讓文學(xué)的靈動提升生命的質(zhì)量。各班內(nèi)都成立了圖書角，并將學(xué)校圖書室開放，定期帶領(lǐng)學(xué)生上閱讀課。
5、重視集體備課，發(fā)揮團隊優(yōu)勢。本期我們重點研究教學(xué)中存在的問題，探索課堂教學(xué)中的困惑，調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。思考如何創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生多動、多思，展開聯(lián)想，開展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。如何讓教師教學(xué)行為的發(fā)生顯著變化，由“灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;探究”，讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得有效果。在常規(guī)教學(xué)中我們互相探究教學(xué)中存在的問題，在期中(末)考試備考工作中，彼此出謀獻策，資源共享，力求提高我們的語文整體成績。在復(fù)習(xí)備考時，更是愉快地分工合作。先集體備課，確定復(fù)習(xí)的計劃和方案，然后彼此分工充分準(zhǔn)備，整個備課組人人出謀獻策，提前準(zhǔn)備相關(guān)資料，使復(fù)習(xí)備考的過程能講練結(jié)合，有序進行。
重視關(guān)注初三語文教學(xué)，組員都能群策群力，為初三教師出謀獻策，提出寶貴的教學(xué)意見。
三、組織本組教師參加各級各類的教研學(xué)習(xí)活動，還參加名校教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和討論，并攥寫洋思中學(xué)教學(xué)模式視屏觀后感受和教學(xué)反思，提高教學(xué)效率。
本組教師和其他組一樣，每次參加完教研回來都要寫一份教研記錄。每個教師看完教學(xué)實錄后，都能認真撰寫總結(jié)反思，交給教務(wù)處存入個人檔案。從老師的作業(yè)可以看到他們感悟很深，他們深深認識到：“以人為本，面向全體”的辦學(xué)模式是洋思人致勝的法寶，也是同行學(xué)習(xí)的典范。洋思決策人無論對學(xué)生還是對教師，都是仁慈的，心是滾燙的，時時處處都透著人文性的教育關(guān)懷，因為他們深知，只有對學(xué)生投入真誠的關(guān)心，才能幫學(xué)生找回自尊和自信，才能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，才能讓家長滿意;只有對教師傾注熾熱的關(guān)懷，才能催發(fā)教師源源不斷的工作熱情，才能感動教師不遺余力，永不停止地奮斗。帶著對“有教無類教育思想的繼承”，帶著“為了中華民族的復(fù)興，為了每個學(xué)生的發(fā)展”的使命，他們大膽提出了“沒有教不好的學(xué)生”這一響亮的口號，克服困難，廣納教不好的學(xué)生，面對眾多基礎(chǔ)差但求知欲強烈的學(xué)生，為了實現(xiàn)對無數(shù)家長所許的承諾。
四、存在的不足及今后努力的方向
1、我們的理論水平仍存在著欠缺，在下學(xué)期我們將更一步鼓勵教師多多地閱讀教育刊物，多寫寫教學(xué)反思以進一步提高理論的素質(zhì)，以理論來指導(dǎo)、武裝我們的實踐。
篇13
有效性教學(xué)理論極具代表性的一種教學(xué)理論甚至可以稱為一種教學(xué)思想。無數(shù)外國學(xué)者對其進行了不懈的研究，有效教學(xué)理念源于20世紀上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，導(dǎo)致的“教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)”的爭論與共識。直至20世紀70年代，爭論雙方才摒棄偏執(zhí)，達成一致：教學(xué)即具有藝術(shù)性，又具有科學(xué)性。兩者再不是非此即彼對立雙方。并在20世紀80年代形成了一種潮流，之后逐漸影響到我國。20世紀80年代末、90年代初，有效教學(xué)主要以學(xué)習(xí)的情境理論為基礎(chǔ)，強調(diào)學(xué)習(xí)不僅僅是一個個體性的意義建構(gòu)的心理過程，而更是一個社會性的、實踐性的、以差異資源為中介的參與過程。有效的教學(xué)應(yīng)該將學(xué)生置于一個特定的情境中，滲透在特定的社會和自然環(huán)境中來考慮其學(xué)習(xí)與發(fā)展，統(tǒng)籌考慮學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等各種要素。學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是對話，在學(xué)習(xí)的過程中所經(jīng)歷的就是廣泛的社會協(xié)商。而“學(xué)習(xí)的快樂就是走向?qū)υ挕薄?0世紀90年代初期至今：有效教學(xué)研究的始由單一地研究影響教學(xué)效果的主體、客體和媒體向綜合化、多元化的方向發(fā)展，涉及的方面有：有效教學(xué)行為的研究、有效教學(xué)技能的研究、有效教學(xué)風(fēng)格的研究、有效教學(xué)模式的研究、有效教師的教學(xué)藝術(shù)研究等人們創(chuàng)建了有效教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)評價體系，為新課程背景下的有效教學(xué)研究提供了范例。
而我國目前的研究現(xiàn)狀來說，大多是各個環(huán)節(jié)具體的教學(xué)行為的研究，如如何評價學(xué)生、備課、時間管理等方面。針對有效性學(xué)習(xí)的理論性系統(tǒng)性研究僅有部分。鐘啟泉、崔允激在《有效教學(xué)研究的價值》一文中指出，有效教學(xué)最終的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的成長。一是要求教師具有“對象”意識。二是要求教師形成“全人”的概念。三是小學(xué)語文課堂有效教學(xué)研究需要教師具備“反思”的意識。四是要求教師能關(guān)注教學(xué)效益。五是，提醒教師關(guān)注可測性和量化。細化可測量的環(huán)節(jié)和因素。與“以生為本”教育理念不同的是，一些學(xué)者沿用經(jīng)濟學(xué)的觀念來結(jié)構(gòu)化地解讀有效教學(xué)中的“效”。學(xué)者程紅、張?zhí)鞂殹⒁裨凇墩摻虒W(xué)的有效性》等文章中，闡述了其“三重涵義解析觀”。強調(diào)它包含效果、效益、效率三重涵義，進而通過分析三者之間的內(nèi)在關(guān)系，認為有效教學(xué)是在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上進行的有效果、有效益、有效率的教學(xué)。余文森教授在《有效性是課堂教學(xué)的“命脈”》一問中提出：速度、收益、安全是有效教學(xué)必須考慮的三個要素。速度可看作學(xué)習(xí)時間（長度）――投入;收益可看作學(xué)習(xí)結(jié)果（收獲）――產(chǎn)出;安全可看作學(xué)習(xí)體驗（苦樂） 體驗。一些學(xué)者針對有效教學(xué)對教師的專業(yè)化成長上提出了新的要求，在新一輪教改的過程中，為名師培養(yǎng)提出了個性化的有效教學(xué)理論的見解。龍寶新和陳曉端在《有效教學(xué)的概念重構(gòu)和理論思考》一文中，從層次解構(gòu)的界定方式加以界定，從概念重構(gòu)的角度對有效教學(xué)進行結(jié)構(gòu)化分析，將有效教學(xué)分為表層、中層、深層三個層面來進行剖析和界定。其認為，從表層上分析，有效教學(xué)是一種教學(xué)形態(tài)，它兼具了一切“好教學(xué)”的外在特征;從中層上分析，有效教學(xué)是一種教學(xué)思維，它是為逼近“有效”的目標(biāo)而對教學(xué)進行的科學(xué)控制與情感調(diào)適，集中體現(xiàn)為教師對教學(xué)進程的全面干預(yù)和主動調(diào)適;從深層次上分析，有效教學(xué)是一種教學(xué)理想、境界，體現(xiàn)著教學(xué)主體對教學(xué)的執(zhí)著追求和永恒超越，顯示著教學(xué)的開放性和時代性。
而從國外的研究來看，有效性教學(xué)研究早已開啟。特別是二十世紀六十年代以來，許多學(xué)者對如何提高教學(xué)效率進行了系統(tǒng)性的研究，在80年達到高峰，出版了大量專著，如克里斯‘基里亞庫《中小學(xué)的有效性教學(xué)》、伊麗莎白*佩羅特的《有效性教學(xué)：提升教學(xué)實踐的指南》、勞倫特‘德羅茲《有效性教學(xué)與指導(dǎo)》等等。
以教師教學(xué)為切入點的有效性教學(xué)，研究方向、思路：有效性教學(xué)必須通過效能型教師對課堂和學(xué)生的管理來實現(xiàn);有效性教學(xué)研究促進了教學(xué)管理制度和模式的改革;反思性教學(xué)理論對有效性教學(xué)理論的完善;有效性教學(xué)理論對實踐具有強大的指導(dǎo)作用。
（二）關(guān)于小學(xué)語文有效性教學(xué)的研究
對于中國人來說，語文是一項非常受重視的學(xué)科，因為它不僅僅聯(lián)系著中國的傳統(tǒng)文化和我國的母語，還是人與人之間互相溝通交流以及閱讀的重要工具，但是這樣一項重要的學(xué)科卻一直是教育界非常難以攻克的課題，尤其是小學(xué)語文。小學(xué)生正處于一生中最不能集中注意力、對一切事物充滿好奇的年齡段，他們不僅對周圍的一切充滿新鮮感，還伴隨著對未知事物的恐懼心理，所以他們對待新事物一般會采取敬而遠之的態(tài)度，所以教師的主要任務(wù)就是要研究出語文教學(xué)的有效性，讓學(xué)生從內(nèi)心深處接納語文，學(xué)習(xí)語文。
小學(xué)語文有效性教學(xué)研究主要集中在具體教學(xué)行為的研究。理論行研究比較少。
應(yīng)英《新課改下小學(xué)語文有效教學(xué)研究》中首先提出了傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的問題即首先沒有認識到學(xué)生個體差異，其次語文教學(xué)答案總有一套標(biāo)準(zhǔn)，最后講授方式趨于死板。同時作者也在新課程改革的背景下提出了小學(xué)有效性教學(xué)的策略，包括利用學(xué)生相互學(xué)習(xí)幫助的機會提升學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性;依據(jù)新課改內(nèi)容更新自己的教學(xué)理念;課堂中引導(dǎo)學(xué)生積極參與，增添人文情懷。
